張家口市宣化區(qū)宣化第一中學(xué)2021屆高三語文9月月考試題

河北省張家口市宣化區(qū)宣化第一中學(xué)2021屆高三語文9月月考試題河北省張家口市宣化區(qū)宣化第一中學(xué)2021屆高三語文9月月考試題PAGE39-河北省張家口市宣化區(qū)宣化第一中學(xué)2021屆高三語文9月月考試題河北省張家口市宣化區(qū)宣化第一中學(xué)2021屆高三語文9月月考試題一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共3小題，共36.0分）閱讀下面的文字，完成各題。

互聯(lián)互通的時(shí)代，保持正義感將是一種考驗(yàn)。

互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)興起，改變著社會(huì)面貌。網(wǎng)購、共享經(jīng)濟(jì)之類且不去說，社會(huì)治理也在極大變化中.網(wǎng)上時(shí)常洪波涌起，熱點(diǎn)一個(gè)接一個(gè)，輿情一輪接一輪。在互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)結(jié)之下，人人都經(jīng)受著考驗(yàn).為這些“點(diǎn)”供熱的人，時(shí)常會(huì)疲憊。

熱點(diǎn)更替得越來越快，疲憊也就越來越深.在這個(gè)月的熱點(diǎn)、輿情里放聲吶喊的人，可能已不記得上個(gè)月、上半年或者更往前,曾為哪個(gè)熱點(diǎn)吶喊，盡管當(dāng)時(shí)可能和今天一樣投入。再往后，有一天碰到新的，恍惚想起曾經(jīng)遇過類似的，漸漸就沒有當(dāng)初的熱力了。麻木，時(shí)常是疲憊的孿生姊妹。

這種狀況，有首詩恰好可以形容：“日出扶桑一丈高，人間萬事細(xì)如毛。野夫怒見不平處,磨損胸中萬古刀?！薄靶刂腥f古刀"，并不是把刀,見不平而憤的正義感而已.天亮之后，“事隨日生"，就是所謂“人間萬事細(xì)如毛”。執(zhí)著正義感的詩人見不平而鳴,卻又抵不過日升日落、日日因事而鳴的磨損。

詩人慨嘆的，是面對(duì)彼伏此起的世事風(fēng)波，保持長(zhǎng)久正義感之難。詩作者劉叉，主要生活在唐代元和年間.對(duì)生活在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們而言，這個(gè)問題只會(huì)更嚴(yán)峻。

過去的年代，我們能關(guān)注的，不過是近距離之事。但現(xiàn)在,我們關(guān)注的事件，已經(jīng)和地理距離沒有必然關(guān)系。天下都在掌上設(shè)備里,“人間萬事細(xì)如毛",在這個(gè)年代人們的視界里，早已是數(shù)量級(jí)的增長(zhǎng)?！靶刂腥f古刀”所要經(jīng)受的磨損，也就更甚于前。

劉叉的《偶書》，偶然“預(yù)言"今天我們經(jīng)歷的一大考驗(yàn).這個(gè)名字奇特的詩人,從詩到人，看起來似乎都算得上古典時(shí)代的“異類"。李商隱評(píng)價(jià)他“不在圣賢中庸之列"卻“過人無限”。不合儒家的“中庸”之道，卻依舊被時(shí)人肯定為“過人無限"，可見這個(gè)詩人是真的過人。

他的過人處，大概就生發(fā)于對(duì)“胸中萬古刀"有非常的執(zhí)著吧。正義感是萬古流傳的，雖然慨嘆“磨損”，卻并不會(huì)輕易磨滅。同時(shí)代的詩人孟郊欣賞劉叉,劉叉則有《答孟東野》，似調(diào)侃，似自嘲，又似袒露堅(jiān)定的意念:“酸寒孟夫子，苦愛老叉詩。生澀有百篇，謂是瓊瑤辭。百篇非所長(zhǎng)，憂來豁窮悲。唯有剛腸鐵，百煉不柔虧……”

“唯有剛腸鐵，百煉不柔虧"-—有這樣的意念，哪里算“異類”？在詩歌的長(zhǎng)河、時(shí)間的長(zhǎng)河里,簡(jiǎn)直是再經(jīng)典不過的一道指路光源。

持守正義感而力不竭,經(jīng)世事滄桑百煉而不柔虧，當(dāng)然并不是光靠喊就能做到的。劉叉在另一首詩（《姚秀才愛予小劍因贈(zèng)》）里“解說"了其中要點(diǎn):“一條古時(shí)水，向我手心流.臨行瀉贈(zèng)君,勿薄細(xì)碎仇."友人姚秀才喜愛他的劍。他把劍送了，順便寫上一篇“使用說明”：這劍，就是從古到今那道不曾斷的流水——在《偶書》里，它是“胸中萬古刀”的“刀”。要怎樣保持它的鋒芒，“百煉不柔虧”呢？請(qǐng)“勿薄細(xì)碎仇"—-不要把它用于細(xì)碎的私仇，磨損它萬古的光芒。言外之意自在公義。

正是所謂-—“胸中萬古刀”,“勿薄細(xì)碎仇”,“百煉煉不柔虧”.這副剛腸，或許是時(shí)間留給我們的那把經(jīng)過考驗(yàn)的鑰匙。

（摘編自吳畫成《不滅胸中萬古刀》）下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是______

A．移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)興起后，使社會(huì)各個(gè)方面產(chǎn)生了極大的改變，網(wǎng)上不斷涌起洪波，形成了一個(gè)又一個(gè)熱點(diǎn)。

B．在互聯(lián)互通的時(shí)代，熱點(diǎn)更替得越來越快，當(dāng)新的熱點(diǎn)產(chǎn)生之后，人們就忘卻了上一個(gè)熱點(diǎn)。

C．劉叉的《偶書》能夠準(zhǔn)確地“預(yù)言”當(dāng)今我們經(jīng)歷的一大考驗(yàn),堪稱古典時(shí)代的“異類"，因此李商隱評(píng)價(jià)他“過人無限”。

D．面對(duì)此起彼伏的世事風(fēng)波，保持長(zhǎng)久正義感很難，唐代有詩人對(duì)此產(chǎn)生慨嘆，今天的我們感受會(huì)更深。下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是______

A．文章開頭寫了網(wǎng)購、共享經(jīng)濟(jì)、社會(huì)治理的巨大變化等，這些材料為互聯(lián)網(wǎng)改變社會(huì)面貌提供了例證。

B．文章引用劉叉的三首詩意在反復(fù)說明“磨損胸中萬古刀”的原因，這也是從古到今人們很難執(zhí)著正義感的原因。

C．作者引用李商隱對(duì)劉叉的評(píng)價(jià)和孟郊對(duì)劉叉的欣賞，表現(xiàn)了劉叉的過人之處，也增強(qiáng)了文章的說服力.

D．文章層層遞進(jìn),由互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代熱點(diǎn)頻發(fā)引出唐人詩句，指出勿在細(xì)碎的私仇上著意，方可讓正義之刀閃亮.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是______

A．進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在掌上設(shè)備里就可得知人間萬事,且事件呈數(shù)量級(jí)增長(zhǎng)。要想保持正義感，比從前更難。

B．唐代詩人對(duì)“胸中萬古刀”有非常的執(zhí)著，認(rèn)為正義感是萬古流傳的，雖然可以被磨損，但是不會(huì)被磨滅.

C．劉叉名字奇特，從詩到人，似乎是古典時(shí)代的異類。其《偶書》可以說是對(duì)我們今天要經(jīng)歷的考驗(yàn)的“預(yù)言”.

