國無德不興,人無德不立1

國無德不興人無德不立積極培育和踐行社會主義核心價值觀1前言倡導(dǎo)1富強、民主、文明、和諧2自由、平等、公正、法治3愛國、敬業(yè)、誠信、友善第一次提出“建設(shè)社會主義核心價值體系黨的十六屆六中全會李長春：社會主義核心價值觀，需要在實踐中繼續(xù)探索黨的十七屆六中全會圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀問題提出了“三個倡導(dǎo)”黨的十八大培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義目錄深刻領(lǐng)會“三個倡導(dǎo)”的科學(xué)內(nèi)涵

要做社會主義核心價值觀積極踐行者第一章培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義本章概要回顧社會主義核心價值觀的形成過程揭示社會主義核心價值觀的重大意義抵御西方資本主義價值觀的需要增強中華民族凝聚力的需要發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要社會主義核心價值觀的形成過程黨的十六屆六中全會黨的十七大黨的十七屆四中全會首次提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)。明確指出：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?！卑褜W(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系與建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨聯(lián)系明確指出：社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。

黨中央對建設(shè)社會主義核心價值體系是一以貫之地高度重視。黨的十七屆六中全會黨的十八大第一次明確提出：“積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！鄙鐣髁x核心價值觀的形成過程抵御西方資本主義價值觀的需要軟實力核心價值觀支撐軟實力制勝！文化意識形態(tài)政治制度硬實力軟實力國家能力

核心價值觀價值觀價值觀價值觀價值觀價值觀價值觀是人們對事物有無價值和價值大小的認識及評價標準，是處理價值問題的立場、觀點和態(tài)度的總和。抵御西方資本主義價值觀的需要確保美國國家安全，在全球擴大美國的利益和輸出美式價值觀要在推行“民主”上加大投入，對中東地區(qū)進行“民主”改造把向全世界推行美國政治價值觀作為其施政的三大戰(zhàn)略目標之一文化外交政策美國價值觀對外輸出

如果美國代表了其他人想仿效的價值觀，那么美國領(lǐng)導(dǎo)世界就會付出更小的代價。原因9抵御西方資本主義價值觀的需要資本主義價值觀的核心——個人主義反封建專制主義個人生命、自由、私有財產(chǎn)等，是不可侵犯的“天賦人權(quán)”正面對個人權(quán)利的極端推崇，個人權(quán)利至高無上引發(fā)西方社會諸多問題，如美國社會槍支案屢屢發(fā)生…負面2012年12月14日，美國康州槍殺案共計28人死亡，其中20人為5-10歲的兒童……槍支是自由，

還是噩夢…

10抵御西方資本主義價值觀的需要內(nèi)涵：個人主義，個人權(quán)利至高無上目的：推行政治制度，對外價值觀輸出資本主義核心價值觀內(nèi)涵：更強調(diào)的是愛國主義、集體主義、社會主義目的：形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶社會主義核心價值觀VS兩種價值觀的較量本質(zhì)抵御西方資本主義價值觀的需要黨的十八大報告

