《靜悄悄的革命》讀后感

第59頁共59頁《靜悄悄的____》這個假期我重讀《靜悄悄的____》一書，因為我在日常工作中時不時的翻翻此書，這個暑假使我再次有集中的時間閱讀本書，很快樂。這次的閱讀和上次閱讀不同，因為我的閱讀出發(fā)點不同。上次閱讀是學(xué)校的布置任務(wù)，只是閱讀了一下，是帶著批判鑒別的心態(tài)閱讀的，而這次是為理解決思想上的困惑，以學(xué)習、吸收的心態(tài)來閱讀的，收獲很多。如今的教師不好當，不僅需要擁有深沉的專業(yè)知識，還具備演員的表演才能。像我這樣的教師專業(yè)知識尚可，但不具備良好的表演才能，那么如何才可以上好一堂初中物理課哪？我?guī)е@樣的問題來讀的這本書，從這本書中我找到了答案。佐藤學(xué)先生告訴了我們一堂課的設(shè)計不僅僅圍繞傳授根底的知識，更要圍繞傳授獲得知識的方法和激發(fā)孩子對新知識探究欲望。根底知識傳授根本上所有的教師都可以做到，但是后者不是那么容易做到的。我們要在激發(fā)學(xué)生探究的欲望和教給學(xué)生探究的方法之間把我一個度，這個度把握好了才可以到達理想的效果。我聽過一部分人的課，總是感覺到教師在上課的時候為了調(diào)動課堂氣氛，在知識傳授過程，過多的注重課堂氣氛的調(diào)動，是的學(xué)習氣氛看上去很活潑，但是沒有積極的引導(dǎo)考慮，使學(xué)生的注意力過多的轉(zhuǎn)移到教師的表演上邊了，使學(xué)生的考慮浮于外表，不能靜下來深化的考慮。在上課中為了完成教學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容，不給學(xué)生考慮的時間，是學(xué)生沒有時間考慮。這是一對矛盾，要完成獲取知識方法的傳授，必須需要相對不熱鬧的課堂氣氛；為了讓聽課的人感受到上課的課堂氣氛，又必需要熱鬧的課堂氣氛。我們的教學(xué)應(yīng)該服從于哪一個呢？佐藤學(xué)先生給出了答案。我們的課堂應(yīng)該以教給學(xué)生如何獲得知識的方法為目的進展設(shè)計，只要你的課堂設(shè)計上有了靈魂，就不要過多的關(guān)注形式；只要你在上課的過程中始終圍繞著這個靈魂展開教學(xué)，就自然而然的激發(fā)學(xué)生的探究欲望。也就是先解決課堂靈魂，才可以談教學(xué)細節(jié)的設(shè)計。佐藤學(xué)先生在講一次評課的經(jīng)歷時很有感觸。講課的教師上完課后，一位聽課的教師對他說：這節(jié)課你怎么上成這個樣子，死氣沉沉。講課的教師很為難，佐藤學(xué)先生對提問題的教師說：你知道他這節(jié)課設(shè)計的目的嗎？提問的教師說不是很清楚，佐藤學(xué)先生說：那就先弄明白這個目的在提問吧。當然這節(jié)課佐藤學(xué)先生是認可的。“授之于魚，不如授之以漁”，我們的課堂設(shè)計更應(yīng)該關(guān)注“漁”而不是只關(guān)注“魚”。由于授課時間的限制，我們很多的教師都把注意力關(guān)注到“魚”上邊了。小學(xué)、初中正是獲得“漁”的關(guān)鍵時期，愿我們的而學(xué)校、教師放棄功利，傳授給學(xué)生更多的“漁”吧。這個“漁”多了，“魚”的學(xué)習自然也就有興趣了，也就多了?！疽韵聻橘浰拖嚓P(guān)文檔】擴展閱讀《靜悄悄的____》的朋友，當你讀到如下內(nèi)容：這場“靜悄悄的____是從一個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進展的____，是支持每個學(xué)生的多元化個性的____，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的____”。“這場____要求根本性的構(gòu)造性的變化。僅此而言，它就絕非是一場一蹴而就的____。因為教育理論是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?！贝藭r你會怎樣來想想我們的工作了嗎？我真誠地想，工作的目的必須徹底地發(fā)生變化，由關(guān)注少數(shù)的優(yōu)勝這的應(yīng)試教育，徹底地改變?yōu)殛P(guān)注每位學(xué)生的開展和成長的個性化教育是我們當前工作的目的和核心，假設(shè)還不發(fā)生轉(zhuǎn)變，你就“敖拓樂”。這場____從哪里開始呢？通過上邊的那句話，就知道該如何轉(zhuǎn)變了吧？從我們?nèi)账荚孪氲恼n堂開始，這是我們工作的方向，是不可動搖的力量，課堂不能改變，這場____就不能徹底，就不能效勞于我們的時代，就不能效勞于我們的每位學(xué)生，就不能效勞于我們的社區(qū)每位公民。由此可知，悄悄的____必須從教室開始，從每位同學(xué)開始，從每位教師和每個課時開始，這就是“悄悄的____”開始了。“讓教室里的學(xué)習成為每個學(xué)生都能得到尊重，每個學(xué)生都能放心地翻開自己的心扉，每個學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習?！弊寣W(xué)生在課堂中得到尊重，翻開心扉，每個人的學(xué)習活動都得到關(guān)注。這是課堂教學(xué)的根本要求。結(jié)合我們的課堂教學(xué)，在自主學(xué)習的進展中，獲得獨立的自主學(xué)習知識的過程，可以培養(yǎng)學(xué)生獨立工作的才能，可以獨立考慮，獲得知識，有充分的獲取知識的過程；合作探究的過程中學(xué)生盡力互相關(guān)注學(xué)生間的知識交流和只是感情的交流。不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。