經(jīng)驗(yàn)論與認(rèn)識論

經(jīng)驗(yàn)論與認(rèn)識論內(nèi)容涉及Rosenberg書的第五章，pp.141-179.本章的關(guān)鍵詞：對知識的辯護(hù)，格路謂詞，亞決定性一、科學(xué)家及其科學(xué)哲學(xué)他們（科學(xué)家，自然哲學(xué)家）的科學(xué)哲學(xué)能夠完美地辯護(hù)其科學(xué)嗎？經(jīng)驗(yàn)論作為一種知識理論是主流科學(xué)哲學(xué)。洛克：經(jīng)驗(yàn)論＋實(shí)在論第一性的質(zhì)（質(zhì)量，廣延，速度），第二性的質(zhì)工（顏色，質(zhì)感，氣味，味覺）由洛克的實(shí)在論到貝克萊的工具主義洛克的哲學(xué)導(dǎo)致懷疑論，但他沒有意識到，而貝克萊發(fā)現(xiàn)了其中的問題，進(jìn)而反對洛克的實(shí)在論，提出強(qiáng)工具主義。另一種組合：唯理論＋實(shí)在論休謨的道路：實(shí)在論，歸納問題兩種論證：演繹論證，歸納論證。如何為歸納論論進(jìn)行辯護(hù)？歸納問題歸納論證在現(xiàn)實(shí)中是可錯的，如何為之辯護(hù)？休謨本人的看法：現(xiàn)實(shí)生活中要滿足于歸納論證的合理性，即對歸納我們尚未找到好的辯護(hù)，但不等于不存在好的辯護(hù)。休謨之后：穆勒，賴辛巴哈等人，仍然想解答歸納問題“如果預(yù)測未來的任何一種方法有效的話，那么歸納就必定有效。”是這樣否？二、什么叫證據(jù)支持假說？所有A都是B：“所有物體從塔頂自然放下都下落。”證明？證偽？證偽的邏輯但是，現(xiàn)實(shí)中任何一個假說都不容易被證偽：輔助假說（Auxiliaryassumption）PV=rT,溫度計(jì)如果放棄輔助假說并令它們?yōu)榧?，那么原則上總可以保證任何假說不被證偽。一個重要的邏輯表達(dá)式T∧A→O，其中T為理論，A為輔助假說（可以不止一個），O為觀察。等價式：（～O）→[～（T∧A）]等價式：（～O）→[（～T）∨（～A）]這意味著什么？科學(xué)史中的一個重要案例：海王星海王星是如何被發(fā)現(xiàn)的？之前赫歇耳兄妹發(fā)現(xiàn)天王星（1781年，Uranus）天王星運(yùn)動有些異常(2角分)：1度的30分之一。觀察結(jié)果證偽牛頓引力理論還是別的？發(fā)現(xiàn)海王星兩種選擇：1）牛頓引力理論錯了；2）牛頓沒錯，但原來沒有被清楚表述的某個輔助假說可能錯了。假定牛頓理論仍然正確，計(jì)算出新的天體的位置，結(jié)果真的找到了一個新天體：海王星！英國Adams,法國LeVerrier1846年8月31日勒威耶的報告《論使天王星運(yùn)行失常的那顆行星，它的質(zhì)量、軌道和現(xiàn)在所處位置的結(jié)論性意見》，德國伽勒最終于9月23日找到。如法炮制的限度如法炮制：發(fā)現(xiàn)海王星的運(yùn)動也不規(guī)范，依然假定牛頓引力理論是正確的，找到了冥王星。對于水星近日點(diǎn)的旋進(jìn)（舊譯“進(jìn)動”）又有人照葫蘆畫瓢，設(shè)想水星與太陽之間存在一顆未被發(fā)現(xiàn)的行星，而且起了名字但是，這一回牛頓引力理論真的錯了，要用到愛因斯坦的相對論了！三、格路（grue）謂詞美國哲學(xué)家古德曼（NelsonGoodman，1906－1998）“格路”（grue）：“當(dāng)時間t小于等于公元2100年時為綠色，或者當(dāng)時間t大于公元2100年時為藍(lán)色?！惫诺侣?dāng)初的說法古德曼說：“現(xiàn)在我們引入另一個比‘綠色’不常用的謂詞。此謂詞便是‘格路’（grue，即由單詞green和blue合起來造的一個混成詞。本文將grue譯成格路，有狹義和廣義兩種，狹義指green與blue組成的混成詞，廣義指與此類似的一類謂詞），它適用于在時間t以前檢驗(yàn)為綠色的所有事物，以及對于其他情況為藍(lán)色的其他事物（itappliestoallthingsexaminedbeforetjustincasetheyaregreenbuttootherthingsjustincasetheyareblue。）按照類似的思路人們還構(gòu)造了其他一些混成詞，如bleen,grare,gred,grellow,grund,emerose(戴維森，1966)等等。在不引起混淆的情況下，我們統(tǒng)稱它們?yōu)椤案衤分^詞”。