D．不論時(shí)代如何發(fā)展，劉叉的“不滅胸中萬古刀”精神就像一道指路光源，激勵(lì)人們保持對(duì)正義感的渴望并努力堅(jiān)守。文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下列各題.

秋有信處暑以后，天氣漸涼。

漫山遍野都是疲倦,猶如門前的野茉莉,克勤克儉開了一夏，真的累了.蜀葵差不多全部枯謝，蘆葦葉子自根部一點(diǎn)點(diǎn)枯竭，瀕臨枯瘦，仿佛焦墨的點(diǎn)點(diǎn)勾劃。樺樹葉子，每天嘩嘩嘩往下掉，銘黃色系，錦障一般華麗,村得原本蕭瑟的秋天有了貝殼的脆響。地上的草尚綠著，但這種綠，再也不是蓬勃的綠，是不出聲的啞綠，克制的綠，如人到中年,苦的，冷的，歷經(jīng)的多了，一顆心難免荒涼蒼老，身體里也裝的一卡車的疲憊。

秋天成了果實(shí)的天下，小區(qū)里,柿子，石榴,無花果一日日的收服自己，漸漸飽滿。微風(fēng)振枝，熟果墜地,是木槿的紫白繽紛，也是糖炒栗子的幽香甜?！y杏樹上白果累累，疲倦而幸福的等待著圓滿的凋落。鳥雀?jìng)兂允磷印⑹?、無花果，在飛行的過程中排泄，糞便一旦落入泥土，尚未消化掉的籽實(shí)則發(fā)起芽來，于草叢里層出不窮的生長(zhǎng)。自然萬物的循環(huán)該有多么幽微和奇妙。

前幾日天色，是汝窯的淡青，襯了涇宣一樣的云朵，偶有風(fēng)過，慢慢地，又輕了，薄了，狂草里添了飄逸,是王獻(xiàn)之的草書，渾然里盡是勃勃生氣,仿如蟲瀝瀝。

近期，連日來都是陰的，溝渠旁，園林工人在割草,草汁的甜香醒人心脾，來來回回一趟一趟，聞著聞著，恍如置身深山泉林,有長(zhǎng)風(fēng)萬里的遼闊。

最大的苦惱是屋子前后草地里油蛉開始了大面積的鳴叫，吵的睡不踏實(shí),前后窗戶關(guān)起來，又悶，開一扇吧,即便用上耳塞，也阻擋不了油蛉們潮水般洶涌的叫聲，要到霜降以后，這些小蟲子們才會(huì)停止鳴叫.仿佛是為了抗?fàn)帉儆谧约旱纳鼤r(shí)光的短暫。

夜里，了無睡意，隨手翻書,又翻到汪曾祺《晚飯花集》,重復(fù)讀了多遍，真是好。有一個(gè)短小說就叫《晚飯花》,不及三千字，淡的不得了，清清淺淺的笑風(fēng)，娓娓而來，更像一小幅淡墨點(diǎn)畫的冊(cè)頁，雖無《世說新語》那般傳奇激烈,但堪比宋人小品，寡寒枯瘦，古中國的氣質(zhì)一下出來了.即便一張桌子用舊了，紋理尚在,仿佛可以觸摸到溫度。讀這樣的小說猶如喝了一碗家常的熱湯,那份生活的樸素的靜氣，把你深慰良久.

《晚飯花》里的李小龍就是汪曾祺自己.一個(gè)作家縱然到了年老，依然尚可借助文字去還原一顆遠(yuǎn)去的少年心。

李小龍每天放學(xué)經(jīng)過巷子里，東看西看的，石榴垂在樹枝上，王玉英家的墻根邊一排晚飯花.王玉英坐在這一排花前做針線。要是沒有王玉英,黃昏就不成其為黃昏了。后來王玉英許了人家，未婚夫是錢老五。李小龍聽說錢老五風(fēng)流浪蕩不務(wù)正業(yè)，還傳說他跟一個(gè)寡婦相好，不僅住在那個(gè)寡婦家里,還花寡婦的錢……后來,一頂花轎把王玉英抬走了，晚飯花還開著。李小龍很氣憤，他覺得王玉英不該嫁給錢老五。從此，這世界上再也沒有原來的王玉英了.

重讀廢名短小說系列，以及長(zhǎng)篇《橋》，一樣簡(jiǎn)淡，絕句一樣,不肯浪費(fèi)語言。無論廢名,抑或汪曾祺，都曾受了古詩詞極深的影響吧，只點(diǎn)染，不鋪排，一直往內(nèi)收,留下大片空白，簡(jiǎn)直是倪云林的遠(yuǎn)山圖卷啊，一派蒼煙枯老,飄拂了人世間淡淡憂傷，總要等到讀完以后，去咂磨，有一種莫名的情緒肆意流瀉，漸漸地，不曉得怎么了，又濃烈起來，就是那種余音不竭的渾然、繚繞，令人怦然。

把小說寫到單純的境界，也是一種生命的還原吧,點(diǎn)點(diǎn)滴滴，把你打動(dòng),然后有了白菊花茶一樣的寂寞,很淡很淡的惆悵.

這世上,單純的,都是永存的。下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是______

A．在這篇文章中，作者對(duì)自己在秋天的所見、所聽、所讀做了詩意的敘寫，語言清新,情趣盎然.

B．文中“但堪比宋人小品，寡寒枯瘦”一句，微微流露出作者對(duì)汪曾祺小說的一些批判色彩。

C．文章的第一段，短小精悍，在平淡的敘述中開始文章，但頗有遠(yuǎn)村孤煙的含蓄淡靜之致。

D．這篇文章是在說秋天的典型事物的特點(diǎn),其實(shí)也是在訴說一種人生況味。所有的事物身上也有人的影子。結(jié)合文章，說明文中的兩個(gè)疲倦分別具有怎樣的含意。請(qǐng)分析秋天的“信”有哪些?這些“信"分別給予了作者怎樣的思考？閱讀下面的文字，完成下列各題.

材料一：

隨著大眾旅游的興起以及全域旅游的加速發(fā)展，旅游業(yè)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的支撐得以持續(xù)增強(qiáng),而以文化旅游為代表的新型業(yè)態(tài)也得以迅速崛起.文化旅游1．o時(shí)代主要依托的是老祖宗留下的資源，文物發(fā)掘、遺跡保護(hù)、古建修復(fù)、文化恢復(fù)是這一階段最主要的開發(fā)形式。文化旅游2．O時(shí)代不以有限資源而以無限創(chuàng)意和科技創(chuàng)新為主要驅(qū)動(dòng)力,“無中生有、變廢為寶”是主要特征,文旅產(chǎn)業(yè)的智造業(yè)屬性得以彰顯,不斷迭代成為必然的選擇，“永遠(yuǎn)建不完的迪士尼”即是文化旅游2．O的典型代表。值得高興的是，國內(nèi)一些優(yōu)秀的文旅企業(yè),如無錫靈山、華強(qiáng)方特、宋城演藝、華夏文旅等也已經(jīng)初步建立起以創(chuàng)意和科技為驅(qū)動(dòng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，成為文化旅游2．o時(shí)代的先行者。可以說,未來，誰擁有了創(chuàng)意和科技創(chuàng)新能力，誰就是文化旅游2.0時(shí)代的贏家。

（摘編自肖建勇《中國文化旅游發(fā)展報(bào)告2017》)

