國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展01 引言

國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展主講：張興福副教授，博士上海交通大學(xué)安泰經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院9/15/2015TraditionalChineseLearningandLeadershipDevelopment個(gè)人簡(jiǎn)歷張興福，1970年生，江蘇鎮(zhèn)江人，上海交通大學(xué)安泰經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院副教授，博士，研究領(lǐng)域?yàn)槠髽I(yè)倫理、領(lǐng)導(dǎo)力、領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展。學(xué)生生活：1988.9-1998.3，在交大船舶及海洋工程學(xué)院攻讀船舶工程學(xué)士、結(jié)構(gòu)力學(xué)碩士和流體力學(xué)博士。教師生活：1998.4至今，在交大管理學(xué)院任教，為MBA主講《企業(yè)倫理》《人生基本問(wèn)題》，為MPAcc主講《商業(yè)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》，為本科生主講《國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展》。國(guó)外經(jīng)歷：2002~2006年訪問(wèn)Wharton三次；2002~2008年到新加坡講學(xué)多次。聯(lián)系方式：52301383(O)xfzhang@；微信“acalyceum”，歡迎訪問(wèn)！^^近年來(lái)服務(wù)過(guò)的單位近年來(lái)，為各類政府、軍隊(duì)及企事業(yè)單位做過(guò)國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)力、企業(yè)倫理、人際溝通、陽(yáng)光心態(tài)等方面的培訓(xùn)，其中包括：甘肅武威古浪縣委、四川省成都市衛(wèi)生局、新疆塔城地委、江蘇省南通市工商局、上海振華重工、上海市衛(wèi)生監(jiān)督所、青海省地方稅務(wù)局、廣東發(fā)展銀行、吉林省吉林市城建集團(tuán)、中國(guó)人民解放軍總裝備部、上海實(shí)業(yè)集團(tuán)、山西霍州組織部、山東臨沂蒙陰縣人民醫(yī)院、中國(guó)石油化工股份有限公司、上海電力集團(tuán)、湖北省交通廳、大慶石油管理局、山東東營(yíng)國(guó)土資源局、江西省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局、山西省商務(wù)廳、上海市奉賢燃?xì)庥邢薰?、揚(yáng)州亞星客車、鹽城人才金港、上海眉州商會(huì)、惠普公司、廣東威創(chuàng)視訊、上海市長(zhǎng)寧區(qū)婦聯(lián)、梅高中國(guó)、中國(guó)質(zhì)量認(rèn)證中心上海分中心、上汽集團(tuán)等等。同學(xué)評(píng)價(jià)我本來(lái)頭疼的，現(xiàn)在聽(tīng)了課頭不疼了老師，我忙了一下午的會(huì)展很累，晚上聽(tīng)了課現(xiàn)在輕松了老師，我一上你的課眉心就發(fā)脹老師上課水平有限與管理方面的結(jié)合太少最好務(wù)虛務(wù)實(shí)相結(jié)合不僅傳授知識(shí)，更啟發(fā)智慧上課一個(gè)月，我們班上的同學(xué)至少向100位同事、朋友推薦了南懷瑾先生的書(shū)我們公司的圖書(shū)館開(kāi)始大批購(gòu)買南懷瑾先生的書(shū)老師，我終于知道你在說(shuō)什么了……（噙著淚水）完全刷新了我對(duì)宇宙、生命、宗教、哲學(xué)、科學(xué)的看法按老師說(shuō)的，我現(xiàn)在每天鍛煉、熱心助人，感覺(jué)比以前快樂(lè)多了我見(jiàn)過(guò)的最另類的老師交大管院的周星馳變態(tài)…警告：不必等到全部上完這門課程，你將會(huì)被周圍的人視作怪人！因?yàn)槟闼玫囊磺?，開(kāi)始超越他們的理解范圍。努力使這門課成為同學(xué)在交大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，成為人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)努力縮短同學(xué)的奮斗時(shí)間10~25年努力打造上海交大“黃埔軍?！闭n程安排序號(hào)主題1引言2領(lǐng)導(dǎo)力之“三在”論3宗教、哲學(xué)與科學(xué)的共同問(wèn)題4宇宙本體論5生命論6領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展六大技術(shù)7GuestSpeakers；性格與愛(ài)情；溝通技巧…參考教材孫子兵法GaryYukl,LeadershipinOrganizations,7thEd.,清華大學(xué)出版社，2010吳維庫(kù)，《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》，高等教育出版社，2011文茂偉，《當(dāng)代英美組織領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展》，浙江大學(xué)出版社，2011課程考核平時(shí)出勤，50%，缺勤將嚴(yán)重影響您的成績(jī)！出勤分?jǐn)?shù)=50*(1-缺勤次數(shù)/簽到次數(shù))上課一般不建議帶筆記本電腦。如果簽到，凡實(shí)際未到而被人代簽的，未到者被發(fā)現(xiàn)的缺席一次算三次。個(gè)人作業(yè)，50%。全勤但不交作業(yè)，沒(méi)有成績(jī)。沒(méi)有期末考試。成績(jī)分布：90+,20%；85~89,60%；0~84，20%。作業(yè)1：寫讀書(shū)報(bào)告南懷瑾，《論語(yǔ)別裁》

