云南潦滸旅游

3.3.1歷史文化資源1潦滸十景3.3旅游規(guī)劃3專題研究一、關火盛水窯灣磚瓦已逾百年。優(yōu)質(zhì)的瓦片吸水率低，蓋在木質(zhì)椽披上，雨水襲來對椽披有保護作用，方圓百里，起房蓋屋，爭用窯灣瓦片。優(yōu)質(zhì)原料制成的瓦坯用土窯燒制，熊熊窯火，映紅天際。燒窯漢子掌握著火候，關火時在瓦窯窯頂盛水，使窯內(nèi)高溫瓦片完成氧化還原反應，它決定著瓦的質(zhì)量。明月落下，朝陽升起，余煙繚繞，云蒸霞蔚。幾十個窯頂猶如一面面明鏡，映照著燒窯漢子的黑里透紅的臉龐。窯灣磚瓦，走遍四方，建蓋廣廈萬間，福祉千萬人家，是為一景。二、貓貓吸水潦滸村東有一座五孔石橋（廣濟橋），是潦滸村許萬才于1874年---1879年主持興建。橋東下游百米處，有一小溪匯入，小溪口有一個象老虎狀的巨石俯臥江中，人們稱之為“老虎石”。老虎石的中部有一個大洞與地下河相連，夏季漲水時，江水漫過石洞流入地下河，就會發(fā)出巨大的響聲。老虎石的大洞吸掉多余的洪水，有分洪的作用，旁邊的小溪也因此石稱為老虎石溝。上山砍柴、打獵的人忌諱直呼“老虎”，改稱其為“貓貓”。潦滸因“老虎石”而得名“貓貓石”。清朝道光年七年（1827年）間，疏浚河道時，炸掉老虎石，老虎石的大洞也為碎石泥沙填埋，干旱季節(jié)，河水斷流，老虎石溝入河口處還會有大量的地下泉水從原老虎石基座處涌出。貓貓吸水，傳遞著潦滸歷史的回聲，是為二景。

3.3.1歷史文化資源3.3旅游規(guī)劃3專題研究

3.3.1歷史文化資源三、古堡槍聲解放潦滸的激戰(zhàn)槍聲震驚山河。1949年9月，中共滇桂黔邊區(qū)游擊縱隊在司令員莊田的率領下，制定了“攻點阻援，以攻點為主”的作戰(zhàn)方案。一支隊15團、16團、17團與國民黨“曲靖、陸良、沾益、馬龍四縣聯(lián)防司令”海中鰲部在潦滸、澡塘坡、響水壩展開激戰(zhàn)。潦滸是海中鰲的司令部，是攻擊重點。由縱隊參謀長黃景文、一支隊司令員林杰、政委梁家、副司令員楊守篤，在潦滸東面山上設立指揮部，統(tǒng)一指揮15團作戰(zhàn)。戰(zhàn)斗從9月11日拂曉打響。潦滸龍鳳山、珠街心、南頭、大橋頭四個雕堡易守難攻，敵人用機槍封鎖“邊縱”15團必經(jīng)的南盤江大橋和江面。15團組成18名勇士強渡隊，在猛烈火力掩護下炸掉大橋上的炮樓，強渡成功，并消滅了對岸守敵，使15團順利過江。敵人又以珠街心、龍鳳山和南頭的三個碉堡、窯洞、街巷、民房等作掩護，用密級火力封鎖15團前進，15團怕傷及民房，沒有使用重武器，而是多次組織突擊隊突擊，但均難以突破。后15團組織爆破組，在強大火力掩護下，抱著炸藥包匍伏前進，冒著敵人槍林彈雨，前赴后繼，最終在當?shù)厝嗣竦呐浜舷?，先后將敵踞守的碉堡和各?jù)點摧毀，使敵失去抵抗能力。在15團的猛烈攻擊下，后海中鰲率殘部乘雨夜從暗道中潛逃至曲靖城。古堡槍聲，使潦滸人民推翻了土司海中鰲的壓迫，獲得了徹底的解放，是為三景。、3.3旅游規(guī)劃3專題研究