材料二：

(資料來源于《2016～2022年中國在線旅游行業(yè)市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)態(tài)勢(shì)及發(fā)展前景預(yù)測(cè)報(bào)告》）材料三：

大眾旅游的旅游者并不是歷史學(xué)者、文化學(xué)者,也不都期望以旅游來“閱讀”中國文化這部恢弘的歷史長(zhǎng)卷。所以，在依據(jù)資源本身的文化類型進(jìn)行產(chǎn)品組合時(shí)，應(yīng)考慮到資源的功能性轉(zhuǎn)換，使整個(gè)線路切合場(chǎng)景活動(dòng)特點(diǎn)和旅游者的審美習(xí)慣，否則就可能脫離市場(chǎng)。毫無疑問。文化旅游產(chǎn)品應(yīng)該具備相應(yīng)的主題。主題越鮮明,越典型集中，越富層次感，就越有利于分層次、多視角地進(jìn)行產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和展示,使其內(nèi)涵得到充分發(fā)揮，達(dá)到應(yīng)有的廣度和深度。文化旅游是一段時(shí)間有限、場(chǎng)景集中的經(jīng)歷與體驗(yàn)。旅游者在有限的時(shí)空中獲得文化旅游的體驗(yàn)和感知，因此，文化旅游產(chǎn)品就必須用典型、形象、通俗、有趣的形式去展現(xiàn)文化，才算是選位得當(dāng)。文化旅游不僅是一種文化觀賞活動(dòng)，也是一種文化介入和文化參與活動(dòng)。崇尚參與和親身感受是現(xiàn)代旅游的一個(gè)很重要的特點(diǎn)。文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì),有必要研究為猿游者提供親身感受和親自參與的機(jī)會(huì)的有效措施，以便旅游者進(jìn)入體驗(yàn)旅游目的地文化的角色當(dāng)中。

（摘編自張國洪《中國文化旅游理論、戰(zhàn)略、實(shí)踐》)

材料四:

隨著旅游者對(duì)旅游活動(dòng)內(nèi)容的文化性需求不斷提高，以感知異域文化特色、體驗(yàn)異域文化氛圍為目的個(gè)性化旅游正在成為旅游消費(fèi)的主流，旅游目的也從單一的觀光活動(dòng)向更富于知識(shí)性的文化旅游轉(zhuǎn)變.因此，選擇文化旅游的開發(fā)模式，要結(jié)合區(qū)域特色、旅游者的消費(fèi)需求，以及業(yè)態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)，開發(fā)出特點(diǎn)鮮明且具有體驗(yàn)性、創(chuàng)意性的文化旅游產(chǎn)品。但是,由于文化旅游帶來的經(jīng)濟(jì)利益，很多城市開始競(jìng)相開展文化旅游,這其中出現(xiàn)了效仿現(xiàn)象，更有甚者，為了文化旅游利益而爭(zhēng)奪歷史文化發(fā)源地。挖掘歷史文化資源原本無可厚非,但是如果讓歷史文化遺產(chǎn)淪為金錢的附庸，那文化旅游也就失去了意義，更無特色可言。

（摘編自桑彬彬、黃敏《我國文化旅游開發(fā)模式研究》）下列對(duì)材料的理解，不正確的一項(xiàng)是______

A．旅游業(yè)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的支撐持續(xù)增強(qiáng)，一方面促使文化旅游迅速崛起,一方面推進(jìn)大眾旅游和全域旅游穩(wěn)步發(fā)展。

B．文旅企業(yè)如果想要成為文化旅游2．O時(shí)代的贏家，就必然要以無限創(chuàng)意和科技創(chuàng)新為主要驅(qū)動(dòng)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力。

C．從2015年旅游主題類型選擇來看，50。7%的中國在線自由行用戶偏好文化體驗(yàn)游,以21～40歲中青年群體為主.

D．文化旅游產(chǎn)品越能分層次、多視角地進(jìn)行設(shè)計(jì)和展示,使其內(nèi)涵得到充分發(fā)揮，也就越能切合不同旅游者的需求.下列對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A．依靠傳統(tǒng)資源發(fā)展文化旅游并非新型旅游業(yè)態(tài)最主要的開發(fā)形式，未來的文旅產(chǎn)業(yè)更彰顯其智造業(yè)的屬性。

B．文化旅游崇尚文化參與,文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)有必要進(jìn)行研究,為旅游者提供親身感受和參與的機(jī)會(huì)。

C．要讓旅游者在一定文化場(chǎng)景中獲得深刻豐富的體驗(yàn)和感知,必須用典型、形象、通俗、有趣的形式展現(xiàn)文化。

D．大眾旅游的旅游者注重觀光游覽，而歷史學(xué)者、文化學(xué)者更期望借助旅游來“閱讀”中國文化這部歷史長(zhǎng)卷。中國文化旅游的發(fā)展現(xiàn)狀如何?通過哪些途徑可以解決發(fā)展中的問題?二、文言文閱讀（本大題共1小題，共19.0分）閱讀下面的文言文，完成下列各題.

陳執(zhí)中傳

陳執(zhí)中，字昭譽(yù)，以父恕任，為秘書省正字，累遷衛(wèi)尉寺丞、知梧州。帝屬疾，春秋高，大臣莫敢言建儲(chǔ)者，執(zhí)中進(jìn)《演要》三篇,以蚤定天下根本為說。翌日，帝以他疏示輔臣，皆贊曰“善”.帝指其袖中曰：“又有善于此者.”出之，乃《演要》也。因召對(duì)便殿，勞問久之，擢右正言。逾月，遂立皇太子.

曹利用婿盧士倫除福建運(yùn)使，憚遠(yuǎn)不行，利用為請(qǐng),乃改京東。執(zhí)中嘗劾奏之，利用挾私忿，出執(zhí)中知漢陽軍。

與夏竦同知永興軍,議邊事多異同,詔令互出巡邊,乃屯涇州，令諸部曰：“寇籍吾水草，鈔邊圖利，不除，且復(fù)至?！泵し僦?。表解兵柄，以為兵尚神密，千里稟命，非所以制勝,宜屬四路各保疆圉。朝議善之,就知陜州，復(fù)徙青州。于是請(qǐng)城傅海諸州,朝廷重興役，有詔不許。執(zhí)中不奉詔，卒城之。

明年,沂卒王倫叛，趣淮南，執(zhí)中遣巡檢傅永吉追至采石磯，捕殺之.召拜參知政事。諫官孫甫、蔡襄極論不可，帝遣使馳賜敕告.久之，拜集慶軍節(jié)度使、同平章事、判大名府。河決商胡，走大名，程琳欲為堤，不果成而去。執(zhí)中乘年豐調(diào)丁夫增筑二十里，以障橫潰.以吏部尚書復(fù)拜同平章事、昭文館大學(xué)士。每朝退，閉中書東便門，以防漏泄.三司勾當(dāng)公事及監(jiān)場(chǎng)務(wù)官,權(quán)勢(shì)所引者,皆奏罷之，內(nèi)外為之肅然.