我們主張，在國際關(guān)系中弘揚平等互信、包容互鑒、合作共贏的精神，共同維護國際公平正義。當(dāng)代中國社會主義核心價值觀在對外關(guān)系上的體現(xiàn)：合作共贏平等互信包容互鑒12增強中華民族凝聚力的需要民族凝聚力文化軟實力主要體現(xiàn)民族關(guān)系團結(jié)互助和諧平等民族主題共同團結(jié)奮斗共同繁榮發(fā)展民族凝聚力精神凝聚力民族團結(jié)的力量增強中華民族凝聚力的需要政治認同文化認同國家認同政治制度和政治體制、政治領(lǐng)導(dǎo)認同尊重各民族文化多樣性共同建立和發(fā)展共有的國民文化紐帶傣族人民的潑水節(jié)與政治認同相比，更加鞏固；更加持久文化認同增強中華民族凝聚力的需要文化認同祖國大陸寶島臺灣不要因為50年的政治而丟掉5000年的文化?！獪丶覍毊?dāng)政治認同出現(xiàn)危機，文化認同是避免國家分裂的重要保障15發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要2012年中國GDP總量52萬億人民幣，世界第二，將無限接近英法德三國總和，2013年將實現(xiàn)完全超越。拜金主義享樂主義個人主義經(jīng)濟發(fā)展三觀扭曲市場經(jīng)濟是把雙刃劍發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要毒奶粉地溝油市場經(jīng)濟的缺點和消極因素，需要核心價值觀的引導(dǎo)道德失范誠信缺失形成社會共識的難度加大樹立主流價值觀的難度加大經(jīng)濟體制深刻變革社會結(jié)構(gòu)深刻變動利益格局深刻調(diào)整經(jīng)濟基礎(chǔ)上層建筑獨立性多變性選擇性差異性發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要社會思想多元多樣多變趨勢明顯發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要國家審計署統(tǒng)計:法治誠信如何克服市場經(jīng)濟缺點？社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容總GDP因信用缺失、經(jīng)濟秩序混亂造成的無效成本已經(jīng)占10％-20％，直接和間接經(jīng)濟損失每年高達5855億元國家工商總局統(tǒng)計：1290家國有控股企業(yè)1290家國有控股企業(yè)中68％的企業(yè)財務(wù)報表存在嚴重不實，違紀金額超過1000億元誠信何在？第二章深刻領(lǐng)會“三個倡導(dǎo)”的科學(xué)內(nèi)涵本章概要富強、民主、文明、和諧價值目標自由、平等、公正、法治價值準則愛國、敬業(yè)、誠信、友善價值行為社會主義價值體系富強、民主、文明、和諧經(jīng)濟富強政治民主精神文明社會和諧實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家第一富強是經(jīng)濟價值目標經(jīng)濟建設(shè)科學(xué)發(fā)展18萬噸散貨船﹃富強中國﹄輪富強、民主、文明、和諧第二民主是政治價值目標黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主依法治國民主選舉民主決策民主管理民主監(jiān)督珍惜手中的選票富強、民主、文明、和諧第三文明是文化價值目標第四和諧是社會價值目標是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性社會和諧文化生活豐富多彩文化素質(zhì)全面提高文化影響力不斷增強文化權(quán)益得到保障強國文化自由、平等、公正、法治自由在當(dāng)代中國，自由的根本要求：代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！豆伯a(chǎn)黨宣言》保障人身權(quán)保障財產(chǎn)權(quán)基本政治權(quán)利黨的十八大報告

保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由自由、平等、公正、法治平等克服特權(quán)思想，要解決思想問題，也要解決制度問題。公民在法律和制度面前人人平等，黨員在黨章和黨紀面前人人平等。法律面前人人平等城鄉(xiāng)平等男女平等更多平等……黨的十八大報告

把平等問題擺在非常重要的位置，共有17處之多。不僅在價值觀層面強調(diào)平等，而且還提出了涉及各個方面的平等要求。自由、平等、公正、法治公正公平正義是社會主義國家制度的首要價值……推進社會公平正義就是政府的良心。較為全面的公平思想體系權(quán)利公平機會公平規(guī)則公平競爭公平教育公平分配公平分配公平教育公平自由、平等、公正、法治科學(xué)立法嚴格執(zhí)法公正司法全民守法法治核心任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權(quán),絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法法治精神黨的十八大報告

深入開展法制宣傳教育弘揚社會主義法治精神樹立社會主義法治理念愛國、敬業(yè)、誠信、友善周君豈能無愛國哉——《戰(zhàn)國策·西周策》

欲使親民如子，愛國如家——《漢紀》天下之本在國，國之本在家——《孟子》在當(dāng)代中國，愛國主義主要表現(xiàn)為：維護國家統(tǒng)一忠實于民族整體利益投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)愛國愛國、敬業(yè)、誠信、友善增強職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)技能尊重勞動知識人才創(chuàng)造弘揚敬業(yè)價值敬業(yè)愛國、敬業(yè)、誠信、友善著誠去偽，禮之經(jīng)也——《禮記·樂記》自古皆有死，民無信不立

——孔子誠信者，天下之結(jié)也——墨子政務(wù)誠信商務(wù)誠信社會誠信司法公信誠信對外走和平發(fā)展道路對內(nèi)走和諧發(fā)展道路和平崛起友善愛國、敬業(yè)、誠信、友善善待社會善待身邊人善待自然共建社會主義和諧社會第三章要做社會主義核心價值觀積極踐行者本章概要如何踐行社會主義核心價值觀深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系積極響應(yīng)“三個倡導(dǎo)”提煉核心價值觀刻苦學(xué)習(xí)品學(xué)兼優(yōu)敏于創(chuàng)新勤于實踐全面發(fā)展保持個性深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系黨的十八大報告

