2心理咨詢師習(xí)題集-社會(huì)心理學(xué)知識

2心理咨詢師習(xí)題集-社會(huì)心理學(xué)知識1．一般認(rèn)為，社會(huì)心理學(xué)誕生于（）年

。

A．1879

B．1897C．1908

D．19242．F.H.奧爾波特（F.H.Allport，1924）指出，社會(huì)心理學(xué)是“研究個(gè)體的社會(huì)行為和（）的學(xué)科”。

A．社會(huì)心理

B．社會(huì)意識

C．社會(huì)知覺D．社會(huì)觀念*3．社會(huì)學(xué)家艾爾烏德認(rèn)為，社會(huì)心理學(xué)是關(guān)于（）的科學(xué)，以群體生活的心理學(xué)為基礎(chǔ)。

A．習(xí)慣行為B．社會(huì)行為

C．群體心理

D．社會(huì)互動(dòng)4．勒溫（KLewin，1936）關(guān)于行為的著名公式是：B=f（P，E）。其中，E的含義是（）

A．行為

B．個(gè)體

C．函數(shù)關(guān)系

D．個(gè)體所處的情境

5．社會(huì)行為是人對（）引起的并對社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)。

A．社會(huì)因素

B．現(xiàn)實(shí)生活C．周圍環(huán)境

D．即時(shí)情境*6．勒溫指出：“要理解和描述行為，人和（）必須被看成是一個(gè)相互依賴的因素群?！?/p>

A．他的情緒狀態(tài)

B．他過去的經(jīng)驗(yàn)

C．他的個(gè)性特征

D．他所處的情境

7．社會(huì)心理是（）與社會(huì)行為之間的中介過程，是由社會(huì)因素引起并對社會(huì)行為具有引導(dǎo)作用的心理活動(dòng)。

A．社會(huì)認(rèn)知B．社會(huì)意識

C．社會(huì)規(guī)范

D．社會(huì)刺激*8．在社會(huì)心理學(xué)的研究范圍中，態(tài)度屬于（）的研究內(nèi)容。

A．個(gè)體層面

B．人際層面

C．群體層面

D．社會(huì)層面

9．在社會(huì)心理學(xué)的研究范圍中，時(shí)尚屬于（）的研究內(nèi)容。

A．個(gè)體層面B．人際層面

C．群體層面

D．社會(huì)層面10．霍蘭德（E.P.HollAnDer，1976）認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)的歷史按順序可劃分為（）等三個(gè)階段。

A．哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析

B．哲學(xué)思辨、實(shí)證分析與經(jīng)驗(yàn)描述

C．實(shí)證分析、經(jīng)驗(yàn)描述與哲學(xué)思辨

D．經(jīng)驗(yàn)描述、實(shí)證分析與哲學(xué)思辨

11．社會(huì)心理學(xué)的形成期是（）

A．哲學(xué)思辨階段B．實(shí)證分析階段

C．學(xué)派時(shí)代

D．經(jīng)驗(yàn)描述階段12．社會(huì)心理學(xué)的哲學(xué)思辨階段從古希臘開始，延續(xù)到（）

A．19世紀(jì)下半葉

B．20世紀(jì)20年代

C．18世紀(jì)末

D．19世紀(jì)上半葉

13．歷史上最早的社會(huì)心理學(xué)研究，是圍繞（）的哲學(xué)爭辯。

A．社會(huì)分層B．遺傳和環(huán)境

C．本能和教育

D．人性14．經(jīng)驗(yàn)描述階段，是從（）到20世紀(jì)初。

A．19世紀(jì)末

B．18世紀(jì)末

C．19世紀(jì)初

D．19世紀(jì)中葉

15．經(jīng)驗(yàn)描述階段的特點(diǎn)是在（）的基礎(chǔ)上，對人類的心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀的描述和分析。

A．觀察

B．實(shí)驗(yàn)C．思辨

D．歸納16．實(shí)證分析階段始于（）

A．20世紀(jì)20年代

B．19世紀(jì)中葉

C．19世紀(jì)末

D．19世紀(jì)初

17．實(shí)證分析階段的特點(diǎn)是：社會(huì)心理學(xué)從描述研究轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究，從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究，從（）轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。

A．純理論研究

B．經(jīng)驗(yàn)研究C．實(shí)驗(yàn)室研究D．哲學(xué)思辨*18．對一些反社會(huì)的價(jià)值觀和一些引起心理障礙的價(jià)值理念，咨詢師應(yīng)該（）

A．不用干預(yù)

B．進(jìn)行一定的引導(dǎo)

C．進(jìn)行干預(yù)

D．進(jìn)行積極的干預(yù)和引導(dǎo)19．社會(huì)心理學(xué)研究的倫理原則是指（）

A．社會(huì)心理學(xué)的研究要注意密切聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)

B．不僅要把所研究的對象納入系統(tǒng)進(jìn)行考察，而且要用系統(tǒng)的方法來研究

C．社會(huì)心理學(xué)的研究往往要采用一些手段控制情境或被試者，因而要特別注意因欺瞞與恫嚇?biāo)a(chǎn)生的后果，盡力避免對被試者的身心健康造成傷害

D．研究者要采取實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，對客觀事實(shí)不能歪曲和臆測

20．口頭調(diào)查又稱為（）

A．紙筆法B．量表法

C．訪談法

D．檔案法21．訪談可分為直接訪談與間接訪談，前者是（）的訪談，后者是訪談?wù)咄ㄟ^一定的中介進(jìn)行的，常見的有電話訪談等。

A．面對面

C．有目的

D．聊天式

22．關(guān)于訪談法，下列說法中不正確的是（）

A．訪談法就是普通的“聊天”

B．要取得訪談的成功，訪談?wù)弑仨氃陔p方的人際溝通中創(chuàng)造信任的氛圍，取得被訪者的積極配合

C．訪談法也是直接搜集資料的基本方法

D．訪談過程是訪談?wù)吲c被訪者雙方互相影響的過程

23．下列說法中正確的是（）

A.訪談法研究氣氛很輕松，研究者和被訪者聊天就可以了

B．如果被訪者拒絕訪談，訪談?wù)邞?yīng)不再對其進(jìn)行糾纏

C．研究者應(yīng)嚴(yán)格按訪談問卷的順序以及原有問題提問

D．間接訪談是指研究者通過對某人親戚朋友的訪談，得到他的資料

24．關(guān)于參與觀察，下列說法中不正確的是（）

A．觀察者有可能獲得更多的“內(nèi)部”信息，且材料來源可能更加真實(shí)

B．觀察者與被觀察者之間的互動(dòng)關(guān)系，可能會(huì)有一些負(fù)面的影響

C．觀察者隱瞞自己的身份，有助于減少被觀察者的緊張感或唐突感

D．參與觀察的主要目的在于觀察者的自我體驗(yàn)

25．（）不是問卷設(shè)計(jì)的基本原則。

C．非暗示性原則

D．系統(tǒng)性原則

*26．按照一定目的搜集大量（過去及現(xiàn)在的）資料，通過內(nèi)容分析進(jìn)行研究的方法，叫（）

A．內(nèi)容分析法

B．實(shí)驗(yàn)法

C．檔案法

D．觀察法

27．關(guān)于檔案法，下列說法中不正確的是（）A．檔案法的優(yōu)點(diǎn)是對研究對象的心理干擾小

B．缺點(diǎn)是工作量大，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，分析數(shù)據(jù)的難度也較大

C．檔案法是一種內(nèi)容分析的方法

D．心理咨詢中考察求助者的個(gè)人成長報(bào)告，不屬于檔案法*28．（）被學(xué)術(shù)界認(rèn)為是現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)之父。

B．勒溫

C．特里普力特

D．麥獨(dú)孤

29．實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的奠基人是（）

A．F.H.奧爾波特

B．勒溫C．特里普力特D．麥獨(dú)孤*30．關(guān)于社會(huì)心理學(xué)的研究結(jié)果，下列說法中不正確的是（）

A．社會(huì)心理學(xué)研究結(jié)論不存在所謂的“生態(tài)學(xué)效度”問題

B．實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的結(jié)果不能任意推廣到現(xiàn)實(shí)情景中

