初中語文中考復(fù)習(xí) 2020年疫情武漢中考語文模擬定心卷(九)(原卷版)_第1頁
初中語文中考復(fù)習(xí) 2020年疫情武漢中考語文模擬定心卷(九)(原卷版)_第2頁
初中語文中考復(fù)習(xí) 2020年疫情武漢中考語文模擬定心卷(九)(原卷版)_第3頁
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文檔簡介

2020年疫情武漢中考語文模擬定心卷(九)第Ⅰ卷(選擇題,共30分)一、(共12分,每小題3分)1.下列各組詞語中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的一組是()A.妖嬈(ráo)天驕折腰(zhé)略輸文采B.滔滔(tāo)嘶啞娉婷(pīng)紅裝素裹C.鮮妍(yán)洶涌呢喃(nán)稍遜風(fēng)騷D.腐爛(fǔ)黎明冠冕(guàn)原弛蠟象2.依次填入橫線上的詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()將一門技術(shù)掌握到絕非易事,但工匠精神的遠(yuǎn)不限于此。倘若沒有發(fā)自肺腑的熱愛,怎有廢寢忘食的付出?沒有超今冠古的追求,怎有的卓越?沒有物我兩忘的,怎有腳踏實地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲學(xué),也有超然達(dá)觀的人生信念。A.爐火純青內(nèi)涵出類拔萃境界 B.融會貫通內(nèi)涵更勝一籌情境C.盡善盡美內(nèi)容脫穎而出境界 D.出神入化內(nèi)容遙遙領(lǐng)先情境3.下列各句中有語病的一項是()A.國家從維護(hù)香港繁榮穩(wěn)定的高度出發(fā),確定了長期向香港供應(yīng)農(nóng)副產(chǎn)品的惠港政策,今年又專門啟動了港澳鮮活農(nóng)產(chǎn)品應(yīng)急機(jī)制。B.我國抗擊疫情取得的階段性勝利,充分體現(xiàn)了我黨以人為本的執(zhí)政理念和非凡的執(zhí)政能力。C.經(jīng)典常常讓人們感受到心靈的洗禮,使個體產(chǎn)生歸屬感和成就感,從而為個體提供了心靈的撫慰和進(jìn)取的力量。D.“亮劍”行動開展以來,公安機(jī)關(guān)鏟除了許多制假售假窩點(diǎn),迅速形成了對犯罪行為的高壓嚴(yán)打態(tài)勢。4.下面語句中標(biāo)點(diǎn)符號使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.尊老愛幼、妻賢夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕讀傳家、勤儉持家,知書達(dá)禮、遵紀(jì)守法,家和萬事興等中華民族傳統(tǒng)家庭美德,銘記在中國人的心靈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量。B.今年以來,我國持續(xù)推進(jìn)減稅降費(fèi)、提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)、促進(jìn)就業(yè),特別是年初開始實施的個人所得稅改革以及專項附加扣除方案,有效增加了居民可支配收入。與此同時,不斷消除居民消費(fèi)的后顧之憂,這些措施使居民消費(fèi)需求進(jìn)一步釋放,消費(fèi)市場亮點(diǎn)紛呈。C.武漢實施“互聯(lián)網(wǎng)+居家養(yǎng)老”新模式,建設(shè)街道以專業(yè)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)為支點(diǎn),社區(qū)小型化、連鎖化的嵌入式養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施為節(jié)點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)信息平臺為織線的養(yǎng)老服務(wù)骨干網(wǎng),努力將全市打造成一座“沒有圍墻的養(yǎng)老院”。