3.3.1歷史文化資源3.3旅游規(guī)劃3專題研究四、龍?zhí)肚迦剖鍠|北的龍?zhí)妒且粋€喀斯特溶洞，石灰?guī)r斷壁高約十米，壁上一棵櫟樹如同一把大傘撐開遮住太陽。壁下溶洞內(nèi)的地下河清泉水常年奔流不息，繞過迤石村瀉入南盤江。龍?zhí)端闹芫G樹成蔭，溶洞前寬展的草坪是野炊、休閑、娛樂的好地方。春天鳥語花香，歌聲悠揚；盛夏時節(jié)，雨過天晴，青頭菌、牛肝菌、干巴菌等星羅棋布，隱現(xiàn)在草叢中。牧童們倒騎牛背，用小樹枝敲打著牛虻；入秋層林盡染，紅葉鋪地，碩果累累；冬來白雪皚皚，蒼松勁拔，清泉潺潺。龍?zhí)肚迦?，哺育潦滸的勃勃生機。是為四景。五、鳳凰展翅潦滸西面的丘陵，原為茂密的森林覆蓋。滄海桑田的變遷，使這里的陶土（白色）、褐煤（黑色）、紅壤（紅色）交錯露頭，伴著綠色的植被、五彩斑斕的陶器，把潦滸打扮得分外妖嬈。站在東山向西遠眺潦滸，五彩繽紛的美景構成一個展翅飛翔的鳳凰：沙溝窯頂猶如鳳凰頭，依次是脖子，金家梁子是身子、尾巴，南北伸展開來的小山是鳳凰的翅膀。鳳凰展翅，展示著潦滸豐富的資源和強硬經(jīng)濟潛力，是為五景。

3.3.1歷史文化資源3.3旅游規(guī)劃3專題研究六、盤江漁火南盤江依戀環(huán)抱著潦滸村。民國年間，龍云執(zhí)政云南，曾炸黑寶潭疏浚河道。黑寶潭東岸，溶洞眾多，是鯰魚生長繁殖的理想場地。每年魚類交尾繁殖季節(jié)，洞內(nèi)會游出大量的各種魚類。河上未建響水壩、機械閘時，航運船隊掛帆北上，晝夜往來穿梭于陸良、曲靖、沾益之間。河里魚類眾多，兩岸漁翁罾網(wǎng)上下翻舞，漁火星星點點，蔚為壯觀。捕魚為生者航行撒網(wǎng)。漁船漂泊江中，魚鷹蹲在船舷，專注水面，不時箭一般直插水中，一會兒飛到船上，煽動著翅膀，嘴里叼著捕到的大魚來到漁翁面前，漁翁把魚鷹嘴里的大魚拿下，隨手在桶里拿個小魚慰勞魚鷹，以資鼓勵。入夜，漁翁在船上用爐火做飯，魚鷹蹲在船舷與之相伴。盤江漁火，述說著南盤江歷史的變遷，是為六景

3.3.1歷史文化資源3.3旅游規(guī)劃3專題研究七、筆架朝暉地質(zhì)歷史上的喜馬拉雅造山運動，使云貴高原依勢抬升成為陸地，石灰?guī)r峰林山脈廣布滇東北地區(qū)，潦滸村東面的筆架山（也稱三角山）就是其一。筆架山海拔2128米，山雖不高，但造型別致，巧奪天工。初秋的清晨，薄霧初掩，朝霞映襯，金色的陽光撒在石灰?guī)r山體之上，東北面明亮，西南面暗淡，猶如立體筆架置于天地之間。筆架朝暉，示意潦滸的文化繁榮，是七景。八、寶香翠柏潦滸龍鳳山上的寶香寺，是清朝嘉慶二十三年羽士關合真募化出資興建，“寶殿巋然，長廊低壓，地勢宏敞，眼界極寬?！毕慊鹗⑼?。四周元柏數(shù)百棵均由關合真親手栽活，傳說成“萬”字形，枝葉繁茂，候鳥啼鳴。曲靖縣政府曾將其列為重點保護的風景樹。寶香翠柏，越州境內(nèi)舉目可觀，是為八景。

