湖北省孝感市七校教學(xué)聯(lián)盟20182018學(xué)年高二政治下學(xué)期期末考試試題

5/55/55/5湖北省孝感市七校教學(xué)聯(lián)盟2019-2019學(xué)年高二政治下學(xué)期期末考試試題一、選擇題〔本大題共24小題,每題2分,共48分〕1．盡管已經(jīng)在國(guó)外生活了幾十年,但閩籍華裔陳先生一家還是喜歡喝烏龍茶,習(xí)慣用筷子,見(jiàn)到家人仍能講一口地道的家鄉(xiāng)話。這說(shuō)明①文化影響人們的生活方式②文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久特點(diǎn)③文化習(xí)俗對(duì)人的影響是永恒不變的④價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身開(kāi)展具有深遠(yuǎn)持久的影響A．①④B．②③C．①②D．③④2．央視大型數(shù)據(jù)新聞節(jié)目?數(shù)說(shuō)命運(yùn)共同體?帶大家身臨其境地感知到“一帶一路〞的民生百態(tài)。從中可以看到茶葉、絲綢伴隨著中國(guó)口音旅行到全世界,而遠(yuǎn)方特產(chǎn)來(lái)到中國(guó)的同時(shí)也把海外鄉(xiāng)音帶進(jìn)了漢語(yǔ)詞典；阿拉伯神話傳說(shuō)在中國(guó)家喻戶曉,中國(guó)的電影海報(bào)也張貼在海外的電影院里①現(xiàn)代傳媒具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能②群眾傳媒是文化傳播的主要途徑③文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β苤型馕幕?jīng)過(guò)交流、借鑒,逐漸趨同A．①②B．①③C．②④D．③④3．中國(guó)古代園林建筑的獨(dú)特之處,在于把哲學(xué)觀念和歷史文脈融入磚石草木之中,使建筑成為文化傳承的視覺(jué)象征。例如為世人所稱道的蘇州園林,“雖為人作,宛自天成〞,表達(dá)了“天人合一〞的精神追求。這印證了①中華文化的博大精深②園林建筑是文化的物質(zhì)載體③文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)④文化是維系民族生存和開(kāi)展的精神紐帶A．①②B．②④C．①③D．③④4．弘揚(yáng)“工匠精神〞時(shí)代價(jià)值在于①為社會(huì)主義文化建設(shè)提供具體方法②為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添時(shí)代內(nèi)涵③為我國(guó)實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供現(xiàn)實(shí)路徑④為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的中國(guó)夢(mèng)提供重要的精神支撐A．①②B．①③C．②④D．③④5．愛(ài)因斯坦說(shuō)：“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為根底。可是哲學(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步開(kāi)展,指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路。〞這句話說(shuō)明①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的開(kāi)展②哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)〞③哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)④世界觀決定方法論A．①②B．①③C．②④D．②③6．意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期開(kāi)展的產(chǎn)物。以下能正確反映意識(shí)產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的選項(xiàng)是①滴水穿石②根系沃土③敬德保民④犬吠非主A．①→②→④→③B．②→①→④→③C．③→①→④→②D．①→④→②→③7．研究發(fā)現(xiàn),一個(gè)人頭部面部特征的年齡變化收到人體內(nèi)在變化規(guī)律的影響,但也有一些指標(biāo)是不會(huì)隨年齡變化而變化的,比方男性頭發(fā)和鼻子。容貌的這種特點(diǎn)給大年齡跨度的人臉識(shí)別提供了極為重要的參考。這說(shuō)明①辯證的否認(rèn)是既肯定又否認(rèn),既克服又保存②人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性,可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類效勞③人們可以根據(jù)自身的需要,限制容貌變化的不利影響④物質(zhì)世界在進(jìn)行絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)也存在相對(duì)的靜止A．