中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗……廣大青年要積極響應(yīng)黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族……馬克思主義指導(dǎo)思想中國特色社會主義理論體系愛國主義、改革創(chuàng)新社會主義榮辱觀社會主義核心價值體系積極響應(yīng)“三個倡導(dǎo)”愛國誠信友善敬業(yè)堅定理想信念，增長知識本領(lǐng)，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，在人生的廣闊舞臺上充分發(fā)揮聰明才智、盡情展現(xiàn)人生價值，讓青春在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)出絢麗光彩。——胡錦濤把文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來德才兼?zhèn)錈o愧于時代業(yè)績不可取哦！第一任務(wù)是學(xué)習(xí)德才兼?zhèn)錈o愧于人民德才兼?zhèn)洌穼W(xué)兼優(yōu)……把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結(jié)合起來理論實踐實踐出真知勇于探索、敏于創(chuàng)新，提高創(chuàng)新思維能力推動發(fā)展！創(chuàng)新把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結(jié)合起來人的全面發(fā)展自主活動自由個性唯物主義歷史觀的本質(zhì)規(guī)定和價值目標社會集體個人保持個性，彰顯本色全面發(fā)展個性發(fā)展

立德樹人,立教圓夢

今年9月10日是我國第29個教師節(jié)，是黨的十八大召開之后的第一個教師節(jié)。今年教師節(jié)的主題是“立德樹人，同心共筑中國夢”。學(xué)校結(jié)合慶祝教師節(jié)的主題，以黨的十八大精神和習(xí)近平總書記一系列重要講話精神為指導(dǎo)，以規(guī)范教師行為，完善師德建設(shè)制度，健全師德考評機制，提升師德水平為建設(shè)任務(wù)，引導(dǎo)廣大教師和教育工作者準確把握“中國夢”的精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵，把“立德樹人，立教圓夢”作為畢生追求，始終堅持德育為先，育人為本，愛教樂教，終身從教，為國家培養(yǎng)合格人才，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”作出自己的貢獻。一、要立德樹人，必先立師德——意義及黨和國家對師德的要求孔子曰：其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。教師勞動是以心育心、以德育德、以人格育人格的精神勞動。學(xué)校無小事，事事育人；教師無小節(jié)，處處楷模。為什么要強調(diào)師德？

“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到一個令人惶恐的結(jié)論，教學(xué)的成功和失敗，‘我’是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。我能讓人丟臉，也能叫人開心，能傷人，也可以救人。無論在任何情況下，一場危機之惡化或解除，兒童之是否受到感化，全部決定在我”。摘自《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》帕爾默師德決定教育教學(xué)的成功和失敗為什么要強調(diào)師德？未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。目前，我國18歲以下的未成年人約有3.

67億。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。

要完善學(xué)校的班主任制度，高度重視班主任工作，選派思想素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、奉獻精神強的優(yōu)秀教師擔(dān)任班主任。學(xué)校各項管理工作、服務(wù)工作也要明確育人職責(zé)，做到管理育人、服務(wù)育人。1、中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見（中央8號文件。2004年２月26日發(fā)布）指出：

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。2、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范

（2008年修訂）的六項規(guī)定：為人師表四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。為人師表教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。廣大教師要堅持社會主義教育方向，全面貫徹黨的教育方針，遵守法律法規(guī)；自覺加強師德修養(yǎng)，模范遵守職業(yè)道德規(guī)范，以身作則，言傳身教，為人師表，以自己良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生。3、教育部關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見（教師[2005]1號2005年1月13日發(fā)）為人師表

第一條為進一步推進未成年人思想道德建設(shè)，加強中小學(xué)班主任工作，充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用，制定本規(guī)定。第二條班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實施者，是中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者，班主任要努力成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。班主任是中小學(xué)的重要崗位，從事班主任工作是中小學(xué)教師的重要職責(zé)。教師擔(dān)任班主任期間應(yīng)將班主任工作作為主業(yè)。第三條

加強班主任隊伍建設(shè)是堅持育人為本、德育為先的重要體現(xiàn)。政府有關(guān)部門和學(xué)校應(yīng)為班主任開展工作創(chuàng)造有利條件，保障其享有的待遇與權(quán)利。第七條

