微笑面對世界坦然面對人生

本文格式為Word版，下載可任意編輯——微笑面對世界，坦然面對人生

人生最好的境界是豐富的寧靜。人生勿用懊喪填充，生活別用無聊度過，日子忌用松散迎接。我熱愛喧囂，和一幫摯友說說笑笑，也熱愛一個(gè)人寧靜的斟酌。世界越來越喧囂，越是渴望一種寧靜的作風(fēng)。寧靜，是由于擺脫了外在虛名浮利的誘惑。豐富，是由于擁有了內(nèi)在的精神世界的寶藏。琴棋書畫，花鳥蟲魚總有一款適應(yīng)你，確定要給自己培養(yǎng)一種愛好。它會洗滌你的身心，開啟你的記憶和想象，鋪陳你的浪漫。干任何事情當(dāng)你全身心地投入時(shí)，更會給你帶來意想不到的恬靜和享受。它們都是日子中的味精，點(diǎn)點(diǎn)滴滴中讓我們的生活有了滋味。

當(dāng)然，寧靜不是靜止，不是封閉，我們每個(gè)人都被鎖定在一個(gè)狹小的角落里，宛如螺絲釘被釘在一個(gè)不變的位置上。這種寧靜要不得，由于太寧靜無所事事我們的心反而更狂躁。生活務(wù)必體驗(yàn)豐富的情感，把自己變成豐富、寬大能優(yōu)容、能了解、能可憐種種人性、能懂得自己。人生有了遠(yuǎn)方也就有了追求的高度，人生一旦有了追求，遠(yuǎn)方也就不再遙遠(yuǎn)。一個(gè)人最可怕的是找不到自己的方向！

生活中好多事情是無法經(jīng)營的，時(shí)間不能經(jīng)營，總會在我們的珍惜、漠視、濫用中逐漸走遠(yuǎn)。在平常人的眼中，好多告成都是“意外”取得的。實(shí)際上，他們說的“意外”就是指人生的機(jī)遇。常言說：機(jī)不成失，失不再來。機(jī)遇稍縱即逝，所以在人生的旅途中要擅長察覺機(jī)遇，抓住機(jī)遇，從而踏上告成的捷徑。

精彩的人生斷定是豐富的，可是生活中若只剩下一種單調(diào)，那么，生命又何談精彩呢，不精彩的人生是一種沒有質(zhì)量的人生，可是，對于人，這僅僅的唯一的一個(gè)而且失去了就再也不會擁有的人生若沒有質(zhì)量的話，那么自己會甘心嗎？幸福不能經(jīng)營，利益會讓情感褪色，讓情愫枯萎；微笑不能經(jīng)營，它是不求回報(bào)的天使，是根植在我們心中的春天。我們唯一可以做的，是好好地經(jīng)營自己，經(jīng)營好自己的心靈空間，不要讓愛在我們的冷漠中逐漸荒蕪。把握人生全局，樹立遠(yuǎn)大志向，擁有廣闊的胸懷，精確定位，明確人生目標(biāo)……這些都是走向豐富、完備、告成人生的重要因素，具備了這些因素的人就是離告成最近的人。

在你付諸努力的前提下，全體的、想得到的都當(dāng)作一場賭。勝之坦然；敗之淡然。用信念支撐精神，用毅力實(shí)現(xiàn)理想，用學(xué)識變更命運(yùn)，用理性制止危機(jī)，用寬容對待生活，用激情挑戰(zhàn)人生！人生的整個(gè)過程就是為夢想奮斗的過程。

樹立遠(yuǎn)大的夢想，并從大局啟程，用積極、樂觀的態(tài)度去拼爭、進(jìn)取，就能在事業(yè)上取得大的告成。定位大局，不斤斤計(jì)較小的得失，用聰慧一步步構(gòu)筑輝煌的事業(yè)大廈。我們往往賞識告成人士身上的氣質(zhì)，覺得他們與眾不同，除了他們身上具有的優(yōu)秀品質(zhì)外，有一點(diǎn)不成忽略，那就是他們身上具有的野性，野性讓他們的士氣和膽識呈現(xiàn)的更加充分。

比爾蓋茨是具有野性的，他在世界著名的大學(xué)——哈佛大學(xué)讀了三年，卻照舊退學(xué)去進(jìn)展自己的公司，最終成為世界首富。好在這年齡已過了“激情燃燒的歲月”，冷靜自己還是有確定把握的。說畢竟，人生都是獨(dú)行者。人生要想成就一番事業(yè)，最關(guān)鍵的是給自己定位。定位夢想，方能樹立遠(yuǎn)大志向；定位心態(tài)，才能令人在任何窘境面前都保持樂觀向上的進(jìn)取心。古往今來，縱觀告成者的告成之路，其告成之始，即在于正確定位。定位人生，就定位了告成。

大樹已枯死，春天就失去意義，人生沒有追求，美好便沒吸引力。人生最大的悲哀莫過于心死！微笑面對世界，坦然面對人生，量力而行，在進(jìn)展中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，為自己客觀定位，腳踏實(shí)地去工作，輕輕松松地去生活，用樂觀的心態(tài)營造樂觀的人生，那么你就會帶著喜悅的笑容走向完備、豐富的告成人生。人，往往就這樣，自己不去努力拼搏，眼睛卻死死地盯著別人，錯(cuò)誤地認(rèn)為自己已經(jīng)走在了時(shí)代前列，看著不斷有人超越自己，耿耿于懷，郁郁寡歡。

假設(shè)自己努力奔跑起來，效果就不一樣了，后面好多人在追趕著自己，前面有好多人被自己追趕得氣喘吁吁，于是你心胸豁然開朗，腳下生風(fēng)，妙趣橫生。人活著的意義應(yīng)當(dāng)是在過程，而不是結(jié)論。所以一個(gè)人不理應(yīng)以自己的