D.創(chuàng)新是當(dāng)今全球最熱門的話題,要創(chuàng)新就必須以時不我待的緊迫感,舍我其誰的責(zé)任感把握大勢、搶占先機(jī),直面問題、迎難而上;要真正創(chuàng)新就必須不斷加大力度,始終保持創(chuàng)新的定力,運(yùn)用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理手段,瞄準(zhǔn)世界科技前沿,攻克核心技術(shù)。二、(共9分,每小題3分)閱讀下面的文章,完成5—7題。論王國維的“隔”與“不隔”李鐸①王國維的境界說是建立在直覺論上的,在《人間詞話》中,他進(jìn)一步把直覺論運(yùn)用到文學(xué)批評實踐中,提出了“隔”與“不隔”的批評標(biāo)準(zhǔn)。②當(dāng)代學(xué)術(shù)界也有許多文章論述到這一對范疇,然而看法卻很不一致,褒貶不一。以朱光潛先生為代表的對“不隔”持肯定態(tài)度,對王國維的“隔”論持否定態(tài)度,甚至主張對“隔”都須具體分析。朱光潛從詩的“隱與顯”的相對性出發(fā),批判了王國維對“隔”的貶斥態(tài)度。在這一點(diǎn)上葉嘉瑩先生已對之提出了尖銳的批評,指出用“隱”與“顯”來套“隔”與“不隔”是不妥當(dāng)?shù)?。以李澤厚先生為代表的支持“隔”與“不隔”的分界和批評標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為“不隔”是“有形象、生活的真實才能以即目可見具體可感的形態(tài)直接展示在人們前面,使‘語語都在目前’”。③詩詞的創(chuàng)作實際上就是美的創(chuàng)造,對于自然美,人必須通過直覺才可以把握,對于藝術(shù)美也同樣如此。詩人把引起自己審美感受的美“鐫之于不朽之文字”便是詩歌藝術(shù)的創(chuàng)作目的。詩歌創(chuàng)作也就是對美的摹寫,如果詩人在創(chuàng)作前沒有與自然通過審美直覺而和諧地統(tǒng)一起來,那么,他的作品就難以引起讀者的審美感受,因為在他的作品中就不存在境界。另外一種情況,即詩人對自然之美已深切地感受到了,然而他在創(chuàng)作時卻“文不逮意”,用詞不當(dāng),因而其作品到讀者那里,讀者不能直覺其境界,這兩種情況在以直覺論為前提理論系統(tǒng)中都被稱作”隔”。④什么是“不隔”呢?王國維說:“語語都在目前,便是不隔。”只有“語語都在目前”,人才可以通過直覺來把握它,如果不在“目前”,就得用“目”去搜索,經(jīng)過“目”的搜索,這“語語”才進(jìn)入了人的意識,這是一個漸近過程,在人的意識中“語語”不是“瞬時”占據(jù)人的意識的,因此,不是“須臾之物”,也就與“境界”無緣了,也就“隔”了,“語語都在目前”的意義在于,通過語言所組成畫面不需要更多理性分析,這“語語”形成的畫面是人的直覺對象,從語言到意象到美的過程是瞬時的,只有如此,詩才在“不隔”。⑤詩的創(chuàng)作,首先關(guān)系到詩人的感悟能力,詩人須得有一顆無塵垢的赤子之心,這樣,通過直覺他才能夠見到宇宙人生的本質(zhì),王國維評周邦彥的詞:“葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉?!痹啤按苏婺艿煤芍窭碚摺薄Tu稼軒詞:“可憐今夕月,向何處、去悠悠?是別有人間,那邊才見,光影東頭?”說“詞人想像,直悟月輪繞地之事,與科學(xué)上密合,可謂神悟”。⑥其次,詩的創(chuàng)作還關(guān)系到詩人的表達(dá)能力,也就是他能否使文辭達(dá)意的問題。在這個問題上,王國維提出要少用替代字,如桃用紅雨、劉郎,柳用章臺、灞岸所替代,“宜其為《提要》所譏也”。這原因是:“蓋語妙則不必代,意足則不暇代?!边@說明詩人直覺感受能力是一個方面,表達(dá)也是一個重要方面,代字能夠影響讀者的直覺感受,代字代的是什么,這就使直覺滲入雜念,因此,詩也就“隔”了。(本文有刪改)5.閱讀①-②段,下列表述與原文不相符的一項是()A.當(dāng)代學(xué)術(shù)界對王國維先生提出“隔”與“不隔”的批評標(biāo)準(zhǔn)褒貶不一。B.