第1講 中國古建筑史的發(fā)展概況(00：00-21：00)

第1講

中國古建筑史的發(fā)展概況一、中國古代建筑概況1、我國古代建筑具有卓越的成就和獨(dú)特的風(fēng)格，在世界建筑史上占有重要的地位。2、我國古代建筑經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。3、中國古代建筑在城市規(guī)劃、建筑群組織、園林設(shè)計、民居、建筑空間處理、建筑藝術(shù)與材料結(jié)構(gòu)的和諧統(tǒng)一、設(shè)計方法、施工技術(shù)等方面有卓越的創(chuàng)造，形成一種成熟、獨(dú)特的體系二、中國古建筑發(fā)展階段

1、原始社會階段（六、七千年前—公元前21世紀(jì)）原始社會階段是建筑形成的初期。歷經(jīng)原始人群階段，母系社會—仰韶文化，父系社會—龍山文化。2、奴隸社會階段（公元前1世紀(jì)—公元前476年）

奴隸社會標(biāo)志著人類文明的開始。我國大規(guī)模的建筑活動是從奴隸社會開始的。這個時期城市、宮殿建筑從產(chǎn)生到發(fā)展。奴隸社會經(jīng)歷了夏、商、周、春秋。我國奴隸社會建筑特點(diǎn)：（1）城市、宮殿、陵墓建筑形成并在平面布局上已形成了均衡對稱。（2）形成了木構(gòu)架外觀形式及固有特征。（3）建筑制度、工官制度建立。（4）建筑施工方法上的手段。五法：“矩定方、規(guī)定圓、繩定直、水定平、垂定正?！保?）建筑材料：瓦、磚3、封建社會階段（公元前475年—公元1911年）

（前期）戰(zhàn)國、秦、漢、三國、兩晉、南北朝封建社會前期建筑在奴隸社會的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，尤其是城市、宮殿建筑，并且園林建筑、佛教建筑出現(xiàn)。（中期）隋、唐、五代十國、宋（遼、金）隋唐至宋是我國封建社會的鼎盛時期，也是我國古代建筑的成熟時期，無論在城市建設(shè)、木架建筑、磚石建筑、建筑裝飾、設(shè)計和施工技術(shù)方面都有巨大發(fā)展。

（后期）元、明、清我國封建社會的晚期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展較遲緩，各時期建筑發(fā)展雖緩慢、但均有所進(jìn)步。一、商特征：商朝是我國奴隸社會大發(fā)展時期，是中華民族形成階段。主要成就：

1、甲骨文

2、青銅器

3、木構(gòu)建筑、夯土技術(shù)城市遺址：1、成湯都城—西亳2、鄭州商城3、湖北武漢黃陂縣盤龍城4、殷墟—河南安陽小屯村各朝代概況宮殿遺址：1、河南偃師二里頭早商宮殿遺址這是我國至今發(fā)現(xiàn)最早的規(guī)模較大、較規(guī)整的木架夯土建筑和庭院的實例，表示中國傳統(tǒng)的院落建筑群開始定型。2、鄭州商城宮殿遺址3、湖北盤龍城宮殿遺址二、西周特征：西周是我國奴隸社會的鼎盛時期，主要成就：1、完善的建筑理論體系，嚴(yán)格的等級制度城市建設(shè)：《周禮.考工記》，“匠人營國、方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫?！保?）等級制度（布局、規(guī)模、道路、城墻、建筑物等）（2）最早的城市規(guī)劃理論2、瓦的發(fā)明3、三合土抹面（白灰+砂+黃泥）的應(yīng)用4、實例：西周早期遺址—陜西岐山風(fēng)雛村四合院（最早、最完整的四合院）三、春秋特征：春秋時期是我國奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變時期主要成就：1、高臺建筑（鐵器、耕牛）2、瓦的普遍應(yīng)用3、開始使用磚4、魯班5、建筑色彩、裝飾實例：陜西風(fēng)翔春秋時期宗廟、陵墓遺址四、戰(zhàn)國

