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民族聲樂(lè)表演中如何把控音色,音樂(lè)論文摘要:民族聲樂(lè)演唱的音色調(diào)控具有深入的意義,是演唱者們共同關(guān)注的問(wèn)題,也是相關(guān)學(xué)者重點(diǎn)研究的對(duì)象。民族聲樂(lè)的演唱者一方面需要盡可能地調(diào)整氣息的強(qiáng)弱,另一方面還需要經(jīng)常關(guān)注聲音的位置。通常情況下,當(dāng)聲音具有位置高且集中的特點(diǎn)時(shí),就會(huì)更多地產(chǎn)生頭腔共鳴,并且呈現(xiàn)出清脆、甜美的音色;當(dāng)聲音位置低且分散時(shí),其音色就會(huì)變得雄壯且渾厚。當(dāng)對(duì)氣息進(jìn)行適度加強(qiáng)時(shí),聲音就會(huì)變得愈加富有力度;當(dāng)對(duì)氣息進(jìn)行減弱時(shí),聲音就會(huì)變得舒緩且柔和。由此可見(jiàn),在演唱之前需要先對(duì)調(diào)控音色的技巧有一定的了解和把握,使其基調(diào)與作品相適應(yīng),進(jìn)而將歌曲的內(nèi)涵生動(dòng)地呈如今聽(tīng)眾面前。本文關(guān)鍵詞語(yǔ):民族聲樂(lè);盲色調(diào)控:演唱者,一、音色概述音色指的是聲音的品質(zhì)屬性,也就是用來(lái)區(qū)分一樣音高、音強(qiáng)和音長(zhǎng)的標(biāo)志。從廣義上來(lái)講,分析演唱音色也就是分析其在民族聲樂(lè)演唱中的共性;從狹義上來(lái)講,音色是聲音的物理色彩。一般而言,聲音具有很多特色,聲腔是呈現(xiàn)聲音特色的條件。只要具有豐富的音色,才能夠愈加準(zhǔn)確地表示出民族聲樂(lè)作品中蘊(yùn)含的情感,同時(shí)具體表現(xiàn)出出人物形象的特點(diǎn)。十分是運(yùn)用獨(dú)具特色的音色,能夠充分地讓聽(tīng)眾感遭到聲音的魅力所在。二、民族聲樂(lè)演唱中的音色調(diào)控技巧(一)氣息與調(diào)式調(diào)性色彩調(diào)控通常情況下,對(duì)民族聲樂(lè)演唱的區(qū)分是從聲樂(lè)演唱和音樂(lè)鑒賞的角度來(lái)進(jìn)行的。從本質(zhì)上來(lái)講,民族聲樂(lè)演唱是由多種風(fēng)格形式的演唱聚集而成的,它是由各類型演唱風(fēng)格的聲樂(lè)作品共同構(gòu)建出的體系。從其特點(diǎn)上來(lái)看,民族聲樂(lè)演唱與其他形式的演唱相比,在氣息共鳴、發(fā)音技巧、咬字吐字等方面都有鮮明特色,在進(jìn)行演唱的經(jīng)過(guò)中,注重把真聲和假聲結(jié)合在一起,“假聲〞的感覺(jué)、“真聲〞的色彩顯得越發(fā)濃郁,能夠穿透聽(tīng)眾的心靈。在音樂(lè)情感的把控方面,民族聲樂(lè)演唱需要控制演唱的氣息,對(duì)音色進(jìn)行調(diào)整。從某種程度上來(lái)講,聲音的強(qiáng)弱會(huì)直接影響音色特征。換句話講,民族聲樂(lè)演唱者需要具備平穩(wěn)的氣息控制和想象歌曲的能力,將外在世界的形象在大腦之中圖示化,并通過(guò)演唱來(lái)將心中的圖像轉(zhuǎn)換為聲音,實(shí)現(xiàn)從感性意象到審美意象的轉(zhuǎn)換。除此之外,演唱經(jīng)過(guò)當(dāng)中控制音色的因素主要包括和聲、調(diào)式調(diào)性等。通常情況下,實(shí)現(xiàn)了對(duì)它們的控制也就實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)的層次性,歌曲的演唱便能夠呈現(xiàn)出多樣的色彩感。