【學海導航】湖南省高考政治總復習 第三單元第八課第一課時世界時永恒發(fā)展的課件 新人教必修4

政治2011屆高中新課標總復習（第一輪）（湘—RJ）1第八課唯物辯證法的發(fā)展觀第一課時世界是永恒發(fā)展的生活與哲學必修4第三單元思想方法與創(chuàng)新意識2發(fā)展的概念

（1）發(fā)展的普遍性：

①自然界是發(fā)展的：自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復雜的運動過程中。

②人類社會是發(fā)展的：社會形態(tài)的依次更替表明，人類社會是一個不斷發(fā)展的過程?？键c3③人的認識是發(fā)展的：每個人的知識積累都經歷著一個由不知到知、由知之不多到知之較多的過程，對事物的認識也都有一個由淺入深的過程。4（2）發(fā)展的實質：①唯物辯證法認為，發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。②事物都是運動變化著的，但并非任何運動變化都是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物的各種運動變化所包含的前進和上升的趨向性。

5①一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。②世界是永恒發(fā)展的，人類社會也是不斷發(fā)展的。我們每個人也要不斷地進步，這樣才能適應社會發(fā)展的要求，才能對社會的發(fā)展做出自己的貢獻。新事物代替舊事物，6是一個復雜的過程。我們通常說的新事物的產生、舊事物的滅亡，那是從事物發(fā)展的整體意義上講的。事實上，作為整體的舊事物滅亡是指舊事物中根本性的消極因素消失了。但那些非根本性的消極因素會在或短或長的時間里，繼續(xù)存在于新事物之中。這樣新事物對舊事物的改造、消滅過程也就是一個相當長的過程。7辨析：發(fā)展是事物性質的根本變化，事物性質的根本變化就是發(fā)展。本題考查變化與發(fā)展的關系。兩者既有區(qū)別又有聯系，應從兩個方面分析。第一句“發(fā)展是事物性質的根本變化”考查的是二者的聯系；第二句“事物性質的根本變化就是發(fā)展”要從其區(qū)別上加以闡述。例題8（1）發(fā)展是新事物的產生、舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。因此，發(fā)展體現了事物性質的根本變化。（2）并不是一切事物性質的根本變化都是發(fā)展。事物性質的根本變化有前進的、向上的，也有倒退的、向下的，由舊到新，由新到舊，由壞到好，由好到壞，由落后到進步，由進步到落后等，都是事物性質的根本變化。9只有那些上升的、向前的和進步的根本性質的變化才是發(fā)展。所以發(fā)展的實質是指前進的、上升的運動和變化，即新事物的產生和舊事物的滅亡。

（3）題中的觀點肯定了發(fā)展是事物性質的根本變化，是正確的，但誤認為一切事物的根本性質變化都是發(fā)展，又是不科學的。10認為“變變化就是是發(fā)展””（1）變化是事事物發(fā)展展的狀態(tài)態(tài)或性質質的改變變，既有有向上的的、前進進的，也也有向下下的、倒倒退的。。發(fā)展則則是事物物的前進進和上升升，是新新事物的的產生和和舊事物物的滅亡亡?？梢娨姡哒呤怯袇^(qū)區(qū)別的。。變化不不一定就就是發(fā)展展，但發(fā)發(fā)展卻是是一種變變化。它它是指上上升的、、向前的的、進步步的變化化。（2）該命題只看到到了二者的聯聯系，而否定定了二者的區(qū)區(qū)別，沒有認認識到發(fā)展的的實質。111.（2009·廣東·23）關于運動有幾幾種看法：甲甲說：“太陽陽每天都是新新的”；乙說說：“方生方方死，方死方方生”；丙說說：“飛鳥之之景未嘗動也也”。這些觀觀點按照順序序分別是（））A.辯證法、相對對主義、形而而上學B.二元論、形而而上學、辯證證法C.辯證法、相對對主義、兩點點論D.辯證法、形而而上學、相對對主義A12選A。本題考考查考生對辯辯證法的發(fā)展展觀點、絕對對運動和相對對靜止及其關關系的認識。。甲的觀點說說明事物是變變化發(fā)展的，，乙的觀點是是只承認絕對對運動而忽視視相對靜止的的相對主義和和詭辯論，丙丙的觀點是只只承認相對靜靜止而忽視絕絕對運動的形形而上學不變變論。據此選選A。132.（2009·廣東理科基礎礎·61）2008年中央經濟工工作會議把““提高自主創(chuàng)創(chuàng)新能力，推推進產業(yè)結構構優(yōu)化升級””確定為當年年經濟工作的的主要任務。。這說明（））A.新出現的事物物總比舊事物物優(yōu)越B.發(fā)展就是新事事物全盤否定定舊事物C.事物的發(fā)展是是前進性和曲曲折性的統(tǒng)一一D.事物是發(fā)展變變化的，不要要墨守成規(guī)D14選D。本題考考查考生對辯辯證法的發(fā)展展觀點、發(fā)展展的途徑等知知識的認識。。A項觀點錯錯誤，新出現現的事物不一一定是新事物物；B中“全全盤否定”錯錯誤；C項不不符合題意，，中央經