3.3.1歷史文化資源3.3旅游規(guī)劃3專題研究九、青花白鶴潦滸豐富的瓷土厚達30余米，制陶已有近600年的歷史，自古就是商賈云集之地，有“小云南”之稱。潦滸的陶瓷業(yè)源遠流長，早在明朝永樂年間(1403—1424年)即開始用瓷土制作土陶器。民國18年（1929年），高乃勛集資在潦滸興辦永興瓷廠，使用“腳蹬盤，手拉坯”成型和龍窯煅燒的工藝，研制出白里泛青的半透明瓷器，同時由從江西引進貼花、熏花裝飾技術，使潦滸的瓷器工藝有了較大的進步。后來，永興瓷廠由于經(jīng)營不善倒閉。民國22年（1933年），一位名叫歐永昌的師長接收永興瓷廠并更名為“永昌瓷廠”，他從江西引進40多名工匠，工藝得到進一步提高，并最終把土陶變成了真正的瓷器。從那以后，瓷器在潦滸正式起步。1956年，國家投資興建國營曲靖瓷廠，機械化、自動化、電氣化的應用，潦滸逐漸發(fā)展成為云南規(guī)模最大的陶瓷產(chǎn)地。手工用氧化鈷繪制燒成的青花白鶴瓷碗在省內(nèi)享有盛名。是為九景。

3.3.1歷史文化資源3.3旅游規(guī)劃3專題研究十、黎明歌聲1945年9月,曲靖、陸良、沾益三縣在曲靖縣長楊玉生的倡儀下,共同集資在潦滸村創(chuàng)辦“盤江中學”,1948年秋,吳耀魁受中共地下黨組織的指示,秘密建立交通站,并積極發(fā)展黨員,帶領學生開荒、栽茶、做陶器等勤工儉學活動。成立了“黎明合唱團”,創(chuàng)辦《盤江報》?！敖夥艆^(qū)的天是明朗的天”，黎明的歌聲，唱出了解放的呼聲。1956年在盤江中學的基礎上，建立曲靖縣第二中學，1985年改名“曲靖市第三中學”，學校青少年工作多次獲得團中央的表彰，1990年列為聯(lián)合國p19項目學校，1991年9月，全國農(nóng)村教育改革現(xiàn)場會把這里列為參觀現(xiàn)場。1997年改為麒麟?yún)^(qū)第二中學。黎明歌聲，朗朗書聲，哺育一代代莘莘學子成長成才，是為十景。3.3.1歷史文化資源2潦滸文化3.3旅游規(guī)劃3專題研究一陶瓷文化潦滸，宋代開始燒制磚瓦，陶瓷作為一個產(chǎn)業(yè)開始起步。明代開始燒制陶瓷，清代開始制碗，民國建立現(xiàn)代意義的陶瓷工廠，生產(chǎn)瓷器。明清時期，就已發(fā)展成為曲靖范圍內(nèi)較大的古老集鎮(zhèn)，素有“小云南”之稱，是一座因陶而興的千年陶瓷古鎮(zhèn)。潦滸的燒陶制瓷技術，幾乎涵蓋了人類陶瓷史上各個不同階段的全部工藝特征，至今仍然保持著人工手工拉坯，使用龍窯柴火燒陶的古老制陶方式。