選聘班主任應(yīng)當(dāng)在教師任職條件的基礎(chǔ)上突出考查以下條件：（一）作風(fēng)正派，心理健康，為人師表；（二）熱愛學(xué)生，善于與學(xué)生、學(xué)生家長及其他任課教師溝通；（三）愛崗敬業(yè)，具有較強的教育引導(dǎo)和組織管理能力。4、教育部《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》2002.8.12印發(fā)：為人師表胡錦濤07年8月31日在全國優(yōu)秀教師代表座談會上指出:全社會尊重教師，廣大教師更應(yīng)該自尊自勵，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂工程師，以人民教師特有的人格魅力、學(xué)識魅力和卓有成效的工作贏得全社會的尊重。

教師是人類文明的傳承者。推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質(zhì)量的教育。5、教師以什么贏得全社會的尊重?一是希望廣大教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。二是希望廣大教師刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)。三是希望廣大教師勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取。四是希望廣大教師淡泊名利、志存高遠。四點希望

靜下心來教書，潛下心來育人

2009年9月4日，溫家寶總理在北京三十五中初二（5）班聽了５堂課，下午老師們座談時指出：廣大教師應(yīng)當(dāng)成為善良的使者，摯愛的化身，做品格優(yōu)秀、業(yè)務(wù)精良、職業(yè)道德高尚的教育工作者。提出三點要求：

一要充滿愛心，忠誠事業(yè)?！皼]有愛心就沒有教育”。當(dāng)一名教師，首先要是一個充滿愛心的人，把追求理想、塑造心靈、傳承知識當(dāng)成人生的最大追求。

二要努力鉆研、學(xué)為人師。教師是知識的傳播者和創(chuàng)造者，更要不斷地用新的知識充實自己。教師只有學(xué)而不厭，才能做到誨人不倦。

三要以身作則，行為世范。教育是心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話。我們不僅要注重教書，更要注重育人；不僅要注重言傳，更要注重身教。廣大教師要自覺加強師德修養(yǎng)，堅持以德立身、自尊自律，以自己高尚的情操和良好的思想道德風(fēng)范教育和感染學(xué)生，以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏得社會的尊重。6、溫家寶要求教師以德立身、自尊自律溫家寶總理和出席座談會的教師代表握手。

溫家寶正在聽課做筆記。這是記者在他們不知情的情形下拍攝的。請問大家從這張照片上看到了什么？看了這張照片后您有什么感受？原教育部長周濟07年10月22日在答記者問時強調(diào)：德育是每位教師的“必修專業(yè)”中國下一步推進素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，就是要使學(xué)生能夠德智體美全面發(fā)展，要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為整個教育的最重要的工作。

欲樹人，先立德，要立德樹人，必先立師德。德育是每位教師的“必修專業(yè)”。

愛因斯坦曾經(jīng)在名篇《培育獨立思考的教育》中諄諄告誡：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！D―連同他的專業(yè)知識――就像一只受過很好訓(xùn)練的狗，而不像一個和諧發(fā)展的人?！边@話是對受教育者說的，更是對教育工作者說的。

先立師德7、德育是每位教師的“必修專業(yè)”三、立德——教師必須加強自身修養(yǎng)一）保持良好的教師心態(tài)二）熱愛自己的工作崗位三）正確認識自己，修身養(yǎng)德四）克服“三氣”五）端正“五觀”一）保持良好的教師心態(tài)人的行為是受心理影響的，教師的心態(tài)直接影響自己的教學(xué)行為，教師的教學(xué)行為不僅影響自己的感受，更會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，因此，教師必須保持良好的心態(tài)，以陽光的心態(tài)、飽滿的工作熱情面對學(xué)生。一是職業(yè)心態(tài)二是工作心態(tài)三是學(xué)習(xí)心態(tài)四是交往心態(tài)五是生活心態(tài)教師的五種心態(tài)

