2022年甘肅公務(wù)員申論范文

2022年甘肅公務(wù)員申論范文一公共文化效勞的與創(chuàng)新文化是立國之本，強國之基，是個人修養(yǎng)的表達，社會和諧的表征，更是國家強大的泉源。在公共文化領(lǐng)域，曾經(jīng)“輝煌〞不再，今日“蕭條〞依舊。雖然國家不斷增加投入，提升建設(shè)水平，但開展程度不均，惠民工程利用率、參與度不高，群眾滿意度低等問題依然得不到解決。在文化強國建設(shè)進程中，為民效勞，以人為本，公益屬性，創(chuàng)新理念模式，注重文化軟實力，健全公共文化效勞體系已經(jīng)成為當務(wù)之急。國家開展如車之雙輪，鳥之兩翼。健全的公共文化效勞體系，是建設(shè)文化強國的需要條件，更是文化繁榮的首要前提;是社會和諧的重要方面，更是個人品質(zhì)的突出表現(xiàn)。如果不能及時完善公共文化效勞體系，實現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興的中國夢將因缺少精神動力和文化支撐而夭折?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。〞面對文化體制積弊，外來文化沖擊，需須痛定思痛，拿出壯士斷腕的勇氣和決心，做好文化，加強文化創(chuàng)新，完善文化體系。公共文化效勞，要公益為根，以人為本，搭建“全民參與〞新平臺。公共文化效勞曾出現(xiàn)前所未有的“輝煌〞.電影、溜冰、跳舞、唱歌……文化場館成為人流集散地，城市新坐標。然而，隨著電視、網(wǎng)絡(luò)興起，社會競爭加大，人們無暇顧及公共文化活動;同時，文化場館設(shè)備陳舊，管理不善，工程單一，逐漸走向衰落。公共文化效勞建設(shè)，需須公益屬性，注重社會功能，接地氣，零門檻，以人為本，全民參與，讓文化活動滿足每個人的需求。創(chuàng)新公共文化效勞，要與時俱進，科技先行，建立“為民效勞〞新模式。生活孕育科技，科技改變生活。新媒體為公共文化效勞建設(shè)提供新起點、新平臺。文化自選超市增強自主性，提高參與度;自助圖書館真正實現(xiàn)隨借隨還;24小時書店提供心靈棲息的港灣……由此可見，公共文化效勞建設(shè)須與科技結(jié)合，創(chuàng)新思維，勇于探索，利用新把戲吸引群眾，利用新模式為民效勞。完善公共文化效勞，要安于，樂享創(chuàng)新，開創(chuàng)“與民同樂〞新關(guān)系。轉(zhuǎn)變第1頁共4頁職能，簡政放權(quán)，政府不作“運發(fā)動〞,只做“裁判員〞.真心實意做好公共文化效勞建設(shè)，通過購置效勞、工程外包、社會化運作真正到達建設(shè)標準化、本錢細節(jié)化、管理標準化，以人民滿意度為根本出發(fā)點和落腳點，讓人民群眾切實感覺到社會進步，改革紅利，做到與民同樂?！皑暥荒仃愐?guī)，“創(chuàng)新〞而不失范冒進。公共文化效勞的與創(chuàng)新，不是政績，更不是樣板工程，應(yīng)當落到實處、做到細處，改善生活品質(zhì)，提升幸福指數(shù)。2022年甘肅公務(wù)員申論范文二文化的修內(nèi)功與走出去經(jīng)過改革開放的艱苦奮斗，中國人民在政治、經(jīng)濟多方領(lǐng)域上不斷前進，取得了舉世矚目的輝煌成就。然而，在我們不斷取得成績的同時，中華文化開展也逐漸曝露出種種問題：對傳統(tǒng)文化的不信奉，片面化的“英語熱〞，不對等的文化輸出……面對日益凸顯的文化缺失，驚人的文化傳播失衡，我們不得不認清現(xiàn)狀：只有加強文化修煉，推動文化傳播，將文化修內(nèi)功與走出去緊密結(jié)合，弘揚中華文化，中國才能真正完成“大國崛起〞之路。弘揚中華文化，加強文化修煉是第一步。眾所周知，‘修內(nèi)功’是文化開展的根底。中國文化的傳播開展離不開他的根源——輝煌燦爛的五千年華夏文明，缺乏“故土〞的文化是不可能走得遠的。只有從國內(nèi)根底文化建設(shè)開始，建立國人對傳統(tǒng)文化的認同感，自信心，不自慚形穢，不崇洋媚外，才能使本國文化精神不迷失開展的方向。也只有這樣的文化，才能有吸引力，影響力。弘揚中華文化，推動文化傳播是需由之路。一位文化無不感慨的說：“作為一個擁有5000多年文明史的文化發(fā)源地，只出口電視機，不出口電視機播放的內(nèi)容，也就是不出口中國的思想觀念，就成了一個‘硬件加工廠’。〞中華文化絕不能只是“硬件加工廠〞!2022年，標榜“非排他、非競爭、非暴力〞的孔子學(xué)院在韓國首爾揭牌，隨著學(xué)院的不斷開展，孔子學(xué)院很快受到了外國人民的熱烈歡送，掀起了一股不小的“漢語熱〞。