2023學(xué)年江蘇省興化市顧莊學(xué)區(qū)中考語(yǔ)文全真模擬試題含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列有關(guān)文學(xué)名著的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（)A．作者的經(jīng)歷往往會(huì)在作品中留下印記，《小石潭記》中潭水映照出柳宗元被貶永州后內(nèi)心的凄涼?！蹲砦掏び洝分鞋樼鹕綈偠镍B(niǎo)鳴反襯出歐陽(yáng)修被貶后消極遁世的思想。B．《紅星照耀中國(guó)》紀(jì)錄的是斯諾通過(guò)采訪(fǎng)、對(duì)話(huà)和實(shí)地考察得來(lái)的事實(shí)，這是一部用事實(shí)說(shuō)話(huà)的杰出作品。C．林沖是《水滸傳》中的人物，綽號(hào)"豹子頭”，他武藝高強(qiáng)，但安分守己，懦弱隱忍，逆來(lái)順受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。魯智深是林沖的結(jié)拜兄弟，他膽大心細(xì)，疾惡如仇，俠肝義膽，有勇有謀。D．在《鋼鐵是怎祥煉成的》這部小說(shuō)中，主人公保爾對(duì)生命價(jià)值的思考，是他在患傷寒癥病愈后，在烈士墓前進(jìn)行的。2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是A．雪茄/番茄屏障/屏氣凝神大大落落/丟三落四B．炮烙/脈絡(luò)豆莢/夾道歡迎趣味盎然/蠱惑人心C．撒網(wǎng)/播撒勒索/懸崖勒馬嶄露頭角/原形畢露D．骸骨/駭然傴僂/衣衫襤褸任勞任怨/色厲內(nèi)荏3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．為了防止這類(lèi)事件不再發(fā)生，學(xué)校加強(qiáng)了安全教育和管理。B．網(wǎng)上“曬旅游”本身是積極向上的，但要有度，不要有攀比和驕傲。C．微笑著面對(duì)生活的人失去的只是自己的煩惱，贏(yíng)得的則是整個(gè)世界。D．綜藝節(jié)目深受歡迎的主要原因是其形式多樣造成的。4．填入下面橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）某校師生野營(yíng)訓(xùn)練來(lái)到村里，，，，，和村民一道投入搶收戰(zhàn)斗。①就像勇猛的戰(zhàn)土一樣②不顧一天行軍的疲勞③馬上扔下背包④聽(tīng)到大雨即將來(lái)臨的廣播A．②④①③ B．①④②③ C．④②③① D．④③①②5．古詩(shī)文積累,請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境填空?！爸钦邩?lè)水,仁者樂(lè)山”,山水養(yǎng)育了文化的地氣,文化滋養(yǎng)了山水的靈性,從此：山水里有了愜意生活,陶淵明淺斟慢吟：“采菊東籬下，___________”；山水里有了如畫(huà)長(zhǎng)卷,李太白奇思妙想：“__________，雙橋落彩虹”；山水里有了曠達(dá)心胸,______亭中醉詠：“__________，在乎山水之間也”；山水里有了綿綿情思,溫庭筠淡寫(xiě)熱盼：“__________，___________”；山水里有了千古離愁，_____________：“________，___________”。6．閱讀下面文段，完成下面小題。槍口輕蔑地望著他的眼睛。保爾把手槍放在膝上，狠狠地罵了起來(lái)：“老弟，這是冒牌的英雄主義！干掉自己，任何一個(gè)笨蛋，任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒(méi)有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個(gè)鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬(wàn)難攻克了那座城市嗎？把手槍收起來(lái)吧，這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實(shí)?！?．保爾因___________而產(chǎn)生了自殺的念頭，經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，最終戰(zhàn)勝了自己。2．保爾最后是如何說(shuō)服自己放棄這個(gè)自殺的念頭的？二、閱讀7．蔡襄傳《宋史》范仲淹以言事去國(guó)，余靖論教之，尹洙請(qǐng)與同貶，歐陽(yáng)修移書(shū)責(zé)司諫高若訥，由是三人者皆坐譴。襄①作《四賢一不肖詩(shī)》②，都人士爭(zhēng)相傳寫(xiě)，鬻③書(shū)者市之，得厚利。襄喜言路開(kāi)，而慮正人難久立也。乃上疏日：“任諫非難，聽(tīng)諫為難；聽(tīng)諫非難，用諫為難。君有過(guò)失不救之于未然傳之天下后世其事愈不可掩。此之謂彰君過(guò)，愿陛下察之，毋使有好諫之名而無(wú)其實(shí)。”治平四年卒，年五十六。祭蔡端明文[宋]歐陽(yáng)修自公之奮起徒步而名動(dòng)京師，遂登朝廷，列侍從。其年壯志銳而意氣橫出，材宏業(yè)茂而譽(yù)望偉然。使天下為子者，莫不欲其親如公之親；為父母者，莫不欲其子如公之為子也。其榮且樂(lè)，可謂盛哉！及其衰也，母夫人喪猶在殯，而公已臥病于苫塊④之間，而愛(ài)子長(zhǎng)而賢者遽又卒于其前，遂以奄然而瞑目。一孤藐然，以為二喪之主。嗚呼，又何其不幸也！此行路之人聞之，皆為之出涕，況于親戚朋友乎！況如修者，與公之游最久，而相知之最深者乎！（注）①蔡襄：北宋名臣，曾任端明殿學(xué)士，故歐陽(yáng)修稱(chēng)其為蔡端明。②《四賢一不肖詩(shī)》：因范仲淹被貶而作，頌揚(yáng)范仲淹、余靖、尹洙、歐陽(yáng)修四人，抨擊時(shí)任朝廷副相的高若訥。③鬻：賣(mài)。④苫塊：苫，草席。塊，土塊。古禮，居父母之喪，孝子以草薦為席，土塊為枕。1．