初級(jí)社會(huì)群體與家庭

第四章初級(jí)社會(huì)群體與家庭

社會(huì)學(xué)概論第四章初級(jí)社會(huì)群體與家庭初級(jí)群體2擇偶與婚姻4社會(huì)群體的概述31家庭33社會(huì)中的性35第一節(jié)社會(huì)群體的概述含義特征分類社會(huì)學(xué)概論第四章社會(huì)群體的含義

社會(huì)群體是指人們?yōu)榱四撤N目的，按照一定的社會(huì)關(guān)系結(jié)合起來進(jìn)行共同活動(dòng)的集體。

廣義（庫利）：包括了社會(huì)上各種各樣的社會(huì)共同生活單位。

狹義（霍斯曼）：僅僅為直接面對面交往的小群體。

社會(huì)學(xué)概論第四章社會(huì)群體的特征成員之間有明確的交往關(guān)系群體成員之間有著持續(xù)的相互交往活動(dòng)群體成員有共同的群體意識(shí)和規(guī)范群體成員有共同行為的能力社會(huì)學(xué)概論第四章社會(huì)群體的分類依群體中的社會(huì)關(guān)系分類依群體形成的基礎(chǔ)分類依群體擔(dān)負(fù)的功能分類社會(huì)學(xué)概論第四章依群體中的社會(huì)關(guān)系分類初級(jí)次級(jí)社會(huì)學(xué)概論第四章依群體形成的基礎(chǔ)分類以血緣為紐帶以業(yè)緣為紐帶以地緣為紐帶社會(huì)學(xué)概論第四章依群體擔(dān)負(fù)的功能分類生產(chǎn)性群體服務(wù)性群體政治性群體教育性群體社會(huì)學(xué)概論第四章第二節(jié)初級(jí)群體特征演變趨勢含義功能社會(huì)學(xué)概論第四章初級(jí)群體的含義所謂初級(jí)社會(huì)群體，是由面對面的交往而形成的，具有親密的人際關(guān)系的社會(huì)群體。第一，初級(jí)社會(huì)群體是一個(gè)人在成長過程中最初參與的群體。第二，初級(jí)社會(huì)群體是人們社會(huì)生活的基本單位，是社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)單元。第三，初級(jí)社會(huì)群體對個(gè)人的社會(huì)性和理想的形成起了最基本的作用。

社會(huì)學(xué)概論第四章初級(jí)社會(huì)群體的特征（一）規(guī)模小，人數(shù)少（二）經(jīng)常、持久、直接的面對面互動(dòng)（三）成員之間感情色彩深厚，非正式控制（四）目標(biāo)一致，整合性強(qiáng)（五）初級(jí)社會(huì)群體成員之間有多重角色,表現(xiàn)了全部人格（六）有一定的圈內(nèi)文化社會(huì)學(xué)概論第四章初級(jí)社會(huì)群體的功能正功能負(fù)功能社會(huì)學(xué)概論第四章初級(jí)群體的正功能1．承擔(dān)著社會(huì)化的任務(wù)。2．滿足人們的情感需要。3．有助于維護(hù)社會(huì)秩序。社會(huì)學(xué)概論第四章初級(jí)群體的負(fù)功能1．從微觀心理角度看，初級(jí)群體可能壓抑個(gè)性的形成和個(gè)人積極性的發(fā)揮，限制個(gè)人的社會(huì)發(fā)展。2．從宏觀結(jié)構(gòu)角度看，正規(guī)組織中初級(jí)群體的存在，有可能干擾正式組織關(guān)系，破壞組織結(jié)構(gòu)，妨礙組織效率的提高和組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)學(xué)概論第四章初級(jí)社會(huì)群體的演變趨勢初級(jí)群體在現(xiàn)代社會(huì)中衰落的趨勢初級(jí)群體衰落對社會(huì)生活的影響社會(huì)學(xué)概論第四章初級(jí)群體在現(xiàn)代社會(huì)中衰落的趨勢