①②B．①③C．②③D．②④8．以下名言警句中表達(dá)相近哲理的是①為學(xué)之實(shí),固在踐履②學(xué)如不及,猶恐失之③為學(xué)患無(wú)疑,疑那么有進(jìn)④物有甘苦,嘗之者識(shí)A．①②B．①④C．②③D．③④9．習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要從推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度,把中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)作為一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)切實(shí)抓好。重視智庫(kù)建設(shè)的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是①腦力勞動(dòng)者的認(rèn)識(shí)活動(dòng)越來(lái)越具有直接現(xiàn)實(shí)性②任何具體的認(rèn)識(shí)主體總是具有自身的局限性③不同認(rèn)識(shí)主體相互取長(zhǎng)補(bǔ)短有利于發(fā)現(xiàn)真理④得到不同認(rèn)識(shí)主體認(rèn)同的知識(shí)才具有真理性A．①②B．①④C．②③D．③④10．2016年2月11日,美國(guó)科學(xué)家宣布,他們通過(guò)引力波探測(cè)器(使用的是激光和反射器)在人類歷史上首次直接探測(cè)到了引力波,第一次“聽(tīng)〞到宇宙的“聲音〞,從而驗(yàn)證了愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論。材料佐證了①認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的、歷史的②經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)才能成為真理③認(rèn)識(shí)總是來(lái)源于實(shí)踐并能指導(dǎo)實(shí)踐④認(rèn)識(shí)工具的進(jìn)步推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)的開(kāi)展A．①③B．①④C．②③D．②④11．習(xí)近平主席指出：“亞洲各國(guó)就像一盞盞明燈,只有串聯(lián)并聯(lián)起來(lái),才能讓亞洲的夜空燈火輝煌。〞習(xí)近平以“明燈〞比喻亞洲國(guó)家,寄語(yǔ)各國(guó)只有加強(qiáng)互聯(lián)互通建設(shè),才能共同編織和平、富強(qiáng)、進(jìn)步的亞洲夢(mèng)。這說(shuō)明我國(guó)①在事物的固有聯(lián)系中把握和改造事物②以美好意愿為根底建立與各國(guó)的具體聯(lián)系③看到了任何兩個(gè)事物之間都有著聯(lián)系④掌握和運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法實(shí)現(xiàn)最正確效果A．①②B．③④C．②③D．①④12．跑步正成為許多人青睞的健身方式?！氨寂?兩腿以最簡(jiǎn)單的方式交替前行,無(wú)數(shù)次重復(fù),但每一步都是新的邁進(jìn),最后能成就一個(gè)看似難以企及的跨越〞?！氨寂?讓我知道自己正在努力,普通可以變得獨(dú)特,平凡可以變得卓越〞。從以上跑步愛(ài)好者的感受中,可以領(lǐng)悟到A．人生價(jià)值的大小通常來(lái)自個(gè)人體驗(yàn)B．生命的意義在于社會(huì)對(duì)個(gè)體的肯定C．人可以在量的積累中獲得精神提升D．人的意志不斷推動(dòng)社會(huì)開(kāi)展13．習(xí)近平在黨的十八屆五中全會(huì)上指出,要堅(jiān)持創(chuàng)新開(kāi)展、協(xié)調(diào)開(kāi)展、綠色開(kāi)展、開(kāi)放開(kāi)展、共享開(kāi)展。這五大開(kāi)展理念相互貫穿、相互促進(jìn),是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體,要統(tǒng)一貫徹,不能顧此失彼,也不能相互替代。強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一貫徹五大開(kāi)展理念的唯物辯證法根據(jù)是①局部的性質(zhì)和功能受整體的性質(zhì)和功能的制約②整體中各局部的性質(zhì)和功能既相互區(qū)別又相互聯(lián)系③關(guān)鍵局部的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用④整體與局部在事物存在和開(kāi)展中的地位同等重要A．①②B．①③C．②④D．③④14．某校高三年級(jí)為強(qiáng)化考前學(xué)習(xí)氣氛,擬出“滴水穿石戰(zhàn)高考如歌歲月應(yīng)無(wú)悔,乘風(fēng)破浪展雄才折桂蟾宮當(dāng)有時(shí)〞勵(lì)志口號(hào)。這段話告訴同學(xué)們應(yīng)該①立足實(shí)踐,推動(dòng)思想的深化②重視積累,促進(jìn)事物的質(zhì)變③抓住機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍④樹(shù)立理想,準(zhǔn)備走曲折道路A．