第六課我們的中華文化

中華文化與民族精神第三單元必修三文化生活第六課我們的中華文化第三單元考綱解讀主干梳理①基本特征②重要見證③博大精深④兼收并蓄⑤理解⑥共同熔鑄⑦民族特性⑧認同感和歸屬感⑨民族凝聚力考點剖析1.源遠流長中華文化的基本特征2.博大精深3.中華各民族對中華文化的貢獻(1)中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。(2)各民族文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了燦爛的中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。提示理解中華文化與中華各民族文化的關(guān)系可以聯(lián)系世界文化與世界各民族文化的關(guān)系，以及哲學中矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系。1.流長和博大精深的關(guān)系2.中華文化、民族文化與區(qū)域文化的關(guān)系

中華文化的特征

(2013·安徽，9)安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊深厚、影響深遠，這體現(xiàn)了(

)①區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈②中華文化博大精深，源遠流長③不同地域決定不同文化的發(fā)展④區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一A．①②

B．①③C．②④ D．③④

[解析]

本題考查中華文化的基本特征知識，回答本題的關(guān)鍵是理解中華文化基本特征的表現(xiàn)。安徽不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了不同的區(qū)域文化，體現(xiàn)了區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈，故應選①；安徽不同區(qū)域豐富的自然和人文資源形成不同的三種區(qū)域文化底蘊深厚、影響深遠，體現(xiàn)了中華文化博大精深，源遠流長，故應選②；③中的“決定”夸大了不同地域?qū)ξ幕挠绊懽饔?，故不能入選；材料沒有體現(xiàn)“區(qū)域文化相互借鑒”這一特點，且④中的“融合統(tǒng)一”表述錯誤，故不選④。[答案]

A漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。美國歷史學家斯塔夫里阿諾斯曾經(jīng)說過，如果公元前1世紀的中國漢朝人在公元7世紀初復活，他一定會感到非常舒服自在，因為此時的唐朝與漢朝基本相同，民族相同、語言相同、儒家學說相同、祖先崇拜相同等。這個一而不變的歷史就是漢字和它所承載的華夏文明的特性所在。此段敘述表明(

)①漢字是中華文化一脈相傳的重要見證②中華文化薪火相傳，一脈相承③漢字為傳承中華文化發(fā)揮了巨大的作用④中華文化高度發(fā)展，輝煌代代延續(xù)A．①② B．②③C．③④ D．①④[答案]

B[解析]

“這個一而不變的歷史就是漢字和它所承載的華夏文明的特性所在”說明了②③；史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，①錯誤；明清時期，中華文化也經(jīng)歷了衰微的過程，④錯誤。1.中華文化的包容性中華文化的包容性與中華文化的力量2.中華文化的力量(1)中華文化力量的體現(xiàn)中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量，也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。(2)再創(chuàng)中華文化的新輝煌全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。1.正確理解中華文化的包容性2．如何提升中華文化的競爭力中華文化的包容性

(2014·天津，10)印度佛教自漢代傳入我國后，便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來佛教適應中國的文化習俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局；至宋后，傳統(tǒng)儒學吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學即宋明理學，使以儒家為主導的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明(

)①中華文化具有極大的包容性②不同文化的融合導致文化差異性的消失③學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用④文化交流借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑A．①② B．③④C．①③ D．②④

[解析]

本題考查中華文化的包容性特征及文化創(chuàng)新的途徑。主要考查獲取和解讀信息的能力。解答本題的關(guān)鍵是審讀材料，把握材料主旨。材料表明告訴我們，佛教傳入中國后，幾經(jīng)演變，中華文化從佛、釋、道并存到以儒家為主導，表明中華文化求同存異、兼收并蓄，具有包容性，同時，儒家文化為主導說明在吸收借鑒外來文化時，我們始終堅持尊重好、發(fā)展好本民族文化，即以我為主、為我所用，①③符合題意；選C項；文化融合是求同存異的過程，不會消滅各民族文化差異，②說法錯誤；④觀點錯誤，經(jīng)濟決定文化，社會實踐是文化發(fā)展的根本途徑，A、B、D均含錯誤題肢，應排除。[答案]

