《從人文精神之源到科學(xué)理性時代》單元測試

第三單元單元測試一、選擇題（本大題共20小題，每小題3分，共60分。每小題的選項中，只有一項答案是正確的）1．西方人文精神開始于對神主宰世界的否定。請回答早期的人文精神萌芽于（）A．古希臘文明B．古羅馬文明C．秦漢文明D．古印度文明2．下列有關(guān)希臘哲學(xué)的說法正確的是（）①哲學(xué)的本意就是愛智慧。②希臘最早的哲學(xué)是自然哲學(xué)。③智者派強調(diào)人文精神。④泰勒斯被譽為“西方哲學(xué)之父”A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④3．蘇格拉底對哲學(xué)的最大貢獻是（）A、最早創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀B、把哲學(xué)討論的重點從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會上C、使哲學(xué)真正成為一門研究人的學(xué)問D、創(chuàng)立了邏輯學(xué)，使哲學(xué)真正成為一門獨立學(xué)科4．以下對文藝復(fù)興實質(zhì)的說法，不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．是對古代希臘和羅馬古典文化的復(fù)興B．是早期資產(chǎn)階級的價值觀念C．是資產(chǎn)階級思想和文化運動D．預(yù)示著新的社會到來的曙光5．文藝復(fù)興運動興起于意大利，是因為意大利（）①國家統(tǒng)一②資本主義萌芽最早出現(xiàn)③經(jīng)濟繁榮④文化環(huán)境獨特⑤人才濟濟A．①②③④⑤B．①②④⑤C．②③④⑤D．①②③④6．薄伽丘的《十日談》是一部（）。A．長篇小說體裁的世界文學(xué)名著B．體現(xiàn)人文主義思想的文學(xué)劇本C．短篇小說體裁的現(xiàn)實主義著作D．闡述空想社會主義的理論書籍7．右圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事：耶穌基督被釘死在十字架上后，圣母瑪利亞子抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在A.歌頌真實自然的人性B.刻畫耶穌的英雄形象C.宣揚上帝的精神權(quán)威D.倡導(dǎo)靈魂得救的觀念8．右圖：中間是天平，天平的右端向下傾斜，里面裝著《圣經(jīng)》，旁邊站著信士，而天平的左端站著的是教皇、紅衣主教等，他們被翹起。這幅圖產(chǎn)生的主要背景是世紀(jì)新教的勢力超過天主教世紀(jì)天主教仍然居于絕對統(tǒng)治地位C.天主教、東正教、基督教三教合流D.宗教改革9．馬丁·路德倡導(dǎo)宗教改革的根本目的是（）A．反對在德意志出售贖罪券B．脫離羅馬天主教會的管轄C．改革天主教的教義和儀式D．建立適合資產(chǎn)階級需要的教會10．宗教改革的實質(zhì)是（）A.新教各派反對羅馬天主教會的斗爭B．天主教會內(nèi)部各派爭權(quán)奪利的斗爭C．封建君主擺脫羅馬教廷的斗爭D．早期資產(chǎn)階級的反封建斗爭11．16世紀(jì)西歐的反封建斗爭往往帶有宗教色彩的主要原因（）A．宗教在當(dāng)時意識形態(tài)中占統(tǒng)治地位，新興資產(chǎn)階級力量弱小B．宗教和神學(xué)是維護封建統(tǒng)治的精神工具C．天主教會反對殖民擴張，維護了資產(chǎn)階級的人性主張D．宗教有很大的迷惑性，人民易于接受12．17—18世紀(jì)的歐洲人相信：人類可以征服自然，可以推動人類自身不斷前進。產(chǎn)生這種認(rèn)識的主要原因是（）A．資產(chǎn)階級力量的增強B．自然科學(xué)的迅猛發(fā)展C．啟蒙思想的推動D．文藝復(fù)興運動的影響13．伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭——這三位思想家被稱為法蘭西的“自由三劍客”。他們是下列哪一運動的著名代表人物?（）A．歐洲啟蒙運動B．智者運動C．文藝復(fù)興運動D．五四運動14．啟蒙運動中的“自由”“平等”要求，實質(zhì)上反映了（）A．封建專制統(tǒng)治的腐朽和黑暗B．發(fā)展商品經(jīng)濟和自由競爭的要求C．封建統(tǒng)治陷入了全面危險D．封建教會的權(quán)威地位業(yè)已動搖15．