3.3.1歷史文化資源3.3旅游規(guī)劃3專題研究二窯文化龍窯，自古以來一直是潦滸燒制陶瓷的主要窯型，是潦滸的靈魂，潦滸陶瓷文化的根。龍窯按出資方式的不同，有官窯、公窯、私窯之分。龍窯的名稱以建窯者的姓氏、建窯時間的先后、窯址所處的地理位置和地形來命名，如按建窯時間的先后命名的有老窯、新窯；按窯址所處的地理位置和地形來命名的有沙溝窯、黃沙塘窯；最多的是以姓氏來命名的龍窯。每一條龍窯，都彰顯著一個個制陶家族生生不息、代代相傳的精湛技藝與手手相遞的溫暖。最興旺的時期，潦滸有龍窯20多條，制陶作坊多達200多家，從業(yè)人員達3000多人。今天，潦滸依然保存了從明朝到現(xiàn)代各個不同歷史時期的龍窯16條，一直在使用的龍窯就達12條，極具文物保護和使用價值，傳承了中國陶瓷文化千年的龍圖騰，堪稱龍窯的博物館。其中建于明代的新窯曾長達110多米，是中國最長的古龍窯，而且至仍在使用。3.3.1歷史文化資源3.3旅游規(guī)劃3專題研究三爨文化云南古文化的創(chuàng)造者，均是當?shù)赝林褡澹挥袕娏业拿褡逍耘c區(qū)域文化特征。從現(xiàn)存文化遺址和出土文物的類型所確定的，存在于滇池區(qū)域和滇東地區(qū)的“滇文化”，便是由“椎結，耕田，有邑聚”的滇人創(chuàng)造的。其東尚有夜郎人創(chuàng)造的“夜郎文化”。與“滇文化”時存在的還有哀牢人創(chuàng)造的“哀牢文化”等。曲靖在漫長的歷史歲月里，人們稱它為‘爨地’或‘爨鄉(xiāng)’。一千多年前這里曾生活著一個強大的民族——‘爨人’……滇東高原既有盤江便利的水利，又有烏蒙豐盛的牧草，這就使其在文明發(fā)展史上。形成了獨特的農(nóng)、畜并存的地域文化特征。這種文化特征，也可以說就是爨文化的基本經(jīng)濟特征。（爨寶子碑）3.3.1歷史文化資源3.3旅游規(guī)劃3專題研究四、貓貓石貓貓石集市的繁盛，則是因為它出產(chǎn)延續(xù)了數(shù)百年工藝的土陶。走過了明、清，潦滸的陶器在民國時期迎來了它的黃金期。這是因為，明代中晚期、清代中晚期，都是中國歷史上經(jīng)濟較為繁榮活躍的時期，有了這樣的經(jīng)濟大環(huán)境，客觀上就使潦滸的商業(yè)貿(mào)易極為活躍，經(jīng)濟的發(fā)展促進了當?shù)氐馁Y源開發(fā)，也就是現(xiàn)在說的供銷兩旺。其次，在當時的曲靖，陶瓷是曲靖居民的主要生活用品，居家生活基本上都離不開這些東西。另外一個重要的原因就是，民國時期公路和鐵路的出現(xiàn)，使得道路的通達條件得到較大的改善，這就使潦滸的陶器能走得更遠。當時，潦滸叫做“貓貓石”，而“貓貓石的缸”可以說是當時省內(nèi)的“名優(yōu)產(chǎn)品”。因此，省內(nèi)各地的客商都前來駐扎在潦滸置辦陶器，在那里，可以聽到來自云南各地的口音，所以，當時的潦滸被稱作“小云南”。由于商賈云集，當時還出現(xiàn)了皮影戲、木偶戲、踢打戲等藝術形式，足見潦滸當年何等熱鬧風光。

3.3.1旅游發(fā)展情況（1）旅游資源現(xiàn)狀潦滸村及其周邊現(xiàn)有旅游資源可以大致分為物質(zhì)和非物質(zhì)兩大類，物質(zhì)資源可分為自然資源和人工資源兩大類，非物質(zhì)資源可分為民俗活動類和實物類，具體情況見下表。

旅游資源分類表

旅游資源分類旅游資源物質(zhì)資源自然資源山體丘陵地帶水體迤石村東北的龍?zhí)?、南盤江綠化植被西面

的森林、寶香寺四周元柏人工資源建筑物龍鳳山、珠街心、南頭、大橋頭構筑物五孔石橋（廣濟橋）遺址龍窯、貓貓石、爨寶子碑小品設施爨寶子碑藝術貓貓吸水、爨文化非物質(zhì)資源民俗活動類制作陶瓷。爨文字，貓貓石，泥土挖掘實物類青花白鶴瓷碗、3.3旅游規(guī)劃3專題研究（1）資源現(xiàn)狀