C中國的儒、釋、道思想中都含有“和”?！昂汀钡木袷且环N承認與尊重；“和”的基礎(chǔ)是和而不同與互相包容；“和”的途徑是以對話求理解與和睦相處；“和”的佳境是各美其美、美人之美、美美與共、天下和美。這表明(

)A．民族文化是民族身份的標志B．和文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶C．中華文化有著鮮明的民族性D．中華文化有著巨大的包容性[答案]

D[解析]

“承認與尊重”“和而不同與互相包容”“以對話求理解與和睦相處”等體現(xiàn)了中華文化的包容性，D當選。A與題干無關(guān)；B的說法錯誤，民族文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶；材料不是強調(diào)文化的民族性，C不符合題意。中華文化的作用

隨著國際化程度不斷提高，北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單，但一些菜單的譯法鬧出了不少笑話。有關(guān)部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書，將2158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于(

)A．豐富中華飲食文化的內(nèi)涵B．促進中西飲食文化的傳播C．展現(xiàn)中華飲食文化的魅力D．減少中西飲食文化的差異

[解析]

本題考查文化多樣性與文化傳播，考核學生調(diào)動和運用知識的能力。回答本題首先要準確把握題干中心。題干中將中餐菜名譯成外國人看懂的英文，是為了讓外國人了解、認識中華文化，傳播中華文化，C項與題意相符，應選。題干強調(diào)的是中華文化的傳播，不是豐富發(fā)展，也不是中外文化的相互交流，故A、B項與題意不符；D項說法明顯錯誤。[答案]

C珠算，最早見于漢代徐岳撰的《數(shù)術(shù)記遺》，宋代已經(jīng)開始應用，明代先后傳到日本、朝鮮等地，近年在美洲也逐漸流行。由于算盤不但是一種極簡便的計算工具，而且具有獨特的教育功能，所以至今仍盛行不衰。小小算盤折射出(

)①中國古代科學技術(shù)很注重實際應用②科技與教育結(jié)合才具有強大生命力③民族文化具有包容性才能走向世界④中華民族具有非凡的智慧和創(chuàng)造力A．①② B．①③C．②④ D．①④[答案]

D[解析]

算盤是中國古代發(fā)明的計算工具，具有很強的實用性，①④符合題意。②觀點太絕對化。③說法與題意不符。易錯矯正【易錯點1】混淆中華文化的源遠流長和博大精深兩個基本特征分析：源遠流長是從時間上來講的，要從縱向上來理解，強調(diào)的是中華文化歷史悠久、影響深遠；博大精深是從內(nèi)涵豐富的角度來講的，要從橫向上來理解，強調(diào)的是中華文化內(nèi)容豐富。矯正訓練1中華文化中的文學藝術(shù)，以其輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨特的風格，在世界文學藝術(shù)寶庫中占有重要位置。我國文學藝術(shù)的這一特征，反映的中華文化的特征是(

)A．博大精深 B．地域性C．傳承性

D．源遠流長

[答案]

A[解析]

材料強調(diào)的是中華文學藝術(shù)在世界文學藝術(shù)寶庫中占有重要位置，故只有A符合題意。【易錯點2】混淆中華文化博大精深的表現(xiàn)分析：獨特性是從不同的文化形式上來看的，主要通過文學藝術(shù)和科學技術(shù)表現(xiàn)出來；區(qū)域性是從不同區(qū)域上來看的；民族性是從不同民族的角度來看的。矯正訓練2

古老的中華文化博大精深，在世界文化中獨樹一幟、獨領(lǐng)風騷。下列內(nèi)容能夠體現(xiàn)中華文化的這一特點的是(

)①中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩②我國的文學藝術(shù)，歷史輝煌悠久、內(nèi)涵豐富絢麗、風格鮮明獨特③中國古代的科學技術(shù)長期處于世界前列④不同區(qū)域的文化帶有明顯的區(qū)域特征A．②③ B．①②C．①③ D．③④[答案]

A[解析]