以下各項不屬于各位啟蒙思想家共同主張的是（）A．反對君主專制制度B．要求建立近代法律制度C．要求建立民主共和制度D．提倡理性主義和自由平等16．啟蒙運動在反封建方面遠遠超過文藝復(fù)興，主要表現(xiàn)在（）A．徹底批判專制主義、教權(quán)主義B．為資本主義近代社會制度提出了設(shè)想C．否定專制王權(quán)，追求民主自由D．影響涉及亞洲、拉美17．下列是康德的著作的是（）A．《十日談》B．《魯濱孫漂流記》C．《論法的精神》D．《純粹理性批判》18．海王星的發(fā)現(xiàn)是根據(jù)（）A．哥白尼日心說的推算B．牛頓理論的推測C．法拉第學(xué)說的計算D．愛因斯坦對時間、空間屬性的揭示19．意大利科學(xué)家伽利略（）①發(fā)現(xiàn)了許多“新星體”②注重實驗和實踐③被稱為近代科學(xué)之父④認(rèn)為日心說正確A．①②③B．①③④C．①②④D．①②③④20．近代科學(xué)形成的標(biāo)志是（）A．伽利略自由落體定律的提出B．牛頓力學(xué)體系的形成C．普朗克量子理論的提出D．愛因斯坦相對論的提出二、非選擇題（第21題12分，21題28分，共40分）21、公元前8世紀(jì)～公元前3世紀(jì)，在一些重要古典文化中心，如中國、印度、希臘，人類精神開始了覺醒，提出人與自然和人與人關(guān)系的大問題，并進行研究和回答。人的理性精神也從而得到了發(fā)揚?；卮穑?1)列舉公元前8世紀(jì)～公元前3世紀(jì)儒家學(xué)派和希臘先哲對人與自然和人與人關(guān)系問題的主要觀點(10分)。材料一人是宇宙的精華!萬物的靈長!——莎士比亞靈魂得救在于心中信仰，而不在于表面儀式?！R丁?路德我不同意你說的每一個字，但我愿誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！鼱柼?2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識概括近代西方人文精神發(fā)展的歷程及其核心。(6分)材料二以體育為載體的奧林匹克運動也有其鮮明的人文精神特性，“人文奧運”成為2008年北京奧運會的基本理念和靈魂。2007年9月28日，孔子誕辰2558周年盛大祭典于山東曲阜舉行。此次祭孔大典向北京奧組委推薦了五句《論語》經(jīng)典，希望能成為奧運會迎賓語：“有朋自遠方來不亦樂乎”，“四海之內(nèi)皆兄弟也”，“己所不欲，勿施于人”，“德不孤，必有鄰”，“禮之用，和為貴”?！?007年9月30日星島網(wǎng)(3)此次祭孔大典向北京奧組委推薦的奧運會迎賓語，體現(xiàn)了怎樣的人文奧運理念?(2分)(4)綜上所述，扼要談?wù)勀銓θ宋木竦恼J(rèn)識。(2分)22閱讀下列材料，根據(jù)要求回答問題：材料一：兩位決定時代發(fā)展的科學(xué)家和他們的成果材料二：二次工業(yè)革命后，人類社會生活發(fā)生重大變化：回答：（1）材料一認(rèn)為“兩位科學(xué)家決定時代發(fā)展”。為種觀點對不對？說明理由。（10分）（2）閱讀材料二，二次工業(yè)革命后，人類社會生活發(fā)生哪些重大變化？（4分）（3）材料三反映兩次工業(yè)革命的影響是什么？（6分）第三單元單元測試參考答案21、(1)人與自然關(guān)系：儒家學(xué)派：孔子：敬鬼神而遠之；荀子：制天命而用之。(2分)希臘先哲：泰勒斯：萬物皆由水生成；亞里士多德：自然界是客觀的存在。(2分)人與人關(guān)系：儒家學(xué)派：孔子：仁，禮，德治；孟子：仁政，性善說；荀子：性惡論，治國以禮為主，禮法并施。(3分)希臘先哲：智者學(xué)派：人是萬物的尺度；蘇格拉底：認(rèn)識你自己，知識即美德。(3分)(2)人文精神復(fù)蘇：文藝復(fù)興：提倡人性，反對神性，提倡個性解放；宗教改革：信仰得救。人文精神發(fā)展：啟蒙運動：科學(xué)理性。(6分)(3)理念：團結(jié)友愛，崇尚道德，和睦相處，和平發(fā)展。(2分)(4)自由、平等、科學(xué)、理性的人文精神是人類精神的共同家園。(2分)22、（1）對。瓦特改良研制成“萬能蒸汽機”，解決了工業(yè)發(fā)展的動力問題，大規(guī)模的生產(chǎn)越來越多使人類社會進入“蒸汽時代”；法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，在他的理論指導(dǎo)下，發(fā)電機和