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《人類簡史》讀書心得體會《人類簡史:從動物到上帝》是尤瓦爾·赫拉利創(chuàng)作的歷史類著作,于20xx年首次出版。我在這里給大家共享一些《人類簡史》讀書心得體會,盼望對大家能有所協(xié)助。
《人類簡史》讀書心得體會1
對于歡樂,每個人都有不同的說明:或許,歡樂在于追求華蜜;或許,歡樂在于有目標(biāo),有志向,并為共奮斗到終生……但在《人類簡史》這本書中,我找到了它的真諦!
此時此刻很多人只看了我們外表的開展,卻沒有深究:我們是否真的比祖先過得歡樂了呢?《人類簡史》講的是智人7萬年的進化史。其實,我們自認(rèn)知革命以來,始終生活在一個虛幻而縹緲的世界中,所謂的金錢、帝國、宗教都是源自人類的想象。這些想象使我們得到了開展,卻也讓人類的野心愈發(fā)膨脹,進而躍入欲望的深淵,無法自拔。欲望不僅會給人帶來壓力和苦痛,更有可能會使人類因此而滅亡!
子曰:富貴于我如浮云。在我看來,我們何必要因那些功名利祿而約束自己,迫使我們勞累終生呢?我們?nèi)狈Φ闹徊贿^是一個知足常樂的心態(tài)罷了。書中寫道:“此時此刻埃及人民比他們的祖先有更完備的醫(yī)療系統(tǒng),更舒適的房屋,但卻仍有很多人在埋怨生活的貧苦,命運的不公”,緣由正是在于他們有一顆恒久也無法滿意的心,不斷給自己施加不必要的壓力。
事實上,我們不僅要學(xué)會滿意,更要尋求本真,做一個真正的自己!我們無需因勝利而欣喜,更無需因挫折而哀痛,這樣只會消耗心神。我們根本就不必要去追求那些主觀上的感受。長此以往,自己的心靈就會變得澄凈明凈,即不受外界喧囂的污染,也不受所謂“快感”的影響,自然也不再有什么苦痛可言。
《人類簡史》讀書心得體會2
以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利“簡史三部曲”《人類簡史》《將來簡史》《今日簡史》,我都特別喜愛。古羅馬有一句名言:“一個不懂的自己誕生前的歷史的人,恒久都是孩子?!睔v史上的每一個時間點,都像是一個十字路口。雖然從過去到此時此刻已經(jīng)只剩單行道,但到將來卻有多數(shù)岔路可走。所以在疫情居家時,我就想到了重讀《人類簡史》。
《人類簡史》是一部不長的書,卻按時間依次梳理了從智人出現(xiàn)到當(dāng)今又到將來的人類開展全過程。書中確定了人類歷史的三個關(guān)鍵節(jié)點,認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命和科學(xué)革命。
認(rèn)知革命是指在距今7萬到3萬年間,人類出現(xiàn)新的思維和溝通方式,能夠通過語言傳遞事實和信息。認(rèn)知革命以前,人類是靈長類動物的一種,與其它動物并無太大區(qū)分,風(fēng)餐露宿,捕獵、采集為生,要躲避其它猛獸的攻擊。認(rèn)知革命以后,傳聞、神話、神及宗教出現(xiàn),人與人之間通過這些虛擬的想象形成了共同的文化紐帶,協(xié)作和活動的范圍大幅擴張,部落的規(guī)模擴大、實力提升,起先成為自然界的主導(dǎo)力氣,甚至具有滅亡其它物種的實力。認(rèn)知革命以前人類只有生物學(xué)上的特征,之后便產(chǎn)生了歷史學(xué),有了文化意義上的人類歷史。
關(guān)于農(nóng)業(yè)社會,書中提出了兩個好玩的悖論。
第一個是究竟是小麥利用了人類,還是人類利用了小麥?人類大規(guī)模的小麥種植活動對人類的繁衍和開展確實有很大作用,但同時小麥自身也因此獲得了物種的大開展。我們可以說是人類利用小麥加快繁衍生息,但從小麥的角度來看,卻是小麥利用人類擴張到全球。這是個很新奇而好玩的角度。