C．學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)理論，一定要把握其局限和適用范圍

D．20世紀(jì)70年代“社會(huì)心理學(xué)”危機(jī)的原因，是社會(huì)心理學(xué)研究結(jié)論的解釋力較弱

31．社會(huì)學(xué)習(xí)論的代表人物是（）

A．華生

B．勒溫

C．班杜拉

D．奧爾波特*32．觀察學(xué)習(xí)所包含的過程有（）

A．注意過程、保持過程、動(dòng)作再現(xiàn)過程、動(dòng)機(jī)過程

B．聯(lián)想過程、模仿過程、強(qiáng)化過程

C．觀察過程、學(xué)習(xí)過程、模仿過程、強(qiáng)化過程

D．模仿過程、外部強(qiáng)化過程、內(nèi)部強(qiáng)化過程、鞏固過程

33．社會(huì)交換論形成20世紀(jì)50年代末60年代初，創(chuàng)始人是美國社會(huì)學(xué)家（）

A．霍曼斯

B．布勞C．埃莫森

D．蒂博特34．關(guān)于社會(huì)交換論，下列說法中不正確的是（）

A．社會(huì)交換論是主張從經(jīng)濟(jì)學(xué)的投入與產(chǎn)出關(guān)系的視角研究社會(huì)行為的理論

B．趨利避害是人類行為的基本原則，

C．人們在互動(dòng)中傾向于擴(kuò)大收益、縮小代價(jià)或傾向于擴(kuò)大滿意度、減少不滿意度

D．社會(huì)交換關(guān)系是建立在利益沖突基礎(chǔ)上的人們的競爭性活動(dòng)

*35．“個(gè)體或群體重復(fù)獲得相同獎(jiǎng)賞的次數(shù)越多，則該獎(jiǎng)賞對個(gè)體的價(jià)值越小”，這是霍曼斯社會(huì)交換論的（）

A．成功命題

B．刺激命題

C．價(jià)值命題

D．剝奪一滿足命題

36．符號互動(dòng)論的基本假設(shè)不包括（）

A．個(gè)體對事物采取的行動(dòng)是以該事物對他的意義為基礎(chǔ)的

B．事物的意義源于個(gè)體與他人的互動(dòng)，而不是存在事物自身中

C．事物的意義在于得與失的權(quán)衡結(jié)果

D．個(gè)體在應(yīng)付他所遇到的事物時(shí)，往往通過自己的解釋去運(yùn)用和修改事物對他的意義

37．（）不是弗洛伊德精神分析論的主要概念。

A．潛意識

B．力比多

C．生本能與死本能

D．集體潛意識*38．榮格創(chuàng)立了分析心理學(xué)，他認(rèn)為心理治療的目的應(yīng)該是發(fā)展病人的創(chuàng)造性潛力及（），而不是治療癥狀。

A．認(rèn)知能力

B．完整的人格

C．調(diào)整他們的情緒

D．恢復(fù)信心

39．“集體潛意識”理論是由（）提出來的。

A．弗洛伊德

B．霍妮

C．沙利文

D．榮格40．霍妮認(rèn)為男女之間的心理差別是由（）決定的。

A．文化因素

B．遺傳因素

C．環(huán)境

D．力比多41．沙利文認(rèn)為（）是人格形成和發(fā)展的源泉。

A．環(huán)境因素

B．人際關(guān)系

C．情感

D．認(rèn)知能力42．早在公元前328年，古希臘哲學(xué)家（）就指出：人在本質(zhì)上是社會(huì)性的動(dòng)物。

A．亞里士多德

B．蘇格拉底

C．柏拉圖

D．馬基雅維里

43．社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長、發(fā)展為（）的過程。

A．成年人

B．社會(huì)人

D．合格社會(huì)成員44．我國的勞動(dòng)教養(yǎng)和勞動(dòng)改造制度是一種（）的機(jī)制。

A．繼續(xù)社會(huì)化

B．終身社會(huì)化

C．早期社會(huì)化

D．再社會(huì)化

45．關(guān)于再社會(huì)化，下列說法中正確的是（）

A．教導(dǎo)社會(huì)成員樹立生活目標(biāo)

B．成年期的社會(huì)化

C．教導(dǎo)社會(huì)成員掌握、遵守社會(huì)規(guī)范

D．對早期社會(huì)化及繼續(xù)社會(huì)化過程中沒有取得合格社會(huì)成員資格的個(gè)體的再教化46．（）不是社會(huì)化的載體。

A．家庭

B．大學(xué)

C．雜志

D．觀念

47．個(gè)體的全部社會(huì)化是以（）為條件的。

C．性別社會(huì)化

D．道德社會(huì)化48．“性別”表示（）

A．男女在人格特征方面的差異

B．社會(huì)對男女在態(tài)度、角色和行為方式方面的期待

C．男女在生物學(xué)方面的差異

D．男女思維方式的差異*49．（）不是愛國意識的發(fā)展階段。

A．國家形象階段

B．抽象國家觀念階段

C．國家意識階段

D．國家組織系統(tǒng)階段50．社會(huì)角色是個(gè)體與其（）、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。

A．社會(huì)地位

B．社會(huì)認(rèn)知

C．社會(huì)情感

D．社會(huì)意識

51．企業(yè)家屬于（）角色。

A．表現(xiàn)型

B．功利型

C．自由型

52．角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái)，放棄原有角色，這是（）

A．角色沖突

B．角色不清

C．角色中斷

D．角色失敗

53．作為教師，既需要權(quán)威者的角色，又需要和學(xué)生作朋友的角色，這兩種角色有時(shí)難以協(xié)調(diào)，這是（）

A．角色內(nèi)沖突B．角色失調(diào)C．角色不清

D．角色間沖突*54．一位中年男子在工作單位是領(lǐng)導(dǎo)、管理者的角色，而在家中又是聽從、順從父母的孝順兒子的角色，他覺得自己轉(zhuǎn)換困難，那么他面臨的是（）

A．角色間沖突

B．角色不清

C．角色內(nèi)沖突

D．角色失敗

55．由他人的判斷所反映的自我概念，是（）

A．主我

B.客我

C.鏡我

D．社會(huì)自我*56．自我概念的形成與發(fā)展大致經(jīng)歷三個(gè)階段，即（）

A．從生理自我到社會(huì)自我，最后到心理自我

B．從生理自我到心理自我，最后到社會(huì)自我

C．從社會(huì)自我到生理自我，最后到心理自我

D．從心理自我到社會(huì)自我，最后到生理自我

57．身份的特點(diǎn)不包括（）

A．客觀性

C．穩(wěn)定性

D．系統(tǒng)性*58．詹姆斯（1890）關(guān)于自尊的經(jīng)典公式是（）

A．自尊=成功／自信

B．自尊=成功／抱負(fù)

C．自尊=自信/抱負(fù)

D．自尊=抱負(fù)／成功

59．自尊是個(gè)體對其（）進(jìn)行自我評價(jià)的結(jié)果。

A．社會(huì)角色

B.自我

C．成功與失敗

D.價(jià)值60．社會(huì)知覺是個(gè)體對他人、群體以及對（）的知覺。

A．自己

B.社會(huì)

C．自然

D．環(huán)境

61．人的社會(huì)化過程，人的社會(huì)動(dòng)機(jī)、態(tài)度、社會(huì)行為的發(fā)生都是以（）為基礎(chǔ)的。

A．人際溝通

B．情景判斷

C．社會(huì)知覺

D．人際知覺*62．人腦中已有的知識經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)稱為（）

A．圖式

B．框架

C．核心知識

D．內(nèi)隱認(rèn)知

63．（）是個(gè)體在已往經(jīng)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的對自己的概括性的認(rèn)識。個(gè)體會(huì)在此基礎(chǔ)上加工有關(guān)自己的信息。

A．自我知覺

B．自我概念

C．自我評定

D．自我圖式64．受（）的影響，個(gè)體記住的，往往是對他有意義的或者是以前知道的東西。

A．遺忘曲線B．印象

C．圖式

D．自我意識

65．（）是指個(gè)體接觸新的社會(huì)情境時(shí)，按照以往經(jīng)驗(yàn)，將情境中的人或事進(jìn)行歸類，明確它對自己的意義，使自己的行為獲得明確定向的過程。

A．印象管理

B．印象形成

C．個(gè)體印象D．個(gè)體信息66．在印象形成過程中，最初獲得的信息的影響比后來獲得的信息的影響更大的現(xiàn)象，稱為（）

A．定向作用B．第一印象

C．首因效應(yīng)

D．印象管理

67．（）是第一印象作用的機(jī)制。

A．近因效應(yīng)

B．首因效應(yīng)

C．光環(huán)效應(yīng)

D．好惡評價(jià)68．（）是指在印象形成的過程中，最新獲得的信息的影響比原來獲得的信息的影響更大的現(xiàn)象。

A．刻板印象B．光環(huán)效應(yīng)

C．首因效應(yīng)

D．近因效應(yīng)