下列句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．鬻書(shū)者市之（購(gòu)買(mǎi)）B．莫不欲其親如公之親（以……為親人）C．愿陛下察之（希望）D．而愛(ài)子長(zhǎng)而賢者遽又卒于其前（迅速地）2．請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。（限斷三處）君有過(guò)失不救之于未然傳之天下后世其事愈不可掩3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。①襄喜言路開(kāi)，而慮正人難久立也。②為父母者，莫不欲其子如公之為子也。4．結(jié)合兩段文字，分析歐陽(yáng)修為蔡襄撰寫(xiě)祭文的原因。8．閱讀《出師表》選段，回答各題。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也，受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也，至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．解釋文中加點(diǎn)的司語(yǔ)。（1）卑鄙：（2）攘除：2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（2）受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆。3．“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”是指哪些事？9．閱讀下面的文言文，完成各題。水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！晉鄧攸，字伯道。元帝時(shí)為吳郡太守。載米之任，不請(qǐng)官祿，但飲吳水而已。在郡刑政清明，百姓歡悅，為中興良守。后稱(chēng)疾去職郡有迎送不受一錢(qián)。百姓千余人牽攸船不得去。臨夜，遁。吳人歌曰：“紞如①打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧候挽不來(lái)，謝令推不去?！雹偃纾簱艄摹?．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。灌清漣而不妖妖：_______________陶后鮮有聞鮮：_______________但飲吳水而已但：_______________臨夜，遁遁：_______________2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．后稱(chēng)疾去職/郡有迎/送不受一錢(qián)B．后稱(chēng)疾去/職郡有迎/送不受一錢(qián)C．后稱(chēng)疾去職/郡有迎送/不受一錢(qián)D．后稱(chēng)疾去/職郡有迎送/不受一錢(qián)3．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。百姓千余人牽攸船不得去。4．甲文托物言志，突出了作者的什么精神追求？乙文借事寫(xiě)人，表現(xiàn)了主人公的什么精神品質(zhì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下面的文字，完成后面小題文化興，國(guó)運(yùn)興①文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化的繁榮興盛與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。從廣義上說(shuō)，文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩大類(lèi)；從狹義上說(shuō)，主要是指精神文化。②文化發(fā)展需要國(guó)運(yùn)興盛來(lái)推動(dòng)。在國(guó)運(yùn)昌盛之時(shí)，生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)繁榮活躍，可以提供相對(duì)厚實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。其次，在國(guó)家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，也為促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件。還有就是國(guó)運(yùn)昌盛時(shí)人民安居樂(lè)業(yè)，有更多閑暇時(shí)間享受文化生活，也就會(huì)有更多人員從事文化活動(dòng)，因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)。③國(guó)家強(qiáng)盛則需要文化來(lái)支撐。④對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，文化是形象和軟實(shí)力；對(duì)于一個(gè)民族而言，文化是靈魂和旗幟。國(guó)家的存在和發(fā)展，既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)，也離不開(kāi)精神、文化的作用。文化繁榮興盛是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的重要內(nèi)容，也是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步在精神領(lǐng)域的重要標(biāo)志。⑤文化在很大程度上導(dǎo)引著國(guó)家的發(fā)展方向。國(guó)家的發(fā)展方向，既由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定，也受文化的影響和制約。一個(gè)國(guó)家的人們形成了什么樣的核心價(jià)值和思想理念，就會(huì)推動(dòng)這個(gè)國(guó)家朝什么樣的方向發(fā)展。