延伸閱讀：姚淦銘《孔子的智慧生活》；傅佩榮，《論語(yǔ)300講》南懷瑾，《老子他說(shuō)》

延伸閱讀：姚淦銘《老子與百姓生活》；傅佩榮，《聽(tīng)傅老師講老子》；南懷瑾，《列子臆說(shuō)》《莊子諵嘩》三選一：南懷瑾，《金剛經(jīng)說(shuō)什么》；索達(dá)吉堪布《能斷：金剛經(jīng)給你強(qiáng)大》；Eckhart

Tolle，《當(dāng)下的力量》； 延伸閱讀：圣嚴(yán)法師《?；圩栽凇?；星云大師《金剛經(jīng)講話》。課程講義及部分書(shū)目的電子版可到如下郵箱下載：guoxueld@163.com,密碼：public作業(yè)1：寫讀書(shū)報(bào)告（續(xù)1）三選一：

南懷瑾，《人生的起點(diǎn)和終站》；柏拉圖著、楊絳譯《裴多》；BrianWeiss，《前世今生》

延伸閱讀：BrianL.Weiss，《穿越時(shí)空的心理治療》；陳兵，《佛教生死學(xué)》；李淑君《人之初：佛說(shuō)入胎經(jīng)》；傅佩榮《自我的覺(jué)醒》。三選一：曾仕強(qiáng)《人性管理》；趙玉平《梁山政治》；JohnGray，《男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星》MarkWilliams&DannyPenman,《正念禪修》

延伸閱讀：JonKabat-Zinn，《不分心》、《正念：此刻是一枝花》；一行禪師，《正念的奇跡》作業(yè)1：寫讀書(shū)報(bào)告（續(xù)2）時(shí)間不夠每本書(shū)可只讀部分，比如100頁(yè)、10頁(yè)乃至1頁(yè)。每篇讀后感字?jǐn)?shù)為1000字左右。每篇讀書(shū)報(bào)告內(nèi)容包括如下部分：（1）介紹一件讓自己產(chǎn)生了負(fù)面情緒的事件；（2）界定負(fù)面情緒，憤怒、壓抑、痛苦、失望、郁悶、糾結(jié)、煩惱等等；（3）描述負(fù)面情緒給你帶來(lái)的困擾；（4）站在更高的智慧的立場(chǎng)——可能需要借助書(shū)中的觀點(diǎn)，看到對(duì)方行為背后的正面動(dòng)機(jī)，看到這件事的正面結(jié)果；（5）表達(dá)寬容、諒解、愛(ài)與感恩。例子可以是有生以來(lái)，發(fā)生在家庭、學(xué)校、職場(chǎng)、生活中的任何例子，刺激越大的例子越好。我們的初衷是讓每一篇作業(yè)成為一次心理療愈的過(guò)程。也可以是正面的例子，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)。友情提示讀書(shū)報(bào)告請(qǐng)以您親自經(jīng)歷的某一具體事件開(kāi)頭，文字?jǐn)?shù)量可以占到一篇讀后感的60~75%；余下的40~25%為結(jié)合閱讀書(shū)目中的觀點(diǎn)進(jìn)行反思，可以是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也可以是教訓(xùn)。切忌整篇讀后感都是抽象的議論！這會(huì)嚴(yán)重影響分?jǐn)?shù)！網(wǎng)上的讀后感都不符合本課程要求，不參考也罷！如有引用請(qǐng)予注明，否則視同抄襲。Reflection,everywhere小孩不笨2：Episode1:18:30~22:05Episode2:47:20~52:53TheGrapesofWrath：好人好報(bào)夢(mèng)鴿談兒子教育現(xiàn)象：自己、他人；工作、生活；好事、壞事。反思：現(xiàn)象層，由點(diǎn)到面；理論層，由表及里。直面問(wèn)題，積極樂(lè)觀；有助于教學(xué)：說(shuō)明趣味性、深度都有了。情感關(guān)系行為業(yè)績(jī)認(rèn)知反思（心態(tài)）（意志）（思想）作業(yè)2：寫課程感言字?jǐn)?shù)不限。內(nèi)容包括三個(gè)部分：1、學(xué)習(xí)本課程的收獲2、指出本課程的不足3、為本課程推薦您認(rèn)為有用的各種資源：文章、書(shū)籍、網(wǎng)站、電影、電視劇等等。課程感言：例一原先我身邊并沒(méi)有修習(xí)宗教的人士，老師的講課讓我了解了幾個(gè)宗教的教義和不同，也讓我了解了宗教修習(xí)人士的心情。我在上完課之后也堅(jiān)定了不修習(xí)宗教的決心，因?yàn)閷⑽业拿\(yùn)交給上帝和來(lái)世讓我非常擔(dān)心自己是否會(huì)成為犧牲品。我六月在法國(guó)我看到了貞德的墓，就在巴黎圣母院的耳堂之中，有一個(gè)潔白的塑像——貞德高舉一支長(zhǎng)矛。她被人當(dāng)女巫燒死了，肯定有一個(gè)剎那，她處在生熟正好的那個(gè)霎那，她發(fā)出了烤肉的香味。劉胡蘭，一個(gè)倔強(qiáng)的女孩，被人用鍘刀鍘了，一定有一個(gè)霎那，鍘刀在她的脊骨上發(fā)出切割的“卡卡”聲。我不愿意發(fā)出烤肉的香味，也不愿意鍘刀在我脊骨上摩擦。修習(xí)宗教讓人執(zhí)著，而修為和天資一般的我不能既有執(zhí)著而又淡然，所以我還是我……輕輕的你走了，正如你輕輕的來(lái)

