《5小溪巴赫》設(shè)計(jì)

《5小溪巴赫》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：掌握借“小溪”意象來寫巴赫，以實(shí)寫虛的手法。探索巴赫的獨(dú)特精神世界。教學(xué)重點(diǎn)：借助“小溪”意象了解巴赫的價(jià)值和品格。教學(xué)難點(diǎn)：通過補(bǔ)充材料進(jìn)一步探索巴赫的品質(zhì)。教學(xué)準(zhǔn)備：教師反復(fù)研讀文本以期對作品有獨(dú)到的理解、重點(diǎn)在于掌握如何“以溪寫人”。通過大量閱讀，了解巴赫其人其事。因巴赫大部分作品都是教堂音樂，為了進(jìn)一步感悟其音樂風(fēng)格，身臨教堂作禮拜以有直觀感受。制作多媒體課件。布置預(yù)習(xí)作業(yè)：在文本中找出“小溪”與“巴赫”有哪些相似處。五、教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入肖復(fù)興，６８年到北大荒插隊(duì)，８２年畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院，現(xiàn)任《人民文學(xué)》副主編，是一位“多產(chǎn)”的作家?！段膮R報(bào)》中他是位“時尚”的評論員，《易中天現(xiàn)象是不是學(xué)者的僭越》（2006年6月）；《舞林大會啟示錄》（2007-01-08）；《“故宮里的星巴克”之爭揭示了什么》（2007年01月23日）；《把握住年的儀式感》（07年2月）；《花兒開在糞土之上》（07年3月）……因?yàn)橐洗颂谜n，才開始關(guān)注《音樂筆記》，這是肖復(fù)興的十幾年積淀下來的音樂心得。肖復(fù)興《在時間中流淌的音樂》中說：我覺得談音樂是一件非常難的事情，不僅很難談，而且談它本身就是一件非常蠢的事情。圣桑早就說過：“音樂起于詞盡之處。”但為什么我還要來談？一個原因是我從內(nèi)心深處喜歡他。另一個原因，無論我們多么外行，對比那些音樂家，我們確實(shí)是門外漢，但作為聽者，我們大家彼此經(jīng)歷大同小異，作為愛好者，我們對音樂的熱情并不亞于音樂家們，所以我覺得我們還是有資格來談一談音樂的。面對其他古典音樂家他娓娓道來。而唯獨(dú)面對巴赫時，他拘謹(jǐn)?shù)孟笠粋€小孩子。讓我們走進(jìn)肖復(fù)興的《小溪巴赫》讀文章１——3段，請大家看看面對巴赫，肖復(fù)興的情感波瀾：一直想寫，許多次拿起筆，又放下；我確實(shí)不知該怎么來寫；但我實(shí)在想寫；試試能不能走進(jìn)他。多媒體顯示：“巴赫是一切時代的音樂中最偉大的奇跡！”（德.瓦格納）“巴赫用一個簡單的主題，呼喚出了整個世界！”（德.施威策爾）“如果像山巒一樣列舉偉大作曲家們的名字，那么位于其頂峰的無疑是巴赫?！保ㄇ疤K聯(lián).高爾基）“巴赫是能給予你投資最大回報(bào)的音樂家，大師將親自告訴你如何管理自己的財(cái)富，如何使它增長，直到有一天，突然間你會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)擁有了一個世界上任何人都奪不走的寶藏，那就是——對巴赫音樂的理解和熱愛。”