因此，文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當(dāng)程度上影響和制約著國(guó)家的前途命運(yùn)。⑥文化還是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。文化包含著十分豐富的內(nèi)容，從不同側(cè)面對(duì)國(guó)家發(fā)展起著重要支撐作用。其中，語(yǔ)言文字文化是人類(lèi)早期發(fā)展起來(lái)的基礎(chǔ)文化，是一個(gè)國(guó)家和民族最重要的特征之一，對(duì)增強(qiáng)國(guó)家凝聚力、創(chuàng)造力、影響力起著基礎(chǔ)性作用；文學(xué)藝術(shù)文化是以語(yǔ)言、造型、表演等形式滿(mǎn)足人們審美需要的文化類(lèi)型，反映的是人們對(duì)于美的事物、美的境界的追求；社會(huì)習(xí)俗文化是一種大眾文化，科學(xué)、積極、健康的社會(huì)習(xí)俗不僅豐富人們的物質(zhì)和精神生活，而且有助于人們深化對(duì)真善美的認(rèn)識(shí)和理解。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．廣義的文化，包括物質(zhì)文化和精神文化，標(biāo)題中的“文化”是指狹義的文化。B．國(guó)家的存在和發(fā)展，精神文化最重要，當(dāng)然也離不開(kāi)物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)。C．一個(gè)國(guó)家朝什么樣的方向發(fā)展，是由人們的核心價(jià)值和思想理念推動(dòng)的。D．文化的內(nèi)容十分豐富，包含語(yǔ)言文字文化、文學(xué)藝術(shù)文化、社會(huì)習(xí)俗文化等。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“文化發(fā)展需要國(guó)運(yùn)興盛來(lái)推動(dòng)”的原因。3．文章從哪三個(gè)方面闡述“國(guó)家強(qiáng)盛需要文化來(lái)支撐”？請(qǐng)概括。11．閱讀下文，回答問(wèn)題。張飛領(lǐng)了言語(yǔ)，與孫乾前至來(lái)陽(yáng)縣。軍民官吏，皆出郭迎接，獨(dú)不見(jiàn)縣令。飛問(wèn)曰：“縣令何在？”同僚覆曰：“龐縣令自到任及今，將百余日，縣中之事，并不理問(wèn)，每日飲酒，自旦及夜，只在醉鄉(xiāng)。今日宿酒未醒，猶臥不起?！睆堬w大怒，欲擒之。孫乾曰：“龐士元乃高明之人，未可輕忽。且到縣問(wèn)之。如果于理不當(dāng)，治罪未晚?！憋w乃入縣，正廳上坐定，教縣令來(lái)見(jiàn)。統(tǒng)衣冠不整，扶醉而出。飛怒曰：“吾兄以汝為人，令作縣宰，汝焉敢盡廢縣事！”統(tǒng)笑曰：“將軍以吾廢了縣中何事？”飛曰：“汝到任百余日，終日在醉鄉(xiāng)，安得不廢政事？”統(tǒng)曰：“量百里小縣，些小公事，何難決斷！將軍少坐，待我發(fā)落?！彪S即喚公吏，將百余日所積公務(wù)，都取來(lái)剖斷。吏皆紛然赍抱案卷上廳，訴詞被告人等，環(huán)跪階下。統(tǒng)手中批判，口中發(fā)落，耳內(nèi)聽(tīng)詞，曲直分明，并無(wú)分毫差錯(cuò)。民皆叩首拜伏。不到半日，將百余日之事，盡斷畢了，投筆于地而對(duì)張飛曰：“所廢之事何在！曹操、孫權(quán)，吾視之若掌上觀(guān)文，量此小縣，何足介意！”飛大驚，下席謝曰：“先生大才，小子失敬。吾當(dāng)于兄長(zhǎng)處極力舉薦?！苯y(tǒng)乃將出魯肅薦書(shū)。飛曰：“先生初見(jiàn)吾兄，何不將出？”統(tǒng)曰：“若便將出，似乎專(zhuān)藉薦書(shū)來(lái)干謁矣?！憋w顧謂孫乾曰：“非公則失一大賢也?！彼燹o統(tǒng)回荊州見(jiàn)玄德，具說(shuō)龐統(tǒng)之才。1．選文出自中國(guó)古典名著《_______________》，作者是明代小說(shuō)家_______________（人名）2．孫乾認(rèn)為“龐士元乃高明之人”，選文中哪些內(nèi)容能看出龐統(tǒng)的“高明”？3．龐統(tǒng)號(hào)稱(chēng)“鳳雛”，與諸葛亮齊名，說(shuō)說(shuō)選文中用了什么手法來(lái)突出龐統(tǒng)之才的。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容分析。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題。表1某市農(nóng)村學(xué)校不同性別中學(xué)生食用早餐情況性別每天都吃（%）經(jīng)常吃（%）偶爾會(huì)吃（%）基本不吃（%）男生1193（72.48）312（18.96）106（6.44）35（2.13）女生1214（67.86）348（19.45）175（9.78）52（2.91）合計(jì)2407（70.07）660（19.21）281（8.18）87（2.54）表2某市農(nóng)村學(xué)校3個(gè)年級(jí)中學(xué)生早餐食用各類(lèi)食物比例年級(jí)谷類(lèi)（%）蔬菜、水果（%）奶類(lèi)（%）肉類(lèi)（%）豆類(lèi)（%）初中一年級(jí)1015（80.30）749（59.26）573（45.33）430（34.02）248（19.62）初中二年級(jí)1024（80.06）71（59.66）495（38.70）494（38.62）210（16.42）初中三年級(jí)797（79.70）591（59.10）406（40.60）327（32.70）188（18.80）合計(jì)2836（80.05）2103（59.36）1474（41.60）1251（35.31）26（18.23）（材料三）以下是關(guān)于學(xué)生早餐食用情況的采訪(fǎng)：生一：每天做作業(yè)都做到很遲，早上能多睡一會(huì)兒是一會(huì)兒，早餐就沒(méi)那么重要了。