3.3旅游規(guī)劃3專題研究3.3.1旅游發(fā)展情況潦滸村委會，位于云南省曲靖麒麟?yún)^(qū)越州鎮(zhèn)，屬于半山區(qū)。距離鎮(zhèn)7.50公里，國土面積21.69平方公里，海拔1860.00米，年平均氣溫15.00℃，年降水量1000.00毫米，適宜種植烤煙谷物等農(nóng)作物。有耕地4924.00畝，其中人均耕地0.64畝；有林地12065.00畝。全村轄8個村民小組，有農(nóng)戶2000戶，有鄉(xiāng)村人口7700人，其中農(nóng)業(yè)人口7537人，勞動力3960人，其中從事第一產(chǎn)業(yè)人數(shù)1785人。2011年全村經(jīng)濟總收入9907.00萬元，農(nóng)民人均純收入5270.00元。農(nóng)民收入主要以種養(yǎng)務工為主。

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全村有耕地總面積4924.00畝(其中：田1650.00畝，地3274.00畝)，人均耕地0.64畝，主要種植烤煙谷物等作物；擁有林地12065.00畝，其中經(jīng)濟林果地1125.00畝，人均經(jīng)濟林果地0.14畝，主要種植蘋果梨桃子等經(jīng)濟林果；其他面積15109.00畝。[1]

潦滸村委會，位于云南省曲靖麒麟?yún)^(qū)越州鎮(zhèn)，屬于半山區(qū)。距離鎮(zhèn)7.50公里，國土面積21.69平方公里，海拔1860.00米，年平均氣溫15.00℃，年降水量1000.00毫米，適宜種植烤煙谷物等農(nóng)作物。有耕地4924.00畝，其中人均耕地0.64畝；有林地12065.00畝。全村轄8個村民小組，有農(nóng)戶2000戶，有鄉(xiāng)村人口7700人，其中農(nóng)業(yè)人口7537人，勞動力3960人，其中從事第一產(chǎn)業(yè)人數(shù)1785人。2011年全村經(jīng)濟總收入9907.00萬元，農(nóng)民人均純收入5270.00元。農(nóng)民收入主要以種養(yǎng)務工為主。

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全村有耕地總面積4924.00畝(其中：田1650.00畝，地3274.00畝)，人均耕地0.64畝，主要種植烤煙谷物等作物；擁有林地12065.00畝，其中經(jīng)濟林果地1125.00畝，人均經(jīng)濟林果地0.14畝，主要種植蘋果梨桃子等經(jīng)濟林果；其他面積15109.00畝。[1]

潦滸村委會，位于云南省曲靖麒麟?yún)^(qū)越州鎮(zhèn)，屬于半山區(qū)。距離鎮(zhèn)7.50公里，國土面積21.69平方公里，海拔1860.00米，年平均氣溫15.00℃，年降水量1000.00毫米，適宜種植烤煙谷物等農(nóng)作物。有耕地4924.00畝，其中人均耕地0.64畝；有林地12065.00畝。全村轄8個村民小組，有農(nóng)戶2000戶，有鄉(xiāng)村人口7700人，其中農(nóng)業(yè)人口7537人，勞動力3960人，其中從事第一產(chǎn)業(yè)人數(shù)1785人。2011年全村經(jīng)濟總收入9907.00萬元，農(nóng)民人均純收入5270.00元。農(nóng)民收入主要以種養(yǎng)務工為主。

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全村有耕地總面積4924.00畝(其中：田1650.00畝，地3274.00畝)，人均耕地0.64畝，主要種植烤煙谷物等作物；擁有林地12065.00畝，其中經(jīng)濟林果地1125.00畝，人均經(jīng)濟林果地0.14畝，主要種植蘋果梨桃子等經(jīng)濟林果；其他面積15109.00畝。（2）基礎設施及農(nóng)村經(jīng)濟

基礎設施該村截止2011年底，全村有2000戶通自來水，有2000戶通電，有2000戶通有線電視，擁有電視機農(nóng)戶2000戶，安裝固定電話或擁有移動電話的農(nóng)戶數(shù)2000戶，其中擁有移動電話農(nóng)戶數(shù)2000戶。該進村道路為屬于柏油、水泥路面；全村有效灌溉面積為2451.00畝，其中有高穩(wěn)產(chǎn)農(nóng)田地面積2451.00畝，人均高穩(wěn)產(chǎn)農(nóng)田地面積0.32畝。該村到2011年底，有788戶居住磚木結構住房；有711戶居住于土木結構住房。