69．首因效應(yīng)的存在表明（）很重要，個(gè)體對后續(xù)信息的解釋往往是以其為根據(jù)來完成的。

A．印象管理B．印象形成

C．信息加工70．首因效應(yīng)和近因效應(yīng)表明，在印象形成過程中，（）對印象形成有重要影響。

A．信息內(nèi)容B．信息數(shù)量

C．信息順序

D．信息真實(shí)性

71．個(gè)體對認(rèn)知對象的某些品質(zhì)一旦形成傾向性印象，就會(huì)帶著這種傾向去評價(jià)認(rèn)知對象的其他品質(zhì)，這是（）

A．特質(zhì)印象B．印象形成

C．光環(huán)效應(yīng)

D．近因效應(yīng)72．光環(huán)效應(yīng)是一種（）的現(xiàn)象，可能在人們沒有意識到的情況下發(fā)生。

A．社會(huì)適應(yīng)B．信息干擾

C．先入為主

D．以偏概全

73．人們通過自己的經(jīng)驗(yàn)形成對某類人或某類事較為固定的看法叫（）

A．印象形成

B．第一印象

C．總體印象

D．刻板印象74．刻板印象具有（）的意義，使人的社會(huì)知覺過程簡化。

A．概括定型

B．社會(huì)適應(yīng)

C．破壞性

D．消極

75．在有限經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的刻板印象往往具有（）的性質(zhì)。

A．積極

B．消極

C．雙向作用D．定向作用76．在印象形成過程中，個(gè)體在把各種具體信息綜合后，會(huì)按照保持邏輯一致性和情感一致性的原則，形成（）

A.第一印象B．刻板印象

C．總體印象

D．客觀印象

*77．（）是指人們形成總體印象時(shí)參考的是各種品質(zhì)的評價(jià)分值的總和。

A．簡約模式B.平均模式C．加權(quán)模式

D．加法模式*78．在形成總體印象時(shí)，將各個(gè)特征的分值加以平均，然后根據(jù)平均值的高低來形成對他人的好或不好的總體印象，被稱為印象形成中的（）

A．加權(quán)平均模式

B．平均模式

C．加法模式

D．定型*79．加權(quán)平均模式指形成對他人的總體印象時(shí)，不是根據(jù)簡單的平均結(jié)果，而是根據(jù)重要性確定出各種特征的（），然后將其與每種特征的強(qiáng)度相乘，最后加以平均。

A．權(quán)重

B．聯(lián)結(jié)C．?dāng)?shù)據(jù)D．均值*80．在印象形成過程中，人們往往忽略一些次要的、對個(gè)體意義不大的特征，僅僅根據(jù)幾個(gè)重耍的、對個(gè)體意義大的特征來形成總體印象，這種模式被稱為（）

A．簡約模式B．概括模式

C．加權(quán)平均模式

D．中心品質(zhì)模式

*81．（）是指個(gè)體以一定方式去影響他人對自己的印象，即個(gè)體進(jìn)行自我形象的控制，通過一定的方法去影響別人對自己的印象形成，使他人對自己的印象符合自我的期待。

A．印象輸入

B.印象輸出D．印象形成

C．印象管理

82．印象管理是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活的一種方式?，F(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)體要為他人、公眾與社會(huì)所接受，其行為表現(xiàn)必須符合社會(huì)對他的（）

A．印象定位

B．角色期待

C．基本規(guī)范D．評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)83．印象管理是一種（）。在人際交往中，互動(dòng)的雙方都知道對方在不斷地觀察、評價(jià)自己，所以個(gè)體往往不斷調(diào)整自己的言辭、表情和行為等，以期給對方留下一個(gè)良好的印象。

A．影響力B．情感過程

D．信息加工84．在印象管理中，為使他人對自己產(chǎn)生良好印象，建立良好人際關(guān)系，個(gè)體往往會(huì)承認(rèn)自己的某些小的不足，以使自己在抬高某些重要方面時(shí)變得可信。這種做法被稱為（）

A．隱藏自我C．形象塑造D．自我暴露

B．自我抬高85．個(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線索對自己和他人行為的原因進(jìn)行推測與判斷的過程被稱為（）

A．歸因

B．探索

C．圖式D．評價(jià)

86．（）是指存在于個(gè)體內(nèi)部的原因，如人格、品質(zhì)、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、情緒、心境及努力程度等個(gè)人特征。

A．內(nèi)歸因

B．行為內(nèi)因

C．穩(wěn)定性原因

D．情境歸因

87．在許多情境中，行為與事件的發(fā)生并非由內(nèi)因或外因單一因素引起，而兼有兩者的影響。這種歸因叫做（）

A.成敗歸因B．穩(wěn)定歸因

C．綜合歸因

D．不可控歸因88．在行為的內(nèi)因與外因中，一部分是可變的，另一部分是穩(wěn)定的。如內(nèi)因中人的（）是易變性因素。

A．情緒

B．人格

C．智力

D．能力89．可控性原因表明個(gè)體通過主觀努力可以改變行為及其后果。對可控性因素的歸因，使人們更可能對行為做出（）的預(yù)測。

A．準(zhǔn)確

B．變化

C．穩(wěn)定

D．系統(tǒng)90．對不可控因素的歸因，使人們較可能對未來的行為做出（）的預(yù)測。

A．較準(zhǔn)確

B．變化

C．可控

D．不可控

91．美國心理學(xué)家羅特（J.Rotter）關(guān)于個(gè)體歸因傾向的理論是（）理論

。

A．控制點(diǎn)

B．內(nèi)外因C．穩(wěn)定性

D．可控性*92．美國心理學(xué)家羅特（J.Rotter）發(fā)現(xiàn)，個(gè)體對自己生活中發(fā)生的事情及其結(jié)果的（）有不同的解釋。

A．態(tài)度

B．原因

C．控制源

D．行為*93．某些人認(rèn)為個(gè)體生活中多數(shù)事情的結(jié)果是個(gè)人不能控制的各種外部力量的作用造成的，相信社會(huì)的安排，相信命運(yùn)和機(jī)遇等因素決定了自己的狀況，認(rèn)為個(gè)人的努力無濟(jì)于事。這種人被稱為（）

A．行動(dòng)者B．觀察者94．（）相信自己能發(fā)揮作用，面對可能的失敗也不懷疑未來可能會(huì)有所改善，面對困難情境，能付出更大努力，加大工作投入。

A．行動(dòng)者C．外控者D．評價(jià)者B．內(nèi)控者

95．（）的態(tài)度與行為方式是符合社會(huì)期待的。

A．行動(dòng)者

B．內(nèi)控者

C．外控者D．觀察者*96．海德（F.HelDer，1958）是歸因思想的創(chuàng)始人，他認(rèn)為人們歸因時(shí)，首先使用（）原則。

A．不變性

B．易變性

C．協(xié)變性

D．特異性*97．折扣原則是歸因理論的主要研究者（）提出的。他發(fā)現(xiàn)，如果也存在其他看起來合理的原因，那么某一原因引起某一特定結(jié)果的作用就會(huì)打折扣。

A．海德

B．凱利

C．瓊斯

D．戴維斯*98．協(xié)變原則認(rèn)為人們歸因時(shí)如同科學(xué)家在科研中尋求規(guī)律，試圖找出一種效應(yīng)發(fā)生的各種條件的（）協(xié)變。

A．共同性B．一致性C．特異性

D．規(guī)律性

*99．根據(jù)凱利的三維理論，如果（），就更可能做出內(nèi)部原因的歸因。

A．特異性低、共同性低和一致性高

B．特異性高、共同性低和一致性低

C．特異性低、共同性高和一致性高

D．特異性高、共同性高和一致性低*100．行動(dòng)者（當(dāng)事人）和觀察者（局外人）對行動(dòng)者行為原因的看法有差別，對行為原因的解釋也會(huì)有明顯的不同，這表明（）影響歸因過程及其結(jié)果。

A．利益

B．社會(huì)視角

C．態(tài)度

D．控制點(diǎn)*101．個(gè)體在歸因過程中，對有自我卷入的事情的解釋，帶有明顯的（）傾向。

A．自我暴露B．自我防衛(wèi)C．自我抬高

D．自我價(jià)值保護(hù)102．在成敗歸因中，失敗時(shí)個(gè)體很少用個(gè)人特征來解釋，而傾向于外歸因。失敗時(shí)外歸因，減少自己對失敗的責(zé)任是一種（）策略。

A．隱藏自我

B．自我抬高

C．自我防衛(wèi)

D．自我暴露

103．在競爭條件下，個(gè)體傾向于把他人的成功外歸因，而把他人的失敗內(nèi)歸因，有明顯的使自己處于有利位置，保護(hù)自我價(jià)值的傾向，這種傾向叫（）歸因偏差。