普特南的定義“某物是格路的，如果在某一確定日期之前檢查它并且是綠色的，或者在那一日期之前沒有檢查并且是藍(lán)色的?！保╯omethingasgrueifitiseitherobservedbeforeacertaindateandisgreen,orisnotobservedbeforethatdateandisblue。）湯普森（JudithJarvisThomson）的定義“x是格路的，當(dāng)且僅當(dāng)，x是綠色的并且以某種或者其他方式在T之前首次檢查，或者x是藍(lán)色的并且在T之前根本沒有以任何方式檢查?！保▁isgrueifandonlyifxisgreenandfirstexaminedinsomewayorotherbeforeT,orxisblueandnotfirstexaminedinanywayatallbeforeT.伯德（AlexanderBird）的定義（當(dāng)時還沒到2000年）：“grue被如此定義：X是grue的=或者X是綠色的并且在2000年12月31日午夜之前檢查，或者X是藍(lán)色的并且沒有在2000年12月31日午夜之前檢查。”《劍橋哲學(xué)辭典》的定義“一個對象是格路的，如果它具有這樣的特征：綠色的并且在T之前首次檢驗(yàn)，或者藍(lán)色的并且在T之前沒有首次檢驗(yàn)（anobjectisgrueprovidedithasthepropertyofbeingeithergreenandfirstexaminedbeforeT,orblueandnotfirstexaminedbeforeT）。”按普特南及伯德的理解，格路謂詞可用符號表示為：grue≡(E∧G)∨(～E∧B)或者簡寫為(EG)∨(～EB)，其中E表示觀察或者檢驗(yàn)（examined），G表示綠色(green)，B表示藍(lán)色(blue)。進(jìn)一步解釋我們贊同哈雷特（JamesHullett）和斯瓦茨(RobertSchwartz)的評論：格路謂詞相當(dāng)于定義一種分段函數(shù):Grue=f(x)=Green,當(dāng)x≤T;=Blue,當(dāng)x>T.格路謂詞的實(shí)例普特南（H.Putnam)的高度評價：“《事實(shí)、虛構(gòu)與預(yù)測》獲得了當(dāng)代經(jīng)典這一貌似矛盾的地位。它是我們時代中每一位嚴(yán)肅的哲學(xué)學(xué)人都要閱讀的少數(shù)經(jīng)典之一；它是當(dāng)代的，不僅因?yàn)樗鲎援?dāng)代的一位哲學(xué)家，而且因?yàn)樗膬?nèi)容在哲學(xué)界處于被最廣泛討論之中。古德曼完全重新表達(dá)了傳統(tǒng)的歸納問題?！保ㄒ奝utnam為3F書寫的序言）酸堿滴定加減濾色鏡(參見《一點(diǎn)二階立場》一書)四、貝葉斯概率問題略，考試不要求?？梢宰约洪喿x。提示：貝葉斯概率是一種主觀概率，貝葉斯主義科學(xué)哲學(xué)也是一種事后的“合理重構(gòu)”。它突出了科學(xué)的可錯性、可變性，突出了不同時候人們對某一科學(xué)假說的信念度的變化。實(shí)例之一：酸堿滴定酸堿滴定時在化學(xué)計(jì)量點(diǎn)（stoichiometricpoint,過去稱等當(dāng)點(diǎn)）附近，加了指示劑的溶液的顏色會由于有滴定突躍(titrationjump)而迅速改變顏色。比如用強(qiáng)堿氫氧化鈉滴定強(qiáng)酸鹽酸，開始時酸度大，滴定曲線較平坦，氫離子濃度變化緩慢。但隨著滴定中和的進(jìn)行，酸的含量變小，加入相同量堿所引起的pH值的變化也愈大，曲線開始傾斜。在化學(xué)計(jì)量點(diǎn)附近，哪怕只有半滴堿加入，酸堿度就會有很大變化，比如pH值可以從4.30突變到9.70，有5.40個單位的跳躍，溶液由酸性變成堿性，會迅速改變顏色。若以甲基橙為指示劑，溶液將由紅色變?yōu)槌壬?，再迅速變?yōu)辄S色。一點(diǎn)解釋1）“格路謂詞”并不神秘，它有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。2）有意識利用格路謂詞甚至可以簡化科學(xué)描述。3）在此例子中，格路謂詞并沒有排除可預(yù)測性。只要知道了酸堿中和的化學(xué)原理，一切都在控制之中，過程是完全可預(yù)測的，當(dāng)然是現(xiàn)實(shí)“可投射的”。五、亞決定性什么是亞決定性（underdetermination）？不完全決定，但仍然有一定的決定關(guān)系。在經(jīng)驗(yàn)論中經(jīng)驗(yàn)的重要角色：決定