教師首先要認同自己的職業(yè)，珍惜自己的職業(yè)，不能看不起自己的職業(yè)，認為“自己只不過是一個小學(xué)教師而已”，這種心態(tài)是非常有害的。教師更要有職業(yè)追求，拿破侖說：“不想當(dāng)元帥的士兵不會成為一個好士兵?！碧子眠@句話說：“不想當(dāng)特級教師的教師不會成為一個好教師。”教師只有目標追求，才會不斷努力。1、職業(yè)心態(tài)：認同自己的職業(yè)即教師的工作態(tài)度，你備課是為了什么，是為了上好課，還是為了應(yīng)付教導(dǎo)處檢查？你教學(xué)是為了學(xué)生發(fā)展還是為了自己帶的學(xué)科學(xué)生考個好分數(shù)，讓你考核排名靠前？工作態(tài)度不同結(jié)果絕對不一樣，只有樹立一切為了學(xué)生發(fā)展的心態(tài)才可能真正成為“人師”。2、工作心態(tài)：一切為了學(xué)生發(fā)展3、學(xué)習(xí)心態(tài)：為提高能力而學(xué)是我要學(xué)還是要我學(xué)？是主動學(xué)習(xí)還是被動學(xué)習(xí)？是帶著問題學(xué)還是應(yīng)景學(xué)？是博學(xué)厚基還是局限專業(yè)？是功利學(xué)習(xí)還是修養(yǎng)學(xué)習(xí)？是習(xí)慣學(xué)習(xí)還是急時抱佛腳？人在社會中避免不了交往，良好的人際交往能讓心理愉悅。交往有上下級交往、同事交往、師生交往、朋友交往、親朋交往、夫妻交往，處理好這些交往才能有好的心態(tài)。是媚上欺下還是不卑不亢？是文人相輕，還是文人相親？同事之間是團結(jié)協(xié)作還是鉤心斗角？是師尊生卑還是師生平等？是夫妻猜疑還是相敬如賓？不良的交往心態(tài)會嚴重影響工作。4、交往心態(tài)：尊重學(xué)生和睦家庭市場經(jīng)濟把人都訓(xùn)練成了經(jīng)濟動物，都在拼命追求物質(zhì)享受。教師職業(yè)不同，教師勞動是以心育心、以德育德、以人格育人格的精神勞動，應(yīng)該追求精神享受，在生活上不攀比、不奢侈、不浮躁，要靜下心來教書，潛下心來育人。5、生活心態(tài)：不攀比

知足常樂二、愛工作就是愛自己

1、愛工作就是愛自己的生命2、愛工作就是愛自己的尊嚴3、愛工作就是愛自己的家人4、愛工作就是愛自己的學(xué)生1、愛工作就是愛自己的生命

工作是人的生命的主要存在方式，當(dāng)教師一生至少要工作35至40多年，占人生的一半以上。如果你熱愛工作，就會認真努力地工作，就會工作出色，學(xué)生就會尊重你，家長就會敬重你，學(xué)校就會器重你，社會就會看重你，你就會活得自信，就會精神愉悅，就會健康長壽。2、愛工作就是愛自己的尊嚴人有生存、安全、愛和交往、尊重、自我實現(xiàn)的需要，尊重是人的較高層次需要，人在社會里受到尊重才活得有尊嚴，沒有尊嚴地活著是生不如死，陶淵明做彭澤縣令不為五斗米折腰是為了尊嚴，封建社會婦女受侮辱后自殺也是為了尊嚴，就連南郭先生連夜逃走（也是為了尊嚴）的自知之明也值得我們學(xué)習(xí)。教師只有勤奮工作才能受到尊重，才能活得有尊嚴。3、愛工作就是愛自己的家人自己工作好，能得到各方面的肯定，不但工作有保障，職稱也會比別人升得快，收入就高，家人的生活、發(fā)展就有保障。工作不好可能會下崗，使家庭失去經(jīng)濟來源，即使教師沒有下崗之憂，能力差、工作散漫不但會讓人瞧不起，自己也會因工作不順心而唉聲嘆氣，情緒低落，影響家人的生活氛圍，讓一家人都活不開心。

4、愛工作就是愛自己的學(xué)生

只有教師教得好，學(xué)生才能學(xué)得好。教師的工作態(tài)度、工作能力直接影響學(xué)生的發(fā)展，只有愛工作才是真愛學(xué)生，把學(xué)生教育好是對學(xué)生最大的愛。那種問寒問暖，給學(xué)生買點什么生活用品之類的愛是雞毛蒜皮的愛，只有把學(xué)生教好了，讓他們有能力自己去創(chuàng)造幸福生活才是真正愛學(xué)生。人生的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！獝垡蛩固箤τ谖襾碚f，生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。——愛因斯坦真正的價值并不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中?！丈鸁o益于時，死無聞于后，是自棄也?！抉R光