應(yīng)當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室，而是“用心地互相傾聽的教室”當我讀至此處時，才真正理解到課堂學(xué)習的內(nèi)容“用心傾聽”而不是互相排斥，不是敷衍了事，這是非常關(guān)鍵的內(nèi)容。如何教育學(xué)生傾聽，這需要我們做足功課，漸漸地養(yǎng)成習慣。學(xué)校應(yīng)成為“學(xué)____同體”，在教室中要實現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學(xué)習”。在傳統(tǒng)的“階梯型”課程之外創(chuàng)造“登山型”課程。在教學(xué)中，我想既要保證大多數(shù)的同學(xué)學(xué)會內(nèi)容，做到普及教育，又要像登山一樣，讓學(xué)生朝上追趕，力爭逐步進步，逐步提升學(xué)生的綜合才能。在共同體中，教師處在首席之中，適時引導(dǎo)，適時講解，適時點撥，讓學(xué)生有逐步獲得適時進步的時機，才能進步學(xué)生的綜合才能。日常的學(xué)科學(xué)習的改革才是中心課題。這項改革是非常關(guān)鍵，把“國學(xué)課程”變成中心的工作，才能保證所有的、悄悄的____在日常的教學(xué)中進展，才能保證教學(xué)____的長期性、經(jīng)常性、徹底性，才能讓每位同學(xué)收益，才能讓____成功。來自課堂教學(xué)改革中的____開始了，英勇地面對，把課堂教學(xué)____進展好，我們的明天會更好?！鹅o悄悄的____》1500字《靜悄悄的____》1500字今年暑假我認真閱讀____東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授，教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生的著作：《靜悄悄的____》一書，受益匪淺。我被佐藤學(xué)先生的那種務(wù)實、求真的精神和____教師的敬業(yè)精神所深深地感動；為他們所碰到的與我們共同的實際問題及他們認真、樸實、講究實效的教研活動和教學(xué)理論所吸引；為書中深化淺出地闡述的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪；而書中闡述關(guān)于學(xué)習主體性的問題更讓我深有感觸，大受啟發(fā)。一、什么是靜悄悄的____佐藤先生認為，教育改革應(yīng)是一場靜悄悄的____。這種靜悄悄的____是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進展的____，是支持每個學(xué)生的多元化個性的____，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的____。雖然寫的是____的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。假設(shè)把我們的新課程改革看作是一場____，它就絕非是一場一蹴而就的____。因為教育理論是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。和我國的教育改革相似，____教育也在一個深化的轉(zhuǎn)型期，在教育方式和教育觀、歷史觀上，____的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊探究著新的學(xué)習方式，但樂觀的伊藤學(xué)稱這種混亂場面決不是壞的征兆。真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和觀察的。在耐心與觀察時，伊藤學(xué)融入了學(xué)校和教師中。他說：教學(xué)是充滿活力的，假設(shè)我沒能與教室中的一個個學(xué)生和教師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。他發(fā)現(xiàn)每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全一樣的氣息，有著完全一樣的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學(xué)是非?？斩炊鴽]有什么意義的。第二實驗中學(xué)的所有教室也同樣和上邊一樣，每個教室都有不同的風景，都有不同的問題。我們所有教師必須重新審視每天的教學(xué)活動，并以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。二、學(xué)會互相傾聽，是課堂教學(xué)的首要條件師生間、生生間的互相傾聽，更有利于開展教學(xué)活動。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學(xué)生展開思索、討論，然后爭先恐后的答復(fù)，在反響的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學(xué)的答復(fù)，這樣的學(xué)習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常劇烈，而實際上學(xué)生學(xué)習的內(nèi)容雜亂、學(xué)習的質(zhì)量低下，教育被外表化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最正確效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會互相傾聽，我認為我們的教師更要學(xué)會傾聽，不但要會傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)消費生共鳴，作孩子的最正確聽眾。