其次個是人類大規(guī)模耕種究竟增加了華蜜,還是削減了華蜜?一方面,大規(guī)模農(nóng)業(yè)耕種使得人類擁有更多的糧食,免于饑餓的苦痛,也使人類得以定居并開展出商業(yè)和文化,無疑是一件好事。另一方面,大規(guī)模的農(nóng)業(yè)耕種使得人類牢牢地被土地和作物束縛了,不得不日復(fù)一日地面朝黃土背朝天進展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),比游牧采集為生的辛苦程度有過之而無不及。這樣看來,人類原本為了增加華蜜而進展的農(nóng)業(yè)活動,反而使得農(nóng)夫勞累不堪,難言華蜜。一連串為了讓生活更輕松的“進步”,最終卻成為人類身上一道又一道的沉重的枷鎖。這確是件吊詭的事情。
科學(xué)革命是近代以來,尤其是17、18世紀(jì)以來,伴隨著資本主義和帝國主義這兩大引擎,科學(xué)技術(shù)也取得了天翻地覆的進步,使得人類漸漸發(fā)覺世界、相識世界并折服世界??萍既缃癫粌H是價值締造的源泉,也極大地變更了人類的生活方式,人類甚至可以通過生物工程等手段扭轉(zhuǎn)自然的力氣。將來世界的模樣勢必是由科技所塑造的,也勢必是值得期盼的。
讀完書你仿佛縱橫穿梭在時空隧道中之間,清楚地望見我們?nèi)祟惾绾螐膭游锍蔀橹髟资澜绲纳系?。?萬年前人類還不過是一種微乎其微的動物,在非洲的角落自顧自的生活,但是在接下來的幾千年間,智人就變成了整個地球的主子、生態(tài)系統(tǒng)的夢魘,時至今日,智人好像只要再跨一步就能夠進入神的境界,不僅有望獲得永恒的青春,更擁有締造和消滅一切的神力。但缺憾的是智人在地球上的所作所為實在沒有太多令人驕傲,雖然我們主宰了環(huán)境,但卻并沒有削減地球的苦痛,雖然饑荒和斗爭都在漸漸削減,然而其他動物的生存條件,卻是以前所未有的速度急劇惡化。我們這次的冠狀病毒的疫情,不就是從人類口中的一只小小的蝙蝠所起先的嗎?
培根說過,讀史使人明智。近期我也在讀《中國哲學(xué)簡史》,孟子言萬物皆備于我,須反身而誠。新儒家的代表人物程顥也認(rèn)為“天地之大德曰生”的“生”的真正意義是“生命”,他們認(rèn)為萬物都有對“生命”的傾向,就是這種傾向構(gòu)成了天地的“仁”。面對這次疫情,作為人類,我覺得想我們每個人都應(yīng)當(dāng)深思,我們此時此刻擁有的力氣比任何一個時代都要強大,但我們好像仍舊感到不滿,為了尋求自己的舒適和消遣,對周遭的動物和生態(tài)系統(tǒng)掀起了一場又一場災(zāi)難,一個人可能在超乎社會整體之上,還有個更大的整體,即宇宙。我們有許多中國古代哲學(xué)家都在探討“宇宙發(fā)生論”,其中孟子提出“天民”這種說法,就是說我們?nèi)祟惒粌H是社會的一員,同時還是宇宙的一員,我們要有這種覺解,為宇宙的利益而做各種事。
《人類簡史》讀書心得體會3
書籍介紹從人類誕生到如今的開展史,其中包括認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、人類融合、科學(xué)革命等幾個階段,以及每次重大變革對人類的影響。
有愛好的同學(xué)可以讀一讀,會對世界有另一種認(rèn)知。
下面內(nèi)容想什么就寫什么吧!
隨著人類歷史的開展,人類對自然的影響漸漸加大,自然法那么或許會因為人類而變更。同時人類自身的開展的不確定性越來越大,是被其他生物取代?還是被斗爭消滅?或是被人類親自締造的某種東西奴役?
科技的種類越來越多,而哪些才是人類進化真正須要的??萍嫉拈_展為了金錢?還是為改善人類生活?
人類的生活空間從小族群到“地球村”,在活動范圍擴大、視野變廣的條件下,可以找尋全世界同樣
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