第一章 語言學(xué)概論

第一章語言的社會功能一、語言是人類最重要的交際工具（一）語言是人類社會的交際工具。1、語言是人類與其他動物的根本區(qū)別之一，是人類特有的。2、語言是一種社會現(xiàn)象。每一種社會都必須有自己的一語言，維持人與人之間的聯(lián)系。語言依存于社會，與社會的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡息息相關(guān)。鮮卑語的消失；北魏孝文帝禁用鮮卑語；與漢族同化，鮮卑民族社會終止。語言是人類社會的交際工具3、語言具有全民性。對于社會全體成員是統(tǒng)一的，共同的。①任何階級，任何集團(tuán)都不能壟斷語言，語言一視同仁為之服務(wù)。階級習(xí)慣語,社會習(xí)慣語的一種。指社會的某些階級、社會集團(tuán)在使用語言時，為了設(shè)法利用語言為自己的利益服務(wù)，而有意制造的一些特殊的詞和特殊用語。它能表明某種階級或集團(tuán)意識。但是它沒有自己的基本詞匯和語法結(jié)構(gòu)，因此，它并非一種獨(dú)立的語言。如中國古代封建士大夫稱天子死為“崩”，諸侯死為“薨”，稱父母為令尊、令堂等。)隱語（黑話）：耕沙——吃飯；歪下——睡覺；玉子——酒。②語言在人們使用過程中出現(xiàn)不同變異、不同風(fēng)格，都沒有偏離統(tǒng)一的語言規(guī)則，影響相互的交際和理解。語言和說話（言語）一、什么是語言？什么是說話？語言是音義結(jié)合的符號系統(tǒng)，人類最重要的交際工具和思維工具。說話是人們運(yùn)用語言工具跟人們交流思想的行為。二、語言和說話的關(guān)系要弄清楚“什么是語言”的問題，首先要弄清楚的是，語言和說話不是一回事。語言不等于說話，也不等于說出來的話。說話是運(yùn)用語言跟人們交流思想的行為，本身不等于語言。但是，另一方面，語言的存在又必須以說話為前提，一個人如果長期生活在孤島上，沒有說話的需要，不跟人交談，他就會失去語言能力。如劉連仁的例子（課本37頁）。這件事告訴我們語言與說話的聯(lián)系與區(qū)別：語言好象是一種工具，需要人去用，不用就會“生銹”，就會“退化”。而說話則是人們運(yùn)用語言工具跟人們交流思想的行為，說出來的話是這種行為“生產(chǎn)”出來的“產(chǎn)品”，是為了適應(yīng)他人的需要而存在的，沒有這種需要，人們就會喪失說話的語言能力，這就是等于說：語言不等于說話，也不等于說出來的話。那么，什么是語言？它在哪兒？回答是：語言存在于說話之中，人們可以從所說的話中找出語言來。語言是人類最重要的交際工具（二）語言是人類最重要的交際工具。文字：從屬于語言，記錄語言。旗語：一種通訊方式，使用于航海、軍事或野外作業(yè)，手持兩面小旗用不同姿勢代表字母，進(jìn)行傳達(dá)聯(lián)絡(luò)。數(shù)字符號：圓周率π＝3.1415……。非語言的交際工具：身勢、表情等伴隨動作。點(diǎn)頭（同意）；招手（請過來）；食指、中指豎起成“V”狀（勝利，Victory）。這些交際工具，1、在語言或文字的基礎(chǔ)上產(chǎn)生；2、都有其特殊的服務(wù)領(lǐng)域，是輔助性的。因此，語言是人類最重要的交際工具。語言是思維的工具二、語言是思維的工具（一）思維離不開語言。1、思維：認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界時動腦筋的過程，也指動腦筋時進(jìn)行比較、分析、綜合以認(rèn)識現(xiàn)實(shí)的能力。2、思維必須在語言材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行，語言是思維的工具。語言是思維的工具（二）兒童學(xué)習(xí)語言的過程必備條件：現(xiàn)成的語言環(huán)境?！鷮W(xué)話過程：同時認(rèn)識世界，發(fā)展思維。1、獨(dú)詞句（由具體到概括）；2、兩個詞的組合（抽象和分析）；3、造句（逐漸掌握詞與事物的聯(lián)系，詞與詞的組合規(guī)則）。語言是思維的工具（三）關(guān)于聾啞人的思維1、聾啞人能夠思維：①聾啞人和常人一樣，生活在人類社會中，有健全的大腦和發(fā)音器官，大腦也分左、右兩半球，各有專門分工。②聾啞人不能從聽覺中得到應(yīng)有的信息，但可以通過別的感覺器官得到補(bǔ)償。③視覺交際效果不如有聲語言，給聾啞人思維能力的發(fā)展帶來影響。2、手語：聾啞人之間傳遞思想、表達(dá)意見的一種非語言交際工具，是在有聲語言的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)和應(yīng)用的。分為兩種：“手指語”，用手指作出種種姿勢，代表字母形狀，進(jìn)行拼音；“手勢語”，用手勢作比量，模擬形象，構(gòu)成一定的意思。手指語

