北方山歌課件

北方山歌第二節(jié)山歌欣賞《打支山歌過橫排》哎呀嘞哎！

打只山歌過橫排.

橫排路上石崖崖；

走了幾多石子路，

不知走爛幾多爛草鞋

一、山歌的概念：1.定義：山歌多在戶外（或野外）演唱，其曲調(diào)高亢嘹亮，節(jié)奏自由而悠長，是人們用以抒發(fā)情感的民歌種類。2.歌詞內(nèi)容：在傳統(tǒng)山歌中，常見的歌詞內(nèi)容是對愛情的謳歌和對苦難生活的傾訴。大多都是即興創(chuàng)作和演唱。3.演唱形式：它的演唱形式富于激情，往往在歌曲的一開始處就出現(xiàn)了全曲最高音，并常常伴隨著自由延長音，因?yàn)樯礁枰粲蜉^高，因此，經(jīng)常使用假聲或真假聲結(jié)合的演唱方法。

從學(xué)者的角度，將山歌分為一般山歌、田秧山歌和放牧山歌三個(gè)種類。

二、山歌的種類（一）一般山歌

流行地區(qū)：一般山歌廣泛流行于山區(qū)、高原，在我國漢族地區(qū)主要流行在西北、西南以及湘鄂、閩粵等山區(qū)。

歌種名稱：一般山歌大多都有自己的歌種名稱，例如：陜北的“信天游”，山西的“山曲”，內(nèi)蒙的“爬山調(diào)”，青海、甘肅的“花兒”、“少年”等等。西北民歌在中國漢族各地域的民歌中，西北民歌獨(dú)具魅力。它高亢得近乎吶喊，其旋律進(jìn)行中強(qiáng)調(diào)四度以及四度以上音程的大幅度跌宕起落，表現(xiàn)的出一種激越而又蒼涼的情緒，這種地域音樂風(fēng)格，與中國傳統(tǒng)文化的主流傾向“樂而不淫，哀而不傷”的含蓄美特征恰々背道而馳。音樂欣賞1.信天游

信天游：又叫“順天游”，主要流行在陜北以及寧夏、甘肅的東部、山西的西部、內(nèi)蒙古的西南部地區(qū)。1.信天游信天游流傳地區(qū)1.信天游

（1）歌曲形式：由上下句樂段反復(fù)構(gòu)成，旋律走向前高后低，最后一個(gè)音往往是歌曲最低的一個(gè)音，似乎有著嘆氣的意味。

（2）歌詞特點(diǎn)：在信天游的歌詞中，上句常常使用“比”和“興”的手法，以此來展開歌曲的意境和想象；下句多為具體的敘事和抒情。所謂“比”，即“比喻”，“以彼物比此物”；所謂“興”，即“寄托”或“襯托”，就是先用“比喻”或“襯托”引出第二句歌詞的主題。第一段上句：青線線藍(lán)線線，藍(lán)格英英的采，上句的歌詞運(yùn)用了“興”的手法，用“青線線藍(lán)線線，藍(lán)格英英的采”這鮮艷奪目的色彩，來“襯托”出藍(lán)花花的美麗動人。

下句：歌詞點(diǎn)主題。生下一個(gè)藍(lán)花花，實(shí)實(shí)的愛死個(gè)人。

舉例：《藍(lán)花花》（陜北）第二段上句：五谷里的那個(gè)田苗子，數(shù)上高梁高，歌詞運(yùn)用了“比”的手法，用田野中農(nóng)作物就數(shù)高粱最高，來“比喻”在女孩中，就數(shù)藍(lán)花花最好。下句：歌詞點(diǎn)主題：一十三省的女兒喲，數(shù)上藍(lán)花花好。

舉例：《藍(lán)花花》（陜北）在“信天游”歌曲中，下句一般都是具體的抒情和敘事。所以，從《藍(lán)花花》的歌詞中，非常典型的反映出了“信天游”的歌詞特點(diǎn)。從《藍(lán)花花》曲例中，我們可以看出：音區(qū)較高，音域跨度較大。歌曲一開始就以四度音程的跨度，直接到了歌曲最高音2音上，然后，旋律又直線下行到了全曲最低音6音上，（從最高音2音到最低音6音形成了十一度的音程關(guān)系）。

從中音2開始，出現(xiàn)了一個(gè)小幅度的四度上行之后，旋律就呈下行收攏，落在全曲最低音6音上，結(jié)束全曲。

舉例：《藍(lán)花花》（陜北）（3）“信天游”旋律特點(diǎn)：上句：下句：欣賞《藍(lán)花花》（陜北）

《腳夫調(diào)》：主要流傳在陜北綏德、米脂一帶?！澳_夫”，也稱為“趕腳的”、“腳戶哥”?！澳_夫”常年趕著駱駝、驢、馬行走在黃土高原上，在寂寞無助時(shí)就借歌抒懷，消愁解悶。歌曲旋律直上直下，大起大落，抒發(fā)了“腳夫”對不公平社會的怨憤心情。曲例：《腳夫調(diào)》欣賞

在此處演唱

從曲例中，我們可以看到《腳夫調(diào)》是以5125為骨干音，歌曲一開始就出現(xiàn)了“雙四度”八度音程，表現(xiàn)出了“腳夫”的激動心情。曲調(diào)具有典型的西北高原民間音樂特征。歌詞上句運(yùn)用了“興”的手法，映襯出下句主題“為什么我趕騾子的人這樣苦悶。2.山曲

（1）流行地區(qū)：主要流傳于山西西北部和陜西北部。（2）文化背景：“山曲”流行的地區(qū)地處黃土高原，在過去，這里的土地貧瘠、連年災(zāi)荒，于是出現(xiàn)了獨(dú)特的“走西口”方式。當(dāng)?shù)亓餍幸皇酌裰{：河曲、保德州、十年九不收；男人跑口外，女人挖野菜。

（4）演唱題材：“山曲”又被當(dāng)?shù)厝朔Q為“酸曲兒”，其含義在于特殊的人文環(huán)境，給“山曲”賦予了特定的題材——苦澀的愛情表達(dá)。2.山曲

（3）歌曲形式：歌詞多為七字句，曲體短小，多為上下句結(jié)構(gòu)。山曲《提起哥哥走西口》欣賞《提起哥哥走西口》：流行于山西“河曲”一帶，是反映“走西口”真實(shí)生活的代表曲目之一。歌曲以直白的表現(xiàn)手法，深刻的描繪出女主人得知丈夫要“走西口”那種撕心裂肺可又無可奈何的離別之情。如歌詞中“一把拉住哥哥的手，說下個(gè)日子你再走”，使歌曲產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力。

山曲《提起哥哥走西口》欣賞《人家都在你不在》（河曲）

唱詞特點(diǎn)：“山在水在石頭在，人家都在你不在”。是全曲的核心唱詞。深刻的表達(dá)了女主人對“走西口”的丈夫深深的思念之情。

音樂特點(diǎn)：由上、下兩個(gè)樂句構(gòu)成的曲體結(jié)構(gòu)，兩個(gè)樂句基本相同，只是在結(jié)尾處落音不同，以此來構(gòu)成兩句之間相互呼應(yīng)的關(guān)系。這也是”山曲“共同的音樂特征