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文檔簡介
商河二中李虎鼓子秧歌角色構(gòu)成校本課程緣起商河
鼓子秧歌最初發(fā)源于濟南商河縣,有二千多年的歷史,據(jù)記載漢鴻嘉四年(公元前17年)河堤都尉許商開鑿商河,祝河竣工民眾自發(fā)鼓傘齊舞以示慶賀。鼓子秧歌是民間為慶豐收,而載歌載舞的一種藝術(shù)形式。每年的元宵節(jié),是鼓子秧歌演出活動的高潮日。秧歌隊伍龐大,人數(shù)眾多,角色各異,鑼鼓齊鳴,熱鬧非常。“秧歌,南宋燈宵之村田樂也。所扮有耍和尚、耍公子、打花鼓、拉花姊、田公、漁婆、裝態(tài)貨郎、雜沓燈術(shù),以博觀者之笑?!?/p>
——清.吳錫麟:《新年雜詠抄》角色構(gòu)成?
秧歌博士?
大鼓?
炮手?
探馬?
收贈禮人?
丁傘?
小鼓?
花角?
外角秧歌博士
秧歌博士也叫“十五”博士,簡稱為博士,目前民間稱呼為“秧歌博士”。“博士”顧名思義即是見多識廣、精于秧歌活動和表演的人。十五博士只有年過花甲的表演家方能榮獲此尊稱,其青年時代多是村里表演鼓子秧歌的名流更高手,曾備受鄉(xiāng)里稱頌,年事高后專門從事秧歌教練、表演指導(dǎo)工作,為保持本村特有的舞蹈技藝與榮譽不遺余力的工作。他們有各自的專長絕技,尤其是熟悉秧歌表演的各種“場子”——即隊形的變化,通過各種方法調(diào)動、訓(xùn)練新手,有條不紊、準確無誤的跑出各種場子。十五博士是鼓子秧歌得以繼承發(fā)展的關(guān)鍵人物,因此深受各村群眾的喜愛與擁戴,他們對鼓子秧歌能夠生生不息、延續(xù)至今的貢獻巨大,不可埋沒……
大鼓大鼓,鼓子秧歌中的伴奏樂隊敲擊之鼓俗稱“大鼓”,因此有的地區(qū)將秧歌隊伍中的鼓稱作“鼓子”。樂隊由大鼓、大鑼、鈸、鐃、镲、旋子組成。大鼓是鼓子秧歌表演的總指揮,秧歌舞蹈的一切調(diào)度、演出節(jié)奏,都是在大鼓的指揮伴奏下完成的。同時,大鼓還是每個鼓子秧歌隊最重要的物質(zhì)財富,因為大鼓的陣容組織不僅可以體現(xiàn)出一個村、社鼓子秧歌舞蹈水準,同時也能反映出一個村、社的經(jīng)濟情況。炮手
炮手,秧歌隊出村或進村都要鳴炮,以造聲勢,因此設(shè)有專門放炮的人。炮手是秧歌隊的開路先鋒,一般人員設(shè)置為兩名。他們所使用的土炮為鐵銃,也有稱之為“三眼炮”的。秧歌隊伍在行進過程中炮手將火藥填滿膛內(nèi),點燃芯子引爆,以壯大聲勢,開路前進。探馬
探馬,探馬是過去負責(zé)演出場地的勘察選擇和打場子等聯(lián)絡(luò)準備工作的人,過去騎著馬往返于演出場地與本秧歌隊負責(zé)人之間傳遞信息。探馬人員設(shè)置一般也是兩人,多由精干的壯年男人擔(dān)任。當(dāng)秧歌隊伍出村上路后,探馬往返于演出場地與行進的秧歌隊伍之間,互通聯(lián)絡(luò);現(xiàn)代農(nóng)村馬匹較少,大多已經(jīng)改為自行車、摩托車等交通工具了,雖然古風(fēng)喪失,但古意尚存。收贈禮人
收贈禮人也叫背布袋的。負責(zé)接受和饋贈糖果紙煙的人。當(dāng)?shù)亓?xí)俗,村與村之間多以秧歌隊交換演出,送舞上門,共賀新春。接待一方除備好煙茶糖果熱情招待外,還會贈送一些高級煙糖以及其它禮物以表謝意。背布袋者專門負責(zé)收納禮物,回村后分給所有的表演者。這個職務(wù)多由公平樸實的中年人承擔(dān),是受秧歌隊尊重的無名英雄。丁傘
丁傘有“頭傘”與“花傘”之分,頭傘更常呼作“丑傘”。頭傘是指揮變化各種場面隊形的領(lǐng)頭人,一般來說,幾名頭傘中位于右側(cè)的那一名為領(lǐng)傘,由他示意其它頭傘相互配合指揮全場的變化。頭傘服飾打扮如京劇“打漁殺家”中蕭的蕭恩,戴黑白髯口或無髯口的都有,服飾多著深色,左手執(zhí)傘扣在左肩上,右手持扇形牛牛肩胛骨“撥子”(此處主要指插傘派和扛傘派)。撥子用牛后腿骨做成,系鈴發(fā)響用以發(fā)號指揮傳遞信息。按傳統(tǒng)的規(guī)矩和習(xí)慣頭傘應(yīng)該設(shè)四人或八人,眾傘中間有一個或兩個“領(lǐng)傘”,負責(zé)全場的變化調(diào)度?;▊阋蚱鋫阊b潢得很花哨并在表演中領(lǐng)“花”而得名?;▊愕姆椧话阋脖容^鮮艷,多無髯口,左手持傘,右手持“虎撐”,即啞鈴狀銅鈴。同一秧歌隊中花傘與丑傘數(shù)相同。作為鼓子秧歌中的道具,牛扇骨、傘、虎撐等,具有風(fēng)調(diào)雨順、護佑四方的寓意。
小鼓小鼓這是秧歌隊的主體表演角色,人數(shù)最多且由男性青壯年扮演。表演者左手持直徑約25厘米,寬約8厘米的圓鼓,右手持鼓棒,表演中可自由反轉(zhuǎn),擊打左右兩面。表演者扮相猶如戲曲中的勇士,扎英雄巾,英俊瀟灑。人數(shù)組合上,鼓子一般是“傘”的二倍或三倍。
花角花角,即秧歌隊的女性角色?;ㄓ械鼗ê蛙E花之分,服飾多來自本人的女親屬,或穿戴上未婚、新婚妻子的貴重、艷麗服裝。過去,有的還披掛花襖多件,彩裙近十條或者更多,以顯示其家境富有,被稱之為“亮箱”,為當(dāng)?shù)厝罕娝鶚返馈;ㄒ郧坝赡腥税缪荩F(xiàn)在多是年輕姑娘,服飾也更加講究、規(guī)范化了,但在表演方面比過去卻大為遜色。蹺花也多改為地花?;ㄉ賱t十人,多則百余人,持扇、巾、花枝等道具;
外角
外角系小場歌舞,以演唱民間故事為主。丑角即屬于外角之一,可扮成各種滑稽角色,一般不在正式編制之內(nèi),要根據(jù)是否有能力扮演這種角色的人才而定。說明:鼓子秧歌的各種角色在人數(shù)搭配上沒有統(tǒng)一規(guī)定,一般分大、中、小三種類型,大型一般在90
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