執(zhí)中在中書八年人莫敢干以私四方問遺不及門惟殿前都指揮使郭承祐數(shù)至其家為御史所言遂詔中書樞密自今非聚廳無見賓客。及議謚，禮官韓維請(qǐng)謚曰榮靈。后改謚恭襄,詔謚曰恭。帝篆其墓碑曰“褒忠之碑”。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是______

A．執(zhí)中/在中書八/年人莫敢干以私四方/問遺不及門/惟殿前都指揮使郭承祐/數(shù)至其家/為御史所言/遂詔中書/樞密自今非聚廳/無見賓客/

B．執(zhí)中/在中書八年/人莫敢干以私/四方問遺不及門/惟殿前都指揮/使郭承祐數(shù)至其家/為御史所言/遂詔中書/樞密自今非聚廳/無見賓客/

C．執(zhí)中/在中書八年/人莫敢干以私/四方問遺不及門/惟殿前都指揮使郭承祐/數(shù)至其家/為御史所言/遂詔中書/樞密自今非聚廳/無見賓客/

D．執(zhí)中/在中書八年/人莫敢干以私/四方問遺不及門/惟殿前都指揮使郭承祐/數(shù)至其家/為御史所言遂/詔中書/樞密自今非聚廳/無見賓客/下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是______

A．建儲(chǔ)，指立皇太子?；侍佑址Q東宮,殿下。

B．出執(zhí)中知漢陽軍，“出”，官員離開京城外放任職，離開了權(quán)力的中心，自然有貶謫的意思.

C．參知政事,又簡(jiǎn)稱“參政”,是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長(zhǎng)官之一，宋代范仲淹、歐陽修、王安石都曾任此職。

D．吏部尚書，是吏部的最高長(zhǎng)官，掌管全國官吏的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)、封勛以及禮儀、祭祀、宴餐、學(xué)校、科舉等事務(wù)的大臣.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是______

A．陳執(zhí)中因父任而步入仕途，因?yàn)樵趧窬趿⑻拥氖律现毖愿抑G，得到了皇帝的嘉獎(jiǎng)，并升任了官職。

B．曹利用女婿盧士倫被貶官為福建運(yùn)使，因擔(dān)心路途遙遠(yuǎn)不愿意就任，曹利用向朝廷請(qǐng)求將女婿改任了京官。

C．陳執(zhí)中與夏竦一起執(zhí)掌永興軍，議論邊事意見多不相合,朝廷只好詔令他們各自為政巡視邊境,陳執(zhí)中于是就屯駐涇州。

D．陳執(zhí)中為官清廉，官員不敢因私事而請(qǐng)托他幫忙,各地拜訪或送禮的人也不曾登門，只有郭承祐多次登門拜訪，因此受到御史的彈劾。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①于是請(qǐng)城傅海諸州，朝廷重興役，有詔不許。執(zhí)中不奉詔,卒城之。

譯文：______

②河決商胡，走大名，程琳欲為堤,不果成而去。

譯文:______三、詩歌鑒賞（本大題共1小題,共9.0分)閱讀下面一首詩，完成下列各題.

送嚴(yán)士元

劉長(zhǎng)卿

春風(fēng)倚棹闔閭城,水國春寒陰復(fù)晴。

細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲.

日斜江上孤帆影,草綠湖南萬里情。

君去若逢相識(shí)問，青袍今已誤儒生。以下對(duì)本詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A．首詩通過描寫送別友人嚴(yán)士元途中所見景色，表達(dá)詩人對(duì)友人的惜別之情，也表達(dá)了詩人對(duì)當(dāng)下處境的感嘆。

B．詩歌一、二句寫景敘事,在乍暖還寒的初春時(shí)節(jié)，詩人與友人嚴(yán)士元在水國江邊偶然相遇，駐槳停船，短暫停留。

C．詩人善于寫景，三、四句從視覺和聽覺方面描寫景物，“細(xì)"得看不見，“落"得聽無聲，可見詩人觀察入微，下筆精細(xì)。

D．詩人運(yùn)用遠(yuǎn)近結(jié)合的手法，“細(xì)雨”“閑花”是近景,“斜日”“綠草"是遠(yuǎn)景，描寫出水國闔閭城的春日風(fēng)光。說說“草綠湖南萬里情”一句中“情"包含了哪些內(nèi)容，請(qǐng)結(jié)合全詩加以分析。四、默寫（本大題共1小題,共6。0分)補(bǔ)出下列句子的空缺部分.月作為我國古典詩歌中的傳統(tǒng)意象，在《琵琶行》中，白居易與友人告別時(shí)吟唱“______，______”，借月引發(fā)思鄉(xiāng)之情，別離之緒?？鬃釉凇墩撜Z》中說“道不同，不相為謀”，屈原在《離騷》中用“______？______?“兩句再次強(qiáng)調(diào)“道不同不能相安”的處世原則。陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)村中熱鬧景象、民風(fēng)淳樸的語句：______,______。五、語言表達(dá)（本大題共2小題，共11。0分）下面一則文稿在表達(dá)上有五處不妥當(dāng)，請(qǐng)指出并改正。

通

告

為提高電話網(wǎng)的通訊能力，我公司將對(duì)轄區(qū)電話局的交換機(jī)進(jìn)行升級(jí)改造，現(xiàn)依據(jù)《中華人民共和國電信條例》，將有關(guān)事項(xiàng)宣布如下：

敝工程將與2009年6月10日20時(shí)至11日8時(shí)施工，在此期間會(huì)影響青山區(qū)電話用戶的正常通話。交換機(jī)升級(jí)后,用戶原有的一些業(yè)務(wù)功能（如鬧鐘、呼叫轉(zhuǎn)移等）需要重新設(shè)置；熱線和呼出限制的設(shè)置方法也有變化。

如有疑問，歡迎提出。本公司客服電話:87654321。

對(duì)工程施工給貴用戶造成的不便，我們深表不安。請(qǐng)予理解和支持。

天網(wǎng)通信有限公司青山分公司

2009年6月7日。仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同.

我夢(mèng)想，馳騁于塞外遼闊的大漠，在夕陽的金黃中，感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A"的雄渾。

材料:

綿綿細(xì)雨

皎潔的月光

泰山

云霧的繚繞

家鄉(xiāng)

一覽眾山小

月是故鄉(xiāng)明

水村山郭酒旗風(fēng)

______六、作文(本大題共1小題,共60。0分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

楚國馬車底座較低，易碰傷馬腿，且車速很慢。楚王想想下令改高底座。大臣提議：“可發(fā)布告示，今年可能會(huì)發(fā)洪水，為避免洪水漫進(jìn)房屋建議各家加高門檻?！备媸景l(fā)布后，老百姓都加高了門檻，可馬車進(jìn)門時(shí)車底會(huì)碰到門檻，于是紛紛把底座改高。半年后，竟然改造完畢.

要求選好角度，確定立意，明確文體,自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲.七、其他(本大題共1小題，共9.0分)閱讀下面的文字，完成各題。

古人說：“一生一死，乃見交情.”這話不錯(cuò)，患難之交最珍貴?？煞彩露加秀Ｕ?瓷器越華貴，越經(jīng)不起碰摔；交情越深厚,越經(jīng)不起傷害。楚漢之際，張耳與陳余結(jié)為，后來只因一次誤會(huì)，竟,刀戈相見。“物以類聚，人以群分.”（）,價(jià)值觀不一樣很難交朋友。許多人覺得薛寶釵最配賈寶玉，寶玉偏不喜歡。無他,。有的人交朋友很實(shí)際，.俗話說“多一個(gè)朋友多一條路”嘛,可是一旦目的達(dá)不到，就翻臉不認(rèn)人，所謂的“好朋友”成了“狗屎一堆”。