（美.房龍）（二）文本解讀：1、提問：促使我寫巴赫的靈感來源于什么？明確：巴赫意思是指小小溪水（讀句子）2、題目為小溪巴赫，小溪和巴赫豈止是名字相連，在很多方面都有相似處，請同學(xué)默讀全文，然后找出來。明確：解讀文本時，要學(xué)會抓住概括性句子，：“這就是小溪的意義吧？”“這才是小溪的性格和品格。這才是巴赫的性格和品格”；“這就夠了，這就是小溪的偉大之處?！?、分析“這就是小溪的意義吧？”，這指的是什么？（讀5、6段）明確：埋沒不了，常青常綠；價(jià)值與時間成正比。通過多媒體補(bǔ)充材料：巴赫生前一貧如洗，身后功成名就。這正應(yīng)證了一句俗語“是金子總會發(fā)光的”分析“這才是小溪的性格和品格”？（讀8、9、10）明確：生命力旺盛；不在意外界是否關(guān)注；擁有穩(wěn)定、勻稱、安詳、恬靜和曠日持久的美。這也是巴赫的性格和品格。4、提問：你們對巴赫有感性了解嗎？明確：通過本文不足以對巴赫有感性了解。肖復(fù)興曾說：不管我們學(xué)文學(xué)也好，聽音樂也好，把它放到一個歷史大背景中，才能更加深刻的了解它，認(rèn)識它。補(bǔ)充材料——巴赫的艱辛生活：1685年生于德國一音樂世家，是虔誠的基督教徒；九歲那年，父母相繼去世.只得靠大哥繼續(xù)撫養(yǎng)；十五歲,獨(dú)立外出謀生，十七歲后,輾轉(zhuǎn)魏瑪、萊比錫等地,擔(dān)任過管風(fēng)琴手、樂隊(duì)隊(duì)長和宮廷作曲家；晚年雙目失明，于1750年6月28日在萊比錫與世長辭；貧困與死亡一生相隨，眼睜睜地將自已的第一任妻子及11個孩子送進(jìn)墳?zāi)?，而他?chuàng)作了千余部作品。6、大家能不能從提供的材料，看出些巴赫的品格。明確：生命力強(qiáng)、不畏艱難、堅(jiān)韌。（對比幻燈片小溪性格）小結(jié)：這是常人難以接受的磨難，而巴赫依然虔心于音樂創(chuàng)作，生命力的確旺盛，因他有信仰：一是熱愛音樂，一是虔誠的基督徒（從材料中知）。這信仰扎根于他幼小的心靈。多媒體補(bǔ)充材料——肖復(fù)興《那一晚忽然洞開的窗子》：童年的巴赫，家境貧寒，但酷愛音樂?！驮谒麆倓傂褋淼囊粍x那，頭頂上的窗子“砰”的一身忽然打開，緊接著從窗口落下一包東西，正落在他的身旁。他打開包一看，是一個噴香的鯡魚頭，魚頭里還藏著錢！是誰賜予了他今晚的晚餐？又是誰給予了他能夠返回漢堡聽音樂會的費(fèi)用？童年的巴赫感到莫名的興奮，也感到格外的奇怪，他抬起頭望望窗子，窗子已經(jīng)關(guān)上，只有頭頂?shù)囊箍找惶旆毙桥?。三百多年前的巴赫就是這樣的，因?yàn)橐粋€神秘的夜晚、因?yàn)橐簧群鋈欢撮_的窗子，幼小的他在饑寒交迫中依然聽見了上帝美妙的聲音，于是，直至他生命的終結(jié)，他一刻也沒有放棄過用音樂把上帝的聲音一筆一畫地雕刻在時光里。小結(jié)：上帝給了他精神慰藉。巴赫曾說“所有音樂的目的及其始終不變的動機(jī)，除了贊頌上帝，純潔的靈魂以外沒有別的”。巴赫參透了《圣經(jīng)》，體會十字架上耶穌的死，是為克服死的恐懼，迎向永恒復(fù)活救贖的喜悅，盡管生活艱澀他依然平和。巴赫的一生是平靜的，沒有顯赫的地位，過著貧窮而落魄的生活。也許正是因?yàn)閬碜陨詈挽`魂的平靜才使得巴赫的音樂在平靜和謙和中蘊(yùn)涵了驚人的力量。