A．空間性B．情境性C．特異性

D．動(dòng)機(jī)性

104．失眠者往往認(rèn)為失眠是自己內(nèi)部的原因造成的，比如自己神經(jīng)衰弱、焦慮、緊張等等，因而可以通過改變他們的（）模式來使失眠程度得到緩解。

A．睡眠B．生活

C．歸因

D．治療

105．（）是人的社會(huì)行為的直接原因。

A．社會(huì)動(dòng)機(jī)

C．價(jià)值觀D．社會(huì)知覺106．引起、推動(dòng)、維持與調(diào)節(jié)個(gè)體行為，使之趨向一定目標(biāo)的心理過程，稱為（）

A．需要

B．注意

C．興趣

D．動(dòng)機(jī)

107．一般說來，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率之間的關(guān)系大致呈（）關(guān)系。

A．U型曲線

B．倒U型曲線C．線性關(guān)系D．指數(shù)曲線*108．根據(jù)研究，每種活動(dòng)都存在最佳的動(dòng)機(jī)水平，這種最佳動(dòng)機(jī)水平隨活動(dòng)的性質(zhì)不同而有所不同。隨著任務(wù)難度的增加，最佳動(dòng)機(jī)水平有（）的趨勢。

A．逐漸下降

B．逐漸上升C．迅速上升D．不變

*111恐懼是現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)引起的情緒體驗(yàn)，恐懼情緒越強(qiáng)烈，親合傾向（）

A．越高

B．越低C．不變D．難預(yù)測112．焦慮是非現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)引起的情緒體驗(yàn)，高焦慮者親合傾向（）

A．較高

C．變化不大

D．很難預(yù)測

113．出生順序是影響親合的一個(gè)重要因素。西方心理學(xué)家的研究表明，長子、長女恐懼時(shí)的合群傾向要比他們的弟妹們（）

A．高

B．低C.沒有差異D．低很多114．親和動(dòng)機(jī)是人際吸引的（）層次。

A．最低級

B．中級

C．高級

115．家長對兒童的自律訓(xùn)練的嚴(yán)格程度與兒童的成就動(dòng)機(jī)之間是（）的關(guān)系。

A．正相關(guān)116．人的某種需要從未滿足狀態(tài)轉(zhuǎn)換到滿足狀態(tài)，并產(chǎn)生新的需要，這一過程稱為（）

A．歸因過程

B．張力過程

C．動(dòng)機(jī)過程

D．轉(zhuǎn)換過程

117．個(gè)體追求自認(rèn)為是重要的有價(jià)值的工作，并使之達(dá)到完善狀態(tài)的動(dòng)機(jī)叫（）

A．習(xí)得性動(dòng)機(jī)

B．成就動(dòng)機(jī)

C．社會(huì)動(dòng)機(jī)

D．抱負(fù)動(dòng)機(jī)*118．個(gè)體從事某種實(shí)際工作前，對自己可能達(dá)到的成就目標(biāo)的主觀估計(jì)，稱為（）

A．主觀期望B．成就水平

C．抱負(fù)水平

D．業(yè)績要求119．（）是指個(gè)體希望影響和控制他人的心理傾向。

A．親合動(dòng)機(jī)

B．權(quán)力動(dòng)機(jī)

C．親社會(huì)動(dòng)機(jī)D．侵犯動(dòng)機(jī)

120．（）既指阻礙個(gè)體達(dá)到目標(biāo)的情境，又指行為受阻時(shí)個(gè)體產(chǎn)生的心理緊張狀態(tài)。

A．動(dòng)機(jī)受阻

B．焦慮

C．需要

D．挫折

121．挫折一侵犯理論認(rèn)為，侵犯強(qiáng)度同目標(biāo)受阻強(qiáng)度之間是（）的關(guān)系。

A．正相關(guān)

B．負(fù)相關(guān)C．無關(guān)D．很復(fù)雜*122．心理學(xué)家認(rèn)為，在一般情況下，去個(gè)性化狀態(tài)會(huì)使個(gè)體的侵犯性（）

A．增加

B．減少

C．不變

D．不確定

123．利他行為中有一現(xiàn)象稱為“旁觀者效應(yīng)”，其意思是（）B．他人在場對利他行為有負(fù)面影響C．他人在場，會(huì)激勵(lì)助人者D．他人在場，使助人者體會(huì)到社會(huì)贊許，增進(jìn)助人行為124．有益于他人，需要或接受報(bào)酬的行為屬于（）

A．利他行為

B．助人行為

C．道德行為D．親合行為

125.他人在場，會(huì)影響助人行為。一般情況下，在場人數(shù)越多，助人行為（）

A．越少

B．越多

C．越難預(yù)測

D．迅速增加*126．社交情緒是人際交往中個(gè)體的一種（），是個(gè)體的社會(huì)需要是否獲得滿足的反映。

A．主觀體驗(yàn)

B．社會(huì)知覺C．社會(huì)動(dòng)機(jī)D．社會(huì)態(tài)度

127．（）是指與他人比較，發(fā)現(xiàn)自己在才能、名譽(yù)、地位或境遇等方面不如別人而產(chǎn)生的一種由羞愧、憤怒、怨恨等組成的復(fù)雜情緒狀態(tài)。

A．焦慮

B．嫉妒128．（）是指個(gè)體因?yàn)樽约涸谌烁?、能力、外貌等方面的缺憾，或者在思想與行為方面與社會(huì)常態(tài)不一致，而產(chǎn)生的一種痛苦的情緒體驗(yàn)。

A．焦慮B．嫉妒C．恐懼

D．羞恥

*129．（）是指個(gè)體認(rèn)為自己對實(shí)際的或者想象的罪行或過失負(fù)有責(zé)任，而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安、羞愧和負(fù)罪的情緒體驗(yàn)。

A．內(nèi)疚

B．羞恥C．焦慮

D．嫉妒130．（）是指個(gè)體對特定對象的總的評價(jià)和穩(wěn)定性的反應(yīng)傾向。

A．歸因

B．態(tài)度

C．動(dòng)機(jī)D．情緒

131．一般地說，態(tài)度的各個(gè)成分之間是協(xié)調(diào)一致的。在它們不協(xié)調(diào)時(shí)，（）往往占有主導(dǎo)地位，決定態(tài)度的基本取向與行為傾向。

A．情感成分

B．行為傾向成分

C．認(rèn)知成分D．動(dòng)機(jī)成分132．態(tài)度的三成分說又稱態(tài)度的（）模型。

A．P－O－XB．B＝f（P，E）

C．TIRO

D．A—B—C

133．在態(tài)度的A－B－C模型中，“C”是指（）

A．情感B．行為傾向

C．人格

D．認(rèn)知134．個(gè)體傾向于發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度，這是態(tài)度的（）功能。

A．工具性

B．自我防御

C．價(jià)值表現(xiàn)

D．認(rèn)知135．個(gè)體對情境中的客體通過態(tài)度來賦予其意義，這是態(tài)度的（）功能。

A．工具性B．自我防御

C．價(jià)值表現(xiàn)

D．認(rèn)知*136．個(gè)體對特定態(tài)度對象的卷入水平，是態(tài)度的（）屬性。

A．強(qiáng)度

B．外顯度

C．方向

D．深度

137．態(tài)度的內(nèi)化是指（）

A．個(gè)體真正從內(nèi)心相信并接受他人觀點(diǎn)，使之納入自己的態(tài)度體系，成為有機(jī)的組成部分

B．個(gè)體采用他人觀點(diǎn)、信息或群體規(guī)范，使自己與他人一致

C．個(gè)體按社會(huì)規(guī)范和社會(huì)期待或他人意志在外顯行為方面表現(xiàn)出與他人一致

D．個(gè)體以理智與情感，即認(rèn)知和情感成分為基礎(chǔ)習(xí)得一定的態(tài)度

138．任何態(tài)度轉(zhuǎn)變都是在溝通信息與接受者原有態(tài)度存在差異的情況下發(fā)生的。研究表明，對于威信高的傳遞者，這種差異較大時(shí)，引發(fā)的態(tài)度轉(zhuǎn)變量（）

A．最穩(wěn)定

B．最難預(yù)測

C．最小

D．最大

139．對畏懼與態(tài)度轉(zhuǎn)變關(guān)系的研究表明，（）信息能達(dá)到較好的說服效果。

A．低程度的畏懼

B．中等程度的畏懼

C．高程度的畏懼

D．任何程度的畏懼140．重復(fù)與說服效果呈（）關(guān)系。

A．線性

B．U型曲線

C．隨機(jī)