對于學(xué)生的錯誤答復(fù)，做到不輕易下結(jié)論(如：答復(fù)錯誤、不當?shù)?，以免挫傷他們的學(xué)習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正。同時，讓每個孩子也學(xué)會傾聽別人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能翻開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如木桶原理中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到開展與進步。三、互相工作的同事關(guān)系教師間怎么形成合作性同事的關(guān)系呢？必須是所有的教師都開放自己的教室，互相觀摩教學(xué)、互相批評時才能構(gòu)建起來。同時，改變教學(xué)研究的方法和目的。研討教學(xué)問題的目的絕不是對授課情況的好壞進展評價，研討的焦點應(yīng)針對授課中的困難和樂趣所在，大家共同來分享。因此，互相議論這節(jié)課哪里有意思，哪里比較困難，學(xué)生有哪些表現(xiàn)，并通過互相交談讓學(xué)生學(xué)習時的詳細樣子重新浮現(xiàn)出來，這樣的教學(xué)研討才是每位教師所期待的。我們學(xué)校組織的研究課、開放日等活動時，我們教研組集體備課，互相聽課評課，獲得了豐碩的成果。我想教育改革需要的不是僵化的頭腦，而是和同事們互相合作共同進步的快樂感?！鹅o悄悄的____》一書中作者多年觀察和參與的教學(xué)改革的案例，呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和努力。這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學(xué)生與教師真實的聲音。因此，我想教育改革是一場靜悄悄的____，它提倡一種新的學(xué)習觀。這場教育____要求根本性的構(gòu)造性的變化。教育理論是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?！鹅o悄悄的____》1500字____東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的____》倍受我們廣闊一線教師的關(guān)注。此書封面設(shè)計簡單素凈，正如書名一般靜悄悄，毫不張揚。輕輕翻開書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收獲頗豐?！鹅o悄悄的____》一書由前言改變教學(xué)的教師們；教室里的風景向創(chuàng)造性學(xué)習邁進；改變教學(xué)學(xué)校改變；設(shè)計課程；學(xué)校改革的挑戰(zhàn)中小學(xué)的理論五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學(xué)生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的____，以及所獲得的成果作了總結(jié)和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。____的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，所以這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。當今社會大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著____的教育的靜悄悄的____。佐藤學(xué)教授指出：靜悄悄的____是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進展的____，是支持每個學(xué)生的多元化個性的____，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的____。這場____要求根本性的構(gòu)造性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的____。因為教育理論是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。讀了這些話，我理解了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的____》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育理論中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點，更是極贊同佐藤學(xué)的觀點。一、潤澤的教室作為一線教師，更關(guān)注課堂里的____。佐藤學(xué)在書中對教室的闡述讓人心生向往：潤澤的教室能使每個人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和，大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中，人們的心態(tài)是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，在這樣的環(huán)境下，教育也許會變得簡單起來。是啊，潤澤，是多么讓人心生憧憬的詞語，我仿佛來到春雨后盎然的草地，仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳，仿佛觸摸到了女子滋潤豐盈的手背。