①②B．②③C．①④D．③④15．“互聯(lián)網(wǎng)+〞是中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展“與時(shí)偕行〞所做的必然選擇,也必將貫穿整個(gè)“十三五〞,成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)創(chuàng)新開(kāi)展的重要驅(qū)動(dòng)力量。以下選項(xiàng)與材料中的觀點(diǎn)一致的是①長(zhǎng)江后浪推前浪②權(quán),然后知情重；度,然后知長(zhǎng)短。物皆然,心為甚③富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫④窮那么變,變那么通,通那么久A．①②B．①④C．②③D．③④16．2019年3月8日,習(xí)近平參加十二屆安國(guó)人大四次會(huì)議湖南代表團(tuán)審議時(shí)指出：在我們這樣一個(gè)有13億多人口的大國(guó),保障糧食平安始終是國(guó)計(jì)民生的頭等大事。要研究和完善糧食平安政策,把產(chǎn)能建設(shè)作為根本,實(shí)現(xiàn)藏于地、藏糧于技。這蘊(yùn)含的哲理有①堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題②堅(jiān)持集中力量解決主要矛盾③堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一④意識(shí)對(duì)改造世界起促進(jìn)作用A．①②B．③④C．①③D．②④17．當(dāng)前我國(guó)扶貧脫貧已進(jìn)入攻堅(jiān)克難的重要階段,確保如期脫貧、杜絕返貧,“貴在精準(zhǔn),重在精準(zhǔn),成敗之舉在于精準(zhǔn)〞。做到“精準(zhǔn)扶貧〞需要①根據(jù)人的需要建立新的聯(lián)系,切記空喊口號(hào)②注重“靶向性〞,做到具體問(wèn)題具體分析③切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)合力,堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法④實(shí)現(xiàn)精神脫貧,發(fā)揮精神力量的決定作用A．①②B．②③C．①③D．①④18．我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人表示,對(duì)過(guò)去既定的目標(biāo)任務(wù)和行之有效的決策部署,都要扎實(shí)推進(jìn),決不能為了所謂的“政績(jī)〞而朝令夕改。同時(shí)要著眼于當(dāng)今時(shí)代的開(kāi)展變化,不斷完善已有的東西,不斷開(kāi)創(chuàng)新的局面。這是因?yàn)棰偕鐣?huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因②辯證的否認(rèn)是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和開(kāi)展的環(huán)節(jié)③事物開(kāi)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④事物開(kāi)展是一個(gè)“揚(yáng)棄〞的過(guò)程A．①②B．①③C．②④D．③④19．在北京的胡同、百工坊博物館,深藏著很多身懷絕技的手工藝大師,他們不斷轉(zhuǎn)變觀念,將傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、國(guó)際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中,為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是①要樹(shù)立辯證的否認(rèn)觀②要堅(jiān)持共性與個(gè)性相統(tǒng)一③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革④矛盾的特殊性寓于普遍性之中A．①②B．①④C．②③D．③④20．“窮人絕無(wú)開(kāi)交易所折本的煩惱,煤油大王哪會(huì)知道北京揀煤渣老婆子的辛酸,饑區(qū)的災(zāi)民,大約總不會(huì)去種蘭花,像闊老太爺一樣……〞魯迅這句話蘊(yùn)含的哲理是①人們的社會(huì)意識(shí)反映人們的社會(huì)存在狀況②③人們的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見(jiàn)社會(huì)存在的開(kāi)展方向④人們的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有相對(duì)獨(dú)立性A．①②B．①③C．②④D．③④21．事物的矛盾包括兩個(gè)根本屬性：斗爭(zhēng)性和同一性,以下強(qiáng)調(diào)同一性的是①君子喻于義,小人喻于利②垃圾,只是放錯(cuò)了未知的資源③卑劣是卑劣者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘④沒(méi)有當(dāng)年中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),就不會(huì)有今天的和平生活A(yù)．