D．倒U型曲線141．海德提出的有關(guān)態(tài)度改變的理論，可簡稱為（）模型。

A．P－O－X

B．B＝f（P，E）

C．TIROD．A—B—C142．海德提出，人們在態(tài)度轉(zhuǎn)變時(shí)，往往遵循（）

A．費(fèi)力最小原則

B．符合需要原則

C．社會(huì)交換原則

D．道德原則

143．在海德的P－O－X態(tài)度轉(zhuǎn)變模型中，O代表（）

A．他人

B．個(gè)體

C．另一對象

D．環(huán)境

*144．社會(huì)交換論認(rèn)為態(tài)度改變的關(guān)鍵是（）

A．誘因的強(qiáng)度

B．回避動(dòng)機(jī)

C．趨向動(dòng)機(jī)

D．達(dá)到平衡狀態(tài)

145．人際溝通與大眾溝通的最重要區(qū)別是（）

A．有無情感的交流

B．有無態(tài)度的交流

C．有無媒體的中介

D．有無言語的出現(xiàn)146．溝通是（）傳遞和交流的過程。

A．信息

B．情感

C．物質(zhì)

D．意識

147．（）不是溝通結(jié)構(gòu)模型中的基本要素。

A．信息

B．障礙

C．背景

D．認(rèn)知148．（）不屬于正式溝通網(wǎng)絡(luò)形式。

A．全通道式

B．圓周式

C．輪式

D．集束式

149．一般來說，最能準(zhǔn)確反映人的內(nèi)心狀況的體語形式是（）

A．目光

B．面部表情

C．空間距離D．姿勢150．朋友之間交往的距離屬于（）距離。

A．公眾

B．社交

C．個(gè)人

D．親密

151．（）是最重要的體語溝通方式。

A．身體語言

B．身體運(yùn)動(dòng)

C．目光接觸

D．面部表情152．除了目光接觸外，（）也是一種可完成精細(xì)信息溝通的體語形式。

A．身體語言

B.身體運(yùn)動(dòng)

C．目光接觸D．面部表情

153．人在（）和身體接觸時(shí)情感體驗(yàn)最為深刻。

A．觸摸

B．身體運(yùn)動(dòng)C．目光接觸D．面部表情154．個(gè)體運(yùn)用身體或肢體動(dòng)作表達(dá)情感及態(tài)度的體語，稱之為（）

A．姿勢

B．外部語言

C．身體運(yùn)動(dòng)

D．觸摸

155．霍爾（E.THAll，1959）對美國白人中產(chǎn)階級的研究表明，公眾距離為（）

A．0英寸～18英寸

B．1．5英尺～4英尺

C．4英尺～12英尺

D．12英尺～25英尺156．虛擬溝通的進(jìn)程主要由溝通者自己的主觀感受和（）來引導(dǎo)。

A．情緒B.認(rèn)知C．評價(jià)

D．想象

157．（）的溝通網(wǎng)絡(luò)，信息的傳遞速度較快，群體成員的滿意度比較高。

A．圓周式B．輪式

C．全通道式

D．Y式158．人際關(guān)系是人與人在溝通與交往中建立起來的直接的（）的聯(lián)系。

A．心理上

B．行為上

C．合作方面D．利益上

159．（）不是人際關(guān)系的特點(diǎn)。

A．個(gè)體性B．直接性

C．情感性

D．系統(tǒng)性160．（）是人際關(guān)系深度的一個(gè)敏感的“探測器”。

A．自我暴露程度

B．情感卷入程度

C．好惡評價(jià)

D．親密行為

*161．人際關(guān)系的交換性原則是指（）

A．對肯定自我價(jià)值的他人，個(gè)體對其認(rèn)同和接納，并反過來予以肯定與支持，而對否定自我價(jià)值的他人則予以疏離

B．個(gè)體期待人際交往對自已是有價(jià)值的，即在交往過程中的得大于失，至少等于失

C．我們喜歡那些也喜歡我們的人，人際交往中的接近與疏遠(yuǎn)、喜歡與不喜歡是相互的

D．一方處于支配地位，另一方處于從屬地位162．被動(dòng)包容式人際關(guān)系的取向是（）

A．喜歡控制他人，能運(yùn)用權(quán)力

B．期待他人引導(dǎo)，愿意追隨他人

C．對他人顯得冷淡，負(fù)性情緒較重，但期待他人對自己親密

D．期待他人吸納自己，往往退縮、孤獨(dú)

163．主動(dòng)支配式人際關(guān)系的取向是（）

A．期待他人引導(dǎo)，愿意追隨他人

B．喜歡控制他人，能運(yùn)用權(quán)力

C．對他人顯得冷淡，負(fù)性情緒較重，但期待他人對自己親密

D．表現(xiàn)出對他人喜愛、友善、同情和親密

164．（）不是基本的人際需要。

A．包容需要

B．支配需要

C．感情需要

D．認(rèn)知需要165．人際吸引的最強(qiáng)烈的形式是（）

A．親合B．喜歡

C．親情

D．愛情166．根據(jù)安德森的研究，影響人際吸引的最重要的人格品質(zhì)是（）

A．智慧

B．真誠

C．熱倩

D．幽默*167．根據(jù)目標(biāo)手段相互依賴?yán)碚?，只有與自己有關(guān)的他人采取某種手段實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)，個(gè)體的目標(biāo)和手段才能實(shí)現(xiàn)，這樣他們之間的關(guān)系是（）

A．合作關(guān)系

B．競爭關(guān)系C．沖突關(guān)系D．互助關(guān)系168．下列選項(xiàng)中，不屬于良好人際關(guān)系原則的是（）

A．交換性原則

B．平等性原則

C．強(qiáng)化原則

D．相互性原則

*169．對肯定自我價(jià)值的他人，個(gè)體對其認(rèn)同和接納，并反過來予以肯定與支持。這一現(xiàn)象說明了（）

C．人際關(guān)系的自我價(jià)值保護(hù)原則

D．人際關(guān)系的平等性原則170．舒茨用三維理論解釋群體的形成與群體的解體，提出了（）

B．群體整合原則

C．包容原則和情感原則

D．群體分解的控制原則

171．美國學(xué)者舒茨認(rèn)為，（）決定了個(gè)體與其社會(huì)情境的聯(lián)系，如不能滿足可能會(huì)導(dǎo)致心理障礙及其他嚴(yán)重問題，如精神崩潰。

A．人際需要172．如果雙親對兒童既有要求又給他們一定自由，使之有某種自主權(quán)，會(huì)使兒童形成民主式的行為方式。這說明舒茨提出的（）的重要性。

A．包容需要B．自尊需要

C．支配需要

D．情感需要

173．舒茨的三維理論用于解釋群體的形成時(shí)認(rèn)為，群體形成經(jīng)過（）的過程。

A．控制一情感一包容

B.包容—控制一情感

C．情感一控制一包容

D．情感一包容-控制174．人際關(guān)系的三維理論是由（）提出來的。

A．摩根

B．奧斯古德

C．舒茨

D．費(fèi)斯廷格

175．（）是個(gè)體與他人之間情感上的相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式

[552]

A．人際關(guān)系B．利他關(guān)系

C．依戀

D．人際吸引176．（）專指人們在心理和行為方面的交流、交往。

A．人際互動(dòng)

B．人際交往

C．人際喜歡

D．人際吸引

177．個(gè)體與個(gè)體，群體與群體之間為達(dá)到共同目的，彼此互相配合的一種行為，稱為（）

A．競爭

B．人際互動(dòng)

C．合作

D．協(xié)調(diào)

178．個(gè)體與個(gè)體、群體與群體之間爭奪一個(gè)共同目標(biāo)的行為，稱為（）

A．合作

B．競爭

C．讓步D．妥協(xié)

*179．目標(biāo)手段相互依賴?yán)碚撌怯桑ǎ┨岢鰜淼摹?/p>

A．費(fèi)斯廷格

B．多伊奇

C．舒茨D．李維奇180．（）是影響吸引力的最穩(wěn)定因素，也是個(gè)體吸引力最重要的因素之一。

A．熟悉

B．相似

C.人格品質(zhì)

D．外貌

181．在人際吸引的影響因素中，（）可視為相似性的特殊形式。

A．熟悉

B．互補(bǔ)

C．鄰近D．競爭182．熟悉能增加吸引的程度，但交往頻率與喜歡程度的關(guān)系呈（）

A．指數(shù)關(guān)系B．線性關(guān)系

C．U型曲線

D．倒U型曲線

183．喜歡是（）的人際吸引。

A．中等程度

B．最高水平

C．較低層次D．最低層次184．在他人作用下，引起個(gè)體思想、情感和行為的變化的現(xiàn)象，稱為（）

A．印象管理

B．社會(huì)影響

C．人際吸引

D．從眾

185．個(gè)體在群體壓力下在認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面自愿與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象，稱為（）