巴赫的音樂洋溢著濃烈的宗教情感。聽巴赫的音樂，實(shí)際是從巴赫那里聽到了宗教帶來的喜悅和滿足。（讀10）6、分析“這就夠了，這就是小溪的偉大之處?！卑秃諅ゴ笤谀睦铮浚ㄗx13、14）明確：滋養(yǎng)后人；因信念而一如既往（我們可以看出“偉大”與外在無關(guān)，而與“精神品格”有關(guān)）。7、跟隨肖復(fù)興走進(jìn)巴赫的音樂世界。（老師朗讀最后兩段）把聽覺轉(zhuǎn)換成視覺（通感），更感性地理解巴赫音樂帶來的感悟。（三）深化拓展思考題：肖復(fù)興說，巴赫是小溪。貝多芬說，巴赫不是小溪，是大海。這兩種理解矛盾嗎？你更傾向哪種說法。（發(fā)散思考）明確：前者從文學(xué)角度，談巴赫、巴赫音樂的價(jià)值和品格；后者從音樂角度，談巴赫音樂博大、精深。不管是小溪還是大海，我們可以借助中國古圣賢道家創(chuàng)始人老子的話來升華巴赫的品質(zhì)——上善若水。水能曲折前行；水滋養(yǎng)外物；水，謙卑平和，在低洼處積聚能量——而這些也正是巴赫深沉的魅力所在。進(jìn)一步理解標(biāo)題“小溪巴赫”。（四）課外延伸推薦《音樂筆記》——《永遠(yuǎn)的海菲茲》、《光是從那里來的》《勃拉姆斯(德)筆記》。感受藝術(shù)家的高尚而高貴的精神世界；比較肖復(fù)興面對不同音樂家的不同用筆特點(diǎn)。《小溪巴赫》教案設(shè)計(jì)說明教材和學(xué)情分析本單元題材是感悟名人的品格和不同領(lǐng)域杰出人物的精神情操。學(xué)生對《小溪巴赫》的文字不難理解，而肖復(fù)興借助“小溪”這一大家耳熟能詳?shù)囊庀?，來寫巴赫音樂作品給人帶來的的獨(dú)特感受及其高貴的品質(zhì)、性格。這種將小溪、巴赫以及巴赫音樂三者融合在一起“以實(shí)寫虛”的手法是文章魅力所在，也是學(xué)生應(yīng)該重點(diǎn)掌握的寫作之法。在古典音樂家中，巴赫并不為常人津津樂道，學(xué)生對他的了解也許僅限于鋼琴考級時的幾首曲目。文本中對巴赫直接的介紹很少，如只對文本作簡單的理解，對巴赫的了解依然只是停留于“小溪”的描繪層次上，很難有更深層次的認(rèn)識。因而在解讀文本時，需要有一定關(guān)于巴赫生平的資料補(bǔ)充。在肖復(fù)興《音樂筆記》中，有三篇是寫巴赫的，肖復(fù)興是在對巴赫有一定了解的的基礎(chǔ)上再將“小溪”與“巴赫”聯(lián)系在一起的，所以要讓學(xué)生理解“以實(shí)寫虛”的手法必定建立在充分了解了“虛”的基礎(chǔ)上。教學(xué)目標(biāo)的制定文本未直接對音樂家巴赫的音樂及其性格、品質(zhì)進(jìn)行描寫，而是用比喻的手法，用“小溪”這一“實(shí)”的意象來寫巴赫，故教學(xué)目標(biāo)之一定為：掌握借“小溪”意象來寫巴赫，以實(shí)寫虛的手法。文章對巴赫生平之事只是點(diǎn)到即止，而作為讀者的學(xué)生若能對巴赫有進(jìn)一步的感性認(rèn)識，會被他“上善若水”的品質(zhì)所感動。故教學(xué)目標(biāo)之二應(yīng)該側(cè)重于情感目標(biāo)：探索巴赫的獨(dú)特精神世界。三、教學(xué)過程的實(shí)施1、導(dǎo)入設(shè)疑。