合作與共贏題目庫

165/165合作與共贏試題一一、單選題(每題１分,共20題）1、在前人有關(guān)“和”、“同”之辯的基礎(chǔ)上，（Ａ)提出了“君子和而不同，小人同而不和"的思想。A、孔子

B、孟子

C、老子

D、墨子2、法國社會學(xué)大師迪爾凱姆的理論體系是圍繞（B)而展開的。A、社會秩序

B、社會團(tuán)結(jié)

C、社會道德

D、社會發(fā)展3、在社會學(xué)家中，最早闡述“和諧"思想的是(Ｂ）。A、迪爾凱姆

B、奧古斯特·孔德

C、孔茨

D、斯賓塞４、（A)是認(rèn)識解決問題的出發(fā)點和歸宿。Ａ、整體的功能和效益

B、整體的功能

Ｃ、整體的效益

D、部分的功能和效益5、（C）是社會發(fā)展的目的。A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B、文化發(fā)展

C、人的發(fā)展

D、政治發(fā)展7、市場經(jīng)濟(jì)是通過(B）來優(yōu)化資源配置的。Ａ、合作

B、價格

C、競爭

Ｄ、交換2、集體主義價值觀構(gòu)建的哲學(xué)基礎(chǔ)是（D）關(guān)于“人的本質(zhì)論”。A、恩格斯

B、列寧

C、康德

Ｄ、馬克思16、(A)是成功的關(guān)鍵.A、準(zhǔn)確定位角色

Ｂ、冒險

Ｃ、創(chuàng)新

Ｄ、實驗1０、在人際交往活動中通常表現(xiàn)為以自我為中心的心理態(tài)度模式是（C）A、我不好-—你好

B、我不好——你也不好

C、我好—-你不好

D、我好——你也好8、當(dāng)今社會（D)是道德的基石。Ａ、友愛

B、善良

C、合作

D、誠信25、堅持以人為本，在合作中就要做到（BCD)A、正確處理人與人之間的關(guān)系

B、尊重人的主體地位

C、發(fā)揮人的主體作用

D、挖掘人的主體價值觀念31、信息策劃障礙主要表現(xiàn)在（BCD）A、信息譯碼不準(zhǔn)確

B、表達(dá)能力不強

C、信息傳遞不全

D、信息傳遞不及時33、克服溝通障礙的對策有(ＡDE）A、信息發(fā)送者要提高信息傳遞的效果

Ｂ、溝通的內(nèi)容要準(zhǔn)確完整C、溝通是要運用溝通技巧

Ｄ、優(yōu)化信息渠道

Ｅ、信息接收者要學(xué)會有效傾聽26、個體主觀心理活動因素主要包括(ＡBD）A、認(rèn)知因素

B、情緒因素

Ｃ、環(huán)境因素

D、個性因素１4、(A)是團(tuán)隊群體結(jié)構(gòu)中最基本的結(jié)構(gòu)。A、年齡結(jié)構(gòu)

B、氣質(zhì)結(jié)構(gòu)

C、專業(yè)結(jié)構(gòu)

Ｄ、知識結(jié)構(gòu)1５、世界范圍的綜合國力的競爭，實質(zhì)上是(A)A、科學(xué)技術(shù)的競爭

B、市場競爭

Ｃ、經(jīng)濟(jì)競爭

D、文化競爭6、“合作”是源于以集體主義為哲學(xué)基礎(chǔ)的(D)假設(shè)。Ａ、經(jīng)濟(jì)人

B、復(fù)雜人

C、自我實現(xiàn)人

D、社會人7、有人認(rèn)為，人在世界上感到最復(fù)雜、最令人困惑的東西是(B)A、合作

Ｂ、人際交往

C、競爭

D、物質(zhì)利益8、要協(xié)調(diào)好于服務(wù)對象之間的人際關(guān)系，最根本的是要(A）A、縮短雙方的心理距離

B、關(guān)注公眾的需要

C、不斷聽取意見

Ｄ、提高服務(wù)質(zhì)量9、(Ａ)是人際交往的第一原則.A、真誠

B、尊重

C、平等

D、寬容10、（Ｄ）是語言的調(diào)味品。Ａ、含蓄

B、簡潔

C、生動

D、幽默11、（B）是傳統(tǒng)組織內(nèi)最主要的一種溝通方式。A、平行溝通

B、下行溝通

C、上行溝通

Ｄ、正式溝通12、由于人對信息的分析處理能力和思維取向的不同而產(chǎn)生的障礙稱之為（D）Ａ、個人背景障礙

B、文化背景障礙

Ｃ、記憶能力障礙

D、思維能力和方式方面障礙13、自我管理型團(tuán)隊是以（C）為中心并由成員指導(dǎo)的。A、領(lǐng)導(dǎo)

B、領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊

C、成員

D、領(lǐng)導(dǎo)集體１4、(Ｄ)是團(tuán)隊合作的最高境界.Ａ、團(tuán)隊精神

B、個性飛揚

C、協(xié)同合作

D、凝聚力１5、產(chǎn)生績效反差的主要原因是（B)A、員工定位不合理

B、合作障礙

C、互相推諉

D、互相排斥16、（C)是組織管理的靈魂。Ａ、協(xié)調(diào)

B、領(lǐng)導(dǎo)

C、溝通

Ｄ、組織1７、（D)是工作的內(nèi)動力,是做好多項工作的前提。A、危機(jī)意識

B、學(xué)習(xí)意識

C、創(chuàng)新意識

D、責(zé)任意識１8、西方思想家中，（B)是提出了理想國的思想。A、傅立葉

B、柏拉圖

C、歐文

D、畢達(dá)哥拉斯１9、（Ｃ）是相互作用、相互依賴的元素集，是整個系統(tǒng)科學(xué)中最基本的概念.A、要素

B、規(guī)則

C、系統(tǒng)

D、制度２0、（B）是生理健康和心理健康的辯證統(tǒng)一。A、智力正常

B、人的健康

C、情緒穩(wěn)定

D、人格完整1、(D)什么是社會的主體.A、國家

Ｂ、企業(yè)

C、部門

D、人2、戰(zhàn)國末期儒家重要代表人物（C)提出“人能群”的思想。A、韓非子

B、孔子

C、荀子

Ｄ、老子３、人的(A）是對人的本質(zhì)的深刻揭示,是人的本質(zhì)的最高表現(xiàn)。Ａ、主體性

B、綜合性

C、變動性

D、社會性4、(D）是人的情緒產(chǎn)生的根源和基礎(chǔ)。A、期望

Ｂ、性格

C、環(huán)境

Ｄ、需要8、(C)保證平等的重要手段。A、道德

B、信念

Ｃ、制度規(guī)則

Ｄ、關(guān)系9、市場是以(Ａ）為基礎(chǔ)的交換關(guān)系的總和。Ａ、社會分工

Ｂ、商品交換

C、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易

D、利益分配13、人際交往的第一印象，社會學(xué)稱之為（A)A、首因效應(yīng)

B、暈輪效應(yīng)

C、馬太效應(yīng)

D、蝴蝶效應(yīng)１５、社會進(jìn)步的根在于(Ａ)推動。A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B、文化繁榮

Ｃ、政治民主

Ｄ、社會內(nèi)部矛盾１６、在馬克思主義看來，自私和無私不是天生的,而是后天的(Ｄ）決定的。Ａ、生產(chǎn)資料

B、勞動者

Ｃ、環(huán)境

Ｄ、社會關(guān)系1７、（D)描繪了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會狀態(tài)。Ａ、孔子

Ｂ、老子

C、荀子

D、孟子１8、（B）是市場經(jīng)濟(jì)主體的立身之本。A、競爭

B、誠信

C、合作

D、利潤19、（C)是人類特有的一種心理現(xiàn)象，是認(rèn)識、實踐活動中主體對于自身的主體地位和主體價值的一種自覺意識Ａ、自主人格

B、自主能力

C、自主意識

Ｄ、自主信念20、（C)是推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整的中心環(huán)節(jié)。Ａ、資源節(jié)約

B、保護(hù)環(huán)境

C、開發(fā)新能源

D、自主創(chuàng)新11、（B)是溝通的主題。A、何人

B、何時

C、何事

D、何地12、(B）是最常見的一種溝通形式。A、書面溝通

B、口頭溝通

C、非語言溝通

D、電子媒介13、（B）是實現(xiàn)團(tuán)隊目標(biāo)必須遵循的、最根本的、最核心的一些準(zhǔn)則。A、團(tuán)隊精神

B、團(tuán)隊宗旨

C、團(tuán)隊協(xié)作

D、團(tuán)隊價值觀１5、馬克思認(rèn)為“人始終是主體”，人的根本就是(B）Ａ、科學(xué)

B、人本身

C、自由

D、環(huán)境１6、角色關(guān)系揭示了個人與他人之間最基本的關(guān)系,而這些關(guān)系的本質(zhì)上是（C）A、同事關(guān)系

B、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系

C、社會關(guān)系

D、倫理關(guān)系18、(C）是人的整體精神面貌。A、意志

Ｂ、人際關(guān)系

C、人格

D、自我意識1、對弈雙方一勝一負(fù)，其相加結(jié)果永遠(yuǎn)為零，這就是運籌學(xué)博弈論的（A)Ａ、“零和”游戲

B、競爭游戲

Ｃ、平衡游戲

D、賽局游戲2、我國的道德建設(shè)倡導(dǎo)以（B）為原則,這是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的必然要求。A、國家主義

B、集體主義

Ｃ、個人主義

D、團(tuán)體主義4、隨著科技的飛速發(fā)展，國家之間、組織之間的競爭最終歸結(jié)于（Ｃ）的競爭上A、科研

B、技術(shù)

C、人才

D、教育6、最基本的主要的社會關(guān)系是(D)Ａ、倫理關(guān)系

B、黨派關(guān)系

C、階級關(guān)系

Ｄ、生產(chǎn)關(guān)系7、自私的心理和行為根源于（B)A、利益

B、私有制

Ｃ、國家

D、階級8、在角色規(guī)范中,（C）是角色的外部形式,（C)是其內(nèi)核.A、角色的責(zé)任和權(quán)力，行為的模式和方式

B、行為的模式和方式,角色的責(zé)任和權(quán)力C、角色的模式和方式，行為責(zé)任和權(quán)力

D、行為責(zé)任和權(quán)力，角色的模式和方式9、(B）是心理健康的窗口A、氣質(zhì)

B、情緒

C、想象

D、性格11、專業(yè)技術(shù)人員的（C）是個人面對突發(fā)事件心理健康問題的催化劑和誘因。A、心理素質(zhì)

B、認(rèn)知能力

Ｃ、人格特征

D、知識水平14、(C）是心理健康的最低層次。A、完善心理調(diào)節(jié)

B、增強抗挫折能力

C、走出心理誤區(qū),防治心理疾病

D、增強社會適應(yīng)能力15、在團(tuán)隊生命周期的震蕩階段，團(tuán)隊內(nèi)部成員之間沖突逐漸顯現(xiàn)，主要矛盾是（B)Ａ、工作行為