在班主任崗位上為社會培養(yǎng)合格人才是人生最大價值！教師應(yīng)該怎樣看待人生價值？怎樣才能活得快樂、開心？你改變不了環(huán)境，但你可以改變心態(tài)。你改變不了事實，但你可以改變態(tài)度。你改變不了過去，但你可以改變現(xiàn)在。你改變不了職業(yè)，但你可以成就事業(yè)。你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天。你不能控制他人，但你可以掌控自己。你不能左右結(jié)果，但你可以享受過程。你不能樣樣順利，但你可以事事盡心。你不能實現(xiàn)夢想，但你可以不懈追求。對生活要知足，對工作要知不足，對學(xué)習(xí)要永不知足。感悟：三）教師必須正確認識自己，修身養(yǎng)德

真正成為學(xué)生崇拜的偶像和楷模教師的勞動是以心育心，以德育德，以人格育人格的精神勞動。是傳道，授業(yè)，解惑者是人類文明的傳承者是人類靈魂的工程師是學(xué)生成長的引路人是榜樣，楷模教師是什么?教師必須正確認識自己1、教師角色隱喻對教師自我認知的干擾紅燭人梯春蠶教師角色隱喻的負面影響1、模糊了教師的職業(yè)特征2、淡化了教師的義務(wù)與責(zé)任3、看不到教師崗位對自身生存的重要性4、否認教師勞動對自身發(fā)展的重要意義5、扭曲了教師與學(xué)生的教育與情感關(guān)系6、阻礙了教師工作積極性主動性的發(fā)揮一桶水比喻的缺陷一桶水一杯水教師的知識應(yīng)該是一條不斷流的河一桶水比喻的缺陷1、把教師的知識看成定量的、死的2、只重視知識量的對比而忽視質(zhì)的內(nèi)涵3、妨礙了教師繼續(xù)學(xué)習(xí)的主動性、積極性

教師的知識應(yīng)該是一條永不斷流的河，既有雪山冰川作保障，又要有沿途的雨雪作補充，才能保證水既新鮮又不斷流。這就要求教師有繼續(xù)學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

四）教師要克服“三氣”，端正“五觀”三氣中最普遍的是怨氣。產(chǎn)生怨氣的主要原因如下：一怨政府10多年來一直不兌現(xiàn)《教師法》第25條“教師工資不低于或高于公務(wù)員平均工資水平”的規(guī)定。二怨績效工資只打雷，不下雨，即使下雨也可能下得不公平。三怨教育行政部門今天檢查、明天評估、后天考核，疲于應(yīng)付。四怨學(xué)校既檢查，又聽課，還要搞研究，天天從早忙到晚。五怨周末、寒暑假培訓(xùn)，侵犯教師休息權(quán)利。（一年只有115天假）六怨校級領(lǐng)導(dǎo)一大排，上課少、拿錢多。七怨當(dāng)初進錯了門，后悔當(dāng)教師，沒有公務(wù)員那么能呼風(fēng)喚雨，沒有個體戶那么自由自在甚至揮金如土。八怨....................克服“三氣”：怨氣、泄氣、俗氣

教師要樹立“三氣”：天氣、地氣、人氣明確人生價值1、天氣：有目標，有追求，有恒心，面向未來；2、地氣：腳踏實地做好本職工作，學(xué)習(xí)認真踏實，教學(xué)、科研講求實效不浮夸、不好高騖遠；3、人氣：講人性，有人格，尊重人。