農(nóng)村經(jīng)濟該村2011年農(nóng)村經(jīng)濟總收入9907.00萬元，其中：種植業(yè)收入1785.00萬元，畜牧業(yè)收入749.00萬元（其中，年內(nèi)出欄肉豬12000頭，肉牛182頭，肉羊480頭）；林業(yè)收入33.00萬元，第二、三產(chǎn)業(yè)收入3237.00萬元，工資性收入3788.00萬元。農(nóng)民人均純收入5270.00元，農(nóng)民收入以種養(yǎng)務工等為主。全村外出務工收入3164.00萬元，其中，常年外出務工人數(shù)1447人，在省內(nèi)務工1269人，到省外務工178人。3.3旅游規(guī)劃3專題研究3.3.1旅游發(fā)展情況（3）旅游資源分布現(xiàn)狀

3.3旅游規(guī)劃3專題研究3.3.1旅游發(fā)展情況山體水體構筑物，龍窯等（4）潦滸村近期的發(fā)展策略3.3旅游規(guī)劃3專題研究3.3.1旅游發(fā)展情況潦滸陶瓷用歷史文化吸引人麒麟?yún)^(qū)越州鎮(zhèn)潦滸陶瓷產(chǎn)業(yè)的歷史讓人自豪，但缺少統(tǒng)一規(guī)劃、產(chǎn)品低端低值、土陶制作后繼無人等現(xiàn)狀卻令人尷尬、擔憂。在外出學習考察、深入調(diào)研的基礎上，越州鎮(zhèn)初步形成了“一心、兩帶、四片、六點”的規(guī)劃發(fā)展思路，推進潦滸陶瓷產(chǎn)業(yè)轉型發(fā)展。據(jù)介紹，“一心”指的是，以潦滸古鎮(zhèn)為中心區(qū)，沿潦滸老街道為核心，通過硬化亮化美化古街、古鎮(zhèn)，保護開發(fā)古龍窯群，修復潦滸老村古房屋，帶動潦滸特色旅游的龍頭產(chǎn)品，發(fā)展陶瓷產(chǎn)業(yè)為主的歷史與工業(yè)觀光旅游?！皟蓭А敝傅氖牵阂粤蕽G為中心，向西南方向和東北方向發(fā)展，規(guī)劃兩個不同特色的陶瓷產(chǎn)業(yè)帶。其中，西南方向為“潦滸——大梨樹”陶產(chǎn)業(yè)帶，主要規(guī)劃布局以陶藝、仿古建園林磚瓦、琉璃瓦、園林景觀陶為主的陶產(chǎn)業(yè)帶。東北方向為“潦滸——竹園——向桂”瓷產(chǎn)業(yè)帶，主要規(guī)劃布局以日用瓷、建筑衛(wèi)生瓷、工業(yè)瓷以及為陶瓷產(chǎn)業(yè)配套的供氣、供電、陶瓷原料加工、陶瓷模具加工、陶瓷機械等為主的瓷產(chǎn)業(yè)帶?！八钠笔且粤蕽G村為中心，沿兩個產(chǎn)業(yè)帶布局，以現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)為基礎，先期啟動古建園林陶片區(qū)、工藝陶片區(qū)、日用瓷片區(qū)、現(xiàn)代陶瓷工業(yè)片區(qū)等四個片區(qū)，以每個片區(qū)的龍頭企業(yè)為代表，發(fā)展相關的陶瓷產(chǎn)業(yè)。另外，“六點”是以潦滸大村為中心，通過持續(xù)不斷的努力，精心打造一條土陶制作、文化解讀、傳統(tǒng)燒制、產(chǎn)品銷售、技術交流和陶藝鑒賞為一體的陶文化旅游線路，形成以滇陶等3個陶瓷企業(yè)為主的土陶制作體驗點、以珠源瓷廠東面古陶瓷碎片墻為主的古陶文化觀賞點、以新窯為核心區(qū)的陶瓷燒制點、以潦滸廣場碼頭至南頭柵子一段古街為主的陶瓷古街和古碼頭體驗點、在石林瓷業(yè)門口及周邊建設陶瓷展示銷售點、以曲靖康順陶瓷高端產(chǎn)品為主的藝術陶瓷研發(fā)點等“六點”陶瓷文化景觀點（5）旅游發(fā)展發(fā)展現(xiàn)狀情況小結3.3旅游規(guī)劃3專題研究3.3.1旅游發(fā)展情況優(yōu)勢：1、風景秀美，自然資源豐富。依山傍水，符合現(xiàn)代人追求的生活基礎。2、麒麟?yún)^(qū)潦滸500多年的龍窯、隧道窯、陶瓷工藝等有“活著的陶瓷博物館”之稱，它展現(xiàn)了曲靖陶瓷發(fā)展的歷史，讓人看得見摸得著。3、文化底蘊深厚，有可以挖掘的價值。4、有當今現(xiàn)存正在使用的最長龍窯，將成為未來發(fā)張的一大亮點。5、有手工藝人不足：1、風景雖好卻無人問津，2、雖然有地理環(huán)境優(yōu)勢，然而，目前的潦滸傳統(tǒng)陶瓷業(yè)發(fā)展狀況令人擔憂。（究其原因，一是金屬器皿、玻璃器皿等逐漸取代了陶制品在日常生活中的地位；二是資源逐漸枯竭，當原料完全依賴從外地采購時，它就喪失了先天的資源優(yōu)勢；三是制陶工藝多年都沒有改進，始終沒有改變大肚、小口、小腳的形狀。）3、與當?shù)厝说臏贤ā?、龍窯久年失修，要想真正作為旅游，勢必要有大的投資改造。