C．人際吸引

D．從眾186．群體規(guī)模影響從眾行為，研究表明，群體規(guī)模一般在（）影響最大。

A．1人～3人

B．3人～4人

C．4人～6人D．10人以上

187．從眾是一種（）接受群體影響的方式。

A．被動(dòng)的

B．主動(dòng)的

C．積極的D．有效的188．性別與從眾之間的關(guān)系是（）

A．女性更容易從眾

B．女性更不容易從眾

C．男性不容易從眾

D．沒有確定性的關(guān)系

189．個(gè)體完成某種活動(dòng)時(shí)，由于他人在場而提高了績效的現(xiàn)象，叫（）

A．社會(huì)促進(jìn)

B．社會(huì)惰化

C．利他D．從眾190．個(gè)體與他人一起活動(dòng)時(shí)，其效率比單獨(dú)活動(dòng)時(shí)更為低下的現(xiàn)象，稱為（）

B．社會(huì)抑制

C．利他D．從眾

191．在有人陪同的活動(dòng)中，個(gè)體會(huì)感到某種社會(huì)比較的壓力，從而提高工作或活動(dòng)的效率，這是（）

A．結(jié)伴效應(yīng)

B．觀眾效應(yīng)

C．比較效應(yīng)D．淘汰效應(yīng)192．優(yōu)勢反應(yīng)強(qiáng)化理論認(rèn)為，他人在場，個(gè)體動(dòng)機(jī)水平會(huì)提高，因此（）反應(yīng)易于表現(xiàn)。

A．優(yōu)勢

B．弱勢

C．復(fù)雜D．簡單

*193．已學(xué)習(xí)和掌握得相當(dāng)熟練的動(dòng)作，不假思索即可做出的反應(yīng)，稱為（）

A．社會(huì)促進(jìn)反應(yīng)B．社會(huì)惰化反應(yīng)

C．優(yōu)勢反應(yīng)

D．弱勢反應(yīng)194．在沒有外在壓力的條件下，個(gè)體受他人影響仿照他人，使自己與之相同或相似的現(xiàn)象，稱為（）

A．社會(huì)促進(jìn)反應(yīng)

B．模仿

C．感染D．暗示195．塔爾德在《模仿律》中指出，“個(gè)體對本土文化及其行為方式的模仿與選擇，總是優(yōu)于外域文化及其行為方式”，這被稱為（）

A.結(jié)果律B．下降律C．幾何級數(shù)律

D．先內(nèi)后外律

196．在非對抗的條件下，通過語言、表情、體語以及符號等對他人的心理與行為發(fā)生影響，使之接受影響者的意見和觀點(diǎn)或者按所示意的方式去活動(dòng)，叫（）

A．社會(huì)促進(jìn)B．模仿C．感染

D．暗示

197．（）不是影響暗示效果的主要因素。

A．暗示者的個(gè)人魅力B．被暗示者的人格

C．環(huán)境

D．人際距離198．暗示刺激發(fā)出后，引起被暗示者相反的反應(yīng)，稱為（）

A．反暗示

B．反模仿

C．逆反

D．真暗示

199．通過語言、表情、動(dòng)作及其他方式引起眾人相同的情緒和行為，這種現(xiàn)象叫（）

A．優(yōu)勢反應(yīng)B．模仿

C．社會(huì)感染

D．暗示200．（）不是社會(huì)感染的特點(diǎn)。

A．全面性

B．雙向性

C．接受的迅速性

D．爆發(fā)性201．“在較大群體內(nèi)產(chǎn)生循環(huán)感染。反復(fù)振蕩、反復(fù)循環(huán)，引發(fā)強(qiáng)烈的沖動(dòng)性情緒，導(dǎo)致非理性行為的產(chǎn)生”，這說明社會(huì)感染具有（）的特點(diǎn)。

A．全面性B．雙向性C．接受的迅速性

D．爆發(fā)性202．“我寧愿自己吃苦，也不讓自己愛的人受苦?！边@是一種（）的愛情。

A．游戲式

B．利他式

C．激情式D．邏輯式203．“有時(shí)我不得不回避我的情人們，以免他們互相發(fā)現(xiàn)?！边@是一種（）的愛情。

B．利他式C．激情式D．邏輯式204．“雙方在共同的目標(biāo)下勤勤懇懇地生活和工作”的夫妻屬于（）的夫妻類型。

A．平等合作與分工型

B．建設(shè)型

C．愛情型

D．一體型

205．（）不是婚姻的主要?jiǎng)訖C(jī)。

A．經(jīng)濟(jì)

B．繁衍C．愛情

D．學(xué)習(xí)

206．夫妻和未婚子女組成的家庭屬于（）

A．主干家庭

B．核心家庭

C．聯(lián)合家庭

D．其他家庭

207．婚姻關(guān)系的本質(zhì)在于它的（）

A．社會(huì)性

B．經(jīng)濟(jì)性

C．繁衍性

D．激情性208．（）作為一個(gè)群體是社會(huì)的細(xì)胞，即社會(huì)生活的基本單位。

A．參照群體

B．家庭

C．學(xué)校D．單位

209．在斯坦伯格（R.StDers，1988）的愛情三角形中，一見鐘情屬于（）

A．迷戀愛B．愚蠢愛

C．浪漫愛

D．空洞愛210．關(guān)于愛情，下列說法中不正確的是（）

A．幼兒也有愛情體驗(yàn)

B．愛情有生理基礎(chǔ)，包括性愛因素

C．愛情的基本傾向是奉獻(xiàn)

D．愛情是—種高級情感，不是低級情緒

211．雙方高度關(guān)懷對方的情感狀態(tài)，覺得讓對方快樂和幸福是自己義不容辭的責(zé)任，這是（）的特點(diǎn)。

A．愛情

B．喜歡C．依戀D．單相思212．“如果我懷疑我愛的人跟別人在一起，我的神經(jīng)就緊張?！边@是（）的愛。

B．好朋友式

C．占有式

D．浪漫式

213．處于（）中的人春風(fēng)沉醉，心無旁騖，不能忍受愛人的冷落和背叛，希望和對方融為一體。

A．激情愛

B.伙伴愛C．游戲愛D．友誼愛多項(xiàng)選擇214．（）對社會(huì)心理學(xué)的誕生和發(fā)展做出過關(guān)鍵的貢獻(xiàn)，它們是孕育社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科母體。

A．社會(huì)學(xué)

B．生物學(xué)

215．1908年（）分別出版了社會(huì)心理學(xué)專著，標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科的誕生。

B．社會(huì)學(xué)家羅斯D．心理學(xué)家麥獨(dú)孤216．美國社會(huì)心理學(xué)家G.W.奧爾波特（G.W.Allport，1954）認(rèn)為，社會(huì)心理學(xué)試圖了解和解釋個(gè)體的思想、情感和行為怎樣受他人的影響，他人的影響包括（）的影響。

A.現(xiàn)實(shí)B．想象C．隱含

D．虛擬217．社會(huì)行為是人對社會(huì)因素引起的并對社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)。它包括（）等等。

A．個(gè)體的習(xí)得行為B．親社會(huì)行為

C．群體的決策行為

D．本能行為218．19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初，對社會(huì)心理學(xué)起了直接的“催生”作用的重要學(xué)術(shù)思潮包括（）

A．德國的民族心理學(xué)B．法國的群眾心理學(xué)

C．英國的本能心理學(xué)

D．奧地利的精神分析學(xué)*219．社會(huì)心理學(xué)中使用實(shí)證方法的兩位先驅(qū)是（）

A．特里普力特（N.Triplett）D．莫德（W.MoeDe）

B．墨菲（G.Murphy）

C．奧爾波特（F.Allport）

*220．第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)心理學(xué)迅速發(fā)展，表現(xiàn)出一些新的特征，它們是（）

A．研究領(lǐng)域拓寬，涉及人類行為的方方面面

B．開展了應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)的研究

C．理論向多元化發(fā)展，提出很多新的“小理論”來解釋與預(yù)測行為

D．從注意經(jīng)驗(yàn)描述到注意假設(shè)檢驗(yàn)