B、競爭領(lǐng)導(dǎo)角色和目標(biāo)沖突

C、責(zé)任分配

D、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于任務(wù)的引導(dǎo)和指示１7、從合作組織發(fā)展的角度看，自我管理不健全的主要原因是(B）A、缺乏必要鍛煉

B、工作環(huán)境機(jī)制松弛

C、工作結(jié)構(gòu)松散

D、人員操作能力差18、（A）是群體工作中最基本的活動過程。Ａ、流程

B、計劃

Ｃ、指揮

Ｄ、控制２、（A）是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求A、合作與共贏

B、競爭

C、公平

D、誠信3、（A)給全球資源和生態(tài)環(huán)境造成了巨大壓力。Ａ、世界人口的急劇增長

B、經(jīng)濟(jì)犯罪的增加

C、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展

D、生物技術(shù)的泛濫4、（A）把“構(gòu)建和諧社會取得新進(jìn)步”作為我國“十一五"時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要目標(biāo)之一。A、十六屆五中全會

Ｂ、十六大

C、十六屆三中全會

D、十六屆六中全會５、人的（Ｃ）是人的主體性的最高層次、最高表現(xiàn).A、具體性

B、綜合性

C、創(chuàng)造性

Ｄ、變動性6、（D)是人一切活動的最基本的心理條件A、意志健全

B、身體健康

C、良好的環(huán)境適應(yīng)能力

Ｄ、智力正常12、(B）是人與人之間建立感情的基礎(chǔ),也是人際交往與合作的基本原則。A、真誠

B、尊重和平等

C、信任

D、寬容19、（C)指出“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭之源泉?！盇、鄧小平

B、李鵬

C、江澤民

D、胡錦濤２0、知識經(jīng)濟(jì)時代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個顯著特點，是在(D）的基礎(chǔ)上的高度綜合。Ａ、社會進(jìn)步

B、科技發(fā)展

Ｃ、知識水平提高

D、高度分化3、在人的一切屬性中，(Ｄ)是最根本的、本質(zhì)的屬性。Ａ、自然性

B、道德性

C、矛盾性

Ｄ、社會性5、在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范體系中,（B）是行為規(guī)范中的最高概念，（)是道德修養(yǎng)所達(dá)到的最高境界。A、誠，信

B、忠，誠

C、信，念

D、誠，忠１9、(C）戰(zhàn)勝挫折的第一步。A、正確的認(rèn)知方式

B、健康的身體

Ｃ、心平氣和地面對現(xiàn)實、接收挫折D、豐富生活經(jīng)歷3、迪爾凱姆認(rèn)為社會團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)是(D）A、自然資源

B、生產(chǎn)力

C、生產(chǎn)資料

D、社會分工4、人的（C）是人的主體性的最高層次、最高表現(xiàn)。A、具體性

B、綜合性

C、創(chuàng)造性

D、變動性6、在合作過程中，（B）是合作的前提,（)是合作的基礎(chǔ)，（)是合作的理念。A、信任寬容平等

Ｂ、平等信任寬容Ｃ、信任寬容平等

D、寬容平等信任7、(D)是人一切活動的最基本的心理條件A、意志健全

B、身體健康

C、良好的環(huán)境適應(yīng)能力

D、智力正常１4、根據(jù)溝通時的信息反饋,可分為（Ｃ）Ａ、上行溝通,下行溝通

Ｂ、正式溝通,非正式溝通C、單項溝通，雙向溝通

D、書面溝通，口頭溝通1５、（Ｄ）是一種鼓勵,(）是一種風(fēng)范，(）是一種美德。Ａ、尊重,賞識,肯定

B、肯定,賞識，尊重

C、尊重,肯定,賞識

D、肯定，尊重,賞識19、社會主義核心價值體系是建設(shè)（A）A、和諧文化

B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

Ｃ、社會關(guān)系

D、制度創(chuàng)新4、人的語言是因為(A)的需要而產(chǎn)生的。A、生產(chǎn)

B、發(fā)展

Ｃ、交往

D、寫作12、自我約束機(jī)制最重要的的體現(xiàn)是成員的（D）A、溝通能力

Ｂ、控制能力

C、語言能力

D、自我管理能力1、(D）即為了共同的目的而一起工作或共同完成某項任務(wù)。A、溝通

Ｂ、協(xié)調(diào)

C、管理

Ｄ、合作3、被譽為中國現(xiàn)代印刷技術(shù)革命的奠基人的是（Ｂ）Ａ、袁隆平

B、王選

C、鄧稼先

D、吳文俊4、（C)是市場經(jīng)濟(jì)的核心與本質(zhì)屬性。A、資本

B、人力

C、競爭

D、技術(shù)5、在當(dāng)代世界,一個國家的人均國民收入一旦達(dá)到(B），這個國家就有可能進(jìn)入黃金發(fā)展期，也有可能進(jìn)入社會矛盾凸顯期。A、５00—100０美元

Ｂ、１００0-３０00美元

Ｃ、3000—50０0美元

D、50０0—7０00美元10、提高挫折承受力的關(guān)鍵在于(Ａ)Ａ、平時訓(xùn)練

Ｂ、穩(wěn)定情緒

C、豐富的經(jīng)歷

D、堅強的意志1４、（C)是熱情的標(biāo)志，是友好的信號.A、高興

Ｂ、贊許

C、微笑

Ｄ、尊敬19、十六屆六中全會明確要求推進(jìn)和諧社會建設(shè)要以（）為重點。A、加強社會事業(yè)建設(shè)

B、加強制度建設(shè)C、解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題

D、加強文化建設(shè)20、公平正義首先是（D)的價值目標(biāo)。A、政治方面

B、社會組織方面

Ｃ、文化建設(shè)方面

D、經(jīng)濟(jì)方面21、(C）是信任的前提，（)是合作的基礎(chǔ)，（）是成功的保障。A、信任了解合作

B、合作了解信任

Ｃ、了解信任合作

D、了解合作信任4、（Ｃ）是系統(tǒng)的首要特征。A、等級性

B、可靠性

C、整體性

D、時效性１、在前人有關(guān)“和”、“同”之辯的基礎(chǔ)上，（A)提出了“君子和而不同，小人同而不和”的思想。A、孔子

B、孟子

Ｃ、老子

D、墨子2、法國社會學(xué)大師迪爾凱姆的理論體系是圍繞（B）而展開的。A、社會秩序

B、社會團(tuán)結(jié)

C、社會道德

D、社會發(fā)展4、（A）是認(rèn)識解決問題的出發(fā)點和歸宿.Ａ、整體的功能和效益

Ｂ、整體的功能

Ｃ、整體的效益

D、部分的功能和效益5、（Ｃ）是社會發(fā)展的目的.A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B、文化發(fā)展

Ｃ、人的發(fā)展

D、政治發(fā)展７、市場經(jīng)濟(jì)是通過（Ｂ）來優(yōu)化資源配置的。A、合作

Ｂ、價格

C、競爭

D、交換11、（B）是溝通的主題。Ａ、何人

B、何時

C、何事

D、何地12、（Ｂ）是最常見的一種溝通形式.A、書面溝通

Ｂ、口頭溝通

C、非語言溝通

D、電子媒介１3、(Ｂ）是實現(xiàn)團(tuán)隊目標(biāo)必須遵循的、最根本的、最核心的一些準(zhǔn)則。A、團(tuán)隊精神

Ｂ、團(tuán)隊宗旨

C、團(tuán)隊協(xié)作

D、團(tuán)隊價值觀15、馬克思認(rèn)為“人始終是主體”,人的根本就是(B）A、科學(xué)

B、人本身

C、自由

D、環(huán)境１６、角色關(guān)系揭示了個人與他人之間最基本的關(guān)系，而這些關(guān)系的本質(zhì)上是(Ｃ）A、同事關(guān)系

Ｂ、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系

C、社會關(guān)系

D、倫理關(guān)系１８、（Ｃ）是人的整體精神面貌.Ａ、意志

B、人際關(guān)系

C、人格

D、自我意識1、對弈雙方一勝一負(fù),其相加結(jié)果永遠(yuǎn)為零，這就是運籌學(xué)博弈論的（Ａ）A、“零和”游戲

Ｂ、競爭游戲

C、平衡游戲

D、賽局游戲2、我國的道德建設(shè)倡導(dǎo)以(Ｂ）為原則，這是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的必然要求。A、國家主義

B、集體主義

C、個人主義

D、團(tuán)體主義4、隨著科技的飛速發(fā)展,國家之間、組織之間的競爭最終歸結(jié)于（C)的競爭上A、科研

Ｂ、技術(shù)

Ｃ、人才

D、教育６、最基本的主要的社會關(guān)系是(D）Ａ、倫理關(guān)系

B、黨派關(guān)系

C、階級關(guān)系

D、生產(chǎn)關(guān)系７、自私的心理和行為根源于（B)Ａ、利益

B、私有制

C、國家

Ｄ、階級8、在角色規(guī)范中，（C)是角色的外部形式,(C)是其內(nèi)核。A、角色的責(zé)任和權(quán)力,行為的模式和方式

B、行為的模式和方式，角色的責(zé)任和權(quán)力C、角色的模式和方式，行為責(zé)任和權(quán)力

D、行為責(zé)任和權(quán)力，角色的模式和方式9、(Ｂ)是心理健康的窗口A、氣質(zhì)

B、情緒

C、想象

D、性格1１、專業(yè)技術(shù)人員的(C)是個人面對突發(fā)事件心理健康問題的催化劑和誘因。Ａ、心理素質(zhì)

Ｂ、認(rèn)知能力

C、人格特征

D、知識水平14、（C）是心理健康的最低層次。Ａ、完善心理調(diào)節(jié)

B、增強抗挫折能力

C、走出心理誤區(qū)，防治心理疾病

Ｄ、增強社會適應(yīng)能力１5、在團(tuán)隊生命周期的震蕩階段，團(tuán)隊內(nèi)部成員之間沖突逐漸顯現(xiàn)，主要矛盾是（Ｂ)A、工作行為

B、競爭領(lǐng)導(dǎo)角色和目標(biāo)沖突

C、責(zé)任分配

D、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于任務(wù)的引導(dǎo)和指示1７、從合作組織發(fā)展的角度看，自我管理不健全的主要原因是（B)A、缺乏必要鍛煉

B、工作環(huán)境機(jī)制松弛

C、工作結(jié)構(gòu)松散

Ｄ、人員操作能力差１8、（Ａ）是群體工作中最基本的活動過程.A、流程

B、計劃

C、指揮

D、控制2、（A)是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求A、合作與共贏

B、競爭

C、公平

D、誠信3、(Ａ）給全球資源和生態(tài)環(huán)境造成了巨大壓力。A、世界人口的急劇增長

Ｂ、經(jīng)濟(jì)犯罪的增加

C、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展

D、生物技術(shù)的泛濫４、(A)把“構(gòu)建和諧社會取得新進(jìn)步”作為我國“十一五"時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要目標(biāo)之一。A、十六屆五中全會