首先，是功能的外移。許多原來由初級(jí)群體承擔(dān)的功能正在逐步移到正式組織中去。其次，是初級(jí)群體成員關(guān)系的松懈。由于初級(jí)群體功能的外移，不僅初級(jí)群體的活動(dòng)減少，人們參加活動(dòng)的時(shí)間也大大減少。再次，某些初級(jí)群體的解體。鄰里的解體是最為突出的。社會(huì)學(xué)概論第四章初級(jí)群體衰落對社會(huì)生活的影響第一，初級(jí)群體的衰落，正式組織的興起，大大地提高人類群體活動(dòng)的效率。第二，初級(jí)群體的衰落，正式組織的興起，加強(qiáng)了社會(huì)整合的程度，從而使現(xiàn)代社會(huì)成為一種高度組織起來的社會(huì)。第三，初級(jí)群體的衰落也對社會(huì)生活造成某些消極影響。社會(huì)學(xué)概論第四章第三節(jié)家庭含義與特征結(jié)構(gòu)危機(jī)社會(huì)學(xué)概論第四章家庭的含義與特征含義特征意義社會(huì)學(xué)概論第四章家庭的含義家庭，作為生活實(shí)體，其含義可以概括為：實(shí)體婚姻＋孩子＋生活共同體。作為社會(huì)設(shè)置，家庭的定義強(qiáng)調(diào)的是：血緣＋供養(yǎng)＋繼承，以及由此產(chǎn)生的各種權(quán)利義務(wù)關(guān)系。社會(huì)學(xué)概論第四章家庭的特征1．家庭是初級(jí)社會(huì)群體。2．家庭是一個(gè)靠某種紐帶緊密聯(lián)系在一起的系統(tǒng)。3．家庭成員間有著比較長期的共同生活，經(jīng)濟(jì)上具有某種程度的共有共享。4．家庭有足夠的韌性和穩(wěn)定性。5．家庭是一個(gè)歷史性的范疇。社會(huì)學(xué)概論第四章家庭的意義從社會(huì)方面來講，家庭是基本的社會(huì)組織單位。從個(gè)人方面來講，家庭在物質(zhì)和精神方面的支持、和激勵(lì)是不可或缺的。從資源的角度看待家庭，幸福的家庭無疑是人生最大的一筆財(cái)富。社會(huì)學(xué)概論第四章家庭結(jié)構(gòu)含義及分類家庭關(guān)系家庭功能社會(huì)學(xué)概論第四章家庭結(jié)構(gòu)的含義及分類家庭結(jié)構(gòu)的含義家庭的分類社會(huì)學(xué)概論第四章家庭結(jié)構(gòu)的含義家庭結(jié)構(gòu)是指家庭的構(gòu)成狀況。

家庭結(jié)構(gòu)具有兩個(gè)層面：一是指具體的人員構(gòu)成，二是指家人間的互動(dòng)和關(guān)系的整體模式。社會(huì)學(xué)概論第四章家庭的分類（1）夫妻家庭（2）核心家庭，又稱夫婦家庭，只有父母與未婚子女共同居住和生活。（3）主干家庭。（4）聯(lián)合家庭。（5）其他家庭，如無父母的未婚子女共同居住、跨代或缺代以及由實(shí)體婚姻產(chǎn)生的其他多人共居組合形式等。

社會(huì)學(xué)概論第四章家庭關(guān)系家庭關(guān)系，是指一個(gè)家庭中家庭成員之間的關(guān)系，如夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、婆媳關(guān)系、翁婿關(guān)系、妯娌關(guān)系，等等。

現(xiàn)代家庭以家庭成員平等代替了父系特權(quán)。傳統(tǒng)家庭關(guān)系逐步被現(xiàn)代家庭關(guān)系所取代

社會(huì)學(xué)概論第四章家庭功能家庭的正功能主要有：生產(chǎn)功能、消費(fèi)功能、生育功能、教化和教育功能、撫育和贍養(yǎng)的類社會(huì)保障功能、閑暇生活和情感滿足的功能等。社會(huì)學(xué)概論第四章家庭危機(jī)婚姻問題家庭暴力社會(huì)學(xué)概論第四章婚姻問題婚姻問題是指由于種種壓力因素導(dǎo)致的影響夫妻婚姻質(zhì)量的問題。它是當(dāng)代社會(huì)普遍面臨的一個(gè)重要的社會(huì)問題之一。1．婚姻壓力如家庭關(guān)系的壓力，經(jīng)濟(jì)壓力等等2．婚姻沖突3．婚外戀4．離婚

