中國文化筆譯工作坊作業(yè)

中國文化筆譯工作坊2021年06月21日作業(yè)姓名：劉佩絲(LiruB0iTo)詞名稱：詩經Tent￡r:ThiKinh(KinhThi)詞朗讀：shijingCachdoctir:shijing《詩經》是我國歷史上第一部詩歌總集，也是我國詩賦文學之濫觴。它原稱《詩》或《詩三百》，西漢時被尊為經典，與《尚書》《儀禮》《周易》《春秋》合稱“五經”。《詩經》共有詩311篇，包括六篇無詞的“笙詩L它們產生于西周初期至春秋中葉，是后人了解中國早期社會形態(tài)及文學面貌的重要材料。9、，ThiKinhlatongtaptha(thi)cadautientronglichsuTrungQuoc,cunglakhdinguonvanhocthocaTrungQuoc.BandauThiKinhduacgoilaThihoacThiTamBach(tamdich:BaTramBaiTho),dirgetonlatacphamkinhdienthaiTayHan,cungvaiThirangTh%NghiL6,ChuDich,XuanThuhgpthanht4NguKinh”.ThiKinhgomco311bai,trongdocosaubai4iSenhThi”(tamdich:Tucchicotuadenhungkhongconoidung)khonglai.CacbainayxuathicntudauthaiTayChudengiuaXuanThu,latailieuquantrongdenguaiddisauhieudirgecachinhthaixahoivadienmaovanhocthoikydaucuaTrungQuoc.關于《詩經》的成書，一般有以下幾種說法：第一為“采詩說即《詩經》是由周王室下設采詩官，到民間采風后收集成冊的。第二為“獻詩說即由公卿列士向周王室主動獻詩，以便達到下情上通的效果。第三為“刪詩說”。即《詩經》原有三千余篇，是由孔子刪減并配樂后才形成的(此說最不可信)。、，VeviecThiKinhtrathanhsach,nhinchungcomayeachnoisau:Thunhatla"ThaiThiThuySt”.TucThiKinhdovuongthatnhaChubotriquannhansirutaptha,dendangianstrutamxongtaphapthanhtap.ThuhailauHienThiThuyef,.TiicdocongkhanhlietsichudonghienthachovuangthatnhaChu,nhamdatdugchieuquaketgiaovainhau.Thubala"SanThiThuyef5.TucThiKinhvoncohanbanghinbai,doKhongTircatgiamva，，phoinhacxongmaihinhthanh(eachnoinaykhongdangtinnhat).《詩經》全書可分為《風》《雅》《頌》三個部分。《風》指《國風》，涵蓋了《周南》《召南》《鄴風》《鄢風》《衛(wèi)風》《王風》《鄭風》《齊風》《魏風》《唐風》《秦風》《陳風》《檜風》《曹風》《豳風》，共十五個地區(qū)和諸侯國的詩歌。這些詩歌多來自民間，是百姓之間相與詠唱、各言情志的歌謠。也有部分作品出自知名的卿士、或者女性之手。這部分詩歌貼近生活，富有真情實感，能夠靈活使用各種修辭手法，是《詩經》中占比最重、內容最為豐富、藝術價值最高的部分。其創(chuàng)作時期主要集中在春秋中葉，也有小部分在西周晚期。QuyenThiKinhcothechiathanhPhong,Nhd,Tungbabophan.PhongchiQuocPhong,baogdmChuNam,ThieuNam,BoiPhong,DungPhong,VePhong,VucrngPhong,TrinhPhong,TePhong,NguyPhong,DucnigPhong,TanPhong,TranPhong,CoiPhong,Taophong,ManPhong,thoca't\\r、，TOC\o"1-5"\h\zciiatongmircrilamvungvaniracchirhau.Hauhetthacadaphandentirdangian,cadaothehiencamxiicriengdobatanhngamhatvdinhau.Cungcor?