靜下心來教書，潛下心來育人

1、重權(quán)輕義的權(quán)義觀→權(quán)義并重的權(quán)義觀2、師尊生卑的師生觀→教學(xué)相依的師生觀

3、以生為物的學(xué)生觀→學(xué)生是人的學(xué)生觀4、以考定教的教學(xué)觀→教為不教的教學(xué)觀5、嚴罰峻規(guī)的管理觀→管為不管的管理觀五）教師要端正“五觀”1、樹立權(quán)義并重的權(quán)義觀正確認識待遇權(quán)正確認識管理權(quán)正確認識休息權(quán)重權(quán)輕義→權(quán)義并重2、樹立教學(xué)相依的師生觀正確理解：尊師重教尊師重道師道尊嚴教學(xué)相長教師要認識到：教師首先要認識自己沒有學(xué)生就沒有教師崗位學(xué)生是教師勞動的對象教師勞動對自身發(fā)展有意義學(xué)生是教師的衣食父母學(xué)生是教師發(fā)展的依托師尊生卑→教學(xué)相依3、樹立學(xué)生是人的學(xué)生觀1）學(xué)生是人；（生存、安全、愛、尊重、自我實現(xiàn)）2）學(xué)生是發(fā)展中的人；3）學(xué)生是有思想有情感有人格的人；4）學(xué)生有自己的認識、自己的觀點；5）不同學(xué)生發(fā)展有差別；6）不同學(xué)生有不同需要。以人為本以生為物→學(xué)生是人4、樹立教為不教的教學(xué)觀1）教學(xué)是多向的信息交換活動（交互性，學(xué)生需要交流）2）教學(xué)是情感交流活動（情感性，學(xué)生是有好惡情感的人）3）教學(xué)是學(xué)生的認識活動（主動性，得學(xué)生自己愿意學(xué)習(xí)）4）教學(xué)是培養(yǎng)人的活動（人文性，學(xué)生是人需要勞逸結(jié)合）以考定教→教為不教5、樹立管為不管的管理觀嚴罰峻規(guī)→管為不管1）管理是為了維持正常的教學(xué)秩序2）管理是為了培養(yǎng)學(xué)生遵規(guī)守紀的自覺性3）管理是為了培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力4）批評和懲罰不是為了整人，是讓人受教育5）管理的目的是教育人，不是把人管死四、樹人——養(yǎng)成學(xué)生良好的品德習(xí)慣一）學(xué)校德育要做到“三貼近”1、貼近實際。虛假德育本身是不道德的2、貼近生活。不能脫離學(xué)生現(xiàn)實生活3、貼近學(xué)生。適合學(xué)生年齡和個性特點虛假德育現(xiàn)象種種：對道德楷模的宣傳閹割傳統(tǒng)經(jīng)典演練競賽課、迎檢查只講光明，不爆黑暗大量報道的作假事件“鄂北師魂”黃敦全:他用真情詮釋大愛(圖)

妻子：“我自己剪斷了女兒的臍帶”這位堅強的婦女說：“我自己剪斷了女兒的臍帶。直到中午，老黃才匆忙趕回家中?！?/p>

女兒：“父親很愛我，但更愛學(xué)生”看著破舊的房子，還有生病的母親，12歲那年，剛讀了幾天初中的黃秀麗就輟學(xué)了。

兒子：“除了睡覺，爸爸都在學(xué)校”黃敦全的家距學(xué)校步行不到5分鐘，可黃敘文很少和父親一起吃飯。2002年夏天，黃敘文被武漢一所大學(xué)錄取。黃敦全拆開通知書，學(xué)費8000元，看著這個數(shù)字，他默默地搖搖頭，將通知書遞到兒子手中，轉(zhuǎn)身離開了。黃敘文想，父親不給自己學(xué)費，反而要給學(xué)生買船，當(dāng)時一絲涼意掠過心頭?！岸醣睅熁辍秉S敦全:他用真情詮釋大愛(圖)

2010年10月20日09:03荊楚網(wǎng)-楚天都市報鄒琪牛泰/a/20101020/000673.htm

聲明：我本人很崇敬黃老師，我是反對這種宣傳教師的極端方式！黃老師不幸于2010.12.27日去世，57歲

《綱要》強調(diào)：加強中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育。（不要閹割傳統(tǒng)經(jīng)典）

三）用傳統(tǒng)美德熏陶學(xué)生的心靈夫孝，德之本也。孝是傳統(tǒng)美德的核心內(nèi)容。試想：一個連父母都不愛的人，他能真心愛別人嗎？一個連父母的的話都不聽的人，能聽別人的教育嗎？孫中山提倡“忠孝仁愛信義和平”，1934年蔣介石發(fā)動新生活運動，改為“忠孝仁愛禮義廉恥”。

《管子》曰：國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。四維不張，國家乃亡。?《商書》曰：刑三百，罪莫重于不孝?！秴问洗呵铩?子曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？