1.高臺建筑戰(zhàn)國時期高臺建筑盛行，體現(xiàn)統(tǒng)治者至高無上的地位，反映統(tǒng)治階級追求享受，爭勝好強(qiáng)心理反映戰(zhàn)國時期建筑水平實例：秦咸陽宮殿2.最早的工程圖1974年考古發(fā)現(xiàn)河北省平山縣中山王墓中出土98cm*48cm*1cm的銅版圖叫“兆域圖”。推測制圖年代：公元前308年，距今2300余年。按一定比例繪制的，是世界上現(xiàn)存最早的工程圖。3.建筑技術(shù)1鐵工具2筒瓦、板瓦在宮殿廣泛應(yīng)用3制磚業(yè)4木工技術(shù)四、秦特征：我國歷史上第一個中央集權(quán)的封建國家。加強(qiáng)統(tǒng)治：修池道、筑長城、開鴻溝、普靈池、造陵墓、建阿房宮。1、長城：西—臨洮，東—遼寧遂城，全長3000余公里2、城市：咸陽城3、宮殿：阿房宮4、陵墓：驪山陵五、漢特征：漢代經(jīng)濟(jì)處于封建社會上升時期，古代建筑處于發(fā)展階段。1、城市：漢長安（2.5倍于羅馬城）2、宮殿：11處西漢陵墓3、佛教建筑4、建筑技術(shù)：

（1）木結(jié)構(gòu)

（2）制磚技術(shù)和拱券結(jié)構(gòu)方面

（3）石建筑

四川雅安高頤墓闕三國兩晉南北朝特征：國家長期處于分裂狀態(tài)，政治不穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。建筑上不同兩漢時期，沒有多少創(chuàng)新，主要是繼承和運(yùn)用漢代成就。1、佛教建筑得到發(fā)展（1）佛寺北魏洛陽永寧寺——最古老的佛寺（2）佛塔木塔——永寧寺塔，磚塔——河南登封嵩岳寺（3）石窟寺形式：塔院型、佛殿型、僧院型四大石窟1甘肅敦煌：莫高窟2山西大同：云崗石窟3河南洛陽：龍門石窟4山西太原：天龍山石窟、2、園林有所發(fā)展自然式山水風(fēng)景園林，人工雕琢的部分增多，講究情趣、寄情山水造園手法：在有限的空間內(nèi)摹仿自然山水風(fēng)景。3、家具形式有所變化4、石刻技術(shù)比漢代有所進(jìn)步隋1、都城建設(shè)（兩都制）大興城（隋文帝）

東都洛陽（隋煬帝）東西二京是我國古代宏偉嚴(yán)整的方格網(wǎng)道路系統(tǒng)城市規(guī)劃的范例。2、南北大運(yùn)河（京杭大運(yùn)河）南—杭州，北—涿[zhuō]州，約2500公里

世界上最長的運(yùn)河3、河北趙縣安濟(jì)橋——趙州橋設(shè)計人：李春

特點(diǎn)：敞肩、空腹、石拱橋，跨度37m，由28道石券并列組成，是我國古代石建筑的瑰寶。4、建筑設(shè)計上已采用圖紙與模型相結(jié)合的辦法—宇文愷唐歷史背景：唐代是我國經(jīng)濟(jì)、文化繁榮的時期，也是中國古代建筑發(fā)展的高潮期，建筑技術(shù)和藝術(shù)有巨大的發(fā)展和提高政治措施：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、經(jīng)濟(jì)文化等方面建筑成就和特點(diǎn)：1、規(guī)模宏大，規(guī)劃嚴(yán)整（1）城市：唐長安、東都洛陽城（2）宮寢：唐長安—大明宮（相當(dāng)于明清紫禁城的三倍多）2、建筑群處理日趨成熟——地勢、引導(dǎo)3、木建筑解決了大面積、大體量的技術(shù)問題，并已定型化4、設(shè)計與施工提高——“都料”5、磚石建筑進(jìn)一步發(fā)展——佛塔