221．社會(huì)心理學(xué)研究應(yīng)遵循的主要原則有（）

A．價(jià)值中立原則B．系統(tǒng)性原則C．倫理原則

D．重復(fù)原則222．社會(huì)心理學(xué)研究中，研究者應(yīng)遵循的主要倫理守則有（）

A．在制定研究計(jì)劃時(shí)，研究者應(yīng)評估其道德可接受性

B．在具體研究中，研究者必須采取保護(hù)被試者的措施

C．對被試者提供的資料應(yīng)加以保密，如公開發(fā)表，須經(jīng)被試者同意

D．不得和被試者建立研究工作以外的其他關(guān)系

223．關(guān)于觀察法，下列說法中正確的是（）

A．自然觀察的主要目的是描述行為，提供“類別”及“數(shù)量”信息

B．參與觀察時(shí)，由于身臨其境，觀察者可能獲得較多的“內(nèi)部”信息

C．采用參與觀察法時(shí)，應(yīng)盡量減少觀察者與被觀察者之間相互作用造成的負(fù)面影響

D．觀察者在參與觀察時(shí)，一般不需要隱瞞自己的身份

224．為了接近被訪談?wù)?，使訪談順利進(jìn)行，應(yīng)該注意（）

A．穿著干凈整潔，稱呼恰如其分

B．自我介紹簡潔明了，不卑不亢

C．發(fā)出邀請時(shí)應(yīng)熱情，語氣應(yīng)該肯定和正面

D．以適當(dāng)方式消除被訪者的緊張、戒備心理，有時(shí)應(yīng)主動(dòng)出示身份證等文件

225．訪談中提問的技巧有（）

A．開始交談時(shí)應(yīng)有寒暄之詞以調(diào)節(jié)情境氛圍

C．訪談時(shí)應(yīng)與被訪者保持交流，認(rèn)真聽、記，并適當(dāng)給予被訪者鼓勵(lì)，但要避免誘導(dǎo)

D．對被訪者應(yīng)有耐心，如有遺漏，應(yīng)請對方補(bǔ)充回答226．應(yīng)對拒絕的技巧包括（）

A．準(zhǔn)備所需資料

B．應(yīng)有耐心C．不要輕易放棄

D．搞清拒絕的原因227．問卷法的兩個(gè)主要特點(diǎn)是（）

A．標(biāo)準(zhǔn)化程度高

B．成本低

C．收效快

D．可以直接收集數(shù)據(jù)

228．問卷的構(gòu)成成分包括（）

A．指導(dǎo)語

B．問題及其備選答案

C．人口學(xué)記錄

D．結(jié)束語229．檔案法的優(yōu)點(diǎn)是（）

A．對研究對象的心理干擾小

B．有統(tǒng)計(jì)資料可查

C．適用于跨文化的比較研究

D．適用于時(shí)間跨度較長的趨勢研究

230．社會(huì)心理學(xué)理論的價(jià)值體現(xiàn)在（）

A．提高人認(rèn)識自身的能力C．提高人的生活質(zhì)量B．提高人的智力

D．滿足研究者的興趣

231．在社會(huì)學(xué)習(xí)論看來，學(xué)習(xí)的機(jī)制主要有（）

A．聯(lián)想

B．強(qiáng)化

C．暗示

D．模仿232．霍曼斯（1961）社會(huì)交換論的基本觀點(diǎn)體現(xiàn)在幾個(gè)相互聯(lián)系的普遍性命題上，這些命題包括有（）

B．價(jià)值命題

C．剝奪一滿足命題

D．侵犯一贊同命題*233．符號互動(dòng)論的代表人物有（）

A．詹姆斯B．米德

C．華生

D．凱利

234．弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)層次包括（）

A．本我

B．鏡我

C．自我D．超我235．關(guān)于社會(huì)化，下列說法中正確的是（）

A．社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長、發(fā)展為社會(huì)人的過程

B．社會(huì)化涉及社會(huì)及個(gè)體兩方面

C．社會(huì)化伴隨人的一生

D．成人期的社會(huì)化是繼續(xù)社會(huì)化

236．社會(huì)化涉及兩個(gè)方面，即（）

A．社會(huì)對個(gè)體進(jìn)行教化的過程

B．社會(huì)化C．再社會(huì)化

D．與其他社會(huì)成員互動(dòng)，成為合格的社會(huì)成員的過程237．社會(huì)化的基本條件有（）

A．人類有較長的生活依附期

B．人類的遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的可能性

C．人們能理解社會(huì)規(guī)范

D．人們能理解自己的社會(huì)角色

238．社會(huì)化的載體包括（）

A．參照群體

B．學(xué)校

C．家庭

239．道德社會(huì)化包括（）等方面。

A．道德觀念

B．道德情感

C．道德行為

D．道德判斷240．教師的角色用于（）

A．成就角色

B．規(guī)定性角色

C．表現(xiàn)型角色

D．不自覺角色241．按角色獲得的方式可將角色分為（）

A．先賦角色

B.功利角色

C．自覺角色

D.成就角色

242．角色扮演過程包含（）等要素。

C．角色領(lǐng)悟D．角色實(shí)踐243．關(guān)于自我，下列說法中正確的是（）

A.自我是心理學(xué)的古老課題

B．亦稱自我意識或自我概念

C．是個(gè)體對自已存在狀態(tài)的認(rèn)知

D．是個(gè)體對其社會(huì)角色進(jìn)行自我評價(jià)的結(jié)果

244．自我的結(jié)構(gòu)包括（）

A．物質(zhì)自我

B.心理自我

C．社會(huì)自我

D．理想自我245．自我概念的功能主要有（）

A.保持個(gè)體內(nèi)在的一致性

B．解釋經(jīng)驗(yàn)

C．決定期待

D．控制行為*246．關(guān)于身份，下列說法中正確的是（）

A．身份是由個(gè)體的社會(huì)地位及處境地位決定的自我認(rèn)同

C．社會(huì)地位所決定的身份是地位身份，是相對穩(wěn)定的，是身份的主體

D．處境地位所決定的身份是處境身份，是易變的

*247．關(guān)于自尊，下列說法中正確的是（）

A．自尊是個(gè)體對其社會(huì)角色進(jìn)行自我評價(jià)的結(jié)果

B．自尊水平是個(gè)體對其每一角色進(jìn)行單獨(dú)評價(jià)的總和

C．自尊需要的滿足會(huì)導(dǎo)致自信

D．自尊就是我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的“自尊心”248．自尊需要包括（）兩方面。

A．對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望

B．對名譽(yù)、地位支配、贊賞的欲望

C．是一種高級需要

D．覺得自我有價(jià)值、有力量、有地位的自我滿足感*249．詹姆斯的經(jīng)典公式：自尊=成功／抱負(fù)，意思是說，自尊取決于（）

A．自信B．社會(huì)強(qiáng)化

C．成功D．獲得的成功對個(gè)體的意義250．影響自尊的因素，包括（）

A．家庭中的親子關(guān)系

B．行為表現(xiàn)的反饋

C．選擇參與和揚(yáng)長避短

D．根據(jù)相似性原理正確進(jìn)行社會(huì)比較

251．社會(huì)知覺包括個(gè)體對（）的知覺。

B．自己C．群體D．他人252．（）屬于社會(huì)知覺的范圍。

A．行為原因

B．人際知覺

C．自我知覺

D．環(huán)境知覺

253．影響社會(huì)知覺的主觀因素包括（）等。

A．情緒

B．興趣

C．動(dòng)機(jī)

D．經(jīng)驗(yàn)254．進(jìn)行社會(huì)知覺時(shí)，圖式對新覺察到的信息起（）作用。

A．選擇

B．引導(dǎo)

C．組合

D．解釋

255．圖式的作用包括（）

A．影響個(gè)體對他人的知覺和自我知覺

B.影響對注意對象的選擇

C．影響記憶

D．影響能力256．由于信息出現(xiàn)的順序不同而影響印象形成的現(xiàn)象包括（）

A．刻板印象

B．首因效應(yīng)C．近因效應(yīng)

D．光環(huán)效應(yīng)

257．一般來說，近因效應(yīng)容易出現(xiàn)在（）的人之間。

A．熟悉

C．親密B．不熟悉

D．不常見面258．在有限經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的刻板印象往往具有消極的性質(zhì)，會(huì)使人對某些群體的成員產(chǎn)生（）。

A．態(tài)度

B.偏見

C．歧視

D．距離

259．一般來說，中心品質(zhì)模式更接近于大多數(shù)人日常生活中的印象形成的實(shí)際情況。該模式認(rèn)為，人們往往僅僅根據(jù)幾個(gè)（）的特征來形成總體印象。

A．概括性強(qiáng)

C．對個(gè)體意義大D．重要260．印象形成中的信息整合模式包括（）

A．加法模式

B．平均模式

C．加權(quán)平均模式D．中心品質(zhì)模式

261．常用的印象管理策略包括（）等。

A．隱藏自己與自我抬高

B．按社會(huì)常模管理自己

C．按社會(huì)期待管理自己

D．投人所好*262．根據(jù)社會(huì)心理學(xué)家的研究，個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則有（）