5、手工藝人的流失。3.3.2旅游規(guī)劃案例（1）麗江市新華村村莊簡介：位于云南麗江郊外，原名石寨子，全村有1149戶人家，共5227人，白族占總人98.5％，是一個典型的白族寨子。新華石寨子于2000年被命名為“中國民間藝術之鄉(xiāng)”、“中國民俗文化村”。2006年，新華村榮獲“云南十大名村”的稱號。旅游項目：銀器展示加工、白族三道茶、白族歌舞演出、農(nóng)事體驗旅游特色：“家家有手藝，戶戶是工廠，一村一業(yè)，一戶一品”。其生產(chǎn)方式基本上是一家一個小作坊，一家一個品種，互不重復。案例借鑒：①銀器加工——茶葉加工②白族三道茶——茶藝表演③白族歌舞——光山花鼓戲等表演3.3旅游規(guī)劃3專題研究3.3.2旅游規(guī)劃案例3.3旅游規(guī)劃3專題研究村莊簡介：位于江西省婺源縣城北偏西19公里；建村于南宋?，F(xiàn)村中保存有明清民居村中建筑30多幢。村落背山面水，嵌于錦峰繡嶺、清溪碧河的自然風光之中。旅游項目：明清古宅院、徽派建筑、清代“銀庫”屋、通濟橋、油菜花田旅游特色：以保存較好的徽派民居為依托,以古村落的特色景觀格局為特點,通過對徽州地域民間風俗、民間文學、民間表演、服飾、藝術、餐飲等方面的傳統(tǒng)文化要素的發(fā)掘整理和再現(xiàn)。案例借鑒：①小規(guī)模改造的開發(fā)模式；②歷史價值與經(jīng)濟價值的統(tǒng)一；③村民與設計師合作制。（2）思溪村3.3.3旅游發(fā)展規(guī)劃（1）旅游規(guī)劃思路3.3旅游規(guī)劃3專題研究旅游發(fā)展村莊建設生活質(zhì)量產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)環(huán)境文化傳播村莊景觀爨文化、陶瓷文化生產(chǎn)生活中的地方特色體現(xiàn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化、非物質(zhì)文化村落空間、依山傍水田園風光、鄉(xiāng)村風光產(chǎn)業(yè)選擇市政基礎設施及公服設施村莊綠化景觀產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展良好的住宅環(huán)境衛(wèi)生可持續(xù)發(fā)展3.3.3旅游發(fā)展規(guī)劃（2）旅游核心特色與發(fā)展目標核心：以龍窯與民宿為核心，以云南東部潦滸文化為依托。通過民俗文化，農(nóng)耕體驗，環(huán)境特色，民俗活動，特色商品，主題住宿，匠人藝術，打造潦滸文化展示與交流的本土優(yōu)秀平牌和交流平臺3.3旅游規(guī)劃3專題研究龍窯使用地陶瓷制作體驗地爨文化圣地休閑旅游度假基地使潦滸村成為全國知名的發(fā)展目標：特色：以龍窯為開拓點進行發(fā)射，民俗文化與當?shù)厣贁?shù)民族文化相結合，適當加入系列可參考的民俗活動（如：火把節(jié)，潑水節(jié)等等特色有趣的民俗活動）3.3.3旅游發(fā)展規(guī)劃（3）旅游發(fā)展簡略圖3.3旅游規(guī)劃3專題研究龍窯民宿餐飲爨文化坡度住宿風格式體驗老藝人住宿區(qū)外部改造餐飲供應裝修形式工藝服務人員服務形式宣傳力度交通方式多樣功能盈利來源當?shù)仫L味大眾口味服務人員服務形式餐具桌椅食用方式紀念品買賣重修翻建成為旅游亮點參觀形式游客體驗DIY手工老藝人的再聘用服務形式工藝體驗宣傳力度陶瓷文化宣揚各種活動體驗舞臺式表演結合餐具盈利潦滸村旅游發(fā)展圖3.3.3旅游發(fā)展規(guī)劃（４）旅游項目策劃3.3旅游規(guī)劃3專題研究資源種類旅游資源旅游項目意向人文景觀資源龍窯、寶香寺、龍鳳山、珠街心、南頭、大橋頭參觀游覽、diy手工陶瓷、燒香拜佛、觀看表演、特產(chǎn)購物、農(nóng)家飯、寫生基地自然景觀資源丘陵地貌，依山傍水休閑度假、療養(yǎng)、登山、攀巖、拓展、攝影、鳥瞰村落、戲水、垂釣田園風光資源生態(tài)茶園、稻香揚帆（規(guī)劃）、濱水人家（規(guī)劃）采茶、自助農(nóng)場、攝影基地、劃船、漂流、燒烤、野炊、垂釣非物質(zhì)文化資源爨文化、陶瓷藝術，窯文化，文字形式、潦滸民俗活動體驗文化氛圍，欣賞舞臺式表演、節(jié)慶演出、非遺教育野餐田園風光農(nóng)家樂Diy體驗參觀龍窯目錄4.1對村莊規(guī)劃編制的思考4.21現(xiàn)狀分析3專題研究2規(guī)劃方案及策略4試點村莊規(guī)劃總結本次設計的感受與體驗4.1.1傳統(tǒng)村莊規(guī)劃的問題