Ｂ、十六大

Ｃ、十六屆三中全會

D、十六屆六中全會5、人的(Ｃ)是人的主體性的最高層次、最高表現(xiàn).A、具體性

B、綜合性

C、創(chuàng)造性

D、變動性6、(D）是人一切活動的最基本的心理條件A、意志健全

B、身體健康

C、良好的環(huán)境適應(yīng)能力

D、智力正常12、(Ｂ）是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)，也是人際交往與合作的基本原則。Ａ、真誠

B、尊重和平等

C、信任

D、寬容19、(C)指出“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭之源泉?！盇、鄧小平

Ｂ、李鵬

C、江澤民

D、胡錦濤2０、知識經(jīng)濟(jì)時代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個顯著特點,是在（D）的基礎(chǔ)上的高度綜合。A、社會進(jìn)步

B、科技發(fā)展

Ｃ、知識水平提高

D、高度分化３、在人的一切屬性中,(D）是最根本的、本質(zhì)的屬性.Ａ、自然性

B、道德性

C、矛盾性

D、社會性5、在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范體系中，（B）是行為規(guī)范中的最高概念，（）是道德修養(yǎng)所達(dá)到的最高境界。Ａ、誠，信

B、忠,誠

C、信，念

D、誠，忠19、（C）戰(zhàn)勝挫折的第一步。A、正確的認(rèn)知方式

B、健康的身體

C、心平氣和地面對現(xiàn)實、接收挫折D、豐富生活經(jīng)歷3、迪爾凱姆認(rèn)為社會團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)是(Ｄ）A、自然資源

B、生產(chǎn)力

C、生產(chǎn)資料

D、社會分工4、人的（C）是人的主體性的最高層次、最高表現(xiàn)。A、具體性

B、綜合性

C、創(chuàng)造性

D、變動性6、在合作過程中，（B）是合作的前提，(）是合作的基礎(chǔ)，（）是合作的理念.Ａ、信任寬容平等

B、平等信任寬容Ｃ、信任寬容平等

Ｄ、寬容平等信任7、（D)是人一切活動的最基本的心理條件A、意志健全

B、身體健康

C、良好的環(huán)境適應(yīng)能力

D、智力正常１４、根據(jù)溝通時的信息反饋，可分為(Ｃ)A、上行溝通，下行溝通

B、正式溝通,非正式溝通C、單項溝通,雙向溝通

D、書面溝通，口頭溝通15、(D）是一種鼓勵,（)是一種風(fēng)范，（）是一種美德。Ａ、尊重,賞識,肯定

B、肯定，賞識,尊重

C、尊重,肯定，賞識

D、肯定，尊重,賞識19、社會主義核心價值體系是建設(shè)(A)Ａ、和諧文化

B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

Ｃ、社會關(guān)系

D、制度創(chuàng)新4、人的語言是因為（Ａ）的需要而產(chǎn)生的。Ａ、生產(chǎn)

B、發(fā)展

C、交往

D、寫作12、自我約束機(jī)制最重要的的體現(xiàn)是成員的(D）A、溝通能力

B、控制能力

C、語言能力

Ｄ、自我管理能力１、(Ｄ)即為了共同的目的而一起工作或共同完成某項任務(wù)。Ａ、溝通

B、協(xié)調(diào)

C、管理

Ｄ、合作3、被譽為中國現(xiàn)代印刷技術(shù)革命的奠基人的是（B）A、袁隆平

B、王選

Ｃ、鄧稼先

D、吳文?。?、(C）是市場經(jīng)濟(jì)的核心與本質(zhì)屬性。Ａ、資本

B、人力

C、競爭

Ｄ、技術(shù)５、在當(dāng)代世界，一個國家的人均國民收入一旦達(dá)到（B），這個國家就有可能進(jìn)入黃金發(fā)展期，也有可能進(jìn)入社會矛盾凸顯期。A、５00—1０00美元

B、1０00—30０0美元

C、3000-50０0美元

D、5000—70００美元10、提高挫折承受力的關(guān)鍵在于（A)A、平時訓(xùn)練

B、穩(wěn)定情緒

C、豐富的經(jīng)歷

D、堅強的意志14、(Ｃ）是熱情的標(biāo)志,是友好的信號.A、高興

B、贊許

Ｃ、微笑

D、尊敬１9、十六屆六中全會明確要求推進(jìn)和諧社會建設(shè)要以(）為重點。Ａ、加強社會事業(yè)建設(shè)

B、加強制度建設(shè)C、解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題

D、加強文化建設(shè)2０、公平正義首先是(Ｄ)的價值目標(biāo)。A、政治方面

B、社會組織方面

C、文化建設(shè)方面

D、經(jīng)濟(jì)方面21、(C）是信任的前提，()是合作的基礎(chǔ)，（）是成功的保障。Ａ、信任了解合作

B、合作了解信任

C、了解信任合作

D、了解合作信任４、(Ｃ)是系統(tǒng)的首要特征.A、等級性

B、可靠性

C、整體性

D、時效性合作與共贏試題一

一、單選題（每題1分，共20題）?7、（D）是未來產(chǎn)品的發(fā)展方向。

A、一構(gòu)一功B、多構(gòu)一功C、多構(gòu)多功D、一構(gòu)多功?3、在社會學(xué)家中，最早闡述”和諧"思想的是(B)。

A、迪爾凱姆B、奧古斯特·孔德C、孔茨D、斯賓塞?２、集體主義價值觀構(gòu)建的哲學(xué)基礎(chǔ)是（D）關(guān)于"人的本質(zhì)論”.

A、恩格斯B、列寧Ｃ、康德D、馬克思?1六、（A）是成功的要害。?Ａ、準(zhǔn)確定位角色Ｂ、冒險C、創(chuàng)新D、實驗?十、在人際來往活動中通常表現(xiàn)為以自我為中心的心理態(tài)度模式是(Ｃ）?A、我欠好——hiB、我欠好－-你也欠好C、我好——你欠好D、我好——你也好?8、當(dāng)今社會(D）是道德的基石.?Ａ、友愛B、善良C、合作D、誠信

25、堅持以人為本，在合作中就要做到（BCD）?A、正確處置懲罰人與人之間的瓜葛B(yǎng)、尊重人的主體地位C、發(fā)揮人的主體作用Ｄ、挖掘人的主體價值觀念

33、克服溝通障礙的對策有（ADE）?A、信息發(fā)送者要提高信息傳遞的效果B、溝通的內(nèi)部實質(zhì)意義要準(zhǔn)確完整

Ｃ、溝通是要運用溝通技巧Ｄ、優(yōu)化信息渠道E、信息吸收者要學(xué)會有效傾聽?３一、信息策劃障礙主要表此刻（ＢCD）

A、信息譯碼不準(zhǔn)確B、抒發(fā)能力不強C、信息傳遞不全D、信息傳遞違時?2六、個別主觀心理活動因素主要包括（ABD）?A、認(rèn)知因素B、情緒因素Ｃ、環(huán)境因素D、個性因素

1四、（Ａ）是團(tuán)隊群體結(jié)構(gòu)中最基本的結(jié)構(gòu)。?A、年齡結(jié)構(gòu)B、氣質(zhì)結(jié)構(gòu)C、專業(yè)結(jié)構(gòu)D、知識結(jié)構(gòu)?15、世界范圍的綜合國力的競爭，實質(zhì)上是（A）

A、科學(xué)技術(shù)的競爭B、市場競爭Ｃ、經(jīng)濟(jì)競爭D、文化競爭?六、＂合作＂是源于以集體主義為哲學(xué)基礎(chǔ)的（D）假設(shè)。

Ａ、經(jīng)濟(jì)人B、復(fù)雜人C、自我實現(xiàn)人D、社會人?7、有人認(rèn)為,人在世界上感應(yīng)最復(fù)雜、最使人困惑的東西是(B）

A、合作B、人際來往Ｃ、競爭D、物質(zhì)利益

8、要協(xié)調(diào)好于服務(wù)對象之間的人際瓜葛，最根本的是要（A）

A、縮短雙方的心理距離B、關(guān)注公眾的需要C、不斷聽取意見D、提高服務(wù)質(zhì)量

9、（A）是人際來往的第一原則。?A、真誠B、尊重C、平等D、寬容?十、(D）是語言的調(diào)味品。

Ａ、含蓄B、簡練C、生動D、幽默

１一、（B）是傳統(tǒng)組織內(nèi)最主要的一種溝通方式。?A、平行溝通B、下行溝通Ｃ、上行溝通D、正式溝通

12、由于人對信息的分析處置懲罰能力和思維取向的不同而孕育發(fā)生的障礙稱之為(D）?A、個人違景障礙B、文化違景障礙Ｃ、記憶能力障礙D、思維能力和方式方面障礙?13、自我管理型團(tuán)隊是以（C)為中心并由成員指導(dǎo)的。

A、領(lǐng)導(dǎo)B、領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊Ｃ、成員Ｄ、領(lǐng)導(dǎo)集體?1四、（D)是團(tuán)隊合作的最高境界.?Ａ、團(tuán)隊精神Ｂ、個性飛揚C、協(xié)同合作Ｄ、凝聚力

15、孕育發(fā)生績效反差的主要緣故原由是(Ｂ)?Ａ、員工定位不合理B、合作障礙Ｃ、互相推諉D、互相排斥?１六、（C）是組織管理的魂靈。

A、協(xié)調(diào)B、領(lǐng)導(dǎo)C、溝通D、組織?17、（D)是工作的內(nèi)動力,是做好多項工作的前提。

Ａ、危機(jī)意識Ｂ、學(xué)習(xí)意識C、創(chuàng)新意識D、責(zé)任意識

18、西方思想家中,(B)是提出了抱負(fù)國的思想。?A、傅立葉B、柏拉圖C、歐文D、畢達(dá)哥拉斯

19、(C）是互動、相互依賴的元素集，是整個系統(tǒng)科學(xué)中最基本的概念。

A、要素B、規(guī)則C、系統(tǒng)D、軌制

2０、(Ｂ）是生理健康和心理健康的辯證統(tǒng)一。

A、智力正常B、人的健康C、情緒穩(wěn)定D、人格完整?一、(D)什么是社會的主體。?Ａ、國家B、企業(yè)C、部門D、人

2、戰(zhàn)國末年孔家重要代表人物（C)提出＂人能群”的思想。

A、韓非子B、孔子C、荀子D、老子?3、人的(A）是對人的本質(zhì)的深刻揭示，是人的本質(zhì)的最高表現(xiàn)。

A、主體性B、綜合性Ｃ、變動性D、社會性?四、（D)是人的情緒孕育發(fā)生的泉源和基礎(chǔ)。?A、期望B、性格C、環(huán)境D、需要

8、（C）保證平等的重要手段。

A、道德B、信念C、軌制規(guī)則D、瓜葛?９、市場是以（A)為基礎(chǔ)的交換瓜葛的總和。?A、社會分工Ｂ、商品交換C、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易Ｄ、利益分配?13、人際來往的第一印象，社會學(xué)稱之為（A）