有一首詩寫得好，說朋友是“雪夜的火爐，雨中的紅傘，無言的牽掛，彼此的憂歡,一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)人的胸膛……”可是，我們無須背誦華麗的辭藻,不必探尋朋友的哲理內(nèi)涵。人之交友出于天性?！皣缕澍Q矣，求其友聲"，為的是能有幾位同行的人生路上伙伴，走得不寂寞。依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A．莫逆之交針鋒相對(duì)落花有意，流水無情見利忘義B．刎頸之交水火不容話不投機(jī)半句多唯利是圖C．刎頸之交針鋒相對(duì)落花有意,流水無情唯利是圖D．莫逆之交水火不容話不投機(jī)半句多見利忘義下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A．秉性相同，還能互補(bǔ)，關(guān)系不大

B．秉性不同，關(guān)系不大,不能互補(bǔ)

C．秉性不同,關(guān)系不大，還能互補(bǔ)

D．秉性相同,關(guān)系不大，還能互補(bǔ)文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A．為的是能有幾位同行的伙伴，走得人生路上不寂寞

B．為的是能有幾位人生路上同行的伙伴，走得不寂寞

C．為的是人生路上能有幾位同行的伙伴，走得不寂寞

D．為的是能有幾位同行的伙伴，走得不寂寞人生路上 答案和解析1?！敬鸢浮俊拘☆}1】D【小題2】B【小題3】B

【解析】（1）A．“使社會(huì)各個(gè)方面產(chǎn)生了極大的改變”，原文第1段是“改變著社會(huì)面貌”，擴(kuò)大了原文的范圍.B．“人們忘卻了一個(gè)熱點(diǎn)”，原文第二段為“人們可能已經(jīng)不記得上個(gè)月為哪個(gè)熱點(diǎn)吶喊”.C．強(qiáng)加因果。李商隱評(píng)價(jià)他“過人無限”，是因?yàn)樗麑?duì)“胸中萬谷刀”非常執(zhí)著，雖然慨嘆“磨損,卻并不會(huì)輕易磨損”。

(2）B．“這也是從古到今人們很難執(zhí)著正義感的原因”屬于無中生有。

（3）B．“唐朝詩人”擴(kuò)大了范圍，從第六段可知“認(rèn)為正義感是萬古流傳的”是作者的觀點(diǎn)。

答案：

（1）D

（2）B

（3）B

（1)本題考核篩選文中的信息的基本能力。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。

(2）本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的基本能力.答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

（3）本題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的基本能力。側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別.

一般論述類文本以理性思維為主要思維方式，以議論為主要表達(dá)方式，具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)。論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn)，以議論為主要表達(dá)方式,以闡述觀點(diǎn)、說明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容，它包括論文、雜文評(píng)論等.

2?！敬鸢浮俊拘☆}1】B【小題2】【小題3】

【解析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)散文的綜合鑒賞能力。B項(xiàng)，“微微流露出作者對(duì)汪曾祺小說的一些批判色彩”分析錯(cuò)誤,文中“但堪比宋人小品，寡寒枯瘦”一句，并沒有流露出作者對(duì)汪曾祺小說的一些批判色彩，屬于無中生有.故選B。

（2）本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義能力.答題時(shí)，先找到兩個(gè)“疲倦“所在之處，然后結(jié)合其所在的上下文，理解其含義。第一個(gè)“疲倦”在文章第二自然段第一句話,“漫山遍野都是疲倦”，根據(jù)后文“猶如門前的野茉莉,克勤克儉開了一夏，真的累了"“蜀葵差不多全部枯謝，蘆葦葉子自根部一點(diǎn)點(diǎn)枯竭，瀕臨枯瘦，仿佛焦墨的點(diǎn)點(diǎn)勾劃”“樺樹葉子每天嘩嘩嘩往下掉…地上的草尚綠著，但這種綠，再也不是蓬勃的綠，是不出聲的啞綠，克制的綠,如人到中年，苦的，冷的，歷經(jīng)的多了一顆心難免荒涼蒼老，身體里也裝的一卡車的疲憊”可知，這里的“疲倦”的意思是指沒有生氣,沒有精神。第二個(gè)“疲倦”，在文章第三自然段,“疲倦而幸福的等待著圓滿的凋落"，結(jié)合前文“銀杏樹上白果累累，疲倦而幸福的等待著圓滿的凋落”，這里的“疲倦“是指果實(shí)累累，壓迫樹枝，讓樹枝有承受不住的樣子。

（3）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容,篩選文本信息的基本能力。解答時(shí)找出關(guān)鍵語句分析即可。從文本“漫山遍野都是疲倦，猶如門前的野茉莉,克勤克儉開了一夏，真的累了.蜀葵差不多全部枯謝，蘆葦葉子自根部一點(diǎn)點(diǎn)枯竭，瀕臨枯瘦，仿佛焦墨的點(diǎn)點(diǎn)勾劃”可知生命暮年缺乏生機(jī)；從文本“鳥雀?jìng)兂允磷?、石榴、無花果,在飛行的過程中排泄，糞便一旦落入泥土,尚未消化掉的籽實(shí)則發(fā)起芽來，于草叢里層出不窮的生長(zhǎng)”這表明萬物充滿生機(jī);從文本“狂草里添了飄逸，是王獻(xiàn)之的草書，渾然里盡是勃勃生氣，仿如蟲瀝瀝”可知,衰落之中，仍然會(huì)有生機(jī)之美；從文本“最大的苦惱是屋子前后草地里油蛉開始了大面積的鳴叫，吵的睡不踏實(shí)，前后窗戶關(guān)起來，又悶，開一扇吧，即便用上耳塞，也阻擋不了油蛉們潮水般洶涌的叫聲，要到霜降以后，這些小蟲子們才會(huì)停止鳴叫"可知,這突出的是生命的短暫、渺小;“重讀廢名短小說系列，以及長(zhǎng)篇《橋》，一樣簡(jiǎn)淡，絕句一樣，不肯浪費(fèi)語言?！褪悄欠N余音不竭的渾然、繚繞，令人怦然"，這表明，單純的事物是最長(zhǎng)久的寫照。

答案:

(1）B（3分)

（2）第一個(gè)“疲倦”是指沒有生氣，沒有精神.（2分）第二個(gè)“疲倦”是指果實(shí)累累,壓迫樹枝,讓樹枝有承受不住的樣子。(3分）

（3）示例:①滿山遍野的植物，讓作者體會(huì)到生命到暮年后缺乏生機(jī)。②果實(shí)和鳥雀,萬物的成熟與新生.③天色和草香,衰落中的生機(jī)。④蟲鳴，生命的渺小和短暫.⑤汪曾棋和廢名作品,單純的事物可以長(zhǎng)存.(答出其中一點(diǎn)得(1分）,五點(diǎn)答全得6分）

（1）本題考查學(xué)生對(duì)散文的綜合鑒賞能力。

（2）本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義能力。

（3）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容，篩選文本信息的基本能力。

篩選題解答方法：

①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)；

②通讀全文，整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間;

③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。

3.【答案】【小題1】A【小題2】D【小題3】

【解析】（1)A．因果關(guān)系顛倒，原文為“隨著大眾旅游的興起以及全域旅游的加速發(fā)展，旅游業(yè)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的支撐得以持續(xù)增強(qiáng),而以文化旅游為代表的新型業(yè)態(tài)也得以迅速崛起。"

（2)D．“大眾旅游的旅游者注重觀光游覽，而歷史學(xué)者、文化學(xué)者更期望”錯(cuò)誤,原文為“大眾旅游的旅游者并不是歷史學(xué)者、文化學(xué)者，也不都期望以旅游來‘閱讀'中國文化這部恢弘的歷史長(zhǎng)卷。”

