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【計算機論文】分析:母親節(jié)當(dāng)日朋友圈里的兒女最孝順

每年5月的第二個星期日,是一個感謝母親的節(jié)日。百善孝為先,作為傳承千年的傳統(tǒng)美德,不少公司都把孝順父母作為考核職工素養(yǎng)的軟性指標(biāo)。日前,許多公司都舉行了慶祝母親節(jié)的主題活動,然而面對這些活動,職場人卻表示:想法很美好,現(xiàn)實很尷尬。(5月8日《半島晨報》)而微信朋友圈等網(wǎng)絡(luò)平臺上,涌現(xiàn)出了大量祝福母親節(jié)的文字、圖片,甚至還有原創(chuàng)的文章、漫畫、音樂、視頻等等。至于曬媽媽照片、曬合影、曬禮物等的網(wǎng)友,就更是不計其數(shù)?!穹磳駩鄹≡瓴豢扇∵@兩天的社交平臺上,到處洋溢著各式關(guān)懷的“溫馨提醒”:你給母親打電話了嗎?給她準(zhǔn)備了什么樣的節(jié)日禮物?對她說過“我愛你”嗎?而與此同時,花樣繁多的“曬媽”行為也在朋友圈泛濫開來,好像在這一天,大家有對母親表達不完的愛??赊裰T現(xiàn)實又不難發(fā)現(xiàn),那些雞湯式的“溫馨提醒”與朋友圈里的隔空抒情,有些不過是一種廉價的內(nèi)心展示,與其說它們是在表達感恩,倒不如說是希望借此掩飾對母親的愧疚之情。事實上,給母親的最好節(jié)日禮物,是平素里我們對母親的關(guān)愛。因此,我們不妨問問自己以下幾個問題。其一,自己對母親的了解究竟有多少?2015年,武漢工商學(xué)院曾就“你對母親了解多少”做過一份調(diào)查,在500份問卷中,有71.8%的大學(xué)生不知道母親的年齡,67.4%的大學(xué)生不知道母親的生日,還有23名學(xué)生對母親“一無所知”。雖然說這份調(diào)查是針對高校學(xué)生,但我相信,即便是針對社會人群,其結(jié)果也不會好到哪里去。如果我們連最起碼的了解都做不到,那么,那些所謂的“孝行”都不過是道德壓力下的一次敷衍應(yīng)付。其二,自己對母親的關(guān)愛究竟是出于自覺,還是勉強盡到的子女責(zé)任?其三,于整個社會來講,為保障母親的權(quán)利,我們又做了哪些努力?在個別領(lǐng)域,女性仍是被歧視的對象。任何一個節(jié)日的設(shè)立,其實都從側(cè)面反證著它所保護的群體的權(quán)利還需要進一步加強,母親節(jié)亦是這樣。而如果我們針對它的所有行為表達都還停留在膚淺的表面,對其理解與認(rèn)知還局限在誤解與淺陋的外層,那么,這樣的舉動是母親們不愿看到的。張劍●贊成不必質(zhì)疑網(wǎng)上孝順從5月7日開始,微信朋友圈等網(wǎng)絡(luò)平臺上,就出了大量祝福母親節(jié)的文字、圖片、視頻等,喧喧嚷嚷。不少人對此不屑一顧,甚至發(fā)出質(zhì)疑:“你們在網(wǎng)上這么孝順,你媽媽知道嗎?”有人甚至直接指責(zé)稱:“哪里的兒女最孝順。朋友圈也?!鳖愃频馁|(zhì)疑之聲,確實值得我們反思:特別是,面對什么是孝順問題,最基本的回答應(yīng)該是“平時的陪伴和關(guān)愛”,而不是在網(wǎng)上“曬媽”“曬祝福”!特別是,一些子女朋友圈里曬得歡,但實際上毫無表示。但面對朋友圈“曬媽”“曬禮物”“表孝心”,我們還需要寬容看待。至少,不能僅僅將其當(dāng)成“隔空祝福與抒情”,更不能直接指責(zé)其“表面功夫”。首先,“朋友圈里曬媽”也是一種孝心,盡管這種孝心可能是表面的、甚至是作秀的,但其本質(zhì)也是一種愛意、祝愿的表達。這種愛需要從表到里的轉(zhuǎn)化,但轉(zhuǎn)化需要提醒、需要引導(dǎo),唯一不需要的就是一味質(zhì)疑。