①②B．①③C．②④D．③④22．0.015~0.04毫米,這是90后銑工張志坤在第43屆世界技能大賽控銑工程中摘得金牌的精度,然而像張志坤這樣的人還是鳳毛麟角。今天,我們呼喚工匠精神,呼喚的不僅是一個(gè)個(gè)技藝超群的職業(yè)英雄,更是一群群愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣闊職工和基層群眾。這是因?yàn)锳．社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)開(kāi)展的歷史B．勞動(dòng)群眾是我國(guó)人民群眾的主體局部C．群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)方法D．人民群眾是推動(dòng)歷史開(kāi)展的決定力量23．新中國(guó)成立60多年尤其是改革開(kāi)放30多年,中國(guó)夢(mèng)幻般的開(kāi)展屢屢震撼世界。在一些人心目當(dāng)中,中國(guó)已由地區(qū)大國(guó)一躍成為世界大國(guó)。而就在前不久,作為美國(guó)政策制定重要依據(jù)的?全球趨勢(shì)2030?報(bào)告提出,中國(guó)極有可能在2030年前超越美國(guó),成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體,又引起了一場(chǎng)不大不小的波動(dòng)。從歷史唯物主義角度看,鍛煉我們的大國(guó)氣質(zhì),應(yīng)該①登高望遠(yuǎn),用開(kāi)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維②寧?kù)o致遠(yuǎn),作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,保持一顆平常心③海納百川,有容乃大,善于求同存異,擁有開(kāi)放包容的胸懷④剛不可久,柔不可守,把握社會(huì)歷史開(kāi)展趨勢(shì),彰顯決心A．①③B．②③C．①④D．②④24．李克強(qiáng)總理在給劉貴芳的回信中,肯定了劉貴芳籌錢建公益性養(yǎng)老院的義舉,指出為群眾提供住得起、住得好的養(yǎng)老院是建設(shè)多層次養(yǎng)老效勞體系的重要組成,勉勵(lì)劉貴芳創(chuàng)辦的養(yǎng)老院走出新路,發(fā)揮示范和帶動(dòng)作用?？偫淼幕匦鸥嬲]我們①要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)②堅(jiān)決的理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀前提③經(jīng)濟(jì)根底一定要適應(yīng)上層建筑是社會(huì)開(kāi)展的規(guī)律④要正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值A(chǔ)．①③B．①④C．②③D．②④二、綜合題〔52分〕25．〔9分〕黨的十八屆五中全會(huì)提出全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策。該政策于2016年1月1日起正式實(shí)施。1971年7月,控制人口增長(zhǎng)的指標(biāo)首次納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)開(kāi)展方案；1982年9月,中共十二大把方案生育確定為根本國(guó)策。方案生育政策實(shí)施以來(lái),成就巨大。但隨著社會(huì)的開(kāi)展,也帶來(lái)了一些社會(huì)問(wèn)題,如人口老齡化加速、企業(yè)用工荒等。為此,黨中央著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),完善人口開(kāi)展戰(zhàn)略,通過(guò)提高人口素質(zhì)和質(zhì)量,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康開(kāi)展。全面兩孩政策的實(shí)施,讓很多家庭歡欣鼓舞,但面對(duì)孩子撫養(yǎng)和教育本錢不斷增加,導(dǎo)致不少家庭在做出生育決定時(shí)猶豫不決。結(jié)合材料運(yùn)用唯物論的知識(shí),說(shuō)明我國(guó)人口政策調(diào)整的合理性。26．〔12分〕維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是歷史開(kāi)展的必然趨勢(shì),也是中華民族的共同愿望和最高利益。材料一1949年以來(lái),兩岸關(guān)系歷經(jīng)風(fēng)雨、跌宕起伏。從鼓勵(lì)軍事沖突,到長(zhǎng)期鋒利政治對(duì)峙,直到20世紀(jì)80年代末才打破相互隔絕的堅(jiān)冰,兩岸同胞開(kāi)始交流往來(lái)。1993年4月,第一次“汪辜會(huì)談〞在新加坡舉行,建立了在一個(gè)中國(guó)原那么根底上推進(jìn)兩岸制度化協(xié)商的機(jī)制。