第一單元《論語》選讀能力訓練

第一單元《論語》選讀能力訓練2（人教版選修《先秦諸子選讀》）延伸閱讀閱讀下面的文字，完成下列各題。子畏于匡，曰：“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”子曰：“茍有用我者，期月而已可也，三年有成?！弊釉唬骸熬蛹矝]世而名不稱焉?！?.下列各項中加點詞語解釋有誤的一項是（）A.子畏于匡害怕。*B.文王既沒通“歿”，去世。*C.后死者不得與于斯文也同“舉”，掌握。D.君子疾沒世而名不稱焉憂慮。解析：A項應該解釋為“受到威脅”。答案：A2.下列各句中的“之”字與例句中的用法和意義一樣的一項是（）例句：天之未喪斯文也夫三子者之言何如B.天之將喪斯文也C.加之以師旅*D.是故哂之*解析：4項是助詞“的”；5項與例句都是用于主謂之間，取消句子獨立性；C、。兩項都是代詞。答案：B.從所讀文字看，孔子熱衷仕途的原因是什么？請分點回答。答案：⑴強烈的社會責任感、使命感；（2）從政的高度自信；（3）青史留名、建功立業(yè)的人生追求。參考譯文：孔子被匡地的人們所圍困時，說：“周文王死了以后，周代的禮樂文化不都體現在我的身上嗎？上天如果想要消滅這種文化，那我就不可能掌握這種文化了；上天如果不消滅這種文化，那么匡人又能把我怎么樣呢？”孔子說：“如果有人用我治理國家，一個月便可以搞出個樣子，三年就一定會有成效。”孔子說：“君子憂慮身死之后而名實不相稱?！闭Z言表達.某班準備舉行“祖國在我心中”主題班會,在播放2012年“感動中國”人物李文波的相關資料時，將同步配發(fā)畫外音。請根據下面的材料，設計抒情意味濃郁的畫外音，至少運用一種修辭手法，不超過50個字。李文波，海軍某部氣象工程師。21歲大學畢業(yè)后從軍，赴南沙守礁20多年，創(chuàng)造了國內守礁次數最多、時間最長、成果最豐的紀錄。長期惡劣環(huán)境下的生活使他的身體大不如前，但他仍然堅持一次不落地守礁，還經常替戰(zhàn)友頂班。20多年來，為了守礁，他與妻子真正在一起的時間不到3年，母親病逝時也沒能在身邊盡孝。答案：示例一：青春歲月獻海島，赤膽忠心報祖國。因為有你，祖國的邊疆才得以安寧，人民的生活才得以幸福！示例二：舍青春創(chuàng)事業(yè)，舍個人念“大家”,舍小家顧國家。你的“舍”，形象展現了當代軍人風采！5,濱海計劃舉辦新年學生運動會成果展示，展示內容主要由“文字”“數據”和“圖片”組成。校方請你用形象化的語言分別為“成果展示”前言中的“數據”和“圖片”各續(xù)寫一句話。要求：①內容扣緊運動會特點；②形式與畫線句子句式相同；③每小句在15字以內（不包括標點）。經過努力，新年學生運動會成果終于如期展示。展示的內容主要由“文字”“數據”和“圖片”組成。文字是音符，奏響了運動快樂的一曲高歌；數據是,;圖片是,o我們期待，借助這次展示，在全校進一步形成“我運動，我健康，我快樂”的良好氛圍。解析：本題在仿寫時應先分析例句的特點，例句運用了比喻的修辭手法，本體（文字）與喻體（音符）相互映襯，較為恰當，同時，喻體中的“音符”“奏響”和“高歌”也是一一對應的關系。在仿寫時也應注意這一點。此外，在內容的表達上也應體現出“我運動，我健康,我快樂”的特點。答案：（示例）（數據是）標桿（2?5字）丈量了奔跑攀高的百丈豪情（15字）（圖片是）畫卷（2?5字）呈現了沖刺飛翔的十分精彩（12字）.在下面語段的橫線上填入恰當的內容，使語句前后呼應，意思完整。班門弄斧，雖然不免見笑于大方之家，但真正的方家大師是不會嘲笑你的，他們會對你的青澀會發(fā)出善意的微笑。因為班門里的長者知道：,;芳林秀美，是因為新葉催陳葉；,o到班門前弄斧，向一流人物挑戰(zhàn)，你將解析：答題時要對語段有個整體的閱讀，該語段傳達了什么樣的信息，是以什么樣的形式傳達的。前兩條橫線以及中間兩條橫線上的內容，在句式和意義上都要與“芳林秀美，是因為新葉催陳葉”保持一致?！胺剂中忝?，是因為新葉催陳葉”是個因果關系的復句，其中“芳林秀美”是個主謂短語，該句所表達的語意是新事物的發(fā)展。并且“芳林”“新葉”“陳葉”也都是一一對應關系。在仿寫時都應加以注意。最后一個空是屬于結論部分,應在整體理解的基礎上進行總結。答案：（示例）長江滾滾是因為后浪推前浪江山多嬌是因為代有才人出多了機會與大師并肩前行.請仔細研讀以下兩個例子，揣摩每個例子里三句話之間的思維關系，然后選擇一例進行仿寫。例一真理都具有客觀性。馬克思主義是真理。所以，馬克思主義具有客觀性。例二在所考察的時間內，太陽都是每隔11年左右就有一次大的活動期。在觀察過程中沒有反例。所以，太陽每隔H年左右就有一次大的活動期。仿寫解析：從形式來看，例一屬于演繹推理。所謂演繹推理，就是從一般性的前提出發(fā)，通過推導即“演繹”，得出具體陳述或個別結論的過程。例二是歸納推理，所謂歸納推理，是指從個別性的前提出發(fā)，通過感官的觀察和經驗的推理