由此可見(jiàn),作為演唱者,一方面需要完好地進(jìn)行演唱,另一方面還應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注作品當(dāng)中豐富的色彩元素。不同的調(diào)式調(diào)性、氣息的長(zhǎng)短、音調(diào)的高低等,都是音樂(lè)的重要表現(xiàn)手段。例如,就調(diào)性來(lái)講,大調(diào)一般情況下色彩亮堂,帶給人一種熱情奔放、積極向上之感;而小調(diào)通常以冷色調(diào)為主,帶給人一種陰暗、朦朧、憂傷之感。演唱者需要根據(jù)基調(diào)的特點(diǎn)來(lái)選擇想要表示出的情感,進(jìn)一步對(duì)色彩進(jìn)行選擇。同時(shí),武秀之教師的三結(jié)合唱法,將美聲、民族歌劇、戲曲結(jié)合起來(lái),共同演繹樂(lè)曲篇章,也是演唱者需要學(xué)習(xí)與借鑒的。(二)民族聲樂(lè)演唱中的發(fā)聲吐字與音色調(diào)控在藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中,民族聲樂(lè)的色彩和情感糅合在一起。因而,演唱者本身對(duì)于發(fā)音、吐字的運(yùn)用和人們的感情嚴(yán)密地聯(lián)絡(luò)在一起,影響著聽(tīng)眾對(duì)于音樂(lè)的感受,并會(huì)對(duì)特定音色的感情產(chǎn)生影響。這種情感不僅遵守著自然感情法則,在很大程度上還遵守著社會(huì)感情法則。由于合理、科學(xué)的演唱技巧能夠?yàn)檠莩咴龉馓聿?,而且也被?tīng)眾所喜歡和接受,在這樣的背景之下,演唱者就需要全方位地把含有自然感情法則和社會(huì)感情法則的內(nèi)容注入華而不實(shí),使音樂(lè)情感飽滿,并為其再度創(chuàng)作提供新的思路,這將帶動(dòng)民族聲樂(lè)的演唱進(jìn)入全新的領(lǐng)域當(dāng)中。通常情況下,民族聲樂(lè)演唱在很大程度上依靠演唱者對(duì)歌曲的整體感受程度。對(duì)于部分民族聲樂(lè)演唱者來(lái)講,他們致力于追求演唱技巧,卻沒(méi)有注意到技巧的使用需要建立在音樂(lè)色彩的描繪能力之上,否則只會(huì)適得其反?,F(xiàn)前階段的大多數(shù)聲樂(lè)演唱者,一方面詮釋了大量的音樂(lè)經(jīng)典之作,豐富并且完善了音樂(lè)的內(nèi)容體系,創(chuàng)造出了一條適于音樂(lè)發(fā)展的全新之路;另一方面也構(gòu)建出了各自不同的演繹體系。在進(jìn)行音色控制的時(shí)候,演唱者需要注意調(diào)式和色彩是相對(duì)應(yīng)的。通常情況下,色彩由微分色構(gòu)成,樂(lè)音由微分音構(gòu)成,它們?cè)诋a(chǎn)生、存在和發(fā)生作用的經(jīng)過(guò)當(dāng)中都會(huì)呈現(xiàn)出相通性來(lái)。根據(jù)相關(guān)研究者的調(diào)查,視覺(jué)色彩的光波和樂(lè)音的聲波都是一定頻率震動(dòng)之下的產(chǎn)物。從物理學(xué)的角度分析,正是由于發(fā)音源的震動(dòng)頻率不盡一樣,才推動(dòng)了音階的產(chǎn)生。音階頻率能夠展現(xiàn)出高低快慢,然而色彩頻率展現(xiàn)出來(lái)的是強(qiáng)弱明暗。由此可見(jiàn),民族聲樂(lè)演唱者在演唱的經(jīng)過(guò)中,需要對(duì)不同的音符音色進(jìn)行歸類并進(jìn)行重組,通過(guò)組合構(gòu)成美妙的音樂(lè)情感。