2019年馬英九中選臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人后,兩岸雙方在堅(jiān)持“九二共識(shí)〞、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)〞的共同政治根底上建立并增進(jìn)互信。兩岸關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面、直接、雙向“三通〞。2019年2月。國(guó)臺(tái)辦和陸委會(huì)在“九二共識(shí)〞根底上建立兩部門(mén)常態(tài)化聯(lián)系溝通機(jī)制。開(kāi)辟了新的兩岸溝通管道。材料二2015年11月7日,兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、馬英九在新加坡進(jìn)行歷史性會(huì)面,共同擘畫(huà)推動(dòng)兩岸關(guān)系開(kāi)展的宏偉藍(lán)圖。此次會(huì)面,開(kāi)啟了兩岸領(lǐng)導(dǎo)人直接交流溝通的先河,踏出兩岸高層政治互動(dòng)往來(lái)的關(guān)鍵一步,是兩岸關(guān)系開(kāi)展史上具有里程碑意義的大事。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),60多年來(lái),兩岸走上不同的開(kāi)展道路,實(shí)行不同的社會(huì)制度。道路和制度效果如何,要由歷史去檢驗(yàn),讓人民來(lái)評(píng)判。兩岸雙方應(yīng)該相互尊重彼此對(duì)開(kāi)展道路和社會(huì)制度的選擇,防止讓這類分歧干擾兩岸交流合作,傷害同胞感情。結(jié)合材料一、材料二,運(yùn)用掌握科學(xué)的思想方法的相關(guān)知識(shí),分析海峽兩岸關(guān)系開(kāi)展歷程所表達(dá)的哲理。27．〔12分〕浙江省通過(guò)建設(shè)“大平臺(tái)、大產(chǎn)業(yè)、大工程、大企業(yè)〞以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。但“四大建設(shè)〞和中小民營(yíng)企業(yè)開(kāi)展并不矛盾。浙江經(jīng)濟(jì)開(kāi)展既需要“大家閨秀〞,也需要“小家碧玉〞。首先,大企業(yè)都是從中小企業(yè)成長(zhǎng)起來(lái)的；其次,大企業(yè)起龍頭作用,中小企業(yè)跟隨,不可缺少,相互不可替代；再次,借鑒一些興旺國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),大企業(yè)“大而強(qiáng)〞,小企業(yè)也可以“小而強(qiáng)〞“小而精〞。請(qǐng)運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn),分析說(shuō)明浙江省處理“大家閨秀〞與“小家碧玉〞關(guān)系所帶來(lái)的啟示。28．〔19分〕閱讀材料,完成以下要求。李克強(qiáng)總理在2019年“兩會(huì)〞答記者問(wèn)中談到了文物保護(hù)工作,他說(shuō)：“我們保護(hù)文物實(shí)際上也是在推動(dòng)文化事業(yè)的開(kāi)展,滋養(yǎng)道德的力量,傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)開(kāi)展?，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有不少大家詬病的問(wèn)題,像坑蒙拐騙、假冒偽劣、誠(chéng)信缺失,這些也可以從文化方面去找原因、開(kāi)藥方。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì),也應(yīng)該是道德經(jīng)濟(jì)。〞(1)結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理,談?wù)勀銓?duì)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也應(yīng)該是道德經(jīng)濟(jì)〞的理解?！?0分〕(2)國(guó)務(wù)院日前印發(fā)了?關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物工作的指導(dǎo)意見(jiàn)?。下表左側(cè)是該?指導(dǎo)意見(jiàn)?的政策內(nèi)容節(jié)選。運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明這些政策的作用(請(qǐng)按序號(hào)順序額寫(xiě)在答題卡上)?！?分〕政策作用完善博物館公共文化效勞功能①打造文物旅游品牌,大力開(kāi)展文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)②推出一批彰顯最根本的價(jià)值觀念的陳列展覽③

高二政治期末考試答案選擇題1—5CBACB6—10ADBCB11—15DCABB16—20ABCAA21—24CDDB二、主觀題25題〔9分〕：〔1〕物質(zhì)決定意識(shí),要求一切從實(shí)際