世界最美的墳墓課件

世間最美的墳墓茨威格一、作者斯蒂芬·茨威格簡介：1、奧地利著名小說家、傳記作家。2、游歷生活對創(chuàng)作的影響；與作家羅曼·曼蘭、羅丹、高爾基接觸，從作品及思想上受到浸染。3、一戰(zhàn)時反戰(zhàn)，是著名的和平主義者。4、1934年遭納粹驅逐，流亡。1942年在孤寂與感覺理想破滅中與妻子雙雙自殺。5、小說：《馬來狂人》《恐懼》《危險的憐憫》《感覺的混亂》《人的命運轉折點》《一個陌生

女人的來信》、《一個女人一生中的二十四小

時》傳記：《三位大師》等。從題目入手，找到分析文章的關鍵。世間最美的墳墓是誰的？美在哪里？為什么美？墳墓的美與墳墓里的人的人格有無關系？列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828~1910），

俄國作家、思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家，19世紀俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，是世界文學史上最杰出的作家之一，他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術家”。代表作3部長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》

他的作品描寫了俄國革命時的人民的頑強抗爭，因此被列寧稱為“俄國革命的鏡子”，列寧曾稱贊他創(chuàng)作了世界文學中“第一流”的作品。一、教育：典型的貴族教育二、平民化道路：1、在大學時代，他已注意到平民出身的同學的優(yōu)越性。1847年4月退學，回到亞斯納亞·波利亞納。這是他母親的陪嫁產業(yè)，在兄弟析產時歸他所有，他漫長的一生大部分時間在這里度過?；氐角f園后，他企圖改善農民生活，因得不到農民信任而中止。

2、1850年秋天托爾斯泰為農民子弟興辦學校。3、1851年4月底隨同服軍役的長兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份服役兩年半。1854年3月，他加入多瑙河部隊。參加克里木戰(zhàn)爭，在各次戰(zhàn)役中，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質，加強了他對普通人民的同情和對農奴制的批判態(tài)度。1856年退役。4、對于19世紀50至60年代之交的農奴制改革以及革命形勢，托爾斯泰的思想是極其矛盾的。早在1856年他就起草方案，準備以代役租等方法解放農民，并在自己莊園試行。但因農民不接受而未實現(xiàn)。5、他非常同情農民，厭惡農奴制，卻認為根據(jù)“歷史的正義”，土地應歸地主所有，同時因地主面臨的是要性命還是要土地的問題而深深憂慮。6、1859至1862年間幾乎中輟創(chuàng)作，先后為農民子弟辦了20多所學校，并曾研究俄國和西歐的教育制度，1860至1861年還到德國、法國、意大利、英國和比利時等國考察各國學校。后又創(chuàng)辦教育雜志。

這些活動必然引起沙皇政府的注意，加之在農奴制改革中，他作為本縣和平調解人，在調停地主和農民的糾紛時，常常同情農民，但又招致貴族農奴主的敵視。后被迫關閉了學校。7、1862年34歲的托爾斯泰與年僅17歲的索菲亞·安德列耶芙娜·托爾斯塔婭結婚，索妮婭是沙皇御醫(yī)的女兒，兩人的教育、觀念、文化水平差距甚大，他們前后育有13個孩子。托爾斯泰晚年激進的思想也讓夫妻產生很大隔閡，甚至準備放棄財產，過簡樸生活，而與妻子發(fā)生齟齬。他的妻子既不理解，更完全不能接受。8、1869年9月因事途經阿爾扎馬斯，深夜在旅館中突然感到一種從未有過的憂愁和恐怖。這就是所謂“阿爾扎馬斯的恐怖”。在這前后，他在致友人書信里談到自己近來等待死亡的陰郁心情。他惶惶不安，懷疑生存的目的和意義，因自己所處的貴族寄生生活的“可怕地位”深感苦惱，不知“該怎么辦”。他終于完全否定了官辦教會，接受了宗法制農民的信仰，最后在70至80年代之交新的革命形勢和全國性大饑荒的強烈影響下，棄絕本階級，完成了60年代開始醞釀的世界觀的轉變，轉到宗法制農民的立場上。

從此托爾斯泰厭棄自己及周圍的貴族生活，不時從事體力勞動，自己耕地、縫鞋，為農民蓋房子，摒絕奢侈，持齋吃素。

晚年時代托爾斯泰在世界觀激變后，于1882年和1884年曾一再想離家出走。在他生前的最后幾年，他意識到農民的覺醒，因為自己和他們的思想情緒有距離而不免悲觀失望；對自己的地主莊園生活方式不符合信念又很感不安。他的信徒托爾斯泰主義者和他的夫人之間的糾紛更使他深以為苦。