綜上所述,在民族聲樂(lè)演唱中進(jìn)行色彩的控制,從本質(zhì)上來(lái)講是一種個(gè)體與音樂(lè)融合浸透的問(wèn)題,這也反映出了生活和藝術(shù)穿插的問(wèn)題。(三)民族聲樂(lè)演唱中語(yǔ)言與音量的調(diào)控通常情況下,民族聲樂(lè)的演唱語(yǔ)言能夠顯示出民族文化的特色,是不同民族文化互相區(qū)分的標(biāo)志。因而,演唱者在演唱的經(jīng)過(guò)中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)注意其風(fēng)格的細(xì)微改變之處。在這種情況下,由于語(yǔ)言特色不同,傳統(tǒng)音樂(lè)與近當(dāng)代音樂(lè)的差異會(huì)呈現(xiàn)得很清楚明晰,同時(shí),在縱向組合以及演唱方式等方面很容易產(chǎn)生出多樣的文化特點(diǎn)。例如,傳統(tǒng)音樂(lè)的合唱、重唱都較為注重和聲的構(gòu)造性特征,但是近當(dāng)代音樂(lè)在重視人文性與色彩性的基礎(chǔ)上,愈加重視將色彩性與情感性結(jié)合在一起。從某種程度上看,民族聲樂(lè)作品當(dāng)中的和聲漸漸地構(gòu)成了其特定的色彩效應(yīng)。然而,在實(shí)際演唱的經(jīng)過(guò)中,由于民族的差異,民族語(yǔ)言通常會(huì)導(dǎo)致曲調(diào)發(fā)生一定的改變,和聲也就呈現(xiàn)出脫離調(diào)性的特點(diǎn)。一般情況下,民族聲樂(lè)作品包括很多互相分離的大小三和弦、七和弦以及四度疊置的和弦,這在很大程度上豐富了樂(lè)曲的意境。因而,演唱者應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注歌曲中運(yùn)用的各式各樣的平行音程、加音和弦、平行和弦等,并且關(guān)注音色的變化情況。在這種情況下,和聲便構(gòu)成了多層的狀態(tài),豐富了音樂(lè)本身的層次感。前面所提到的音響感悟指的是演唱者的聽(tīng)覺(jué)和其內(nèi)心感悟,同時(shí)包含著演唱者對(duì)于生活內(nèi)涵的體驗(yàn)。從某種程度上來(lái)講,音響控制是民族聲樂(lè)演唱中的重要因素之一,應(yīng)當(dāng)根據(jù)演唱者不同的感悟程度來(lái)對(duì)其美感進(jìn)行詮釋,因而能夠講是一種對(duì)音樂(lè)感性存在的外部意蘊(yùn)的表示出。綜上所述,在新時(shí)期,民族聲樂(lè)演唱者應(yīng)當(dāng)詳細(xì)地分析色彩與音響,關(guān)注每一個(gè)色彩的音響性結(jié)合,以此構(gòu)建出豐富多彩的樂(lè)章,推動(dòng)色與形的聚攏和分化,并逐步適應(yīng)聲光節(jié)律的變化。(四)呼吸的控制技巧除了上述內(nèi)容之外,演唱者在對(duì)民族聲樂(lè)進(jìn)行演唱的經(jīng)過(guò)中還應(yīng)當(dāng)重視對(duì)氣息進(jìn)行調(diào)控,給聽(tīng)眾營(yíng)造出最佳聽(tīng)覺(jué)效果。眾所周知,呼吸對(duì)于音色的呈現(xiàn)影響宏大,這與氣流對(duì)聲帶的沖擊有關(guān)。由于氣流的強(qiáng)弱不同,所構(gòu)成的力度也不同,因而音色的變化也不盡一樣。在演唱的經(jīng)過(guò)中,當(dāng)提升氣息的對(duì)抗支撐點(diǎn)力度時(shí),音色就會(huì)呈現(xiàn)出結(jié)實(shí)、雄厚的狀態(tài);當(dāng)減弱氣息的對(duì)抗支撐點(diǎn)力度時(shí),音色就會(huì)呈現(xiàn)出薄弱之感。