社會(huì)學(xué)概論第四章家庭暴力家庭暴力，從廣義而言，是指發(fā)生在家庭成員之間的侵害行為，暴力的施暴者和受害者可能是妻子、丈夫、父母、兄妹等所有的家庭成員，而不僅僅是指家庭婦女。家庭暴力具有隱蔽性高、再發(fā)率高、危害嚴(yán)重幾大特點(diǎn)。社會(huì)學(xué)概論第四章第四節(jié)擇偶與婚姻擇偶及擇偶的相關(guān)理論約會(huì)與戀愛婚姻的含義及形式婚姻習(xí)俗及其社會(huì)意蘊(yùn)社會(huì)學(xué)概論第四章?lián)衽技皳衽嫉南嚓P(guān)理論傳統(tǒng)的擇偶觀念擇偶的相關(guān)理論擇偶的原則社會(huì)學(xué)概論第四章傳統(tǒng)的擇偶觀念由于社會(huì)中包括家庭本身也存在各種各樣的限制，如年齡、性別、婚姻地位（是否曾經(jīng)婚配）、社會(huì)地位、亂倫禁忌、宗教、種族、等各種因素的影響，使得人們在選擇的時(shí)候，“合適”的對象受到極大的限制。如家長包辦，要求門當(dāng)戶對。社會(huì)學(xué)概論第四章?lián)衽嫉南嚓P(guān)理論弗洛伊德的“精神分析理論”溫奇的“需要互補(bǔ)理論”同質(zhì)性理論其他理論社會(huì)學(xué)概論第四章弗洛伊得認(rèn)為，作為兒童時(shí)期戀母情結(jié)或戀父情結(jié)的延續(xù)，人們長大之后總是傾向于尋找一種自己異性父母類似的人結(jié)婚。比如說作為兒子，等他長大了之后就會(huì)選擇具有自己母親氣質(zhì)的女子作為他的配偶；反之，作為女兒就會(huì)尋找具有自己父親氣質(zhì)的男人作為配偶。社會(huì)學(xué)概論第四章溫奇（R.Winch）提出的需要互補(bǔ)理論認(rèn)為,人們傾向于選擇那些能滿足其內(nèi)在心理需要的人為其配偶。有人更進(jìn)一步提出,所謂的互補(bǔ)更多的表現(xiàn)在性格、氣質(zhì)和生理特征方面,這些方面具有互補(bǔ)性特征的男女往往更能相互吸引。但是在包辦婚姻中，互補(bǔ)需要理論是無效的。只有在擇偶是自愿的，且該社會(huì)文化鼓勵(lì)男女之間的婚前互動(dòng)，并不把愛情視為婚姻的一種重要尺度的社會(huì)環(huán)境下，互補(bǔ)需要理論才可以用于解釋擇偶行為。社會(huì)學(xué)概論第四章同質(zhì)性理論認(rèn)為，具有相同或者相似特征的人相互更具有吸引力，這些相似點(diǎn)可能是生理的、社會(huì)的、人格心理的。其中價(jià)值觀的相似對擇偶的影響更為重要：共同的價(jià)值觀使人們在空間上和心理上更容易接近，當(dāng)人們具有類似的價(jià)值觀時(shí)更傾向于互相吸引；在擇偶過程中，雙方價(jià)值觀類似不僅可以證實(shí)自身，而且可以促進(jìn)感情的滿足，加強(qiáng)彼此的溝通。而且具有共同價(jià)值觀的人往往具有共同或者相似的社會(huì)化背景。這樣，傳統(tǒng)擇偶規(guī)則門當(dāng)戶對的合理性就可以得到解釋；具有類似社會(huì)的人習(xí)得的相同或相似的價(jià)值觀，而具有相似價(jià)值觀的人的互動(dòng)是有益的，雙方具有共同語言，易于有效的溝通和最小限度的緊張。事實(shí)上，今天的婚姻仍然往往局限于門當(dāng)戶對的男女之間。社會(huì)學(xué)概論第四章?lián)衽嫉脑瓌t同類性對等性互補(bǔ)性社會(huì)學(xué)概論第四章約會(huì)與戀愛約會(huì)的含義約會(huì)的困擾戀愛的階段社會(huì)學(xué)概論第四章約會(huì)的含義

約會(huì)是指男女雙方事先預(yù)約的以情感交流為目的的面對面或非面對面的交流活動(dòng)。現(xiàn)代社會(huì)，人們的約會(huì)的方式和內(nèi)容越來越多樣，如網(wǎng)戀者的網(wǎng)上約會(huì)就是其中一種。