生二：家里給了我早餐錢(qián)，可是我經(jīng)常把錢(qián)省下來(lái)買(mǎi)自己喜歡的東西。家長(zhǎng)一：我們的工作都很忙，沒(méi)時(shí)間給孩子做早餐，隨便外面吃點(diǎn)兒就可以了。家長(zhǎng)二：早餐吃個(gè)饅頭，再加個(gè)雞蛋就行了，哪兒來(lái)那么多講究？營(yíng)養(yǎng)師：早餐提供的能量應(yīng)占全天總能量的25%～30%?！吨袊?guó)居民膳食指南》指出：早餐的食物種類(lèi)越多，營(yíng)養(yǎng)就越全面。1．閱讀（材料二），分析某市農(nóng)村學(xué)校中學(xué)生食用早餐存在的主要問(wèn)題。2．閱讀（材料三），概括學(xué)生早餐食用狀況不理想的原因。3．下列表述與以上材料不相符的一項(xiàng)是（）A．經(jīng)常不吃早餐會(huì)對(duì)學(xué)生的注意力和體力造成不良影響，降低學(xué)習(xí)效率。B．某市農(nóng)村學(xué)校經(jīng)常不吃早餐的學(xué)生中，女生占比高于男生。C．某市農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生最需要補(bǔ)充的早餐食物是豆類(lèi)制品，比如豆?jié){。D．為了加強(qiáng)早餐的營(yíng)養(yǎng)，最需要的是對(duì)學(xué)生加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)學(xué)知識(shí)的宣傳教育。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．從以下兩個(gè)作文題目中選擇一個(gè)作文有人說(shuō)，我們這個(gè)時(shí)代不缺機(jī)會(huì)，所以也勢(shì)必會(huì)讓每個(gè)人面臨很多的選擇，那么，是遵從自己的內(nèi)心，還是隨波逐流；是直面挑戰(zhàn)還是落荒而逃；是選擇喧囂一時(shí)的功利，還是恒久平靜的善良；無(wú)論如何，希望每一個(gè)人，都能做出一個(gè)在日后回想不讓自己后悔的選擇。請(qǐng)以“這次，我選擇______”為題目寫(xiě)一篇記敘文要求：①把題目補(bǔ)充完整，如可以選填“奉獻(xiàn)”“奮斗”“堅(jiān)強(qiáng)”等，自選角度，自定立意。②不少于700字。③不得抄襲和套作。④不得出現(xiàn)真實(shí)的班名、人名。同學(xué)們，我們可能每天都會(huì)經(jīng)歷各種誘惑，比如手機(jī)、電視、游戲小說(shuō)、舒適的波窩、同伴的邀約；我們可能每天都需要戰(zhàn)勝懶情、懈息、放縱、浮躁、暴躁的自己。成功屬于自制的人，自由只給自律的人。請(qǐng)以“自制”為話(huà)題寫(xiě)一篇議論文。要求：①立意自定，題目自擬；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、班名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A項(xiàng)《醉翁亭記》中瑯琊山悅耳的鳥(niǎo)鳴反襯出歐陽(yáng)修被貶后與民同樂(lè)的積極思想，原題表述不正確，故選A。2、A【解析】

A每對(duì)讀音都不同：jiā/qié；píng/bǐng；luò/là。B，luò/luò；jiá/ji??；àng/gǔ。C，sā/sǎ；lè/lè；lù/lù；D，hái/hài；lǚ/lǚ；rèn/rěn。3、C【解析】試題分析：C沒(méi)有語(yǔ)病。A項(xiàng)否定詞運(yùn)用不當(dāng)?！安辉佟备臑椤霸俅巍薄項(xiàng)成分殘缺。句末加“的想法”。D項(xiàng)句式雜糅。去掉“造成的”。點(diǎn)睛：做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。4、C【解析】

此題考查的是句子的排序。解答此類(lèi)試題時(shí)，先通讀幾個(gè)句子，確定之間的內(nèi)在聯(lián)系。要求排序的四個(gè)句子①②③的舉動(dòng)都是因?yàn)棰苤薪淮氖录钠鹨?，然后“投入?zhàn)斗”又和前文①中的“戰(zhàn)士”連接緊密。所以正確的排序?yàn)棰堍冖邰佟９蔬xC。5、悠然見(jiàn)南山；兩水夾明鏡；歐陽(yáng)修、醉翁之意不在酒；過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠；示例：孟浩然江上有懷木落雁南度，北風(fēng)江上寒【解析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解古詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出合適的文句；三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中“脈”“雁”都是易錯(cuò)字，考生要注意識(shí)記。點(diǎn)睛：古詩(shī)文的背誦、默寫(xiě)。能熟練的背誦并準(zhǔn)確的默寫(xiě)，不出現(xiàn)錯(cuò)別字。對(duì)于一些理解性的背誦默寫(xiě)的詩(shī)句要理解原句，還要知道句子的象征意義，延伸意義，知道用于哪種意境之中。6、1．疾病纏身，失去了戰(zhàn)斗能力2．他想到了以前經(jīng)歷的種種困難和為了克服困難所做的奮斗，他決定堅(jiān)持活下去，沖出困難的鐵環(huán)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查的是對(duì)名著故事情節(jié)的把握。結(jié)合原著內(nèi)容可知，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，保爾拼命工作至全身癱瘓、雙目失明，他非?？鄲?，不能自拔，對(duì)生活失去了信心與希望，故產(chǎn)生了自殺的念頭。2．本題考查名著閱讀。