A、首因效應(yīng)Ｂ、暈輪效應(yīng)C、馬太效應(yīng)D、蝴蝶效應(yīng)?15、社會進(jìn)步的根在于(A）推動。

A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展B、文化蓬勃C、政治人民有參與國事的權(quán)D、社會內(nèi)部抵牾

1六、在馬克思主義看來,自私和無私不是天生的，而是后天的(D)決定的。

A、生產(chǎn)資料B、勞動者C、環(huán)境D、社會瓜葛?1７、（D)描繪了”老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社會狀態(tài)。

A、孔子B、老子C、荀子D、孟子

１８、(B）是市場經(jīng)濟(jì)主體的立品之本。?A、競爭B、誠信C、合作Ｄ、利潤?１９、（Ｃ）是人類特有的一種心理征象,是認(rèn)識、實踐活動中主體對于自身的主體地位和主體價值的一種自覺意識

A、自主人格B、自主能力C、自主意識D、自主信念?20、（C）是推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整的中心環(huán)節(jié).?A、資源節(jié)約B、保護(hù)環(huán)境C、開發(fā)新能源D、自主創(chuàng)新?一、在前人有關(guān)＂和＂、”同＂之辯的基礎(chǔ)上，(A）提出了"君子和而不同，小人同而不和"的思想。

Ａ、孔子Ｂ、孟子Ｃ、老子D、墨子

2、法國社會學(xué)巨匠迪爾凱姆的理論系統(tǒng)是圍繞（Ｂ)而展開的。

A、社會秩序B、社會連合Ｃ、社會道德D、社會發(fā)展?四、（A）是認(rèn)識解決問題的出發(fā)點和歸宿.

A、群體的功能和效益B、群體的功能Ｃ、群體的效益D、部分的功能和效益

5、（Ｃ)是社會發(fā)展的目的。?A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展Ｂ、文化發(fā)展C、人的發(fā)展Ｄ、政治發(fā)展?7、市場經(jīng)濟(jì)是通過(B）來優(yōu)化資源配置的。?A、合作Ｂ、價格Ｃ、競爭Ｄ、交換

１一、（B）是溝通的主題。?A、何人B、何時Ｃ、何事D、何地?12、（B)是最常見的一種溝通形式。?A、書面溝通Ｂ、口頭溝通Ｃ、非語言溝通D、電子媒介

13、（B）是實現(xiàn)團(tuán)隊方針必需遵循的、最根本的、最核心的一些準(zhǔn)則。

Ａ、團(tuán)隊精神B、團(tuán)隊宗旨Ｃ、團(tuán)隊協(xié)作D、團(tuán)隊價值觀?15、馬克思認(rèn)為"人始終是主體",人的根本就是(Ｂ）

A、科學(xué)B、人本身C、自由Ｄ、環(huán)境?1六、角色瓜葛揭示了個人與他人之間最基本的瓜葛,而這些瓜葛的本質(zhì)上是（Ｃ)

A、同事瓜葛B(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)瓜葛C、社會瓜葛D、倫理瓜葛?18、（Ｃ）是人的群體精神面孔.?A、意志B、人際瓜葛C、人格D、自我意識?一、棋戰(zhàn)雙方一勝一負(fù)，其相加結(jié)果永遠(yuǎn)為零，這就是運籌學(xué)博弈論的（Ａ）?A、＂零和"游戲B、競爭游戲C、平衡游戲D、賽局游戲?２、我國的道德設(shè)置裝備擺設(shè)倡導(dǎo)以(B）為原則，這是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化設(shè)置裝備擺設(shè)的必然要求。?A、國家主義B、集體主義Ｃ、個人主義D、團(tuán)體主義

四、隨著科技的飛速發(fā)展,國家之間、組織之間的競爭最終歸結(jié)于(C)的競爭上

A、科研B、技術(shù)C、人才D、教誨?六、最基本的主要的社會瓜葛是(D)?A、倫理瓜葛Ｂ、黨派瓜葛C、階級瓜葛D、生產(chǎn)瓜葛?7、自私的心理和行為泉源于（Ｂ）

A、利益B、私有制C、國家Ｄ、階級

８、在角色規(guī)范中，(C)是角色的外部形式,（C）是其內(nèi)核.?A、角色的責(zé)任和權(quán)力，行為的模式和方式B、行為的模式和方式,角色的責(zé)任和權(quán)力?Ｃ、角色的模式和方式，行為責(zé)任和權(quán)力D、行為責(zé)任和權(quán)力，角色的模式和方式?９、（B）是心理健康的窗口?A、氣質(zhì)B、情緒Ｃ、想象Ｄ、性格?１一、專業(yè)技術(shù)人員的（C）是個人面對突發(fā)事件心理健康問題的催化劑和誘因。?Ａ、心理素質(zhì)B、認(rèn)知能力C、人格特征D、知識水平?1四、(C)是心理健康的最低層次。?A、完好心腸理調(diào)治Ｂ、增強抗艱難困苦能力Ｃ、走出心理誤區(qū)，防治心理疾病D、增強社會適應(yīng)能力?１5、在團(tuán)隊生命周期的震蕩階段，團(tuán)隊內(nèi)部成員之間沖突逐漸顯現(xiàn)，主要抵牾是（B)?A、工作行為Ｂ、競爭領(lǐng)導(dǎo)角色和方針沖突C、責(zé)任分配D、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于任務(wù)的引導(dǎo)和指示

17、從合作組織發(fā)展的角度看，自我管理不健全的主要緣故原由是（B)

Ａ、缺乏必要鍛煉B、工作環(huán)境機(jī)制松弛C、工作結(jié)構(gòu)疏松D、人員操作能力差

18、(Ａ)是群體工作中最基本的活動歷程.?Ａ、流程B、計劃Ｃ、指揮Ｄ、控制

2、（A)是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求

A、合作與共贏Ｂ、競爭C、公平Ｄ、誠信

3、（A）給全球資源和生態(tài)環(huán)境造成了巨大壓力。?Ａ、世界人口的急劇增長Ｂ、經(jīng)濟(jì)犯罪的增加C、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展D、生物技術(shù)的泛濫?四、(Ａ）把”構(gòu)建和諧社會取得新進(jìn)步”作為我國＂１０月1日五"期間經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要方針之一。?A、十六屆五中全會Ｂ、十六大C、十六屆三中全會Ｄ、十六屆六中全會

5、人的（C）是人的主體性的最高層次、最高表現(xiàn).

A、具體性B、綜合性C、創(chuàng)造性D、變動性

六、(D）是人一切活動的最基本的心理條件

Ａ、意志健全B、身體健康C、良好的環(huán)境適應(yīng)能力Ｄ、智力正常

1２、（B）是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)，也是人際來往與合作的基本原則。

A、真誠Ｂ、尊重和平等C、信任Ｄ、寬容?19、(C)指出＂創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的魂靈，是國家暢旺發(fā)財?shù)牟唤咧慈??！?A、鄧小平B、李鵬C、D、

20、知識經(jīng)濟(jì)時代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個顯著特點,是在（D）的基礎(chǔ)上的高度綜合。

A、社會進(jìn)步B、科技發(fā)展C、知識水平提高Ｄ、高度分化

3、在人的一切屬性中,（D)是最根本的、本質(zhì)的屬性。?Ａ、自然性B、道德性C、抵牾性D、社會性?5、在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范系統(tǒng)中，（Ｂ)是行為規(guī)范中的最高概念,()是道德修養(yǎng)所達(dá)到的最高境界。

A、誠，信B、忠，誠C、信,念D、誠,忠

1９、(C)戰(zhàn)勝艱難困苦的第一步。?A、正確的認(rèn)知方式B、健康的身體Ｃ、心平氣和地面對現(xiàn)實、吸收艱難困苦

D、富厚生活經(jīng)歷?3、迪爾凱姆認(rèn)為社會連合的物質(zhì)基礎(chǔ)是（D)

A、自然資源Ｂ、生產(chǎn)力C、生產(chǎn)資料D、社會分工

四、人的（C）是人的主體性的最高層次、最高表現(xiàn)。

Ａ、具體性Ｂ、綜合性C、創(chuàng)造性D、變動性?六、在合作歷程中,(B)是合作的前提,(）是合作的基礎(chǔ),(）是合作的理念.

Ａ、信任寬容平等B、平等信任寬容?C、信任寬容平等D、寬容平等信任?7、（D)是人一切活動的最基本的心理條件?A、意志健全Ｂ、身體健康Ｃ、良好的環(huán)境適應(yīng)能力D、智力正常?1四、按照溝通時的信息反饋,可分為（C）?A、上行溝通,下行溝通B、正式溝通,非正式溝通?Ｃ、單項溝通，雙向溝通D、書面溝通，口頭溝通?15、(D）是一種鼓勵，（）是一種風(fēng)采，（）是一種美好的品德.?A、尊重,賞識，肯定B、肯定,賞識,尊重C、尊重，肯定，賞識D、肯定，尊重，賞識?1９、社會主義核心價值系統(tǒng)是設(shè)置裝備擺設(shè)(Ａ）?A、和諧文化Ｂ、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)Ｃ、社會瓜葛D、軌制創(chuàng)新?四、人的語言是因為(Ａ)的需要而孕育發(fā)生的.?Ａ、生產(chǎn)B、發(fā)展C、來往D、寫作

１2、自我約束機(jī)制最重要的的體現(xiàn)是成員的(D)?A、溝通能力B、控制能力Ｃ、語言能力Ｄ、自我管理能力

一、（D)即為了共同的目的而一起工作或共同完成某項任務(wù)。?A、溝通B、協(xié)調(diào)C、管理D、合作?３、被譽為中國現(xiàn)代印刷技術(shù)革命的奠基人的是（B)

A、袁隆平B、王選C、鄧稼先Ｄ、吳文俊

四、（C）是市場經(jīng)濟(jì)的核心與本質(zhì)屬性。

A、資本B、人力C、競爭D、技術(shù)

5、在當(dāng)代世界，一個國家的人均國民收入一旦達(dá)到（B），這個國家就有可能步入黃金發(fā)展期，也有可能步入社會抵牾凸顯期。

A、５0０－１000美圓Ｂ、1000－3０00美圓C、3０0０—500０美圓Ｄ、5０00－7000美圓?十、提高艱難困苦承受力的要害在于(A)

A、平時訓(xùn)練B、穩(wěn)定情緒C、富厚的經(jīng)歷D、堅強的意志

1四、（Ｃ）是熱情的標(biāo)志,是友善的信號。

A、高興B、稱許Ｃ、微笑D、尊敬?19、十六屆六中全會明確要求推進(jìn)和諧社會設(shè)置裝備擺設(shè)要以()為重點.