（3）中國文化旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及問題可以結(jié)合“隨著大眾旅游的興起以及全域旅游的加速發(fā)展，旅游業(yè)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的支撐得以持續(xù)增強(qiáng)，而以文化旅游為代表的新型業(yè)態(tài)也得以迅速崛起”“由于文化旅游帶來的經(jīng)濟(jì)利益,很多城市開始競(jìng)相開展文化旅游，這其中出現(xiàn)了效仿現(xiàn)象，更有甚者,為了文化旅游利益而爭(zhēng)奪歷史文化發(fā)源地"“選擇文化旅游的開發(fā)模式，要結(jié)合區(qū)域特色、旅游者的消費(fèi)需求，以及業(yè)態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)，開發(fā)出特點(diǎn)鮮明且具有體驗(yàn)性、創(chuàng)意性的文化旅游產(chǎn)品"“文化旅游2．O時(shí)代不以有限資源而以無限創(chuàng)意和科技創(chuàng)新為主要驅(qū)動(dòng)力，‘無中生有、變廢為寶’是主要特征”等內(nèi)容進(jìn)行概括。

答案：

(1）A

（2）D

（3）

現(xiàn)狀：①文化旅游迅速崛起，發(fā)展?jié)摿薮?②出現(xiàn)了同質(zhì)化的效仿現(xiàn)象，以及為了旅游利益而爭(zhēng)奪歷史文化發(fā)源地等無序化競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象。

途徑：①結(jié)合區(qū)域特色，使文化旅游產(chǎn)品具備相應(yīng)主題，杜絕效仿，避免重復(fù)；②結(jié)合旅游者的消費(fèi)需求，開發(fā)具有體驗(yàn)性、創(chuàng)意性的文化旅游產(chǎn)品；③結(jié)合業(yè)態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)，以無限創(chuàng)意和科技創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)力,做到“無中生有、變廢為寶"。

（1）本題考查考生的篩選整合文中的信息的能力。要找到相關(guān)敘述，仔細(xì)甄辨，注意細(xì)節(jié)性的問題。

（2）本題考查理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先仔細(xì)閱讀各選項(xiàng)內(nèi)容，找準(zhǔn)答題區(qū)間,再認(rèn)真比較.

（3）本題考查概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答本題,應(yīng)當(dāng)明確題干的具體要求，找到材料中相關(guān)文字，提取有效信息，概括回答。

高考實(shí)用類文本閱讀備考中應(yīng)緊緊抓住一根紅線—-篩選信息，堅(jiān)持兩項(xiàng)原則—-忠于原文而不照搬原文、踩點(diǎn)答題而不過度答題,掌握三種方法——深耕細(xì)作法、高屋建瓴法和條分縷析法，遵循四個(gè)步驟--審題干、明確答題內(nèi)容，劃區(qū)間、鎖定信息來源，善篩選、重視歸納整合，踩好點(diǎn)、注意分條作答.

4?！敬鸢浮俊拘☆}1】C【小題2】D【小題3】B【小題4】于是請(qǐng)求筑城傅海各州,朝廷對(duì)于新興起工役很慎重，有詔命不準(zhǔn)許.執(zhí)中沒有奉行詔命，終于筑成城池。，黃河在商胡決口,洪水流向大名（府），程琳打算修筑堤防,最終沒有成功就離開了。

【解析】（1）“八年”是固定詞匯,不應(yīng)分開，排除A；

“都指揮使”是官職名稱，中間不應(yīng)斷開，排除B;

“遂"是順承連接“于是”，一般放在下句開頭，故在其前斷開，排除D；

譯文:執(zhí)中在中書省八年，人們不敢以私事求取，四方問候贈(zèng)送不到門庭，只有殿前都指揮使郭承祐幾次到他家,被御史所言論，于是詔命中書省、樞密院從今以后不是聚廳議政不要接見賓客。

故選：C；

(2）D．禮儀、祭祀、宴餐、學(xué)校、科舉屬于禮部職內(nèi)范圍；

（3)B．“女婿盧士倫被貶官為福建運(yùn)使"，貶官一說于文無據(jù)，原文是“曹利用婿盧士倫除福建運(yùn)使”,并非貶官；

（4）①城：修筑城池；重：慎重；許:允許；卒：最終；

譯文：于是請(qǐng)求筑城傅海各州,朝廷對(duì)于新興起工役很慎重，有詔命不準(zhǔn)許。執(zhí)中沒有奉行詔命,終于筑成城池。

②決：決口；走：流向；為：修建；果：成功，成為事實(shí)；

譯文:黃河在商胡決口，洪水流向大名（府），程琳打算修筑堤防，最終沒有成功就離開了。

答案：

（1）C；

(2)D；

（3）B;

（4）①于是請(qǐng)求筑城傅海各州，朝廷對(duì)于新興起工役很慎重，有詔命不準(zhǔn)許。執(zhí)中沒有奉行詔命，終于筑成城池。

②黃河在商胡決口，洪水流向大名(府），程琳打算修筑堤防，最終沒有成功就離開了.

譯文：

陳執(zhí)中字昭譽(yù)，因父親陳恕在任,為秘書省正字，累遷衛(wèi)尉寺丞、梧州知州.上呈《復(fù)古要道》三篇，真宗感到驚異而召見他。真宗患病，年歲已高，大臣沒人敢說立太子，執(zhí)中進(jìn)獻(xiàn)《演要》三篇，以早早決定天下根本為論點(diǎn).第二天，真宗把其他奏疏出示給輔佐大臣，都稱贊說“好"。真宗指著衣袖中說“：還有比這更好的?！比〕觥堆菀?。因而召執(zhí)中在便殿應(yīng)對(duì),真宗垂問了很長(zhǎng)時(shí)間,提升他為右正言.過了一個(gè)月，就立皇太子。

曹利用的女婿盧士倫被任命為福建轉(zhuǎn)運(yùn)使，害怕路程遙遠(yuǎn)不去赴任，曹利用替他請(qǐng)求,于是改任京東轉(zhuǎn)運(yùn)使。執(zhí)中曾彈劾他，曹利用懷私人怨恨，使執(zhí)中出京城擔(dān)任漢陽軍知軍。

與夏竦一起統(tǒng)領(lǐng)永興軍，議論邊事意見多不相同，詔令他們互出巡邊，執(zhí)中就屯駐涇州,命令各部說:“敵人憑借我們的水草，抄掠邊地圖謀利益，不除掉，又會(huì)再來?！泵畎阉萑糠贌?上表請(qǐng)解除兵權(quán)，認(rèn)為兵貴神秘，千里稟承命令，不是用來制勝的辦法，應(yīng)囑托四路各自保衛(wèi)邊疆.朝廷贊同他的意見。就地任陜州知州，再移任青州知州。于是請(qǐng)求筑城傅海各州，朝廷對(duì)于新興起工役很慎重，有詔命不準(zhǔn)許。執(zhí)中沒有奉行詔命，終于筑成城池。

第二年，沂州士兵王倫反叛，趨向淮南，執(zhí)中派巡檢傅永吉追到采石磯,捕殺王倫。召授參知政事。諫官孫甫、蔡襄極力論述不可以，皇帝派使者疾馳賜予敕告。過了很長(zhǎng)一段時(shí)間，授集慶軍節(jié)度使、同平章事、判大名府.黃河在商胡決口，洪水流向大名（府），程琳打算修筑堤防，最終沒有成功而離去。執(zhí)中趁年豐調(diào)征民夫增筑二十里，以障蔽橫溢潰決的河水。以吏部尚書的身份又被授予同平章事、昭文館大學(xué)士。每次上朝退出，關(guān)閉中書東便門，以防止泄漏.三司勾當(dāng)公事及監(jiān)場(chǎng)務(wù)官，凡因權(quán)勢(shì)所引薦的，執(zhí)中都奏請(qǐng)罷免,朝廷內(nèi)外為之肅然。