教室是潤澤的，那一定是安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的；教室是滋潤的，那一定是豐富的，有暖陽，有清風，有山泉，有明月，更有鳥語花香。潤澤的教室里，教師如春風化雨，潤物無聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學(xué)生，都得到了人文的關(guān)心和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個個被潤澤的教師和學(xué)生，都享受著這里的空氣，因?qū)Ψ蕉斋@著，都滋滋潤潤地成長著。很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。二、學(xué)會傾聽佐藤學(xué)先生提到：擅長學(xué)習的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的。學(xué)習，是從身心向別人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠被動的能動行為來實現(xiàn)的行為。確實，教師的傾聽，不僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽教師的講解、指導(dǎo)，傾聽同學(xué)的發(fā)言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心地互相傾聽的教室。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、,鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學(xué)生對話，要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。確實如此，傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)先生所說的：在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習者。總之，《靜悄悄的____》一書很有借鑒意義，對于我們教師來說，要保持清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，多一點堅決，多一點信心，多一點理論，多一點考慮，從小小的個體開始，進展一場靜悄悄的____?！鹅o悄悄的____》1500字從群共享中下載了《靜悄悄的____》。仔細拜讀后，發(fā)現(xiàn)____的教師和我們很相似。它其中提到的虛假的主體性，懸在半空的主體性深有同感。他所倡導(dǎo)的潤澤的教室正是我們?nèi)缃裨谂Φ哪康模锩嫣岬降囊恍┙處煹膽T用語在我身上也能找到。不同的是他們反思研究后的成果，我們遠不可及。____興隆的原因就是政府、社會、百姓對教育重視，____課改的施行早于中國十余年，80年代初期，____就有一大批的學(xué)者致力于教育改革，那時的中國恢復(fù)高考不久，進入90年代像佐藤等一大批教育家、學(xué)者擁有了自己的教育理論，并在全世界加以推廣，我們也喊上了素質(zhì)教育的口號，但是致力于理論研究的中國教育家卻是教育政治家，出了幾趟國門就在研究室里硬生生地搬抄了歐洲的教育體制，當____特色的教育思想在全世界林立的時候，我們終于醒悟，回過頭把陶行知先生的理論進展深化的研究與理論，新世紀伊始所謂的課程改革的精華內(nèi)涵和陶行知先生的教育思想是這樣的吻合，遠的不說孔子是萬師之表，還有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外國人借鑒，卻被我們現(xiàn)代的教育家忽略不見，幸虧還有個陶行知可以標榜，這豈不是中國教育家的悲哀！從《靜悄悄的____》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過在學(xué)校施行活動的、合作的、反思的學(xué)習，創(chuàng)造以學(xué)為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程，進而將學(xué)校開展成為一個學(xué)習的共同體。如，本書中對學(xué)的描繪特別的意味猶長。并且作為一個____人，他通過理論居然成功了。從這本書中，我感覺到，佐滕學(xué)先生，他該是怎樣一位樸實、認真、講究實效的學(xué)者啊。他流連于無數(shù)個學(xué)校的校園，站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的____，并精辟地闡述：靜悄悄的____。在《靜悄悄的____》中，佐藤學(xué)先生提出要構(gòu)筑互相學(xué)習的關(guān)系，構(gòu)建以主題探求表現(xiàn)為單位的登山式的課程，施行以應(yīng)對為中心的教學(xué)，開展活動、合作、反思的綜合性學(xué)習，營造互相傾聽的教室。這一系列的措施，都是于佐藤學(xué)先生對學(xué)習一詞有深化的認識。佐藤學(xué)先生特別強調(diào)教師的傾聽。這一點倒是和我博文中提出的要聽懂聽清學(xué)生的答復(fù)，不曲解，有差不多意思。教師傾聽學(xué)生的發(fā)言，在此根底上開展指導(dǎo)，遠遠比多說更重要。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地聽取每個學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)，學(xué)生之間才會開始互相傾聽。是的，學(xué)生之間的傾聽，在于促進學(xué)生之間的交流與碰撞，其中教師要相機介入，引導(dǎo)學(xué)生彼此的溝通和互相的理解，學(xué)生的互相傾聽始終伴隨著教師對學(xué)生發(fā)言的傾聽。