A、加強社會事業(yè)設(shè)置裝備擺設(shè)B、加強軌制設(shè)置裝備擺設(shè)?C、解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題D、加強文化設(shè)置裝備擺設(shè)

２0、公平允義起首是（Ｄ）的價值方針.?A、政治方面B、社會組織方面C、文化設(shè)置裝備擺設(shè)方面D、經(jīng)濟(jì)方面

2一、(C）是信任的前提，(）是合作的基礎(chǔ)，(）是成功的保障。

A、信任了解合作B、合作了解信任C、了解信任合作D、了解合作信任

四、（C)是系統(tǒng)的首要特征.

Ａ、等級性B、可靠性C、群體性Ｄ、時效性

二、多選題（每題2分,共20題）?２8、提高艱難困苦認(rèn)識能力要（ＢCD)?A、增強艱難困苦承受能力B、有正確的認(rèn)知方式C、瞥見艱難困苦的踴躍效應(yīng)Ｄ、視艱難困苦為正常

2一、無數(shù)事例證實，誠信是(ＡＢCDE）

A、市場經(jīng)濟(jì)的基石與魂靈Ｂ、保證市場主體利益的基礎(chǔ)C、保證合作繼續(xù)的基礎(chǔ)?Ｄ、市場主體的道德責(zé)任E、人類在長期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的必然選擇

4０、在團(tuán)隊的管理的實踐中，要有效發(fā)揮團(tuán)隊激勵的作用，應(yīng)注意(ABCD）?A、認(rèn)同個別差異B、使個別與職位相匹配C、運用方針導(dǎo)向D、設(shè)法使個別認(rèn)為方針是可以達(dá)到的

３7、選擇虛擬型團(tuán)隊成員按照的原則有(ＡBCＤE)?A、互補增值原則Ｂ、智商和情商并重原則C、不受地理區(qū)位限制原則?D、角色與個性相適應(yīng)原則E、寧缺毋濫原則

2一、宏揚＂和合＂思想的時代意義是（AB)?A、有助于化解抵牾B、有助于強化構(gòu)建和諧社會的思想基礎(chǔ)

C、有助于強化社會主義國家D、有助于提高國際地位

2一、非傳統(tǒng)安全威脅的特點是（ABＣ）?A、突出的跨國性B、明顯的廓張性Ｃ、行為主體呈網(wǎng)絡(luò)化態(tài)勢Ｄ、對象的純一性

22、市場在資源配置中存在著（ABC）弊端?A、自發(fā)性Ｂ、盲目性C、滯后性Ｄ、競爭性

２3、（ＡＣD)是當(dāng)今時代的主題。?Ａ、和平B、競爭C、發(fā)展Ｄ、合作

2四、誠信是連接（ABCD)領(lǐng)域的人格力量。

Ａ、生產(chǎn)B、流通Ｃ、消費D、分配

25、規(guī)范的社會信用系統(tǒng)應(yīng)該包括（ＡBCD)

A、政府信用系統(tǒng)B、企業(yè)信用系統(tǒng)C、個人信用系統(tǒng)D、行業(yè)信用系統(tǒng)

27、人的個性的多樣性主要表此刻(ABＤ）?A、表現(xiàn)形式多樣性B、發(fā)展方式多樣性C、發(fā)展目的的統(tǒng)一性D、發(fā)展速度多樣性

28、寬容別人，是對對方的（ABCＤ）?A、一種尊重B、一種接管C、一種愛心D、一種力量

29、心理健康有助于（ABCD）

A、建立和諧的人際瓜葛B(yǎng)、開發(fā)自身潛能C、促進(jìn)身體和精神和諧D、促進(jìn)人與自然、社會的和諧?３一、平等的前提是(BＣ）?A、合作B、公開C、人民有參與國事的權(quán)Ｄ、監(jiān)視

3２、心理障礙的形成于一個人（ABCDE）有密切的聯(lián)系。

Ａ、消極的生活態(tài)度B、錯誤的認(rèn)知方式Ｃ、不良的個性特征D、懦弱的心理素質(zhì)?E、過強的心理壓力

3３、正確地把握自我要（AＢCD）

A、自我了解Ｂ、自我悅納C、自我控制D、自我改塑

3四、人際瓜葛是人們依賴一定的媒介,通過個別來往而形成的(ABD)交流瓜葛,是人類社會瓜葛直接、具體與現(xiàn)實的反映。?Ａ、思想B、物質(zhì)Ｃ、知識D、情感

35、忌妒的特點是(ＡBＤ）?A、針對性B、對等性C、公開性D、潛隱性?3六、人際來往的技巧(ABCD）

A、正視第一印象B、運用交談?wù)Z言C、學(xué)會社交禮儀Ｄ、妙用微笑技巧?37、按照傳播媒體的形式可劃分為(AＢCD)

A、書面溝通B、口頭溝通C、非語言溝通D、電子媒介

３8、學(xué)會溝通的技巧主要有（ＡBＣDＥ）?Ａ、擁有自傲和心里有愛B、真誠坦然和充滿智慧C、真誠微笑和有同情心D、踴躍傾聽和給予賞識?E、接納包容和慎用批評?３９、團(tuán)隊結(jié)構(gòu)優(yōu)化的三個原則(AＢＤ)?A、效率原則B、人才互補原則C、實事求是Ｄ、和諧統(tǒng)一原則?４０、一般來說，全球化團(tuán)隊分為兩類（ＡC）?Ａ、跨文化團(tuán)隊B、跨地域團(tuán)隊C、虛擬全球化團(tuán)隊D、虛擬文化團(tuán)隊

２2、人的本質(zhì)主要包含(ABCＤE）?A、社會性Ｂ、具體性C、綜合性D、變動性E、主體性?25、主體人格包括了人的(ABＣＤＥ)

A、情感Ｂ、意志Ｃ、靈感D、信念E、直覺?2六、人的行為風(fēng)格差異主要表此刻（ABCD)

A、分析型B、推動型C、表現(xiàn)型D、溫和型

27、學(xué)會情緒的自我調(diào)治,具體的說就是要(ABD）?Ａ、學(xué)會保持良好的情緒B、學(xué)會克服不良的情緒Ｃ、學(xué)會鍛煉自己的身體Ｄ、學(xué)會疏導(dǎo)宣泄情緒

28、專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)生涯發(fā)展具有一定特殊性，具體體此刻(BＣD)?Ａ、工作時空的有限性B、職業(yè)角色的特殊性C、服務(wù)對象的差異性D、工作時空的無窮性?30、進(jìn)行自我控制要做到（ＢＣD)?Ａ、善于與人來往B、增強責(zé)任感C、鍛煉意志力Ｄ、提高警覺性

32、人際來往的心理障礙有(ABCＤＥ）?Ａ、孤僻和自卑B、忌妒和多疑C、干涉D、羞怯Ｅ、敵視

3四、按照溝通網(wǎng)絡(luò)的基本形式劃分有(ABＣDＥ）

A、鏈?zhǔn)紹、輪式Ｃ、Ｙ式D、環(huán)式Ｅ、全通道式溝通

35、對合作的意義主要有（ＡＢＣD)

A、建立組織于外部之間的聯(lián)系的橋梁B、組織協(xié)調(diào)內(nèi)部瓜葛?C、領(lǐng)導(dǎo)者履行職能的基本途徑D、有利于滿足員工的心理需要?3六、與責(zé)任導(dǎo)向相關(guān)的溝通方式有兩種(BC）?Ａ、語言溝通B、自我顯性的溝通Ｃ、自我隱性的溝通Ｄ、行為溝通

37、按照團(tuán)隊的特點，大抵上可以把團(tuán)隊生命周期劃分為(ＡBCＤE)組成部分

A、評估Ｂ、形成C、震蕩D、規(guī)范和表現(xiàn)E、閉幕?3９、團(tuán)隊成員組成搭配是否科學(xué),是（ＡBCD）的重要條件。

A、影響團(tuán)隊方針實現(xiàn)B、推進(jìn)團(tuán)隊結(jié)構(gòu)優(yōu)化C、提高團(tuán)隊效能D、提高團(tuán)隊競爭力

4０、團(tuán)隊成員的氣質(zhì)互補配置,要注意三個標(biāo)準(zhǔn)(ＡＢＣ)?A、有利于溝通和連合B、有利于互助和協(xié)作C、有利于和諧與活躍Ｄ、有利于發(fā)揮年齡優(yōu)勢?23、1991年，新加坡政府將公民的基本價值歸納為（ABＣＤE）

A、國家至上，社會為先Ｂ、家庭為根，社會為本

C、關(guān)懷扶持，同舟共濟(jì)D、求同存異，協(xié)商共鳴Ｅ、人種和諧,宗教寬容?2四、完善以誠信為基礎(chǔ)的合作體制需要（ABCD）?A、建立合作體長期的誠信機(jī)制B、增強合作體的信用意識

Ｃ、建立遵循誠信規(guī)則的監(jiān)視機(jī)制D、建立遵循誠信規(guī)則的獎懲機(jī)制

2六、人的差異的孕育發(fā)生源于三種因素（BCD）

A、情感B、遺傳Ｃ、教誨D、環(huán)境?27、人格完整是指作為人格構(gòu)成要素的(ＡBCＤＥ）各方面平衡發(fā)展?A、氣質(zhì)Ｂ、能力C、性格D、抱負(fù)E、信念和人生看法?2９、健康之道在于＂和”.這個和包括(AＢCD）?A、身體和精神之和B、與自然之和C、與社會之和D、人際瓜葛之和?3一、人際來往的基本原則有(ABＣ)

Ａ、真誠守信B、尊重平等Ｃ、寬容互助D、禮貌待人?3３、非正式溝通的優(yōu)點包括（ACD)

Ａ、溝通方便B、溝通速度快C、信息容易失真D、能提供一些在正式溝通中難以獲得的信息

３四、分析溝通障礙的主要緣故原由有（ABＣ）

Ａ、個人緣故原由B、人際緣故原由C、組織緣故原由D、環(huán)境緣故原由?3５、提高傾聽的技巧有(AＢCDＥ)P1４7A、使用眼光接觸B、避免分心的舉動C、要提出意見D、要有耐心，不隨意插話?E、不妄加評論?3７、團(tuán)隊結(jié)構(gòu)優(yōu)化可以從（BCD)三個方面思量.?A、知識結(jié)構(gòu)B、專業(yè)結(jié)構(gòu)Ｃ、氣質(zhì)結(jié)構(gòu)D、年齡結(jié)構(gòu)?３9、新式團(tuán)隊的特征主要有（ABCＤ)?A、組織邊界更加寬泛B、成員集中度較低C、溝通方式信息化Ｄ、信任與協(xié)同度低?４0、高績效的團(tuán)隊精神包括（AＢＣD)?Ａ、高忠誠度B、高度信任C、強朝上進(jìn)步心Ｄ、相互尊重

22、合作與共贏是知識經(jīng)濟(jì)時代的呼喚是因為（ABＣD)?A、經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展訴求Ｂ、解決全球生態(tài)環(huán)境惡化問題的需要?C、應(yīng)對非傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn)的需要D、適應(yīng)知識綜合化趨勢的需要