朱光潛先生既肯定王國維的“不隔”,又否定王國維的“隔”。C.葉嘉瑩先生對王國維的“隔”與“不隔”理論提出了尖銳的批評。D.李澤厚先生認(rèn)為“不隔”是有形象、生活的真實,使“語語都在目前”。6.閱讀③-④段,下列對文中“隔”與“不隔”的理解,不正確的一項是()A.詩人在創(chuàng)作前沒有與自然通過審美直覺而和諧地統(tǒng)一起來,那么,他的作品就會“隔”。B.詩人對在創(chuàng)作時“文不逮意”,讀者不能直覺其境界,就會“隔”。C.讀者用“目”去搜索,使“語語”進(jìn)入意識,透過語言漸近美的“境界”,即為“不隔”。D.讀者的直覺能感知詩的畫面,不需要做更多的理性分析,即為“不隔”。7.閱讀全文,下列對詩人如何才能寫出“不隔”之詩的理解,不正確的一項是()A.詩人要有赤子之心,通過直覺能夠感悟到宇宙人生的本質(zhì)。B.詩人要有很強(qiáng)的表達(dá)能力,能寫出自然曉暢之詞句,避免詞不達(dá)意。C.詩人寫詩時,要少用替代字,使詩人與讀者的直覺感受一致,彼此之間沒有隔閡。D.詩人寫詩時,要聽從自己的直覺,讓讀者“霧里看花”,留給讀者思考的空間。三、(共9分,每小題3分)閱讀下面的文言語段,完成8—10題。王勃,字子安,絳州龍門人。六歲善文辭,九歲得顏師古注《漢書》讀之,作《指瑕》以擿其失。年未及冠,授朝散郎,數(shù)獻(xiàn)頌闕下。沛王聞其名,召署府修撰。嘗登葛憒山曠望,慨然思諸葛亮之功,賦詩見情。倚才陵藉,為僚吏共嫉。官奴曹達(dá)抵罪,匿勃所,懼事泄,輒殺之。事覺當(dāng)誅,會赦除名。初,道出鐘陵。九月九日都督大宴滕王閣,宿命其婿作序以夸客,因出紙筆遍請客,莫敢當(dāng)。至勃,泛然①不辭。都督怒,起更衣,遣吏伺其文輒報。第一報云:“南昌故郡,洪都新府?!惫唬骸耙嗍抢仙U劇!庇謭笤疲骸靶欠旨捷F,地接衡廬?!惫勚烈鞑徽Z。又云:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!惫侨辉唬骸疤觳乓?”請遂成文,極歡罷。勃屬文初不精思先磨墨數(shù)升則酣飲引被覆面臥。及寤,援筆成篇,不易一字,時人謂勃為腹稿。初,祖通,嘗作書百二十篇,以續(xù)古《尚書》,后亡其序,有錄無書者十篇。勃補(bǔ)完缺逸,定著二十五篇。嘗讀《易》,作《唐家千歲歷》。勃兄劇、弟助,皆第進(jìn)士。初,勉、劇、勃皆著才名,故杜易簡稱“三珠樹”。勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名,天下稱“王楊盧駱”四杰。(節(jié)選自《新唐書·王勃傳》,有刪改)(注釋)①泛然:漫不經(jīng)心,隨意。8.下列對句中加點(diǎn)詞的理解不正確的一項是()A.倚才陵藉(陵:丘陵)B.匿勃所(匿:藏匿)C.事覺當(dāng)誅(覺:暴露)D.公矍然曰(矍:興奮)9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()勃屬文初不精思先磨墨數(shù)升則酣飲引被覆面臥A.勃屬文/初不精/思先磨墨/數(shù)升則酣飲/引被覆面臥B.勃屬文/初不精思/先磨墨數(shù)升/則酣飲/引被覆面臥C.勃屬文/初不精/思先磨墨數(shù)升/則酣飲/引被覆面/臥D.勃屬文/初不精思/先磨墨/數(shù)升則酣飲/引被覆面/臥10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.王勃年少聰穎,敢于展露才華,九歲時即指出顏師古作注的《漢書》中的錯誤。B.王勃恃才傲物,倚仗才華讓人嫉妒,又因擅殺官奴被除去官名。C.王勃才華橫溢,寫文章前只需飲酒睡覺在心中打好“腹稿”,然后一氣呵成。D.王勃名聞天下,受到大家贊譽(yù),與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為四杰。第Ⅱ卷(非選擇題,共90分)四、(6分)11.將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)宿命其婿作序以夸客,因出紙筆遍請客,莫敢當(dāng)。五、(22分)閱讀下面的文章,完成12—15題。無目的的玩①假期在福州外婆家,兩個孩子每天都在過節(jié)的氣氛中。