設(shè)想，如果能有千千萬萬座孔子學(xué)院向外傳播，那國外友人對中國的印象就絕不會只停留在長城、故宮等少數(shù)文化古跡上，中國特色的電影也不會僅僅只是一年出口幾十部的慘淡局第2頁共4頁面。走向世界的中華文化也需將受到更多的認同，更深的理解，更好的關(guān)注。弘揚中華文化，需須將“修內(nèi)功〞與“走出去〞緊密結(jié)合。所謂取其精華，去其糟粕，這正是修內(nèi)功與走出去相互促進，取長補短的優(yōu)良典型。中華文化絕不能固步自封，只有走出去，接受多元化思想的洗禮與考驗，才能茁壯成長。當然，走出去也需須以中華文化為根基，絕不能盲目崇洋媚外，貶低自己，迎合他人，只有充滿自信，不卑不亢，才能獲得尊重，取得進步。當然，也只有兩者相互促進，才能使中華文化更加強壯，更富有生命力!“要著眼于推動中華文化走向世界，形成與我國國際地位相對稱的文化軟實力，提高中華文化國際影響力。〞這不僅僅是一種期許，更是一種預(yù)見!可以堅信，只要我們努力修煉文化內(nèi)功，推動文化走向世界，將加強文化修煉與推動文化傳播緊密結(jié)合，相互促進，中華文化定能再創(chuàng)輝煌，中國的崛起，定能登上新的頂峰!2022年甘肅公務(wù)員申論范文三守護好傳統(tǒng)節(jié)日的文化基因2022年中秋節(jié)前夕，新華網(wǎng)推出《記得嗎?我們曾經(jīng)這樣過“中秋〞》專題，以組圖的形式展示了不同時間段，我們以不同的方式慶祝中秋佳節(jié)。步入新時代，雖然過節(jié)的方式有了全新的改變，但人們對傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的美好愿景追求卻從未改變，因為傳統(tǒng)的節(jié)日里有我們民族的文化基因密碼。不可否認，由于社會開展環(huán)境的變化，我國的節(jié)日民俗文化有所淡化。以端午節(jié)為例，很多人對端午節(jié)的意義知之甚少，生活在高樓大廈中的孩子們不識菖蒲、艾條模樣，沒有條件參加賽龍舟，也就難怪他們把“端午節(jié)〞視為“粽子節(jié)〞“吃貨節(jié)〞了。隨著人類進入全球化時代，屬于強勢文化的西方文化在全球化中占主導(dǎo)地位，伴隨著改革開放和對外交流的深入，西方文化伴隨外來經(jīng)濟逐漸在中國蔓延，傳統(tǒng)節(jié)日在和西方節(jié)日的競爭過程中，開始處于下風(fēng)，西方節(jié)日在商業(yè)化的運作下不斷沖擊著我們的傳統(tǒng)節(jié)日，很多傳統(tǒng)節(jié)日都流于形式，中國傳統(tǒng)的節(jié)日文化受到了前所未有的侵蝕，傳統(tǒng)節(jié)日的群體記憶變得模糊，人們對于傳統(tǒng)節(jié)日的熱情也日趨冷卻。第3頁共4頁可見，在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化、向全球化開展的時代，傳統(tǒng)節(jié)日的淡化難以防止，但節(jié)日假設(shè)是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險的。繁榮開展社會主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進程中，弘揚傳統(tǒng)節(jié)慶文化，讓人們懂得過節(jié)，是擺在我們面前亟待重視的課題。為此，各級政府和社會組織要有所作為，積極支持和鼓勵民間以多種方式營造濃郁的節(jié)日氣氛，讓人們在休閑娛樂中感受文化韻味。比方，可以多舉辦一些群眾喜愛的民俗文化活動，吸引更多的群眾參與，體驗和感受傳統(tǒng)節(jié)日文化。與此同時，節(jié)日文化的傳承方式也需要與時俱進地創(chuàng)新。比方，可以運用現(xiàn)代科技手段，多開發(fā)一些物美價廉的節(jié)慶文化產(chǎn)品，利用新媒體多創(chuàng)作一些易于傳誦的節(jié)慶宣傳品。更為重要的是，文化和教育部門亟須有意識地加強對青少年的傳統(tǒng)文化教育，將民俗文化內(nèi)容寫進課本，融入課堂和社會實踐中，增強他們對傳統(tǒng)節(jié)日的認知、體驗和理解，使青少年成為傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播者、繼承者。節(jié)日是民族認同的象征之一，傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的驛站，承載著民族認同的文化基因，更是區(qū)別于其他民族的重要標志。傳統(tǒng)節(jié)日是振奮民族精神、弘揚民族文化、發(fā)揚民族傳統(tǒng)、