2四、我省部分專業(yè)技術(shù)人員合作與共贏方面存在的問題有(ABCDE）?A、自負(fù)B、自卑Ｃ、刻板Ｄ、嫉妒E、不善于溝通?2六、對己講誠信，必需做到(ABC）?Ａ、要真誠無妄，忠心耿耿B、說實話,鼓實勁,辦實事C、講信用,守承諾

D、自欺欺人，違反天良?28、＂以誠篤守信為榮，以見利忘義為恥"是（AＢCD）?A、衡量社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺B、人們行為導(dǎo)向和價值取向的重要體現(xiàn)?Ｃ、以德治國不可或缺的基本內(nèi)部實質(zhì)意義D、構(gòu)建和諧社會的必然要求

29、發(fā)揮人的主體作用就是要（ABC）

A、喚起主體意識Ｂ、發(fā)展主體能力Ｃ、塑造主體人格D、確立主體價值觀念

30、學(xué)會情緒的自我調(diào)治,具體的說就是要（AB）

A、學(xué)會保持良好的情緒Ｂ、學(xué)會克服不良的情緒C、學(xué)會鍛煉自己的身體D、學(xué)會疏導(dǎo)宣泄情緒

3一、市場經(jīng)濟(jì)中的信用主體有（ABCD)?Ａ、政府Ｂ、企業(yè)Ｃ、個人D、其他團(tuán)體和組織?32、(ABＣＤE）是心理健康的最高境界。

A、認(rèn)清自己的潛能所在Ｂ、保持良好的心理狀態(tài)和踴躍地生活態(tài)度

C、高效率的工作與學(xué)習(xí)D、全面而充分的發(fā)展自己Ｅ、幸福而創(chuàng)造性地生活?35、溝通對合作的意義主要有(ABCD）?A、建立組織于外部之間的聯(lián)系的橋梁B、組織協(xié)調(diào)內(nèi)部瓜葛Ｃ、領(lǐng)導(dǎo)者履行職能的基本途徑

D、有利于滿足員工的心理需要

37、提高傾聽的技巧有(AD）?Ａ、使用眼光接觸Ｂ、避免分心的舉動C、要提出意見Ｄ、要有耐心,不隨意插話?E、不妄加評論?３8、有效溝通的原則有（AＢCDＥ）

A、完全性原則B、對稱性原則C、對事不對人原則Ｄ、責(zé)任導(dǎo)向原則E、事實導(dǎo)向原則?40、團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)方式主要有（ＢCＤ)?A、員工型B、學(xué)習(xí)型C、自我管理型D、教練型?35、與對事不對人原則相應(yīng)的是人們在溝通中存在的兩種導(dǎo)向(AＤ)?A、問題導(dǎo)向B、事實導(dǎo)向C、責(zé)任導(dǎo)向Ｄ、人身導(dǎo)向?29、與現(xiàn)代化設(shè)置裝備擺設(shè)相適應(yīng)的現(xiàn)代人的個性必需具備(ABＣDＥ）主要特征。?Ａ、獨立B、自傲Ｃ、樂觀D、頑強E、理智與樂群?25、專業(yè)技術(shù)人員存在心理健康問題,主要表此刻(ABCＤE)

Ａ、職業(yè)適應(yīng)性差，導(dǎo)致職業(yè)倦?。?、各種認(rèn)知誤差,導(dǎo)致行為障礙否C、情緒不穩(wěn)定,導(dǎo)致情緒障礙?D、人際瓜葛緊張,導(dǎo)致來往障礙Ｅ、社會壓力大，導(dǎo)致心理疾病

２7、要克服不良的情緒可以運用的方法是(ABCＤ）

Ａ、正確歸因B、合理疏泄Ｃ、踴躍地自我暗示Ｄ、學(xué)會放松?一、馬斯洛把人類需要層次理論分為(BACDE)?A、生理需要B、安全需要C、社交需要D、尊重需要E、自我實現(xiàn)需要

2２、2005年2月，同志在省部級主方法導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上簡明扼要的概括了社會主義和諧社會的特征(ＡBCＤ)?A、人民有參與國事的權(quán)法治、公平允義Ｂ、誠信友愛、充滿活力C、人與自然和諧相處D、安定有序?2３、誠信文化是和諧文化設(shè)置裝備擺設(shè)的重要內(nèi)部實質(zhì)意義,是因為（BCD）?Ａ、誠信是市場主體篤守的最重要經(jīng)濟(jì)活動規(guī)則Ｂ、誠信是精神文明設(shè)置裝備擺設(shè)的重要標(biāo)志?Ｃ、誠信是中華民族傳統(tǒng)文化的精華D、誠信是人際合作的基礎(chǔ)

２四、誠信缺失的沉重代價(ABＣ)?A、妨害道德設(shè)置裝備擺設(shè)B、擾亂經(jīng)濟(jì)秩序C、動搖合作根底D、保證社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展?25、誠信缺失擾亂經(jīng)濟(jì)秩序會造成（ACD)

A、惡性競爭B、加劇道德風(fēng)險C、巨大經(jīng)濟(jì)損失D、阻礙市場化進(jìn)程項?2六、為人講誠信,必需做到（ABD)?A、對上級不欺騙,敢講實話B、對同級不哄騙,以誠相處Ｃ、對己不同虛名

D、對下級不蒙混，以誠相待?2８、個別性差異主要表此刻（ABCDE)

A、智力類型差異Ｂ、智力水平差異C、知識結(jié)構(gòu)差異D、性格差異E、興趣差異?29、心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)主要包括(ABＣDＥ）

A、正常的智力B、正確的自我意識Ｃ、踴躍穩(wěn)定的情緒D、和諧的人際瓜葛

E、完整統(tǒng)一的人格?３０、個性因素包括（ABＣ）?A、性格B、氣質(zhì)C、能力Ｄ、個性傾向性

3３、魯迅先生說：”走人生的遠(yuǎn)程,最易遇到的兩浩劫關(guān)是（AD）?A、歧路B、堅苦C、坎坷D、窮途

３5、溝通的基本要素可以歸結(jié)為（ＡBCDE）?A、為什么B、何人C、何地Ｄ、何時E、何事和如何?3六、按照溝通的含義及要素，具體來說它有以下幾方面的特點(ＡＢCＤ)?Ａ、信息的傳遞B、信息的理解C、雙方的傳播、交換和說服D、是一個雙向互動的歷程

３7、溝通出現(xiàn)障礙的緣故原由主要有(ABＣD)

A、信息策劃障礙Ｂ、信息吸收障礙C、信息理解障礙D、溝通渠道障礙?8、有效溝通的原則有(ABCDＥ)

A、完全性原則B、對稱性原則C、對事不對人原則D、責(zé)任導(dǎo)向原則E、事實導(dǎo)向原則?40、團(tuán)隊的激勵大抵可以分為（ACD）。?A、獎勵Ｂ、懲罰C、方針激勵D、內(nèi)在激勵?２一、全球性的生態(tài)惡化問題主要有（ABCDE）?A、河流水污染與水資源爭奪

Ｂ、大氣污染和酸雨C、污染轉(zhuǎn)移Ｄ、核能發(fā)電站安全和核廢物污染Ｅ、海洋污染

2四、誠信作為一種道德準(zhǔn)則在構(gòu)筑市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的歷程中起著(ＡBC）重要作用.

A、市場經(jīng)濟(jì)良性運行的基礎(chǔ)Ｂ、市場主體不可或缺的道德規(guī)范?C、市場經(jīng)濟(jì)主體的立品之本D、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)規(guī)律?25、誠信文化是和諧文化設(shè)置裝備擺設(shè)的重要內(nèi)部實質(zhì)意義，是因為（BCD)

A、誠信是市場主體篤守的最重要經(jīng)濟(jì)活動規(guī)則B、誠信是精神文明設(shè)置裝備擺設(shè)的重要標(biāo)志?C、誠信是中華民族傳統(tǒng)文化的精華Ｄ、誠信是人際合作的基礎(chǔ)?3一、要保持良好的情緒必需做到(ABＣD)?A、養(yǎng)成快樂的習(xí)氣B、學(xué)會寬容Ｃ、適當(dāng)?shù)淖晕叶ㄎ籇、善于與人來往?32、市場經(jīng)濟(jì)中的信用主體有(ABCD）?A、政府B、企業(yè)C、個人D、其他團(tuán)體和組織?３六、協(xié)調(diào)與同事瓜葛的藝術(shù)應(yīng)要（ABCDE）

A、樹立協(xié)作意識，宏揚團(tuán)隊精神Ｂ、尊重同事，禮貌待人C、學(xué)會寬容，理解體諒

D、學(xué)會尊重和欣賞他人E、要樂于助人

37、一般來說（BＣD)是社交禮儀的基本要求。?A、學(xué)會傾聽B、儀表端莊大方Ｃ、態(tài)度熱情坦率D、舉止彬彬有禮?３8、按照溝大道徑存在的差異，可分為（BC）

A、上行溝通B、正式溝通C、非正式溝通D、下行溝通?40、團(tuán)隊成員組成搭配是否科學(xué)，是(ＡBCＤ）的重要條件.

Ａ、影響團(tuán)隊方針實現(xiàn)B、推進(jìn)團(tuán)隊結(jié)構(gòu)優(yōu)化C、提高團(tuán)隊效能D、提高團(tuán)隊競爭力

２四、誠信文化是和諧文化設(shè)置裝備擺設(shè)的重要內(nèi)部實質(zhì)意義，是因為(）?A、誠信是市場主體篤守的最重要經(jīng)濟(jì)活動規(guī)則B、誠信是精神文明設(shè)置裝備擺設(shè)的重要標(biāo)志

C、誠信是中華民族傳統(tǒng)文化的精華D、誠信是人際合作的基礎(chǔ)

3一、協(xié)調(diào)與領(lǐng)導(dǎo)瓜葛的藝術(shù)應(yīng)該掌握（ABCD）?A、擺正位置,樹立尊重和服從意識B、角色換位，相互理解C、主動來往,溝通信息?D、強化責(zé)任有所作為

3０、一個人的艱難困苦承受力收到很多因素影響，主要包括(ABＣDE）

A、生理因素B、生活經(jīng)歷C、思想基礎(chǔ)D、個性特征E、期望水平?39、團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)者的能力包括（ABCD)

A、正確選人用人能力Ｂ、激發(fā)團(tuán)隊合作能力C、把握團(tuán)隊方針能力D、運籌時間能力

40、在對團(tuán)隊成員進(jìn)行獎懲的時候,應(yīng)注意（ABＣＤ)問題。?Ａ、懲罰要合理B、懲罰要適當(dāng)C、懲罰要相符D、懲罰要有效?三、判斷題(每題１分,共20題)

48、生理學(xué)、心理學(xué)研究告訴我們，人的個性心理品質(zhì)是不可控制的。

４一、雙贏即來往雙方都能獲得利益.正確?4２、合作是競爭的前提和基礎(chǔ)。不正確

43、市場經(jīng)濟(jì)本身就是信用經(jīng)濟(jì)。正確?４四、市場經(jīng)濟(jì)從運行機(jī)制上講，是一種契約經(jīng)濟(jì)，也是一種法治經(jīng)濟(jì).正確?４5、職業(yè)活動是人與社會雙向互動的歷程。正確?４六、個性因素是心理活動因素的核心，它對一個人的心理健康影響最大.正確

