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過(guò)一個(gè)學(xué)期對(duì)“美學(xué)”的學(xué)習(xí)，我對(duì)“美”有了初步的了解，關(guān)是關(guān)于什么是美——美并不等于是美的東西。人與人的認(rèn)識(shí)是不同的。由于不同的地方、不同的國(guó)家、不同的人的審美觀點(diǎn)是不一樣的，所以對(duì)于什么是美的問(wèn)題是不能一概而論的。審美是一定體驗(yàn)活動(dòng)。這種體驗(yàn)活動(dòng)是人的一種基本的生存狀態(tài)，它不同于認(rèn)識(shí)活動(dòng)。認(rèn)識(shí)活動(dòng)總是要知道事物是什么，但審美僅情況下，也可以直觀到梅花的美。這是人的最基本的生存活動(dòng)。人在分離。所以審美活動(dòng)是將這主客二分的人和梅花的關(guān)系融合在一起。觀的，也不是主觀的，也不是主觀和客觀的融合或統(tǒng)一。里喜歡，那就是美了。比如我參觀一個(gè)地方，看一個(gè)人，欣賞一幅畫求它的質(zhì)量好不好了。因?yàn)槊篮秃玫慕忉屖遣煌?，所以你不能把它們相提并論。這也了的東西才能達(dá)到表里如一，十分美好。例如你聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)你美的時(shí)候，你首先想到的就是他在稱贊你的容貌，而不是說(shuō)你的穿戴或其它。倘若有人在夸獎(jiǎng)你好時(shí)，他指的不是的，而好則是形容內(nèi)在實(shí)質(zhì)的。裝點(diǎn)，房間為了美就要收拾，東西為了美就要包裝?？傊@一切都是為了讓人看著愉悅、喜愛(ài)。是很重要的。不過(guò)，如果只注重了外表的美而忽視了內(nèi)在的美，那就不美了。的考察和了解的。為此，你若想取信于人，讓人實(shí)實(shí)在在的說(shuō)你好，你就非得是貨真價(jià)實(shí)表里如一不行。段，買東西，但是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它的質(zhì)量不行時(shí)，你會(huì)毫不猶豫的放棄它，決不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)東西包裝的好就買下來(lái)的。因此，我認(rèn)為：不論是做

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