當(dāng)保爾有了自殺念頭后，很快就意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，“你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬(wàn)難攻克了那座城市嗎？把手槍收起來(lái)吧，這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人”他善于思考：反思自殺是最怯懦的行為，想到了要“戰(zhàn)勝這種生活”，想到了打仗時(shí)的勇敢，想到了以前經(jīng)歷的種種困難，最終他用頑強(qiáng)的意志抑制了這極端的情緒。二、閱讀7、1．B2．君有過(guò)失/不救之于未然/傳之天下后世/其事愈不可掩3．①蔡襄為進(jìn)諫之路開(kāi)放而歡喜，同時(shí)也擔(dān)心正人君子難以長(zhǎng)久立于朝廷。②做父母的人，沒(méi)有不想要自己的孩子像你為人子女那祥。4．蔡襄為人正直，為官廉潔，不論是在做人還是做官上都堪稱(chēng)表率，歐陽(yáng)修欽佩其品性，且敬其才干，為其做傳即是懷念，更是為彰顯其可謂天下人楷模的地位?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞的理解。B：親，在此處應(yīng)為名詞，父母。故選B。2．此題考查的是文言句子的斷句。此題可以先翻譯句子，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的斷句習(xí)慣進(jìn)行斷句?！熬羞^(guò)失不救之于未然傳之天下后世其事愈不可掩”意思是：君主有過(guò)失，如果不在還未發(fā)生之時(shí)補(bǔ)救，流傳于天下后代，事情就更加不可掩蓋了。據(jù)此斷句為：君有過(guò)失/不救之于未然/傳之天下后世/其事愈不可掩3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?！跋逑惭月烽_(kāi)，而慮正人難久立也?！本渲小跋病币馑际恰盀椤病保盎肌币馑际恰皳?dān)心”。“為父母者，莫不欲其子如公之為子也?！本渲小澳币馑际恰皼](méi)有”，“公”是對(duì)別人的尊稱(chēng)，意思是“你”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。4．此題為簡(jiǎn)答題是考查對(duì)文章的理解，屬于變相的人物形象分析，在作答時(shí)要注意對(duì)文章的結(jié)合以及文中對(duì)人物的描寫(xiě)和評(píng)價(jià)。文中“以言事去國(guó)”，“襄喜言路開(kāi)，而慮正人難久立也”可以看出蔡襄為官正直，敢于直言勸諫，“襄①作《四賢一不肖詩(shī)》②，都人士爭(zhēng)相傳寫(xiě)”寫(xiě)出了他的才干。歐陽(yáng)修因?yàn)榫磁宀滔宓倪@些優(yōu)秀品質(zhì)，所以為他作傳。據(jù)此作答。譯文：《蔡襄傳》范仲淹因言事被貶離開(kāi)京城，余靖爭(zhēng)論要救助他，尹洙請(qǐng)求與范仲淹一起貶謫，歐陽(yáng)修上書(shū)責(zé)斥司讀諫若訥，因此三個(gè)人都受牽連被斥責(zé)。蔡襄作《四賢一不肖詩(shī)》，京城人士爭(zhēng)相傳遞抄寫(xiě)，賣(mài)書(shū)的人買(mǎi)了這首詩(shī)，也獲得了厚利。蔡襄為進(jìn)諫之路開(kāi)放而歡喜，同時(shí)也擔(dān)心正人君子難以長(zhǎng)久立于朝廷，于是上書(shū)說(shuō)：“任諫官不難，聽(tīng)取進(jìn)諫卻是難事；聽(tīng)取進(jìn)諫不難，采納諫言、按諫言辦事卻是難事。君主有過(guò)失，不在來(lái)出現(xiàn)之前去糾正，流傳于天下后代，事情愈加不能遮掩，這就叫彰揚(yáng)君主的過(guò)失，希望陛下明察，不要造成只有好諫的名聲而無(wú)實(shí)際的效果?！敝纹剿哪辏滔迦ナ?，終年五十六歲。《祭蔡端明文》自從您（指蔡襄）平步青云，名動(dòng)京城，于是登上朝廷，服侍跟從在陛下身邊。年輕力壯，志氣鋒銳，意氣橫溢，成就極高，聲譽(yù)極高。使天下做兒子的，沒(méi)有人不想他們的父母像你的父母；做父母的，沒(méi)有不想要自己的孩子像你為人子女那樣。您的榮耀和享樂(lè)，可以說(shuō)是很盛大了！等到您衰敗的時(shí)候．母親尚且還在停柩待葬，您就已經(jīng)臥病在草席土塊之間，而您賢能的長(zhǎng)子又立刻死在您的前面，竟然突然閉上眼離世了。剩下的一個(gè)孩子還很小，讓他主持兩場(chǎng)喪事。啊，這是多么不幸啊！這是路上的人聽(tīng)到的，都為他流淚，更何況是親戚朋友呢！何況像我（指歐陽(yáng)修），是與您游樂(lè)時(shí)間最長(zhǎng)，而互相了解最深的人！8、1．（1）身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺（2）排除，鏟除2．（1）在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴（2）（我）接受遺命以來(lái)，早晚憂(yōu)愁嘆息3．北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都【解析】