A．不變性原則

B．折扣原則D．協(xié)變原則C．情感一致性原則

263．影響歸因的因素包括（）

A．社會(huì)視角B．自我價(jià)值保護(hù)

C．觀察位置

D.時(shí)間因素264．在行為的內(nèi)因與外因中均有穩(wěn)定性原因與易變性原因。穩(wěn)定性原因包括（）等。

A．人格特征

B．能力

C．天氣

D．工作性質(zhì)

265．根據(jù)凱利的三維理論，個(gè)體在歸因時(shí)需要的信息具有（）

A．規(guī)律性

B．特異性

C．共同性

D．一致性266．隨著時(shí)間的流逝，歸因會(huì)越來越具有情境性。人們會(huì)將過去很久的事件解釋為背景的原因，而不是（）的原因。

A．行為主體

B．刺激客體267．社會(huì)動(dòng)機(jī)的功能包括（）

A．激活功能B．指向功能

C．維持功能D．調(diào)節(jié)功能268．親合的作用包括（）

A．滿足個(gè)體的某些社會(huì)性需要

B．獲得信息

C．避免窘境

D．使行為獲得明確定向

269．影響親合的因素主要有（）

A．情境因素

B．情緒因素C．出生順序

D．智力270．親合與人的情緒狀態(tài)有密切關(guān)系，因此（）

A．恐懼越強(qiáng)烈，越會(huì)減少親合傾向

B．恐懼越強(qiáng)烈，越會(huì)增強(qiáng)親合傾向

C．焦慮越強(qiáng)烈，越會(huì)減少親合傾向

D．焦慮越強(qiáng)烈，越會(huì)增強(qiáng)親合傾向*271．關(guān)于一個(gè)人的抱負(fù)水平，下列說法中正確的是（）

A．個(gè)體的抱負(fù)水平取決于其成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)弱

B．以往成敗經(jīng)驗(yàn)影響抱負(fù)水平

C．個(gè)體的抱負(fù)水平與實(shí)際成就是有差異的

D．個(gè)體的抱負(fù)水平與成就動(dòng)機(jī)是一種倒U型關(guān)系272．培養(yǎng)兒童成就動(dòng)機(jī)應(yīng)注意的問題，主要有（）

A．家庭教養(yǎng)方式

B．正確的價(jià)值觀

C．強(qiáng)調(diào)成就、追求成就的社會(huì)氛圍

D．社會(huì)化是否順利進(jìn)行*273．影響成就動(dòng)機(jī)的因素主要包括（）

A．目標(biāo)的吸引力

B．風(fēng)險(xiǎn)與成敗的主觀概率

C．個(gè)體施展才干的機(jī)會(huì)

D．個(gè)體的情緒狀態(tài)274．引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的因素大致包括（）

A．社會(huì)控制的需求

B．對無能的恐懼

C．嫉妒情緒

D．本能

275．侵犯的構(gòu)成包括（）因素。

A．傷害行為B．侵犯動(dòng)機(jī)D．社會(huì)評價(jià)

C．?dāng)骋?276．挫折一侵犯學(xué)說的要點(diǎn)包括（）

A．人在受挫折后，一定會(huì)產(chǎn)生侵犯行為

C．抑制侵犯的力量與該侵犯可能受到的預(yù)期懲罰強(qiáng)度呈線性關(guān)系

D．如果挫折強(qiáng)度一定，預(yù)期懲罰越大，侵犯發(fā)生的可能性則越??；如果預(yù)期懲罰一定，則挫折強(qiáng)度越大，侵犯越可能發(fā)生277．侵犯的本能論的代表人物有（）

A．弗洛伊德B．羅倫茨

C．多拉德

D．伯克威茨278．社會(huì)規(guī)范論用普遍規(guī)范來解釋人的社會(huì)行為，人類社會(huì)存在的普遍性的道德準(zhǔn)則有（）

A．交互性規(guī)范

B．社會(huì)責(zé)任規(guī)范

C．倫理規(guī)范

D．正當(dāng)行為規(guī)范

279．關(guān)于社交焦慮，下列說法中正確的是（）

A．社交焦慮是一種與人交往的時(shí)候，覺得不舒服、不自然，緊張甚至恐懼的情緒體驗(yàn)

B．社交焦慮的個(gè)體與他人交往的時(shí)候往往沒有生理上的癥狀

C．社交焦慮是一種消極的情緒體驗(yàn)

D．人們?yōu)榱嘶乇軐?dǎo)致社交焦慮的情境，通常是減少社會(huì)交往，選擇孤獨(dú)的生活方式

280．嫉妒情緒的特點(diǎn)包括（）

A．針對性

B.持續(xù)性

C．對抗性

D．普遍性

281．下列說法中正確的是（）

A．羞恥的個(gè)體往往會(huì)感到沮喪、自卑、自我貶損、自我懷疑等，認(rèn)為自己對事情無能為力

B．健康的羞恥感是個(gè)體心理發(fā)展的自然結(jié)果，是人適應(yīng)社會(huì)生活、改善自己的一種重要方式

C．內(nèi)疚者往往有良心上和道德上的自我譴責(zé)，并試圖做出努力，來彌補(bǔ)自己的過失

D．內(nèi)疚感越多，個(gè)體心理越健康282．態(tài)度的特點(diǎn)包括（）

A．系統(tǒng)性

B．內(nèi)在性

C．穩(wěn)定性

D．對象性283．態(tài)度的成分包括（）

A．認(rèn)知成分

B．情感成分

C．社會(huì)評價(jià)成分

D．行為傾向成分

284.下列說法中正確的是（）

A.態(tài)度是行為的直接決定因素，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的行為

B．價(jià)值觀對態(tài)度有直接的影響，這種影響是通過個(gè)體對對象賦予價(jià)值來實(shí)現(xiàn)的

C．個(gè)體賦予態(tài)度對象的主觀價(jià)值對態(tài)度有重要影響，但態(tài)度的直接決定因素是對象的客觀價(jià)值

D．價(jià)值觀不具有直接的、具體的對象，也沒有直接的行為動(dòng)力意義

285．態(tài)度的功能主要包括（）

B．自我防御功能

C．價(jià)值表現(xiàn)功能

D．認(rèn)知功能286．根據(jù)凱爾曼的觀點(diǎn)，態(tài)度形成包括（）等階段。

A．內(nèi)化

B．評價(jià)

C.依從

D.認(rèn)同287．傳遞者方面影響態(tài)度轉(zhuǎn)變的主要因素有（）

A．意圖B．威信

C．立場D．吸引力

288．下列說法中正確的是（）

A．分心一定會(huì)削弱說服效果

B.預(yù)警一定會(huì)促進(jìn)態(tài)度轉(zhuǎn)變

C.已成為既定事實(shí)的態(tài)度，即被說服者根據(jù)直接經(jīng)驗(yàn)形成的態(tài)度不易轉(zhuǎn)變

D．自尊水平高、自我評價(jià)較高的接受者不易轉(zhuǎn)變態(tài)度

289．態(tài)度轉(zhuǎn)變理論主要有（）

A．海德的平衡理論B．認(rèn)知失調(diào)論C．社會(huì)交換論

D．精神分析論*290．根據(jù)海德的平衡理論，P－O－X模型中，（）

A．如果三種關(guān)系從各方面看都是否定的，或兩種是肯定的，一種是否定的，則存在平衡狀態(tài)

B．如果三種關(guān)系從各方面看都是肯定的，或兩種是否定的，一種是肯定的，則存在平衡狀態(tài)

C．如果三種關(guān)系中兩種是否定的，一種是肯定的，則存在平衡狀態(tài)

D．如果三種關(guān)系中兩種是肯定的，一種是否定的，則存在平衡狀態(tài)

*291．關(guān)于認(rèn)知失調(diào)論，下列說法中正確的是（）

A．降低失調(diào)的認(rèn)知因素，雙方的強(qiáng)度可以減少失調(diào)

B.個(gè)體關(guān)于自我、環(huán)境和態(tài)度對象都有許多的認(rèn)知因素，當(dāng)各認(rèn)知因素出現(xiàn)“非配合性”的關(guān)系時(shí)，個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)

C.認(rèn)知失調(diào)給個(gè)體造成心理壓力，使之處于不愉快的緊張狀態(tài)

D．文化價(jià)值沖突是認(rèn)知失調(diào)的原因之一

292．認(rèn)知失調(diào)論認(rèn)為，認(rèn)知失調(diào)可能的原因有（）

A．邏輯的矛盾

B．文化價(jià)值沖突

C．新舊經(jīng)驗(yàn)相悖