（樓閣式、密檐式、單層式）6、建筑藝術(shù)加工的真實和成熟

沒有純粹裝飾構(gòu)件，不用或少用補(bǔ)間鋪?zhàn)?，無平板枋7、對周圍國家產(chǎn)生影響8、隨著科舉制度的發(fā)展，門閥制度瓦解，大批布衣、文人興起隱居，使園林小型化、功能內(nèi)容豐富。五代歷史背景：中國進(jìn)入五十年的分裂時期，建筑上主要是繼承唐代傳統(tǒng)，創(chuàng)新較少。石塔：1、南京棲霞山舍利塔2、杭州閘口白塔與靈隱寺雙石塔磚木混合結(jié)構(gòu)塔：1、蘇州虎丘云巖寺塔2、杭州保俶塔宋歷史背景：宋代是中國歷史在唐朝大統(tǒng)一和五代十國戰(zhàn)亂之后，進(jìn)入北宋與遼、南宋與金對峙時期。經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、科學(xué)技術(shù)方面發(fā)展水平較高，政治軍事上是我國古代較衰弱的朝代建筑水平達(dá)到新的高度。建筑成就：

1、城市結(jié)構(gòu)和布局起了根本變化

宋代打破漢、唐以來的里坊制度

宋代是城市從封閉走向開放的起點(diǎn)

2、木架建筑采用了古典的模數(shù)制（M0）3、建筑群組合方面，在縱平面上加強(qiáng)進(jìn)深方向的空間層次，以襯托出主體建筑4、建筑裝修與色彩有很大發(fā)展，建筑外觀細(xì)致、柔美、纖巧秀麗的風(fēng)格，彩畫、琉璃瓦的使用，高家具5、磚石建筑的水平達(dá)到新的高度，最高的是河北定縣開元寺料敵塔高達(dá)84m6、園林興盛，宋代是中國園林發(fā)展的重要時期7、我國最早的城市地圖—平江府遼建筑方面仿效漢族傳統(tǒng)，沿襲唐代建筑風(fēng)格。實例：1、天津薊縣獨(dú)樂寺

2、北京天寧寺—磚砌仿木建筑

3、山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔—木塔金吸取宋、遼的文化，其建筑風(fēng)格既沿襲了遼代的傳統(tǒng)，又受到宋朝建筑的影響。實例：1、金中都

2、蘆溝橋：建于金大定29年（公元1189年）

元建筑方面：

1、城市建設(shè)——元大都

占地50平方公里，建于1267年

2、宗教建筑：

喇嘛教—北京西四妙應(yīng)寺白塔—尼泊爾工匠阿尼哥

佛教建筑—山西洪洞縣的廣勝下寺

道教建筑—山西永濟(jì)縣永樂宮

3、宮殿：工字型平面、琉璃外檐裝飾、色彩、壁毯、絲質(zhì)帷幕建筑特征：1、域外文化再度發(fā)生影響2、木構(gòu)外觀簡潔，梁式富于變化，大膽使用減柱、移柱法等

反映了社會經(jīng)濟(jì)凋零和木材短缺而不得不采用了種種節(jié)約措施3、喇嘛教盛行

伊斯蘭建筑與中國傳統(tǒng)結(jié)合庭院（新疆）明建筑成就：1、磚普遍用于民居（城市）

長城、空斗墻（明代之前夯土墻）、無梁殿

磚墻的普及又為硬山建筑的發(fā)展創(chuàng)造了條件2、琉璃面磚、琉璃瓦的質(zhì)量提高了，并廣泛應(yīng)用3、木結(jié)構(gòu)方面：定型、簡化，斗拱的結(jié)構(gòu)作用減弱4、建筑群體的布置更為成熟，利用自然環(huán)境、營造氣氛5、私家園林發(fā)達(dá)

“仿效自然、回歸自然，雖由人作、宛自天開。”《園冶》——計成《園冶注釋》——陳植6、官式建筑的裝修、彩畫、裝飾日趨定型化7、明代家具聞名于世、延續(xù)至今8、明北京城—世界上最偉大的城市清建筑特征：1、園林達(dá)到極盛期“三山五園”、承德避暑山莊2、喇嘛教建筑興盛西藏拉