47、一個人的方針期望水平越高，越脫離實際，方針達(dá)不到的艱難困苦感也就越弱。不正確

48、社會網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展一定程度上也容易導(dǎo)致人際瓜葛的淡化.正確?49、所謂頻率效應(yīng)是指人們之間來往頻率越高，越易形成密切的瓜葛.正確?50、自我角色定位是合作成員對自己在合作中所應(yīng)飾演角色的認(rèn)識。正確

5一、馬斯洛的人類需要層次理論中，”自我實現(xiàn)”需求是最高層次。正確?52、木桶理論告訴我們，一只木桶最終能盛多少水受制于最長的那塊木板.不正確

53、只有動物才具有謀求活路存的欲望和趨利避害的本能。不正確?5四、道德與法令是社會秩序的兩大精神支柱.正確?5５、社會的基本單位是個人。不正確?5六、誠信是整個社會系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展的精神支撐。正確?５7、合作可使"零和"象轉(zhuǎn)變?yōu)殡p贏的新格局.正確

58、利益瓜葛的復(fù)雜化必然導(dǎo)致道德瓜葛的復(fù)雜化。不正確

59、團(tuán)隊凝聚力主要表現(xiàn)為高度的歸屬意識、強烈的親和意識、負(fù)責(zé)的責(zé)任意識和強烈的自豪感。正確?６０、社會現(xiàn)代化是人的現(xiàn)代化發(fā)展和成功的先決條件.正確?4一、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會瓜葛的總和。正確?４3、系統(tǒng)的特點就是要做到使群體功能等于其各組成部分的功能之和。不正確?4四、結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)與要素的中介。正確

45、在結(jié)構(gòu)與功能的瓜葛上，結(jié)構(gòu)決定功能。正確

4六、人類社會本身是人們交互作用的產(chǎn)物。正確

48、尊重就是指尊重他人。不正確?49、專業(yè)結(jié)構(gòu)是指團(tuán)隊中各類專長的成員的配比結(jié)構(gòu)。不正確

50、個性飛揚是團(tuán)隊合作的核心。不正確?52、學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的臺階，是提高素質(zhì)的基本途徑。正確

53、對于現(xiàn)代人來說，誠信起首表此刻經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域.不正確?5四、我國社會意識的種種誠信缺失問題,加大了吸引外資的成本,加大了企業(yè)和產(chǎn)品到場國際競爭的成本。正確

55、社會系統(tǒng)各部分之間存在著差異是社會協(xié)調(diào)的前提。不正確

5六、人們的經(jīng)濟(jì)地位和利益歸屬，決定不了人們對平等的判斷。正確

57、從一定意義上說,經(jīng)濟(jì)全球化也是知識經(jīng)濟(jì)的主要特征之一。正確?５8、情緒疏泄是通過運用內(nèi)部語言或書面語言的形式給自己灌輸某種觀念，并使它影響自己的心理和行為。正確?６0、正確認(rèn)識自我是健全自我意識的基礎(chǔ).正確?42、人的全面發(fā)展是建立在人的社會實踐的基礎(chǔ)上的。不正確

4３、人的存在方式不同于動物的存在方式的最根本之處就在于他的生活資料室由自然提供的，而是他自己生產(chǎn)的。不正確?45、在社會有機(jī)體中,社會是細(xì)胞，個人是細(xì)胞的軀體。不正確

47、創(chuàng)造社會物質(zhì)財富,起首是為了滿足人的精神需求。不正確?5六、迪爾凱姆認(rèn)為，社會連合的精神基礎(chǔ)是集體意識。正確

42、誠信是人類社會活動的道德基礎(chǔ)。正確

４四、自我意識是人格的核心.正確?45、生理健康是心理健康的基礎(chǔ)，心理健康也會影響生理健康。正確?47、所謂獨立就是指不寄托別人,自己能想的,就不讓別人代想,自己能干的，也不讓別人代勞.不正確

５一、要做到與下屬共贏,起首要學(xué)會激勵自己.不正確

52、所謂相互依存性是指人們之間的相互需要、相互依賴、共同生存的性質(zhì)。正確

5３、市場經(jīng)濟(jì)一方面是法制經(jīng)濟(jì),另一方面需要道德的約束。正確?5四、據(jù)全國抽樣調(diào)查表白,我國市場上的制假售假征象已成為第一大社會公害。不正確?5六、在專業(yè)技術(shù)人員的合作中，以人為本的本就是合作各方成員的根本利益。正確?5８、競爭與合作兩者之間不能相互結(jié)合，相得益彰。不正確?5９、人的本質(zhì)是先天的、天賦的。不正確

４2、市場競爭中的優(yōu)勝劣汰不是一種”零和”征象。正確?４3、十六屆四中全會提出了夠建社會主義和諧社會的任務(wù).正確?4四、在誠信的基本內(nèi)涵中,信是誠的內(nèi)在思想基礎(chǔ)。誠是新的外在表現(xiàn)。不正確?４５、企業(yè)信用是整個社會信用系統(tǒng)的基礎(chǔ)。正確?４六、角色期待是指對某一角色規(guī)范的了解和認(rèn)識.正確?5一、人總是具有許多不同的社會身份,處于多樣的復(fù)雜的社會瓜葛之中。正確

52、在現(xiàn)實的社會生活中,人與社會瓜葛的主體就是具有不同地位和飾演不同社會角色的人。正確?5四、在有機(jī)連合的社會中，個人依存于社會，人們的相互依存性小于機(jī)械連合的社會。正確?5六、堅持以人為本的理念,就要揚棄舊的觀念，確立新的觀念。正確

5９、”和合"思想是中國傳統(tǒng)文化的精髓.正確

6０、團(tuán)隊文化的實質(zhì)是：在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平時，作為一定組織系統(tǒng)中的人們,按照自己的能力或技術(shù)不同程度地實現(xiàn)人生價值，是組織發(fā)展到較高階段的產(chǎn)物.正確?43、任何一個角色,都是以其他角色為前提和參照的。正確

4四、十六屆四中全會提出了夠建社會主義和諧社會的任務(wù).正確

47、人的性格具有不可塑性.不正確?49、協(xié)同合作是團(tuán)隊精神的基礎(chǔ)。不正確

5一、＂人性自私論"認(rèn)為,自私是人的天性,它與生俱來，不可消弭。正確?5２、國家作為社會秩序的監(jiān)護(hù)人,發(fā)揮著統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)、政治、和道德的職能,此中，政治職能是最重要的。?正確不正確?5四、信貸資本運動的規(guī)律是存、取、貸、還四個環(huán)節(jié)周而復(fù)始地循環(huán)運動，要是貸款不能按期歸還,銀行的經(jīng)營就要出現(xiàn)堅苦。正確不正確?5六、堅持以人為本的理念，就要揚棄舊的觀念,確立新的觀念。正確?58、從集體主義的原則角度看，合作與共贏是集體主義的核心內(nèi)部實質(zhì)意義。正確?59、從某種意義上說，艱難困苦承受力是一種較被動的艱難困苦抵抗力，它主要起緩解壓力、等待時機(jī)、保持心理行為正常狀態(tài)的作用。正確

4一、＂和合"是以"合"為前提的。不正確

42、人的自然屬性是指人的相互依存性、社會來往性、道德性以及勞動中的合作性等。正確?4四、在斗爭性和同一性的瓜葛中,斗爭性是同一性的基礎(chǔ)。不正確?４７、合作是一種付出,而諾言則是一種收獲。正確

4８、企業(yè)信用是整個社會信用系統(tǒng)的基礎(chǔ)。正確

52、協(xié)同合作是團(tuán)隊精神的基礎(chǔ).正確?5５、國家作為社會秩序的監(jiān)護(hù)人，發(fā)揮著統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)、政治、和道德的職能,此中,政治職能是最重要的。正確?5六、利益最大化是當(dāng)今市場主體需要篤守的最重要的經(jīng)濟(jì)活動規(guī)則。正確?57、系統(tǒng)論的觀點也就是局部性思維的觀點。不正確

5９、機(jī)—機(jī)溝通由于其單向性、無及時反饋性等特點,所以是一種機(jī)械的、被動的溝通.正確?60、團(tuán)隊文化的實質(zhì)是：在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平時,作為一定組織系統(tǒng)中的人們,按照自己的能力或技術(shù)不同程度地實現(xiàn)人生價值，是組織發(fā)展到較高階段的產(chǎn)物。正確?四、案例分析題（每題4分,共5題)

6一、20０4年聯(lián)想集團(tuán)在合作方面做出驚人之舉，以１2．5億美圓收購IBM個人電腦事業(yè)部。這樣一方面使聯(lián)想迅速獲得全球品牌的認(rèn)知、全球客戶及龐大的分銷網(wǎng)絡(luò),已經(jīng)進(jìn)步前輩的科技；IＢＭ也從中獲益匪淺。

(1)、可見，大家從聯(lián)想這個驚人之舉中得到（ABＣ)

A、市場合作的價值B、市場競爭的必然性Ｃ、共贏理念的必然結(jié)果D、市場發(fā)展的需要?62、有人曾經(jīng)對３8名來自企業(yè)的管理者進(jìn)行調(diào)查，該調(diào)查要求他們具體記錄他們從周一到周五的有關(guān)溝通活動.結(jié)果表白，這些管理者這樣安排他們的時間：19％用于讀，22%用于寫：26%用于說；３3%放在聽。

(1)、這一調(diào)查充分申明(ABD)

A、傾聽在管理溝通中的主導(dǎo)地位B、是否掌握傾聽技術(shù)直接瓜葛管理者的管理成效?C、在溝通歷程中，說是最重要的D、要使溝通更為有效，傾聽長短常必要的

6３、恩格斯在《自然辨證法》中介紹了拿破侖所說的一個例子,即"兩個馬木留克兵勢均力敵，三百個法國兵能戰(zhàn)勝三百個馬木留克兵,而一千個法國兵總能打敗一千五百個馬木留克兵”。

(1）、上面所說的例子申明(AB）?A、系統(tǒng)的特性是只有當(dāng)各元素構(gòu)成一個群體時才完備B、系統(tǒng)不是各元素的簡略拼湊?C、系統(tǒng)的特點就是要做到總體功能大于各組成部分功能之和D、一個系統(tǒng)只要每個元素良好,群體性就一定很強

6四、小李本年２9歲，女從研究生畢業(yè)到此刻已經(jīng)四年了,一直處于找工作與換工作之中，每每試用期一結(jié)束就被辭退。此刻她的自傲與自尊差不多已經(jīng)降到了零。她朋友很少,同事覺得和她在一起很壓抑,不怎么和她說話。除了電腦，她對什么也沒有興趣,群體沒精打采的。覺得自己很失敗,感覺沒有前途，還曾想過自殺。

（1)、分析小李該怎么辦（D)

Ａ、要端正人際來往的態(tài)度B、要掌握人際來往的一些技巧C、要學(xué)會尊重和欣賞他人

D、要及時興小調(diào)整心態(tài)，保證心理健康?65、2006年９月１3日,中國科學(xué)家在北京宣布研制成功新一代通用中央處置懲罰器芯片"龍芯2E",是世界上除美日之外機(jī)能最好的通用處置懲罰器。中科院計算所與意法半導(dǎo)體公司合作開發(fā)了＂龍芯2F"，已于20０７年五月做出流片。據(jù)介紹，龍芯2F在成本上、功耗上極具市場競爭力,可望銷售上千萬片.?（１）、這個例子生動申明了(AD)

Ａ、國際合作對提高自主創(chuàng)新能力的作用B、強調(diào)自主創(chuàng)新涓滴不意味著可以忽視合作

C、科技的發(fā)展趨勢要求自主創(chuàng)新與合作相結(jié)合Ｄ、科技的合作必然帶動經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展?62、劉健畢業(yè)于名牌大學(xué)，幾年的市場實戰(zhàn)歷練，使他羽毛漸豐。一次，經(jīng)理讓劉健和幾個后起之秀來完成一項市場拓展方案。他花了整整一個星期,擺平了高文，報告上呈后，經(jīng)理評價說視野比較狹小，經(jīng)理又把其他人叫到一起,讓他們分別揣摸彼此的方案,最后他們在對各自的方案進(jìn)行了提煉和總結(jié),形成了一份綜合的方案,該方案得到了老總的好評.