社會(huì)學(xué)概論第四章約會(huì)的困擾首先，是如何在初次約會(huì)中約會(huì)對方，如何開始一個(gè)約會(huì)。其次，約會(huì)的內(nèi)容應(yīng)該如何設(shè)計(jì)。第三，怎樣達(dá)到對對方的充分了解。第四，是如何認(rèn)識(shí)性在社會(huì)中的作用，如何面對對方出的性要求。社會(huì)學(xué)概論第四章戀愛的階段1．愛情的萌動(dòng)2．試探和表達(dá)3．熱戀4．平和戀愛期5．進(jìn)入婚姻準(zhǔn)備或分手社會(huì)學(xué)概論第四章婚姻的含義及形式含義形式社會(huì)學(xué)概論第四章婚姻的含義學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，持續(xù)的性關(guān)系和共同的經(jīng)濟(jì)生活是構(gòu)成婚姻的主要因素。從我國現(xiàn)行的法律角度來看，婚姻系指一男一女間建立起來的以終生共同生活為目標(biāo)的合法的兩性結(jié)合關(guān)系。社會(huì)學(xué)概論第四章婚姻的形式我國現(xiàn)有的形式是一夫一妻制，夫妻雙方共同支持家庭的經(jīng)濟(jì)、家務(wù)、撫育子女、照顧長輩，婚外的性生活受到嚴(yán)格的限制，夫妻結(jié)合被認(rèn)為是終身大事，非到一方死亡或者被法院判決離婚不能終止婚姻關(guān)系。社會(huì)學(xué)概論第四章婚姻習(xí)俗及其社會(huì)意蘊(yùn)中國自從周代開始，就已經(jīng)形成一套較為完整的結(jié)婚習(xí)俗，它包括“訂婚”和“結(jié)婚”兩大步驟，具體包括“六禮”。《禮記》中記載了締結(jié)婚姻的六步，即納彩、問名、納吉、納征、請親和迎親。倘若出現(xiàn)締結(jié)婚姻的雙方及彼此的家庭溝通不好，甚至可能引起嚴(yán)重的婚姻危機(jī)乃至離婚。

社會(huì)學(xué)概論第四章第五節(jié)社會(huì)中的性性社會(huì)學(xué)的發(fā)展性存在的概念性的生命周期社會(huì)中的性性在社會(huì)生活中的表現(xiàn)社會(huì)學(xué)概論第四章性社會(huì)學(xué)的發(fā)展確立期發(fā)展期社會(huì)學(xué)概論第四章性存在的概念性社會(huì)學(xué)的核心概念就是“性存在”。傳統(tǒng)上所說的性，只是性存在的概念系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，性的生物存在。另一個(gè)子系統(tǒng)是性的心理存在，指性在人的各種心理活動(dòng)形式中的具體表現(xiàn)，或者說是人所感知到的性的生物存在。還有一個(gè)子系統(tǒng)是性的社會(huì)存在，即前兩種存在的社會(huì)表現(xiàn)形式，或者說是由社會(huì)性的人所標(biāo)定的具有性的性質(zhì)的那些活動(dòng)與過程。社會(huì)學(xué)概論第四章性的生命周期嬰兒期的吮吸→兒童期的過家家→青春期第二性征的出現(xiàn)→自我的性追求→性成熟表現(xiàn)為性交合→老年人的性沖動(dòng)社會(huì)學(xué)概論第四章社會(huì)中的性社會(huì)因素對性的制約與影響性對社會(huì)價(jià)值觀的影響社會(huì)學(xué)概論第四章社會(huì)因素對性的制約與影響1．性別規(guī)定2．性倫理3．性的階層規(guī)定4．性語言5．涉性的人際交往

社會(huì)學(xué)概論第四章性對社會(huì)價(jià)值觀的影響同性戀雙性戀變性人社會(huì)學(xué)概論第四章性在社會(huì)生活中的表現(xiàn)性、愛、婚姻關(guān)系涉性的社會(huì)問題

性教育

社會(huì)學(xué)概論第四章【復(fù)習(xí)思考題】1．什么是社會(huì)群體？社會(huì)群體具有年哪些基本特征？2．試分析初級(jí)社會(huì)群體研究意義。3．舉例說明家庭與婚姻作為社會(huì)設(shè)置和作為生活實(shí)體，有哪些異同？4．婚姻過程有哪些主要環(huán)節(jié)？5．簡述社會(huì)對同性戀者態(tài)度的變化。6．簡述性社會(huì)學(xué)發(fā)展史。7．簡述家庭和構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)系。8．根據(jù)自己的理解，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，描述我國婚姻情況現(xiàn)狀。社會(huì)學(xué)概論第四章【參考書目】1．鄭杭生主編：《社會(huì)學(xué)概論新修》（第三版），北京，中國人民大學(xué)出版社，2006。2．宣兆凱：《新編社會(huì)學(xué)概論》，北京，中國人事出版社，2000。3．朱力：《社會(huì)學(xué)原理》，北京，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2003。4．劉啟云，張建新：《社會(huì)學(xué)概論》，北京，九州出版社，2001。5．[美]伊恩·羅伯遜：《社會(huì)學(xué)》，北京，商