執(zhí)中在中書省八年，人們不敢以私事求取，四方問候贈(zèng)送不到門庭，只有殿前都指揮使郭承祐幾次到他家，被御史所言論，于是詔命中書省、樞密院從今以后不是聚廳議政不要接見賓客。等到討論謚號(hào)，禮官韓維請(qǐng)謚號(hào)叫榮靈?！焙蟾闹u恭襄，詔命謚號(hào)叫恭?；实塾米瓡鴷鴮懰哪贡小鞍抑薄?/p>

（1）本題考查文言文斷句能力；可借助標(biāo)志詞“云"“曰”、人名官名地名等,熟練掌握文言句式、文學(xué)常識(shí)，進(jìn)行斷句；

（2)本題考查理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答；

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力；對(duì)于古代詩文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求:一是歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思；二是鑒賞文學(xué)作品的形象；

（4）本題考查理解并翻譯文中的句子；注重文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法的積累，了解并掌握常見的文言特殊句式，掌握文言文翻譯的技巧；

文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求，凡是語言表達(dá)都必須遵從.考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣.翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。

5.【答案】【小題1】D【小題2】

【解析】（1)D．“描寫出水國闔間城的春日風(fēng)光”錯(cuò)，“斜日”“綠草”是虛寫,是詩人遙想友人遠(yuǎn)行后的景象，而非闔閭城之景。

（2）詩句的首聯(lián)和頷聯(lián)詩人借“春風(fēng)倚棹"“細(xì)雨濕衣”“閑花落地”均寫出了詩人與朋友偶然相遇、攜手談笑的喜悅之情；頸聯(lián)詩人借草綠湖南”是想象之景，卻又把朋友之間的情感蘊(yùn)含其中，對(duì)友情的珍視，對(duì)離別友人的牽掛,依依惜別之情不言而喻；尾聯(lián)詩人借青袍今已誤儒生”，意思僅僅做一員小官，耽誤了自己的前程，一個(gè)“誤"字，表明了詩人對(duì)自己官位偏低，仕途不順、官場(chǎng)失意以及對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的憤激之情，總而言之,這首詩，詩人以“春寒陰復(fù)晴"的南國之鄉(xiāng)的早春之景為背景，具體描寫了“細(xì)雨濕衣”、“閑花落地”的之像，并把它們?nèi)谌搿安菥G湖南”的寫意之中。同時(shí),實(shí)寫與虛寫分明，層次清楚，辭藻美麗，用詞富情感化，使詩歌融入深深的情感。

答案：

（1)D

(2）前兩聯(lián),“春風(fēng)倚棹”“細(xì)雨濕衣"“閑花落地"均寫出了詩人與朋友偶然相遇、攜手談笑的喜悅之情。頸聯(lián)中“草綠湖南”是想象之景，卻又把朋友之間的情感蘊(yùn)含其中，依依惜別之情不言而喻.尾聯(lián)“青袍今已誤儒生"，一個(gè)“誤”字，表明了失意的讀書人的憤激之情。

譯文：

春風(fēng)之中你停船靠邊，將要告別這蘇州古城.江南的水鄉(xiāng)春寒料峭，時(shí)陰時(shí)晴地變幻不定.目力難見的牛毛細(xì)雨，不知不覺濕潤(rùn)的衣襟。樹上的殘花飄然落地，輕輕漾漾地?zé)o一點(diǎn)聲音。薄暮時(shí)分你解纜開船，夕陽之下剩下一片帆影。湖南無邊的碧綠春草，充滿了我的惜別深情。你去若碰到相識(shí)的朋友,向你把我的情況打聽.你就這樣地告訴他們,我官職卑微誤了前程。

賞析：

這首詩，運(yùn)用一連串“景語“來敘述事件的進(jìn)程和人物的行動(dòng)，即寫景是為了敘事抒情，其目的不在描山畫水.然而，畢竟又是描寫了風(fēng)景，所以畫面是生動(dòng)的，辭藻是美麗的，詩意也顯得十分濃厚。

從“倚棹“二字，可以知道這兩位朋友是在城江邊偶然相遇,稍作停留。時(shí)值春初，南方水鄉(xiāng)還未脫去寒意，天氣乍陰乍晴，變幻不定。尋味開頭兩句,已經(jīng)知道兩位朋友正在岸上攜手徘徊，在談笑中也提到江南一帶的天氣了。

三四兩句是有名的寫景句子.有人說詩人觀察入微,下筆精細(xì).話是說得很對(duì).從另一個(gè)角度去看，卻似乎看見兩人正在席地談天。因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)都接觸到這些客觀的景物：笑談之際，飄來了一陣毛毛細(xì)雨，雨細(xì)得連看也看不見，衣服卻分明覺得微微濕潤(rùn).樹上,偶而飄下幾朵殘花，輕輕漾漾，落到地上連一點(diǎn)聲音都沒有。這不只是單純描寫風(fēng)景，仿佛看見景色之中復(fù)印著人物的動(dòng)作，可以領(lǐng)略到人物在欣賞景色時(shí)的愜意表情。

“日斜江上孤帆影“這句也應(yīng)該同樣理解.一方面，它寫出了落日去帆的景色；另一方面，又暗暗帶出了兩人盤桓到薄暮時(shí)分而又戀戀不舍的情景.最后，嚴(yán)士元還是起身告辭了，詩人親自送到岸邊，眼看著解纜起帆，船兒在夕陽之下漸漸遠(yuǎn)去.七個(gè)字同樣構(gòu)成景物、事態(tài)和情感的交錯(cuò)復(fù)迭。以下，“草綠湖南萬里情“，補(bǔ)充點(diǎn)出嚴(yán)士元所去之地。景物不在眼前了，是在詩人想象之中，但也摻雜著游子遠(yuǎn)行和朋友惜別的特殊感情。

友人的遠(yuǎn)去，自然地激起了詩人心底的無限愁緒;因而他的臨別贈(zèng)言，聽起來是那樣令人心酸:嚴(yán)士元這次回去湖南，如果有相識(shí)的人問起詩人的消息，就這樣回答他“青袍今已誤儒生“。這是一句牢騷話。他認(rèn)為自己當(dāng)這一員小官，是很失意的，簡(jiǎn)直是耽誤自己的前程了。

詩中的“景語“，既有“春寒陰復(fù)晴“的水國氣候特征，又有“細(xì)雨濕衣“、“閑花落地“的眼前景象，還有“草綠湖南“的意中之景，幾個(gè)層次中，情、景、事同時(shí)在讀者眼前出現(xiàn)，寄托了與友人相遇而又別離的復(fù)雜情思。

(1）本題考查對(duì)詩詞內(nèi)容的分析與理解能力，要在充分理解詩歌的內(nèi)容，結(jié)合作者所處時(shí)代知人論世的基礎(chǔ)上判斷表述的正誤。

(2）本題考查的是詩歌的思想內(nèi)容,情感。分析時(shí)不能籠統(tǒng)的答表達(dá)了作者或感傷或愉悅的感情，要說具體，再結(jié)合所涉及到表達(dá)思想感情的詩句作具體的分析。

本題為古詩文閱讀，本題主要考查考生理解分析篩選文中信息的能力,考查考生評(píng)價(jià)鑒賞的能力，解答本題主要體現(xiàn)在對(duì)文本語句的理解，對(duì)文本具體語句的理解，解答這類題目關(guān)鍵的一點(diǎn)是要認(rèn)真閱讀文本，明確題目要求，正確回答問題，容易出錯(cuò)的地方就是對(duì)文章閱讀不夠，出現(xiàn)錯(cuò)誤的理解.