1．本題考查考生的文言實(shí)詞的運(yùn)用和積累情況。針對(duì)這種類(lèi)型的題，方法是考生可以根據(jù)文意和語(yǔ)境，以及自己的積累，即可得出答案。因此，考生在備考前要特別注意一詞多義、通假字、古今異義、詞類(lèi)活用和重要實(shí)詞詞義的解釋?zhuān)员憧荚嚂r(shí)能夠靈活運(yùn)用。注意：卑鄙：地位、身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺。卑：身份低微；鄙：地處偏遠(yuǎn)，與今義不同。攘（rǎng）除：排除，鏟除。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，注意落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。注意關(guān)鍵詞：茍：茍且；全：保全。聞達(dá)：顯達(dá)揚(yáng)名，揚(yáng)名顯貴。夙夜憂(yōu)嘆：早晚憂(yōu)慮嘆息。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解分析能力。熟讀原文，把握行文思路及作者情感。結(jié)合上下文可知，劉備的平生愿望是統(tǒng)一中原，“大事”在本段中具體指他未實(shí)現(xiàn)的愿望。即“北定中原攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。【點(diǎn)睛】譯文：我原本一個(gè)平民，在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲业匚?、身份低微，而委屈自己，三次到草廬中來(lái)拜訪(fǎng)我。向我詢(xún)問(wèn)天下大事，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使，從這以來(lái)二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我日夜憂(yōu)慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。9、1．（1）艷麗（2）少（3）只，只是（4）逃避，逃跑2．C3．（1）水上陸地上的各種花草樹(shù)木，值得喜愛(ài)的非常多。（2）老百姓一千多人牽著鄧攸的船不讓他離開(kāi)。4．甲：通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕與禮贊，表明作者對(duì)高尚情操的追求。乙：通過(guò)主人公鄧攸在太守任上的作為及百姓的愛(ài)戴，表現(xiàn)他清廉自律的高尚品質(zhì)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。解答時(shí)先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，積累通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊意義的詞語(yǔ)。注意“妖”解釋為“艷麗”，“鮮”解釋為“少”，古今異義。2．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。可根據(jù)前后文語(yǔ)境及句意分析。這句話(huà)意思是“以后，他聲稱(chēng)有病而離職。吳郡中常置備有送迎官員的錢(qián)數(shù)百萬(wàn)，鄧攸離開(kāi)吳郡時(shí)，一錢(qián)也不接受?！彼钥蓴嗑錇椋汉蠓Q(chēng)疾去職/郡有迎送/不受一錢(qián)。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文句是文言文閱讀常考題型之一。翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí)，要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握，著眼于表達(dá)原句的意思。這里應(yīng)注意：甚：很，非常。蕃：多。去：離開(kāi)。4．本題考查對(duì)文章主旨的分析?！稅?ài)蓮說(shuō)》一文作者借蓮頌人，作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓作者不慕名利、潔身自好，不與世俗同流合污的生活態(tài)度。?乙文寫(xiě)晉時(shí)鄧攸任吳郡太守，為政清明，很受百姓擁戴。離任時(shí)，幾千百姓拖住鄧攸的船，不讓開(kāi)行，鄧攸半夜悄悄離去，百姓作歌懷念他。表現(xiàn)他官有德政，清廉自律為百姓擁護(hù)。【點(diǎn)睛】譯文：【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長(zhǎng)枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀(guān)賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了!【乙】晉朝的鄧攸，字伯道，元帝時(shí)是吳郡太守。運(yùn)載著米到吳郡赴任，不接受俸祿，只是飲用吳郡的水而已。鄧攸在吳郡政治清廉，法紀(jì)嚴(yán)明，百姓歡悅，成為東晉中興時(shí)期著名的好太守。以后，他聲稱(chēng)有病而離職。吳郡中常置備有送迎官員的錢(qián)數(shù)百萬(wàn)，鄧攸離開(kāi)吳郡時(shí)，一錢(qián)也不接受。百姓數(shù)千人牽住鄧攸的船進(jìn)行挽留，使船無(wú)法行駛。到了夜里，（才）悄悄離開(kāi)。吳地人歌頌他說(shuō):“紞如打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧侯挽不留，謝令推不去”。10、1．B2．（1）國(guó)運(yùn)昌盛可以為文化發(fā)展創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。（2）國(guó)家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，可以促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展。（3）國(guó)運(yùn)昌盛可以激發(fā)文化創(chuàng)造的積極性。3．（1）文化是國(guó)家的形象和軟實(shí)力，是民族的靈魂和旗幟。（2）文化導(dǎo)引著國(guó)家的發(fā)展方向。（或：文化的性質(zhì)和形態(tài)在相當(dāng)程度上影響和制約著國(guó)家的前途命運(yùn)。）（3）文化是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。【解析】1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。