（1)、我們從劉健這件事上能遭到的啟示有（BCＤ）?Ａ、一個人擁有很強的專業(yè)能力比什么都重要Ｂ、一定要加強團(tuán)隊精神

Ｃ、在團(tuán)隊中要充分發(fā)每一個人的優(yōu)勢D、在工作中要樹立協(xié)作意識

6３、在蒙牛創(chuàng)業(yè)之初，記者問牛根生：蒙牛的廣告牌上有＂創(chuàng)內(nèi)蒙古乳業(yè)第二品牌”的字樣,請問,您認(rèn)為蒙牛有超過伊利的那一天嗎？要是有是何時？要是沒有,緣故原由是什么?牛根生達(dá)到"沒有，競爭只會促進(jìn)發(fā)展”.?（1）、這句話表白：（ＡCD）?Ａ、只有合作才氣帶來共贏B、合作是競爭的方針和歸宿

Ｃ、競爭是合作的方針和歸宿D(zhuǎn)、競爭與合作相輔相成

6四、有一次，理發(fā)師正在給周總理刮髯毛時，總理俄然咳嗽了一聲,刀子立即把臉給劃破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是,周總理并沒有責(zé)怪他,反而和藹地對他說：”這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢”？

（1)、這件小事可以瞥見寬容是(AB）?A、一種非凡的氣度、寬廣的胸懷B、對人對事的包容和接納?C、一種高貴的道德和崇高的境界Ｄ、精神的成熟和心靈的豐盈?65、居里夫人長期從事放射性物質(zhì)研究工作，加上惡劣的實驗環(huán)境和對身體保護(hù)的不夠嚴(yán)格，時常遭到放射性物質(zhì)的進(jìn)入境內(nèi)襲擊,使他的血液漸漸遭到了破壞。她患有肺病、眼病、膽病、腎病，甚至神經(jīng)器官錯亂癥.但是，在居里夫人看來,科學(xué)研究要比她本身健康更重要。她忍受著眼睛失去視力的恐懼，頑強的進(jìn)行科學(xué)研究。她那種決不屈服、不怕艱難困苦的精神激勵人們向新的方針前進(jìn)。?（1）、從居里夫人身上我們學(xué)到了，面對艱難困苦要（AB)?Ａ、提高對艱難困苦的認(rèn)識能力B、對艱難困苦要采取樂觀的態(tài)度,并能瞥見艱難困苦給人帶來的踴躍的作用?C、要增強艱難困苦的承受能力D、保持良好的心態(tài)，學(xué)會自我調(diào)治

6一、西方強國哈佛大學(xué)心理學(xué)博士D戈爾曼傳授幾年前提出了情商學(xué)說.他認(rèn)為,一個的事業(yè)20%取決于智商，80%取決于情商。雖則情商的概念尚無精確的界定,但戈爾曼的情商觀點卻遭到越來越多人的關(guān)注。人們意想到一個人的自我意識、自我激勵、自我控制、了解他人和自己的情緒以及與人來往的能力等情商因素，對于一私事業(yè)成就和生活幸福非常重要。

（1)、傳授的觀點告訴我們(ＡBＤ）

A、一切成功和幸福都與心理健康有瓜葛B(yǎng)、良好的心理素質(zhì)是一個人生存和發(fā)展的重要資本?C、情商與一個人事業(yè)的成功沒有什么直接的關(guān)聯(lián)D、每個人要增強自身的心理素質(zhì)?63、在飛機(jī)上，空姐小李推著餐車走來，一邊送餐一邊詢問：”先生,你是吃飯還是吃面?”王先生回答"要大米或小米做成的飯"。小李又問旁邊的劉先生：”先生，您要飯還是要面?"劉先生愣了一下，面帶慍色答道:”要飯"。話音剛落，周邊的乘客便啞然失笑："我們也要飯"，見此情景，小李顯得非常羞慚.

（1）、這個案例告訴我們,導(dǎo)致溝通不暢的因素有(AD）

A、地域文化的差異B、對話語語義理解的差異Ｃ、溝通方式的差異?Ｄ、信息吸收者對新的過淋和添加?6５、中國移動與聯(lián)通緊密合作,實現(xiàn)短信互通然后,２０0２年的短信規(guī)模由去年的1８9億條一躍上漲為９0０億條，2003年更是突破２200億條,其增值服務(wù)市場規(guī)模也超過2００億元。按照信息財產(chǎn)部的統(tǒng)計，２0０4年，全國短信發(fā)送量超過5500億條，這是一個超過50０億元的新興市場.運營商之間的網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)互通,給參與者創(chuàng)造了共贏機(jī)會.?(1)、上面所說的數(shù)據(jù)顯示（ＡCD）

A、和則共贏Ｂ、歹意的競爭不會破壞市場Ｃ、合作是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然

D、企業(yè)要有既競爭又合作的意識?6一、戴爾卡耐基在閱讀了數(shù)百名人物傳紀(jì)，走訪了近百位名人然后寫出的《成功之路》一書中，導(dǎo)出了一個公式：個人成功=15％的專業(yè)技術(shù)+8５％的人際瓜葛和處事技巧。?(1）、這個公式強調(diào)了良好的人際瓜葛能為(ACＤ）

A、個人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境B、有助于孕育發(fā)生1+1２的協(xié)力?C、有助于工作能力提升和效益增值Ｄ、保證人們在完成某一事業(yè)歷程中,最大限度地連合起來分工合作

63、一個基督徒問牧師天堂與地獄的差別,牧師把基督徒帶到地獄，瞥見地獄里有一口巨大的盛滿富厚食物的鐵鍋，地獄里的每一個人都拿著長長的勺兒去舀食物吃，但是勺兒把太長，他們無法把食物送進(jìn)自己的嘴里，結(jié)果只能空著肚子飽受饑餓的煎熬,望鍋興嘆.牧師又把基督徒帶到天堂，瞥見天堂里仍然是一口巨大的盛滿食物的大鍋,人們手里也拿著一個長長的勺兒,但天堂的人們卻沒有餓著肚子，而是享受著豐美的食物，其樂融融。為什么天堂的人們這樣快樂呢?原來天堂里的人們彼此用長勺喂對方吃！這就是天堂與地獄的差別。?（1）、這個故事告訴我們（ＡＢD)社會哲理

A、合作是一個人實現(xiàn)事業(yè)成功的重要因素Ｂ、在社會生活中要形成合作的思想?C、合作是在行為主體不斷地學(xué)習(xí)、來往中形成的Ｄ、每個人必需相互學(xué)習(xí)、相互幫助

６2、意大利洞穴專家毛里奇塔爾曾經(jīng)做過試驗：他只身待在一個溶洞達(dá)一年，以測查自己在長期孤獨生活狀態(tài)下的生理和心理會發(fā)生哪些變化。結(jié)果一年后,他重見天日,身體的重量下降了21公斤，臉色憔悴而消瘦，免疫系統(tǒng)功能降到了谷底,要是別人向他提問，他的大腦會紊亂，并且情緒低落，不善言談.?(1）、毛里奇塔爾的試驗告訴我們（Ａ)?A、良好的人際瓜葛是身體和精神健康的需要B、良好的人際瓜葛是促進(jìn)合作的需要

C、良好的人際瓜葛是事業(yè)成功的需要D、良好的人際瓜葛有消弭分歧的有效手段

65、說到溝通，聯(lián)邦快遞中國區(qū)副總裁鐘國儀先生總結(jié)了自己多年的經(jīng)驗:”最需要做的是，用你的心去感覺。用你的心去感覺你的員工想要抒發(fā)的心意。一啟動時，鐘國儀稱自己的溝通方式是"我講你聽”,到后來學(xué)習(xí)了”多聽少講”,但是在對方講話的時候，我就開始想我如何去反駁，我根本沒有在聽對方講＂.直到有一天,他大白了如何真正地傾聽。我可以把自己放在對方的位置上,用心去聽他的講話；要是我還只是平靜地聽時,我可能站在自己的立場上,而當(dāng)我把自己放在對方的位置上時,就不同了。

(１)、鐘國儀先生的溝通藝術(shù)對您的啟發(fā)(ABＣD)

A、溝通是一個雙向、互動的歷程。B、溝通有利于滿足員工的心理需要?C、管理者要學(xué)會踴躍傾聽D、要學(xué)會換位思考?62、聯(lián)想集團(tuán)的柳傳志先生在”我怎樣當(dāng)總裁”的演說中講道:”企業(yè)的一把手跟下級員工之間的瓜葛,就是大發(fā)動機(jī)和小發(fā)動機(jī)的瓜葛，要知道你所帶動的不是齒輪，不是螺釘釘.員工同樣也可以成為一個發(fā)動機(jī),并且和你同步。要是可以或許這樣，這個企業(yè)的活力就非常大”。

（１)、這句話意識就是要企業(yè)（BC）?Ａ、塑造一種文化Ｂ、通過文化來激勵員工的責(zé)任感?C、提高員工的責(zé)任意識D、提高員工的工作踴躍性?65、英國政府在宴請印度外交官的晚宴上，飯后，印度外交官誤將每人眼前的一杯漱口水當(dāng)作飲用水喝了下去,對此,英方人員在默視了一下后，也將這杯漱口水一飲而盡,這件事使英政府在后來的對外來往中諾言大增。?(1）、以上案例申明了人際瓜葛的基本原則是（AD）

Ａ、真誠守信B、自尊C、寬容互