6.【答案】【小題1】醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月【小題2】何方圜之能周兮,夫孰異道而相安【小題3】簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存

【解析】故答案為：

（1）醉不成歡慘將別

別時(shí)茫茫江浸月（重點(diǎn)字:浸）

（2)何方圜之能周兮

夫孰異道而相安（重點(diǎn)字：圜）

（3）簫鼓追隨春社近

衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存（重點(diǎn)字：簫)

本題考查默寫名句名篇的能力，本題屬于情境型默寫題,解題時(shí)必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形,而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。

《琵琶行》中的名句輯錄:

（1)千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

（2）別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。

（3）銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

（4）嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。

(5）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

7.【答案】“宣布”改為“通告”；“敝"改為“本”；“提出”改為“垂詢"；“貴用戶”改為“您”；“不安”改為“歉意”．

【解析】本題考查學(xué)生語言的得體的能力，作為通告，要求用口語化（如“敝"改用“本”），對(duì)用戶宜用敬辭（如“提出”改用“垂詢”），稱自己用謙辭等．

本題難度適中,屬于中檔題，重點(diǎn)考查本題考查學(xué)生語言的得體的能力．

8.【答案】我夢(mèng)想，登臨五岳之尊的泰山,在云霧的繚繞中，感受“一覽眾山小"的氣魄；

我夢(mèng)想，坐在家鄉(xiāng)美麗的小河邊，在皎潔的月光下,體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;

我夢(mèng)想,置身江南秀麗的小鎮(zhèn)，在綿綿細(xì)雨中，體味“水村山郭酒旗風(fēng)”的情調(diào)。

【解析】仿寫的內(nèi)容是“我夢(mèng)想"，應(yīng)寫出我夢(mèng)想的內(nèi)容，應(yīng)將夢(mèng)想的內(nèi)容合并歸類，第一類的有“泰山”“云霧的繚繞”“一覽眾山小”,第二類的有“綿綿細(xì)雨"“水村山郭酒旗風(fēng)”，第三類的有“皎潔的月光”“家鄉(xiāng)"“月是故鄉(xiāng)明”。仿寫的句式是：我夢(mèng)想，……（動(dòng)詞）……(地點(diǎn)）,在……（環(huán)境)，……（動(dòng)詞）“……（詩句）”的……．仿寫時(shí)注意語意連貫，注意詞語搭配。

故答案為:

我夢(mèng)想，登臨五岳之尊的泰山，在云霧的繚繞中，感受“一覽眾山小”的氣魄；

我夢(mèng)想，坐在家鄉(xiāng)美麗的小河邊，在皎潔的月光下，體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨；

我夢(mèng)想，置身江南秀麗的小鎮(zhèn)，在綿綿細(xì)雨中，體味“水村山郭酒旗風(fēng)”的情調(diào)。

本題考查學(xué)生仿寫能力,能力層級(jí)表達(dá)運(yùn)用E級(jí)。目的是考查學(xué)生靈活使用各種句式、表情達(dá)意的能力。仿句要仿形式，句式結(jié)構(gòu)一致，手法修辭相同。仿句要仿寫內(nèi)容，語意切合語境，情感色彩統(tǒng)一.需要聯(lián)想尋找相關(guān)材料，語言得體簡(jiǎn)明連貫。本題要求仿照例句續(xù)寫三段話，注意內(nèi)容貼切.

做好仿句需要做到下面幾點(diǎn)：（1）理解原句的意義，特別是隱含意義，保證仿寫的句與原句的句意一樣。（2）注意原句的句式特點(diǎn),特別是分句間的關(guān)系，要注意關(guān)聯(lián)詞的使用。有時(shí)原句在標(biāo)點(diǎn)中也有暗示，如分號(hào)表示要寫并列關(guān)系復(fù)句，冒號(hào)表示要總括。(3)注意原句的修辭方法，仿句要與之相同。(4）注意原句的用詞特點(diǎn),如詞語的褒貶雅俗等,仿句用詞越像越好。(5)注意例句的感情基調(diào),如憂傷、喜悅、沉重、明快等,仿句要一致。

9.【答案】學(xué)會(huì)“繞”是人生的智慧

有一種生活在深海中的馬嘉魚，漁人捕捉馬嘉魚的方法很簡(jiǎn)單用一個(gè)孔眼粗疏的網(wǎng)子，下端系上鐵塊，放入水中,由兩只小艇拖著，攔截魚群.這種方式讓人感到不可思議，三面都敞開孔眼又那么大。然而漁民們卻將一船船的馬嘉魚拖回港口，為什么？原來這種魚的脾氣特別大。當(dāng)遇到阻擋的時(shí)候，不會(huì)轉(zhuǎn)彎，越受阻越往前沖，所以一條條“前赴后繼"地陷入網(wǎng)中,網(wǎng)孔隨之緊縮?？自骄o，馬嘉魚越是憤怒，更加拼命的往前沖，結(jié)果一條條‘堅(jiān)強(qiáng)”的馬嘉魚被網(wǎng)孔牢牢地卡住，為漁人所獲。馬嘉魚是我們?nèi)松溺R子，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，千萬要冷靜,用平和的心態(tài)面對(duì)一切,其實(shí)這也是最基本的生存之道.

人生如同行路,常常會(huì)有山水阻擋前行，行不通時(shí)，有些人就開山架橋，最后蠻力耗盡，也逃不出“出師未捷身先死"的結(jié)局。而有些人只是轉(zhuǎn)個(gè)彎，輕松繞過障礙，就成功到達(dá)了終點(diǎn).生活中處處皆學(xué)問，很多時(shí)候我們需要有轉(zhuǎn)彎的思維。當(dāng)你遇到一道做不出的題、一件解不開的心事、一條淌不過去的河流時(shí)，何不停下腳步,暫時(shí)想一想是否有回轉(zhuǎn)的空間？或者換一種方式，事情便會(huì)迎刃而解。生命總有挫折，那不是盡頭，只是在提醒你：該轉(zhuǎn)彎了!

“轉(zhuǎn)彎"飽含人生的大智慧，在人生的漫漫長(zhǎng)途中，平坦處，當(dāng)有居安思危；險(xiǎn)峻時(shí)，當(dāng)抱柳暗花明之念?！吧讲晦D(zhuǎn)水轉(zhuǎn),路不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn),人不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn).”學(xué)會(huì)機(jī)智地“轉(zhuǎn)彎”,腳下總能走出一條撒滿陽光的道路。

有句話說得好：我們無法改變天氣，但是我們可以改變心情;我們無法改變別人，但可以改變自己，沒有一條路是一帆風(fēng)順的,尤其是人生的道路，總是風(fēng)云莫測(cè)，要想一直順暢地走下去，而不被阻擋在半路上，就需要具備轉(zhuǎn)彎的智慧。這種智慧，不是走到了死胡同才知道轉(zhuǎn)身另行擇路，這樣往往會(huì)錯(cuò)失良機(jī),而是需要我們視野開闊,洞察一切，歷練一顆敏銳而豁達(dá)的心。

路在腳下，更在心中,心隨路轉(zhuǎn)，心路常寬。學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