B項(xiàng)闡釋的精神文化的重要性，在原文中是這樣表述的“國(guó)家的存在和發(fā)展，既需要以物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)，也離不開(kāi)精神、文化的作用”，所以此項(xiàng)表述不符合原文。故選B。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。在第②段中論證了“文化發(fā)展需要國(guó)運(yùn)興盛來(lái)推動(dòng)”，其原因：“在國(guó)運(yùn)昌盛之時(shí)，生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)繁榮活躍，可以提供相對(duì)厚實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，這為文化發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件”，“在國(guó)家發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的治理體系，也為促進(jìn)文化制度的形成與發(fā)展提供了有利條件”，“國(guó)運(yùn)昌盛時(shí)人民安居樂(lè)業(yè)，有更多閑暇時(shí)間享受文化生活，也就會(huì)有更多人員從事文化活動(dòng)，因而文化創(chuàng)造的積極性得到充分激發(fā)”，據(jù)此概括作答。3．此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀④⑤⑥段可以得到：“對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，文化是形象和軟實(shí)力；對(duì)于一個(gè)民族而言，文化是靈魂和旗幟”，“文化在很大程度上導(dǎo)引著國(guó)家的發(fā)展方向”，“文化還是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量”據(jù)此概括作答。11、1．三國(guó)演義羅貫中2．（1）不到半日，將百余日之事。盡斷畢了。（2）曲直分明，并無(wú)分毫差錯(cuò)。民皆叩首拜伏。3．（1）用張飛態(tài)度的前后變化側(cè)面烘托龐統(tǒng)之才；（2）通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，正面寫(xiě)出龐統(tǒng)之才；（3）對(duì)比，龐統(tǒng)在縣百日只是飲酒，不理政事和不到半日，將百余日之事，盡斷畢了的對(duì)比，突出龐統(tǒng)之才。【解析】1．試題分析：考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。依據(jù)文本中的人物可知，文本出自《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。小說(shuō)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文本敘寫(xiě)了龐統(tǒng)到任將百余日，并不理問(wèn)縣中之事，每日只是飲酒，后來(lái)竟然在半日之內(nèi)處理完了百日的案卷。從文章中的“統(tǒng)手中批判，口中發(fā)落，耳內(nèi)聽(tīng)詞，曲直分明，并無(wú)分毫差錯(cuò)。民皆叩首拜伏”和“不到半日，將百余日之事，盡斷畢了”可見(jiàn)其才能，這也正是其“高明”之處。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文章寫(xiě)作手法的理解。（1）襯托（側(cè)面烘托）手法：為了突出主要事物，用類(lèi)似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的寫(xiě)作手法叫襯托。文章通過(guò)寫(xiě)張飛態(tài)度的前后變化，側(cè)面烘托了龐統(tǒng)的“高明”和才能。（2）對(duì)比手法是文章中常用的一種寫(xiě)作手法，通常是把XX與XX進(jìn)行鮮明地對(duì)比，突出人物（事物）的……特點(diǎn)，表達(dá)了作者……的情感。文章將龐統(tǒng)“百日不理政事”和“不到半日，將百余日之事盡斷”進(jìn)行對(duì)比，突出了他的才能。（3）除此以外，還運(yùn)用了語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)其才能。如：投筆于地而對(duì)張飛曰：“所廢之事何在！曹操、孫權(quán)，吾視之若掌上觀(guān)文，量此小縣，何足介意！”據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、1．約10%的學(xué)生經(jīng)常不吃早餐；早餐食用的食物種類(lèi)較單一；營(yíng)養(yǎng)不均衡。2．作業(yè)較多，補(bǔ)眠占用了吃早餐的時(shí)間；學(xué)生把早餐錢(qián)挪作他用；家長(zhǎng)沒(méi)時(shí)間給孩子準(zhǔn)備早餐；家長(zhǎng)缺乏營(yíng)養(yǎng)學(xué)知識(shí)，不懂得如何給孩子準(zhǔn)備營(yíng)養(yǎng)早餐。3．D【解析】1．本題考查圖表分析。某市農(nóng)村學(xué)校中學(xué)生食用早餐存在的主要問(wèn)題：結(jié)合“表1某市農(nóng)村學(xué)校不同性別中學(xué)生食用早餐情況”中最后一列“基本不吃早餐”的數(shù)據(jù)可知：約10%的學(xué)生經(jīng)常不吃早餐；“表2某市農(nóng)村學(xué)校3個(gè)年級(jí)中學(xué)生早餐食用各類(lèi)食物比例”中數(shù)據(jù)“谷類(lèi)占比80%”“蔬菜、水果59%”，對(duì)比可知“早餐食用的食物種類(lèi)較單一”；“谷類(lèi)、蔬菜、水果、奶類(lèi)、肉類(lèi)、豆類(lèi)”學(xué)生的早餐只有這幾類(lèi)，因?yàn)樵绮偷氖澄锓N類(lèi)越多，營(yíng)養(yǎng)就越全面。