材料體現(xiàn)的是中華文化的獨特性，故②③符合題意。①體現(xiàn)的是民族性，④體現(xiàn)的是區(qū)域性，故排除?！疽族e點3】對中華文化的包容性理解不準確分析：中華文化的包容性不是說中華民族的優(yōu)秀文化被其他民族吸收、借鑒，而是中華民族吸收、借鑒其他民族的優(yōu)秀文化。另外，包容性也并非是說融合其他民族文化或融入其他文明。矯正訓練3圣誕節(jié)的來臨，讓不少中國人又在擔心，中國的節(jié)日慢慢被“西洋節(jié)日”取代了，其實國人大可不必如此擔心。如果要問哪一種文化的包容性最強，中華文化絕對是首選。下列對中華文化包容性的看法正確的有(

)①其內(nèi)容是求同存異、兼收并蓄②是中華文化源遠流長、博大精深的結(jié)果③中華文化包含了其他民族文化④有助于促進中外文化的交流A．①④ B．②③C．②④ D．①②[答案]

A[解析]

本題主要考查對中華文化包容性的理解。包容性是中華文化源遠流長、博大精深的原因，②說法因果顛倒；中華文化與其他民族文化不是一種包含關(guān)系，它可以吸收、借鑒其他民族文化，③說法錯誤；①④切題。技法指導中華文化源遠流長、博大精深的分析判斷選擇題形式、非選擇題形式都會考查，背景材料一般都有兩種呈現(xiàn)方式：一是以個性體現(xiàn)共性，如以某種文化產(chǎn)品、某個民族文化、某個區(qū)域文化、某種文化形式來代表整個中華文化(如：臺灣文化、徽文化、書畫藝術(shù)等)；二是以引文的形式從宏觀上總體表述中華文化的特質(zhì)。往往設(shè)置為說明類、體現(xiàn)類試題，考查中華文化的基本特征。(一)方法規(guī)律總結(jié)分析判斷方法：(1)準確理解“中華文化源遠流長、博大精深”。這句話主體是中華文化，但應該明白：個性能夠體現(xiàn)、指向共性。所以某種文化產(chǎn)品、某個民族文化、某個區(qū)域文化、某種文化形式一定意義上也能代表中華文化。源遠流長強調(diào)時間(縱向)的久遠，以漢字、史書典籍作為見證；博大精深強調(diào)內(nèi)容(橫向)的特色豐富多彩、體系龐大，表現(xiàn)為中華文化的獨特性、區(qū)域性和民族性。(2)中華文化源遠流長，要重視幾個細節(jié)，因為這幾個細節(jié)往往會作為選擇題的干擾項出現(xiàn)：文字的作用與漢字作用的區(qū)別；史書典籍不同于文學著作；漢字作用與史書典籍作用的差別。(3)中華文化博大精深，重視幾個細節(jié)，這幾個細節(jié)內(nèi)容也會作為選擇題的內(nèi)容出現(xiàn)：文學藝術(shù)的作用與科學技術(shù)的作用的差別；中國文學藝術(shù)和中國古代科學技術(shù)的特點的區(qū)別；各區(qū)域文化差異的成因及各區(qū)域文化的關(guān)系。(4)克服如下錯誤認識：漢字是文化的基本載體；漢字標志著人類進入文明時代；漢字是中華文化一脈相傳的重要見證；文字是中華文明的重要標志；科學技術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特作用；文學藝術(shù)是一個民族文明程度的重要標志；地理環(huán)境決定各具特色的地域文化；各區(qū)域文化相互交流、借鑒、吸收，趨于同一。

四川人信奉二郎神，據(jù)說二郎神是李冰(都江堰為李冰所修)的兒子，負責治水，而四川有水災與旱災，所以人們會信奉他；江西人信奉許真君，傳說他善于治蛟(蛟龍帶來山洪)；北方人供奉劉猛將軍，因為北方有蝗蟲，傳說劉猛將軍能治蝗；江南人則信奉蠶桑娘娘……這體現(xiàn)了(

)A．中華文化所特有的求同存異、兼收并蓄的包容性B．各具特色的民族文化使世界文化豐富多彩C．尊重文化多樣性，首先要尊重，要培育好、發(fā)展好本民族文化D．受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化有明顯的區(qū)域特征

[解析]

題干說明，我國不同地區(qū)的人們有著不同的信仰，故選D。其他說法不符合題目要求。[答案]

D1．源遠流長、博大精深是中華文化的基本特征。漢字與史書典籍是中華文化“源遠流長”的重要見證。2．中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重