肖復(fù)興是多產(chǎn)的作家，他自己說談音樂是一件很難的事，為何還要談音樂；巴赫被公認(rèn)為站在音樂巔峰之人，肖復(fù)興將如何面對巴赫及其音樂。2、感悟文本。多次讀文本，感悟作者面對巴赫的拘謹(jǐn)心態(tài)，感悟“小溪”的特質(zhì)，感悟巴赫音樂給人帶來的感受。3、師生互動。請學(xué)生找出“小溪”與“巴赫”的相似處（找關(guān)鍵句：巴赫意思是指小小溪水；這才是小溪的性格和品格，這才是巴赫的性格和品格；這就夠了，這就是小溪的偉大之處），了解文章整體思路，理解此種“以實(shí)寫虛”手法的妙處。4、對照思考。通過多媒體補(bǔ)充巴赫的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作動機(jī)、他人的評論，引導(dǎo)學(xué)生對巴赫的音樂及其人品質(zhì)有進(jìn)一步的了解，將“巴赫”與“小溪”品性進(jìn)行對照，再次提升對文題“小溪巴赫”的理解。5、引導(dǎo)探究。通過對“巴赫是小溪”、“巴赫是大?！边@一對矛盾說法的辯駁，升華到對巴赫“上善若水”品質(zhì)的贊頌。6、課外延伸。通過推薦肖復(fù)興其他幾篇寫音樂家的作品，比較從寫法上與此篇的不同；領(lǐng)悟不同音樂家不同的精神特質(zhì)。四、教學(xué)方法的選擇1、運(yùn)用多媒體制作課件，課件色彩為土黃與黑，視覺上沖擊，營造古典氣息。穿插《勃蘭登堡協(xié)奏曲》片段，初步感受巴赫音樂。2、合理利用資源（他人對巴赫的評價(jià)、巴赫的生平、巴赫音樂創(chuàng)作動機(jī)等）引導(dǎo)學(xué)生層層深入地探究，。3、借助讀、聽、思，讓學(xué)生感受“以實(shí)寫虛”手法的魅力，感悟巴赫精神特質(zhì)。4、推薦課外閱讀：《音樂筆記》——《永遠(yuǎn)的海菲茲（美）》、《光是從那里來的》（德.亨德爾、海頓）《勃拉姆斯(德)筆記》。感受藝術(shù)家的高尚而高貴的精神世界。材料補(bǔ)充“過猶不及”——《小溪巴赫》教學(xué)反思初讀《小溪巴赫》，并沒有一見鐘情的感受，文本較易理解是其一，讀后依然對巴赫其人云里霧里是其二。要上好此課，我先要過自身情感認(rèn)同關(guān)。一堂好課的基礎(chǔ)是充分備課，教師首先要獨(dú)立、深入鉆研教材，有真性情的參與，才能激發(fā)感情、加深認(rèn)識。為了上《小溪巴赫》我做了大量的鋪墊工作：反復(fù)讀文本，咬文嚼字；讀肖復(fù)興的《音樂筆記》，感知肖復(fù)興心中古典樂；閱讀了大量有關(guān)巴赫的介紹及評論文章；每天對著電腦就放巴赫的音樂；對基督教也作了一番研讀，了解其發(fā)展的脈絡(luò)；親自去基督教堂，感受教堂音樂給人帶來的洗禮……當(dāng)我以“巴赫”為圓心，劃了一個大圓時，突然發(fā)現(xiàn)，自身對文本有了再創(chuàng)造的欲望，文字立體起來了，心情也越來越復(fù)雜，讀到一處，不用刻意，隨時隨地就會涌現(xiàn)那個滄桑音樂家的身影，隨他一起激昂、一起心痛、一起微笑……要如何將我讀到的“小溪巴赫”與學(xué)生讀到的“小溪巴赫”進(jìn)行碰撞、接軌呢？讓預(yù)設(shè)與生成共同精彩呢？我于是便在