最后，他于1910年10月28日從亞斯納亞·波利亞納秘密出走。在途中患肺炎，11月7日在阿斯塔波沃車站逝世。遵照他的遺言，遺體安葬在亞斯納亞·波利亞納的森林中。墳上沒有樹立墓碑與十字架。外在特征：樸素正面描寫1個土堆3種景物2個“無人”4個“沒有”簡陋、安靜、默默無名。對比拿破侖歌德莎士比亞類比流浪漢、士兵側面描寫內部特征：墳墓里的人偉大人生追求：享有盛名卻不愿為聲名所累文學成就：當代最偉大的人之一宏偉感人美在哪里？外“無”內“有”為什么美？人偉大墳墓樸素文學成就人生追求人格境界高正面描寫側面描寫絢爛至極復歸樸素，醇厚至極復歸平淡，偉大至極復歸平凡。托爾斯泰生即貴族，卻痛恨貴族的生活，活即有名，卻時時感到名聲的拖累，追求自由，卻永遠沒有得到自由。直到晚年，當他別家出走，死于一個鄉(xiāng)間火車站里的時候，他都沒有向他的名聲、他的地位、他的家庭屈服。他是一個“任性”的人，故他死于自己的“任性”。然而，正因為他的這種童貞般的純情、執(zhí)著與理趣使他成為整個世界一個特別的靈魂而受到全世界的尊重。作為一代文豪的托爾斯泰為什么選擇這樣一塊墓地？一個古老傳說托爾斯泰晚年想起童年關于幸福的奇妙許諾飽經憂患的老人突然從中獲得了一個新的、更美好的啟示啟示：這是對幸福的一種理解，對人生的一種總結，對死亡的一種感悟。即：幸福有關于兒時的記憶，幸福有關于人生的追求；幸福無關于活著的奢侈，幸福無關于死后人們的評價。如何理解文章開端所說的“宏偉”？這里所說的“宏偉”已經超越了墳墓的本身，甚至超越了托爾斯泰這個偉大的人物，它是對人類的一種偉大的靈魂的感慨與贊美！拿破侖:（1769－1821）一、初露崢嶸

1、意大利語的意思是“荒野雄獅”2、拿破侖10歲時就到法國軍校接受教育。以優(yōu)異成績畢業(yè)后，被選送到巴黎軍官學校，專攻炮兵學，只用一年的時間就考取了別人用三年才能取得的軍官資格。3、啟蒙思想家中盧梭的思想對他的影響非常大。4、27歲被任命為法蘭西共和國意大利方面軍總司令，與情人約瑟芬.結婚，之后便匆匆奔赴前線。二、創(chuàng)造歷史1、“讓驢子和學者走在隊伍中間。”2、《拿破侖法典》三、封王稱帝

1804年5月18日，拿破侖成為歷史上的法蘭西第一帝國的皇帝，稱拿破侖一世四、滑鐵盧戰(zhàn)役覆滅，被流放☆統(tǒng)治世界的是想象力！☆想得好是聰明，計劃得好更聰明，做得好是最聰明又是最好?！钊硕嗖蛔阋砸蕾?，要生存只有靠自己?！钗页晒Γ驗橹驹谝晒?，未嘗躊躇?！钊松鈽s，不在永不失敗，而在能屢仆屢起。☆不想當將軍的士兵不是好士兵?！钗抑挥幸粋€忠告給你——做你自己的主人?！類蹏俏拿魅说氖滓赖??！畈粫氖≈袑で蠼逃柕娜送ㄏ虺晒Φ牡缆肥沁b遠的?！钗乙詾樨摱魇侨祟愖畲蟮娜秉c?！畛惺芡纯啵人劳龈枰職?。莎士比亞（1564～1616）1、他少年時代在教拉丁文的“文學學?！睂W習，掌握了寫作的基本技巧與較豐富的知識，因他父親破產，未能畢業(yè)就走上獨自謀生之路。他當過肉店學徒，也曾在鄉(xiāng)村學校教過書，還干過其他各種職業(yè)，這使他增長了許多社會閱歷。2、四大悲?。骸豆防滋亍贰秺W賽羅》《李爾王》《麥克白》著名喜劇：《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大歡喜》。歷史?。骸逗嗬氖馈贰逗嗬迨馈贰恫槔矶馈犯璧拢憾?、童年影響：“從父親那里，我得到一付強壯的體魄和做一個正直人的人生觀，從母親那兒，則繼承了她樂觀的性格和對于語言的表達能力?！比⒋碜髌罚簳朋w小說《少年維特之煩惱》詩劇《浮士德》（用了60年時間）一、轉折：歌德，年輕時曾經夢想成為畫家，在繪畫的同時他也開始了文學創(chuàng)作。但是在他看到意大利著名畫家的作品時，他覺得自己無論如何努