這樣幾天下來,妻子略有點(diǎn)抱怨地和我說:“天天玩,哥倆都要玩瘋了?!蔽倚πφf:“那又怎樣?讓他倆玩開心也很重要。本來這年紀(jì)就是應(yīng)該多玩,他們畢竟還只是八歲和四歲的孩子。”妻子也認(rèn)同我的想法,但依然還是焦慮擔(dān)心他們只是在“瞎玩”,也沒學(xué)到什么。②在這一刻,我意識到家長的潛意識中有一個隱含的教育理念:長大了以后,“玩”都是有目的的。在放學(xué)后、假期里,我們常常想著怎么讓孩子“玩中學(xué)”,帶他們?nèi)ド蠂逭n、游泳課,讓孩子體驗陶藝、去植物園跟著活動組織者看昆蟲、或在自然博物館寫生。這些固然都是“玩”,但其實我們潛藏的目的并不是“玩”本身,而是期望由此訓(xùn)練他們的邏輯思維、體格體魄、動手能力,或激發(fā)他們對自然事物的興趣,乃至鍛煉社交能力,如此等等。就像是把苦的藥丸外面包著糖衣,只是為了讓孩子更容易接受進(jìn)去。③家長們苦心孤詣為孩子規(guī)劃的成長歷程,是一條“只許成功不許失敗”的道路。社會競爭如此激烈,要想孩子將來不被人踩在腳下,就必須具備一系列條件。家長應(yīng)讓他為此做好準(zhǔn)備,而不能浪費(fèi)在別的事物上。如果他們最終沒能實現(xiàn),或許有些家長也能坦然接受,但他們真正難以接受的是:自己因為不夠“盡責(zé)盡力”,而在后半輩子成天“自怨自艾”。④可是,只有小孩子才比較懂得玩的樂趣。今年春天去日本,原想帶哥倆去小倉城那邊,了解下城堡、日本庭院什么的,但他們到了那兒之后,整個三小時都在櫻花樹下撅著屁股檢小樹枝,嘗試去搭一座松果屋,認(rèn)為這才是“最好玩”的,這讓我和妻子感到莫名其妙。⑤不過孩子這樣投入地玩耍,使我更加深信:無論我們試圖讓孩子學(xué)哪些、學(xué)到多深,那最終都要依靠他們自身的主動性才能真正吸收。正因此,我最擔(dān)心的不是他們一時沒學(xué)會某個知識點(diǎn),而是他們喪失了探求的興趣,乃至徹底厭學(xué);而“玩”,正是孩子最有主動性自發(fā)去做的一件事,畢竟你無須哄騙或逼迫他們?nèi)ネ妗"拗劣谒麄兊摹巴妗钡降子袥]有用,這不必著急。導(dǎo)彈之父馮·布勞恩有句名言:“基礎(chǔ)科學(xué)就是:在我在做的時候,我不知道我在做什么。”孩子在玩、在游戲的時候,其實最接近于這種精神。事實證明,許多偉大的發(fā)明,最終都是這樣的產(chǎn)物,因為全新的事物在事先是無法預(yù)料到的,更何況很多新發(fā)明在起初看起來都沒多大用處。⑦每個人都希望自己的孩子能有創(chuàng)造力,但創(chuàng)造力恰是在一個人自由的時候才能最好地釋放出來。傳說草圣張旭性情放達(dá),每每在醉后揮毫,此刻他不是為了寫給誰看,甚至也沒想“我要把它寫好”,反而能達(dá)到忘我的自由境界,以至于清醒時反倒寫不出這么好的書法。按照美國教育學(xué)家杜威的看法,人們在無目的的游戲中更為自由。⑧當(dāng)然,也有很多人是被逼迫后通過學(xué)習(xí)擅長了某一技藝,但可以想見,如果他們自身喜歡,即便未必能學(xué)得更好,至少也更能樂在其中吧。在經(jīng)歷了自己的人生之后,我們理應(yīng)意識到,除了掌握技能之外,這些快樂本身也很重要。(文/維舟,基于命題需要有刪改)12.讀第①段,簡要概括妻子在與“我"交流時表現(xiàn)出的矛盾心理。(4分)13.讀第②段中的畫線句,分別說說“藥丸"和“糖衣”在文中的意思。(6分)14.閱讀第③段,概括家長不讓孩子“無目的”地玩的原因。(6分)15.閱讀④—⑧段,說說作者為什么主張讓孩子“無目的"地玩。(6分)六、(12分)根據(jù)要求,完成16、17題。截至2017年,中國游戲用戶達(dá)5.83億人,中國游戲市場實際銷售收入達(dá)到2036.1億元。游戲這一話題被越來越多的人們討論,游戲?qū)η嗌倌瓿砷L的影響也引起了國民廣泛的關(guān)注。16.在討論“中學(xué)生玩游戲有利還是有弊”這個話題時,人們往往各持一端。請你分別就玩游戲的“利”與“弊”兩方面,各寫兩個具體觀點(diǎn)。(6分)

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