你輕輕的招手，化作西天的云彩

短短的36個(gè)課時(shí)

卻將啟迪的智慧帶來(lái)

輕輕的你走了，正如你輕輕的來(lái)

你輕輕的演講，化作流彩飛白

細(xì)細(xì)品味你的課程

心中不再徘徊

再見(jiàn)，興福

愿你健康安泰

再見(jiàn)，興福

愿你在交大的講臺(tái)上永遠(yuǎn)飛揚(yáng)神采課程感言：例二課程感言：例三兩年半的MBA的學(xué)習(xí)即將結(jié)束，企業(yè)倫理課對(duì)我來(lái)說(shuō)真是意外收獲，當(dāng)時(shí)看到課程的名字就沒(méi)多大的期望，這年頭誰(shuí)還講倫理，肯定是像上學(xué)期《鄧小平理論》一樣——大家睡覺(jué)只要鼾聲不影響老師上課就行。沒(méi)想到的是，這第一課講的是佛學(xué)、靈性等內(nèi)容，在當(dāng)今社會(huì)、尤其是這種商業(yè)管理教育的大課堂，這種“反科學(xué)”、“反哲學(xué)”、“反邏輯”、“反常識(shí)”的東西怎么敢來(lái)，像我們這些號(hào)稱“精英”、“天之驕子”，特別是我這種性格張揚(yáng)、極其惡搞反叛的人不能接受。結(jié)果一堂課下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)被感動(dòng)，我流淚，我不知道這是一種什么樣的力量？?jī)?nèi)心最柔軟的地方、好像靈魂最深處一個(gè)特別敏感的位置被擊中……如果宇宙中的一切包括我們自己的存在和行為都只是宇宙的顯現(xiàn)，那么這個(gè)顯現(xiàn)是由什么來(lái)決定的呢？是宇宙的本心嗎？如果是的話，那我正在寫的這篇小文，也是宇宙本心控制的，只是他讓我錯(cuò)以為是我自己的意志在寫嗎？等這篇小文交給興福老師審閱的時(shí)候，其實(shí)也是宇宙本心在審閱，只是他讓興福老師覺(jué)得是他自己的意志在審閱嗎？這樣是不是相當(dāng)于宇宙本心自己寫了這篇小文給自己看呢？包括我選這門課、興福老師安排這個(gè)作業(yè)，其實(shí)都是宇宙本心自己給自己布置的任務(wù)？還有，假如宇宙本心是真實(shí)存在的，而我現(xiàn)在選擇不相信這個(gè)理論，是不是說(shuō)宇宙本心控制了我的意志并且讓我不相信宇宙本心的存在？課程感言：例四課程感言：例五第一次上課的時(shí)候，我看到張老師列出的教學(xué)大綱：宗教、哲學(xué)、科學(xué)、宇宙、生命論……這樣的題目在理科生看來(lái)是無(wú)聊的充滿了“水”意的字眼，但是就我這樣愛(ài)裝高深、搞文藝的文科生看來(lái)，其實(shí)是非常入眼的。但期待之余，也擔(dān)心老師能力受限，將課程講得支離破碎的。幸運(yùn)的是，張老師的才學(xué)、閱歷、講課技巧能夠很好地支撐起這門課程，綽綽有余……我是一個(gè)很感性的人。張老師講的宗教、哲學(xué)、科學(xué)，都不是死板的定式的概念輸出，他的講述是非常感性的。這種感性不是指韓劇帶來(lái)的那種稠乎乎的情感，而是有深度、卻清澈見(jiàn)底的情感輸出。他擅長(zhǎng)于通過(guò)他的經(jīng)歷與我們探討其中的深意。我覺(jué)得真正會(huì)講課的，往往將道理講得樸實(shí)而平易，這就是我前面說(shuō)的深而見(jiàn)底罷。課程感言：例六這三個(gè)月里，我讀了南懷瑾先生的《論語(yǔ)別裁》，《老子他說(shuō)》，《金剛經(jīng)說(shuō)什么》和《人生的起點(diǎn)和終點(diǎn)》，看了曾仕強(qiáng)先生的《愛(ài)情與婚姻》和《人性管理》。在閱讀和觀看的過(guò)程中，我感受到老師安排閱讀順序時(shí)的用意?！墩撜Z(yǔ)別裁》和《老子他說(shuō)》，通俗易懂，是國(guó)學(xué)的基礎(chǔ)部分，為后面的學(xué)習(xí)奠基；《金剛經(jīng)說(shuō)什么》和《人生的起點(diǎn)和終站》，開(kāi)始上升到宇宙和人生，似懂非懂，卻極大地開(kāi)拓了思維的空間；《愛(ài)情與婚姻》和《人性管理》，回歸現(xiàn)實(shí)，把之前那些高深的道理與實(shí)際相結(jié)合，有高屋建瓴之感。這三個(gè)部分環(huán)環(huán)相扣，缺失任意一環(huán)或改變順序都會(huì)造成對(duì)國(guó)學(xué)的誤讀。作業(yè)遞交時(shí)間第5周（10月13日24:00），完成【1】【6】?jī)善?