4.1對村莊規(guī)劃的思考問題：①無法協(xié)調(diào)、平衡公共利益②指導性、可操作性不強③村民被動的、初級階段的參與1、參與層次低。公眾參與范圍小、廣度和深度不夠，較少涉及參與主體利益平衡等深層問題2、參與方式簡單。目前的技術手段多為問卷調(diào)查、一些意向性地選擇和規(guī)劃成果展示，僅被作為輔助設計手段，起不到協(xié)調(diào)、平衡作用。3、公眾構成缺陷，利益群體的代表性不足。公眾參與中樣本抽取隨意性很大，不具有代表性。傳統(tǒng)村莊規(guī)劃流程及其決策過程：決策者確定規(guī)劃目標→規(guī)劃師根據(jù)規(guī)劃目標進行調(diào)研→針對問題制定規(guī)劃對策→由決策者決策后進行公示、實施結果：紙上畫畫，墻上掛掛規(guī)劃師等技術人員往往受制于決策者，在一些規(guī)劃中民眾利益得不到有效保障規(guī)劃流程規(guī)劃目標收集基礎資料多方案論證優(yōu)化方案方案公示實施方案決策者參與確定規(guī)劃目標評估并提出修改意見，方案決策實施主體規(guī)劃知情權監(jiān)督實施公眾參與4規(guī)劃總結

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