一般來(lái)講,演唱時(shí)不僅要改變氣息力度,還應(yīng)當(dāng)對(duì)氣息沖擊聲帶的閉合時(shí)間進(jìn)行控制。例如,在氣息尚未沖擊聲門時(shí),聲帶還未張開(kāi),音色的狀態(tài)較為硬朗。假使氣息在聲門閉合前就產(chǎn)生了沖擊力,音色的狀態(tài)就會(huì)變得較為柔和。因而演唱者應(yīng)當(dāng)結(jié)合民族聲樂(lè)作品本身的特點(diǎn),適時(shí)適度地調(diào)整氣息力度,根據(jù)想要呈現(xiàn)出的音色特點(diǎn)來(lái)加強(qiáng)或者減弱氣息。歌曲內(nèi)涵的表示出,離不開(kāi)音樂(lè)本身的音響和色彩。十分是在21世紀(jì)的今天,無(wú)論是立足于宏觀的角度還是微觀的角度,人們對(duì)于色彩的體驗(yàn)都更為新鮮與刺激。現(xiàn)前階段,有關(guān)視覺(jué)藝術(shù)方面的“色音畫(huà)〞頻繁地出如今高科技電影、家庭影院之中,將我們帶入了全新的“立體聲〞音樂(lè)藝術(shù)時(shí)代。對(duì)于民族聲樂(lè)來(lái)講,其演唱者應(yīng)愈加關(guān)注音樂(lè)本體元素。(五)充分運(yùn)用共鳴腔體頭腔、咽腔、胸腔三個(gè)腔體,共同構(gòu)建出了人體完好的共鳴腔室,各個(gè)腔室固然獨(dú)立于其他腔室,但是相互之間又有不可分離的聯(lián)絡(luò)。在這種聯(lián)絡(luò)當(dāng)中,任何一個(gè)共鳴腔體產(chǎn)生出來(lái)的音響都具有不同的特點(diǎn),音色效果各放異彩,具有極強(qiáng)的辨識(shí)度,聽(tīng)眾能夠直觀地感遭到每一個(gè)腔體產(chǎn)生出的聲音的獨(dú)特之處。當(dāng)頭腔共鳴較多的時(shí)候,音色就會(huì)變得高亢而且亮堂;當(dāng)咽腔共鳴較多的時(shí)候,音色就會(huì)變得薄弱、親切;當(dāng)胸腔共鳴較多的時(shí)候,音色就會(huì)呈現(xiàn)雄渾、澎湃的特點(diǎn)。由此可見(jiàn),共鳴腔的作用一方面能夠調(diào)整音量,另一方面能夠使聲音呈現(xiàn)出色彩的改變,具體表現(xiàn)出出整個(gè)腔體的共鳴功能,對(duì)假聲、真聲、混合聲等聲音色彩進(jìn)行保衛(wèi)。例如,歌曲(梅蘭芳〕在歌曲的前半部分多為敘述,并伴有京劇的唱腔,演唱中大多都是假聲。演唱者在演唱時(shí)應(yīng)當(dāng)注意高位置起音,真正地表現(xiàn)出頭腔共鳴,進(jìn)而呈現(xiàn)出清澈、亮堂的聲音效果。歌曲的后半段重點(diǎn)反映了梅蘭芳大氣凜然的英雄氣概和民族精神,這時(shí)僅僅使用頭腔共鳴是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要調(diào)整全身共鳴腔體,使得共鳴腔變長(zhǎng)、加寬,減少氣息支撐點(diǎn),以此來(lái)提高氣流沖擊聲帶的力度。通過(guò)這樣的方式,便能夠呈現(xiàn)出高亢與激昂、穿透力強(qiáng)的聲音。因而,演唱者在進(jìn)行演唱的時(shí)候應(yīng)當(dāng)將各個(gè)腔室的作用發(fā)揮出來(lái),通過(guò)把各個(gè)腔室產(chǎn)生的聲音進(jìn)行組合,構(gòu)成具有魅力的聲音,也讓聲音變得愈加具有層次感。以下為參考文獻(xiàn)
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