由此分析：學(xué)生早餐營(yíng)養(yǎng)不均衡。2．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的概括。閱讀【材料三】，學(xué)生早餐食用狀況不理想的原因可由“每天做作業(yè)都做到很遲，早上能多睡一會(huì)兒是一會(huì)兒”“家里給了我早餐錢(qián)，可是我經(jīng)常把錢(qián)省下來(lái)買(mǎi)自己喜歡的東西?！薄拔覀兊墓ぷ鞫己苊?，沒(méi)時(shí)間給孩子做早餐”“早餐吃個(gè)饅頭，再加個(gè)雞蛋就行了，哪兒來(lái)那么多講究？”概括分條作答。3．D項(xiàng)理解在材料中沒(méi)有依據(jù)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、這次，我選擇堅(jiān)持人生便如一塊香料，是只有在堅(jiān)持的信念為柴，堅(jiān)守的行動(dòng)為火炙烤中才能散發(fā)出最濃郁的芬芳。一個(gè)人做好一天的事很容易，但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的。記得幾年前那個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)了神州大地的王順友。馬班郵路上一個(gè)人一匹馬，用一生的腳步踏出一條架在山區(qū)里的綠色通道。無(wú)可否認(rèn)，他很平凡。但我們更應(yīng)肯定，他確實(shí)偉大。在這個(gè)平凡的崗位上，他一走就是幾十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成潤(rùn)珠了。倘若少了這份堅(jiān)持，我們又去哪里尋找這份感動(dòng)，尋覓這種精神？堅(jiān)持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。他是一個(gè)神話(huà)，一個(gè)物理世界的傳奇人物；他提出了狹義相對(duì)論，廣義相對(duì)論；他開(kāi)啟了科學(xué)歷程的新紀(jì)元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過(guò)程中，他中途放棄了。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題的結(jié)論與他預(yù)想的相反?？墒蔷驮趲啄曛?，他的這一結(jié)論卻成為另一位物理學(xué)家獲得成功的一個(gè)重要依據(jù)。他懊悔地說(shuō)：“我本來(lái)是可其成功的，但是我放棄了！”上帝是公平的，他給了每個(gè)人一把打開(kāi)成功大門(mén)的鑰匙。無(wú)論你是誰(shuí)，只要你抓住了堅(jiān)持這把鑰匙，成功的曙光就會(huì)毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他，就算是近在咫尺的勝利女神也會(huì)悄然離開(kāi)?！陡∈康隆芬徊綆资暄怪傻木拗艘晃蛔骷乙簧呐?。相比于今天的快餐文化，那里面寫(xiě)滿(mǎn)了堅(jiān)持。在這個(gè)物欲橫流紙醉金迷的社會(huì)里，人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素——堅(jiān)持。為什么古今中外無(wú)可計(jì)數(shù)的作品隨時(shí)間的流逝而煙消云散？為什么幾十年著述而成的《本才綱目》流傳至今？又為什么天才的愛(ài)因斯坦會(huì)懊悔不已？又為什么一個(gè)平凡的郵差永駐人們心間？是堅(jiān)持！堅(jiān)持著以理念已被封為創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)之一。有了堅(jiān)持，才能劈荊斬棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己堅(jiān)持了，自己努力了，為什么還不成功？那是因?yàn)閳?jiān)持還沒(méi)有累積到足以成功的高度。有了堅(jiān)持不一定成功；但沒(méi)有堅(jiān)持，就注定失敗。對(duì)于成功，堅(jiān)持的塑造必不可少！今天，我終于管住了自己滿(mǎn)足，不在于增加擁有，而在于減少，只要管住自己，減少不必要的，人的心靈負(fù)擔(dān)便輕松得多，也幸福得多。管住自己，在于修剪，剪除多余的枝條，才能使精神之樹(shù)愈發(fā)茁壯成長(zhǎng)。蘇格拉底的思辨，是照耀夜空的繁星，給予每個(gè)求索者希望；柏拉圖的永恒，是我們終其一身都難以企及的天上人間；圣西門(mén)的空想主義，更是理想中的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)中的理想的對(duì)立統(tǒng)一。這些偉大的哲學(xué)家，克服生活中的種種，管住自己，方能潛心鉆研哲學(xué)，是精神立于頂峰。管住自己，更可以讓事業(yè)發(fā)展，人生輝煌。因?yàn)榧舫硕嘤嗟?，就能明曉進(jìn)退，而不是一味向前。李澤楷成功的秘訣，只是源于父親的一句話(huà)“和別人合作，假如拿七分合理，八分也可以，那拿六分就可以了”。無(wú)獨(dú)有偶，百度總裁李彥宏也曾解釋為什么不擴(kuò)張。他說(shuō)：“我的大學(xué)導(dǎo)師曾告誡我們：‘人生有涯，而物欲無(wú)涯，真正的理想在于有所追求，更在于有所節(jié)制?！闭且?yàn)樯朴诠茏∽约?，剪除多余的，他們的企業(yè)才能如此成功。古語(yǔ)云：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！彪m然愛(ài)財(cái)，但并不為財(cái)不擇手段，而是適當(dāng)取之，有道取之。相信也是他們?nèi)缇影愕慕?jīng)商風(fēng)范，使合作者蜂擁而至。真正的偉人，他們都能管住自己的，舍棄個(gè)人利益，以求大節(jié)。居里夫人提取0。1克鐳，許多