詞目：人

拼音：ren

類別：稱謂

打法：雙手食指搭成“人”字形。

手語詞目：人民

拼音：renmin

類別：稱謂

打法：雙手食指搭成“人”字形并轉(zhuǎn)一圈，表示人多的意思。

手語詞目：群眾

拼音：qun

zhong

類別：稱謂

打法：雙手中、無名、小指搭成三個“人”字形，并繞一圈。

手語詞目：公民

拼音：gongmin

類別：稱謂

打法：（一）雙手拇、食指搭成“公”字形。（二）同“人民”手勢。

手語詞目：國民

拼音：guomin

類別：稱謂

打法：(一）手指字母“G”的指式，并轉(zhuǎn)一圈。（二）雙手食指搭成“人”字形并轉(zhuǎn)一圈，表示人多的意思。

手語詞目：劉

拼音：liu

類別：姓氏

打法：一手拇、小指伸出，指尖朝前，并晃動一下。

思維能力是全人類共同的，語言是各民族不同的（四）思維能力是全人類共同的，語言是各民族不同的。1、大腦功能——思維能力沒有民族性，正常的人無論哪個民族，進(jìn)行思維都遵循同樣的規(guī)律。概念（用詞表達(dá)）：馬（mǎ）——horse認(rèn)識事物，“動腦筋”。判斷（用單句表達(dá)）：我是一個老師——Iamateacher推理（用復(fù)句表達(dá)）：因?yàn)橄麓笥?，所以沒出門。思維能力是全人類共同的，語言是各民族不同的2、思維方式上，各民族之間存在差異。這使得語言的民族性，不僅表現(xiàn)在語言系統(tǒng)（語音、詞匯、語法）不一樣，也與思維方式的民族特點(diǎn)緊密聯(lián)系。漢語英語伯父（父親的哥哥）uncleFather‘selderbrother叔父（父親的弟弟）Father‘syoungerbrother舅父（母親的兄弟）Maternaluncle姨父（母親姐妹的丈夫）Maternalaunt‘shusband漢語的諧音禁忌：梨（離）——圓果；空（兇）鋪——吉鋪、旺鋪。人類思維在機(jī)器中的再現(xiàn)（五）人類思維在機(jī)器中的再現(xiàn)1、思維是人大腦的機(jī)能，是反映客觀世界的一種能動過程。人能制造和利用工具積極地改造環(huán)境，包括具有人工智能的機(jī)器（電子計(jì)算機(jī)）。2、人類思維職能的延伸，使機(jī)器能代替人的一部分腦力勞動。3、機(jī)器只能按照人預(yù)先設(shè)定的條件，機(jī)械地執(zhí)行預(yù)先規(guī)定的指示，不能“隨機(jī)應(yīng)變”。它只是人造的、沒有“靈性”的裝置，永遠(yuǎn)不可能像人的大腦那樣，能動地反映客觀世界。練習(xí)1、每個人說話都是自由的，但不能把“我看書”說成“書看我”，這是為什么？

2、任何一種語言所包含的句子的數(shù)量都是無限的，那么人類為什么能在有限的時間內(nèi)掌握語言呢？

練習(xí)1、每個人說話都是自由的，但不能把“我看書”說成“書看我”，這是為什么？雖然每個人說話是自由的，可以根據(jù)需要選擇不同的詞語表達(dá)自己的思想，但是有一點(diǎn)則是大家都必須遵守的，那就是運(yùn)用詞語組成句子，必須遵守全社會統(tǒng)一的規(guī)則，選擇什么樣的語音形式代表某個意義，也得全社會約定俗成，不能個人任意更改。否則，語言就不能成為交際工具了，別人無法聽懂你的話，社會將亂成一鍋粥了。只要想象一下，一個不會外語的人到國外生活所遇到的窘迫尷尬，就知道遵循原則的重要性了。2、任何一種語言所包含的句子的數(shù)量都是無限的，那么人類為什么能在有限的時間內(nèi)掌握語言呢？這主要是因?yàn)椋海?）詞語的組合規(guī)則是十分有限的，掌握了一個規(guī)則，可以推出無限多的句子，例如學(xué)會說“我吃飯”，掌握了“主——謂——賓”這個格式，就可以制造出“我看報(bào)”、“他打球”之類的句子來。