，發(fā)送至surangama@163.com,郵件標(biāo)題“國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展作業(yè)1–學(xué)號(hào)–姓名”；第8周（11月3日24:00），完成【2】【3】?jī)善?，發(fā)送至上述信箱，郵件標(biāo)題“國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展作業(yè)2–學(xué)號(hào)–姓名”第11周（11月24日24:00），完成全部六篇讀書(shū)報(bào)告及《課程感言》。課堂遞交本課程全部作業(yè)的打印版（雙面打印，正文字號(hào)為五號(hào)，注明姓名等個(gè)人信息）；同時(shí)將本課程的“全部”作業(yè)的電子版并入“一個(gè)”PDF文檔，發(fā)送至上述信箱，郵件標(biāo)題“國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展作業(yè)（全部）–學(xué)號(hào)–姓名”，電子文檔名稱為“學(xué)號(hào)–姓名.PDF”對(duì)本課程的誤解缺勤沒(méi)關(guān)系，只要作業(yè)寫得認(rèn)真作業(yè)寫不寫沒(méi)關(guān)系，只要每次都出勤作業(yè)太多，很恐怖老師很隨和，外國(guó)學(xué)生很容易過(guò)Forman,whenperfected,isthebestofanimals,but,whenseparatedfromlawandjustice,heistheworstofall;sincearmedinjusticeisthemoredangerous,andheisequippedatbirthwitharms,meanttobeusedbyintelligenceandvirtue,whichhemayusefortheworstends.Wherefore,ifhehavenotvirtue,heisthemostunholyandthemostsavageofanimals,andthemostfulloflustandgluttony.

---Aristotle,PoliticstranslatedbyBenjaminJowettfromThePocketAristotle頭疼醫(yī)哪？請(qǐng)看蘇格拉底怎么說(shuō)…某人頭疼，讓蘇格拉底給他看。因?yàn)樘K格拉底當(dāng)過(guò)兵，跟真有經(jīng)驗(yàn)的老軍醫(yī)學(xué)過(guò)：要治療頭疼，則必須治療整個(gè)身體；要治療身體，則必須首先治療靈魂。而知識(shí)是靈魂的食物（Knowledgeisthefoodofthesoul,p.136），所以必須學(xué)習(xí)一定的知識(shí)；學(xué)了特定的知識(shí)，靈魂有了良好的節(jié)制（temperance），身體上的病也就好了。請(qǐng)看原文：…eminentphysicianssaytoapatientwhocomestothemwithbadeyes,thattheycannotundertaketocurehiseyesbythemselves,butthatifhiseyesaretobecured,hisheadmustbetreatedtoo;andthenagaintheysaythattothinkofcuringtheheadalone,andnottherestofthebodyalso,istheheightoffolly.thatasyououghtnottoattempttocuretheeyeswithoutthehead,ortheheadwithoutthebody,soneitheroughtyoutoattempttocurethebodywithoutthesoul;andthis…isthereasonwhythecureofmanydiseasesisunknowntothephysiciansofHellas,becausetheydisregardthewhole,whichoughttobestudiedalso;forthepartcanneverbewellunlessthewholeiswell.Forallgoodandevil,whetherinthebodyorinthewholeman,ori