>\motsotacphamsangtacbaiquansihoacphainu.Bophanthacanayganry7guivaidaisong,daycamxucchanthat,cothelinhhoatsudungcacbien、，，，phaptutir,laphanchiemtytrongnangnhat,noidungphongphiinhat,giatri，，nghethuatcaonhattrongThiKinh.ThaikysangtacnaychuyeutaptrungvaogiiraXuanThu,cungcomotphannhdvaocuoithaiTayChu.《風》之后為《雅》?！把耪?，正也”，指的是出自王室，曲調端莊的歌詩。它們的作者多為當時的貴族階層，在演奏時具有諷諫朝廷之效。其中又可分為《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇）?！洞笱拧分饕俏髦芮捌诘淖髌?，《小雅》的作品最晚可至春秋。SauPhonglaNhd.t€Nhagia,chinhdA”,decapdengiaidieutrangnghiemcuathicad6ntirvuongthat.Tacgiacuacactacphamnaydaphanthuoctanglapquytoeduangthoi,trongliicdientaucotacdungchambiemtriSudinh.TrongdolaiduacchiathanhTieuNha(74bai)vaDaiNha(31bai).DaiNhachuyeulatacphamciiadauthdikyTayChu,tacphamciiaTicuNhamuonnhdtthoiXuanThu.最后為《頌》，包括《周頌》(31篇)、《魯頌》(4篇)與《商頌》(5篇)。這部分都是郊廟樂歌之詞，是祭祀人員在祭祀中美盛德之形容，以告神明，祈福于后代的詩歌。其中《周頌》的時間最早，大多產自周初。CudicunglaTung,baogomChuTung(31bai),LdTung(4bai)vai、，?，ThicongTung(5bai).Bophanthacanaydeulacateleatongmieu,duacnguaiteledungdemieutavedepvaduehanhtrongcungte,denoivoicacvithan,cauphucchothehesau.TrongdothoikycuaChuTungsamnhat,chiiyeusangtacvaodauthaiChu.孔子日：“《詩》三百，一言以蔽之，日，思無邪L”《詩經》以其內容的多樣性與表達方式的藝術性，常被用在祭祀、朝聘、婚嫁、宴請等場合，作為典禮儀式的一部分。同時.，它也常出現(xiàn)在上層貴族的外交與談和政治對話中。正所謂“不學《詩》，無以言”，《詩經》在春秋時期是官學和私學教育中必修的科目。學《詩》和用《詩》的熱潮使古人確立了“賦詩言志”的傳統(tǒng)，從而也奠定了中國“詩言志，歌詠言”的抒情模式。《詩經》也因其重要的文學、史學價值，受到了古往今來中外學者們的研究青睞。KhongTirnoi:“ThiTamBach,nhatngonditSchi,vi6ttuvo匕(tamdich:BaTramBaiTho\motcaucothetongketlailatrongsang).ThiKinhvoinoidungdadangvatinhnghethuattrongphuangthiicbieudat,nen，，，thirongdirgedungtronghiente,bonhiem,cirdixin,tiecchieudaivacac、?、tnranghapkhac,nhumotphancuacacnghile.Ddngthoi,ThiKinhcungthirongxuathientrongcacbuoidoithoaingoaigiaovachinhtricuatanglapquytoe.Nhucau"BathocThi,vdding6n”(tamdich:Khonghoctho,se，，khongbieteachxagiao).ThiKinhmonhocbatbuoctronggiaoduecongvartutrongthoiXuanThu.SunhiettinhtronghocThivasirdungThidakhienconhanxaclapnentruyenthong“Philthingonch^,,(tamdich:Mironthcrcadebieudattutuongtinhcamcuabanthan),tudocungtonlaplenmohinhtrirtinhciiaTrungQu6c“Thingonchi,cavinhng6rT(tamdich:Tholadungdebieudatychiciiaconngudi,calangonnguciianhungbaithokeodaivangam