況且,能夠在“朋友圈里曬媽”,總比什么也不做好吧!其次,“朋友圈里曬媽”只是表達孝心的一種方式,誰敢說人家曬媽的網(wǎng)友,僅僅只是“在朋友圈最孝順”呢?誰能保證,人家朋友圈里曬了媽,就沒有陪媽媽聊天,就沒有常回家看看?中國家庭成員,特別是父母與子女之間的感情表達一向很含蓄。媽媽很少說:“孩子,媽媽愛你”,而子女也很少會表達:“媽媽,我愛你”等。這是中國傳統(tǒng)文化與觀念的使然,但未必就是理性與正確的。特別是,一些心理研究成果認(rèn)為,愛就該說出來,就該表達。那么就此而言,網(wǎng)友在“朋友圈里曬媽”,對母親表達祝福,陳述愛意,本身顯然也是沒有錯的,沒有必要對其進行諷刺。相反,冷嘲熱諷者,倒是有必要改變觀念,大聲地、明明白白地向媽媽說一句“母親節(jié)快樂”,甚至有必要直接表白:“媽媽,我愛你”!劉鵬●提醒寫信不能強制百善孝為先,不少企業(yè)把孝順父母作為考核職工素養(yǎng)的軟性指標(biāo)。有公司甚至要求,母親節(jié)這天每位員工要給母親寫封信,公司將統(tǒng)一預(yù)定一束鮮花加上這封信送給母親。面對這種活動,這家公司一半以上的員工明確表示出了反對。有人提出,“我自己給媽媽打個電話就好了?!币灿腥苏f“鮮花可以有,但是能不寫信嗎?”而在調(diào)查中,約有六成網(wǎng)友支持公司的做法?;蛟S有人會說,公司的出發(fā)點是好的,關(guān)心媽媽、孝敬老人總是應(yīng)該的。其實不然?,F(xiàn)如今,很多炒作和不正常的做法,都會打著一個看似非常美好的幌子。比如,同樣是過母親節(jié),有些單位最熱衷的做法就是組織員工給母親洗腳。非要把本應(yīng)發(fā)生在孩子和父母私人空間的親密舉動無限放大,甚至要有組織、有紀(jì)律地拿到公共場合來“集體進行”,顯然就有了“表演”和“作秀”的性質(zhì),淪為了赤裸裸的形式主義?!敖o媽媽寫信”只不過是上述風(fēng)氣的一個“變種”。只可惜,此舉技術(shù)含量太低,甚至還有那么幾分落后和搞笑。母親節(jié)為何催生了那么多的“創(chuàng)意”?為何某些單位要對員工的私事、家事指手畫腳甚至強制要求呢?有人是借此搞“形象工程”和“面子工程”,試圖通過這種方式來為企業(yè)或單位制造影響、掙得面子;有人則是隨大流,看到別人都在搞,自己想不出更好的噱頭來,就跟在別人屁股后頭學(xué)。退一步,即便“給媽媽寫信”的出發(fā)點確實是好的,涉事單位并未“夾帶私貨”,也只可以倡導(dǎo),而不能強制。對母親表達感情的方式有千萬種,絕非只有寫信一種?!窠Y(jié)論表愛切忌模式化這兩天,從母親節(jié)各類報道看,為了在母親節(jié)表達“愛”和“孝心”,不少地方越來越顯得更加“模式化”“固定化”:有的公司要求員工給母親寫一封信,有的公司組織職工舉辦以慶祝母親節(jié)為主題的茶話會。結(jié)果不難想象,對于每一個成年人,以這種方式表達愛,顯然不夠自然和默契。當(dāng)然,母親節(jié)這一天,給母親寫信也罷,跟母親座談也好,噱頭不外乎感恩、謝恩,回饋母愛,傳承孝道。但是,對于子女,愛怎么表達,每個人可能大為不同,有的人只做不說,有的人不做也不說。這幾年,比如“攜母游全國”的新聞各地都有。似乎不知從什么時候開始,這成為許多人爭相模仿的行孝方式。有的開車,有的坐車,有的步行,還有的推著輪椅。殊不知,子女?dāng)y母環(huán)游,作為旁觀者,在為這樣的孝心感動之余,恐怕還會感到一絲心酸——為老人遭受的這一路顛簸之苦!《荀子·正名》記載:“名無固宜,約之以命,約定俗成謂之宜,異于約則謂之不宜?!蹦赣H節(jié)表達愛,說

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