那種僅僅接收對自己的教學(xué)進程有利、有用的信息的假意傾聽，實際上心里是容不下學(xué)生的，甚至扭曲了學(xué)生的真實的想法。很多年前我遇到過一個曾是舟山中學(xué)的某一屆全省理科狀元，跟此人聊天很帶勁，你問什么，他答什么，言簡意明，從不王顧左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打籃球，互相之間的傳球，球飛得過來，接得住。巧得是佐藤學(xué)先生也把傾聽學(xué)生的發(fā)言比喻成接住學(xué)生的球，他說未能接住每個學(xué)生的發(fā)言，假設(shè)持續(xù)的話，那些投不好球、投偏球的不生就會變得討厭投球，甚至還會討厭他們自己。結(jié)果，僅僅只有那些擅長事先理解教師棒球手套情狀況的學(xué)生，才能瞄準教師準備好的手套位置把球投過去。當然，明確地控制教學(xué)的進程是教師必要的工作，而在此這上首先讓教室里的投球成為愉快的事情，不是更加重要嗎？再說深一步的話，不擅長接球的教師，應(yīng)當專心一意地正面對學(xué)生，去接信他們的每一個球，重視他們的每一個球，而不是以為只有按自己的教學(xué)方案上課才是上課。這種以傾聽為根底的互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，就是佐藤學(xué)先生所言的活動的、合作的、反思的學(xué)習。既包含了量體裁衣般的學(xué)生個性，又包含了交響樂團般的互相作用，息息相通的潤澤的教室才能生成。佐藤學(xué)先生務(wù)實、深化的觀點讓我油然而生欽佩之情。作為興隆國家的____，施行這些尚有難度，我們肯定有更大的困難。但是，他給熱愛教育事業(yè)的精神，告訴我們當教師一定要做個有心人，啟發(fā)我們多去關(guān)注在教育中存在的種種不應(yīng)該視而不見的問題，促使我們在今后的工作中不斷反省、改進。在我們沒有力量改進很多的情況下，哪怕改進一點點，也是我們的進步。《靜悄悄的____》1000字日常生活是我們的棲息之所。它的平凡，催生我們令其變得偉大的念頭；它的穩(wěn)健，催生我們騷動的欲望；它的例常反復(fù)，催生我們叛逆的精神；它是如此強大而彌散，另我們難以逃逸?！鹅o悄悄的____日常教學(xué)生活的社會構(gòu)建》一書通過對一所小學(xué)的實地研究，提醒了教師、學(xué)生、日常教學(xué)、公開課及教學(xué)實驗的實際生存狀態(tài)及其原由，強調(diào)應(yīng)從現(xiàn)實的社會生活出發(fā)，對日常教學(xué)生活進展有效的改造。閱覽本書之后，我深深感觸到，轉(zhuǎn)換教育研究范式，理解復(fù)雜而鮮活的教學(xué)理論，研究微觀的、看似無意義卻真實、詳細的日常教學(xué)生活，是教育研究該做的事情。到日常教學(xué)生活中，去探究教育研究轉(zhuǎn)型的另一條可能途徑(即從實然的活動出發(fā)而不是從應(yīng)然的理想出發(fā))，這是教育社會學(xué)研究教育活動的一個視點、一種方式，也應(yīng)成為整個教育研究的一種研究范式。我們說，學(xué)生、教師、教材，學(xué)習環(huán)境是教學(xué)的四大要素，在當今社會之中，我國教育界反復(fù)強調(diào)，形成一種共識，，那就是課堂教學(xué)多一些互動，多一些精彩，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習過程中要發(fā)揮其主體性的作用，然而在現(xiàn)實生活中，果真如此嗎？其實有些課上得轟轟烈烈，熱熱鬧鬧，從外表上看是到達了學(xué)生主體性的作用，其實，那只是教師教學(xué)中的一種虛假的主體性，不過是走過場的教學(xué)上的形式。在一些觀摩課中，以往，學(xué)生在學(xué)習中總處于被動的地位，教師滿堂講、填鴨式的教學(xué)方式。使得學(xué)生喘不過氣來，因此，合作、探究互動的學(xué)習方式唱得如此之響，學(xué)生果真在學(xué)習中發(fā)揮了自身學(xué)習的主體性嗎？有些教師認為，發(fā)揮學(xué)生主體性就是要少講，由此有些教師在課堂上泛泛而讀，冠儀以自讀自悟，濫用多媒體手段想法設(shè)法追求學(xué)生的活動，在旁人看來，課堂上弄得熱鬧非凡，千方百計在教學(xué)形式上做文章，而不顧教學(xué)的實效。那么，教師的活動又到哪里去了呢？，因此，本人認為在課堂教學(xué)中，教師要處理好教師指導(dǎo)和學(xué)生自主學(xué)習的關(guān)系，要成為學(xué)生自主學(xué)習的組織者和引導(dǎo)者。由于每個學(xué)生的個性、根底都有差異，教師因?qū)Σ煌瑢哟蔚膶W(xué)生分層式教學(xué)，教師的講要有的放矢，該扶的就扶，該放的就放，力圖到達在教師指導(dǎo)下的自主學(xué)習，而不是外表現(xiàn)象的教學(xué)上的走過場，不是給一個學(xué)生，而是給一群學(xué)生上課。在教學(xué)中，要提倡一種新的學(xué)習觀，把教學(xué)作為一種合作的、反思的學(xué)習過程。其次，我覺得，學(xué)習是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析^p來代替學(xué)生的理論。要讓學(xué)生拓展自己的視野，有自己的心得，提出自己的想法，這里反復(fù)強調(diào)的是自己，即學(xué)生的的主體參與，要讓學(xué)生發(fā)表自己獨特的見解。因此，正如本書中所提到的，學(xué)生的學(xué)習過程也應(yīng)該是個沒有正確答案的學(xué)習。英國教育學(xué)家洛克說過：每一個人的心靈都像他們的臉一樣各不一樣，正是他們無時無刻地表現(xiàn)自己的個性，才使得今天這個世界如此多彩，，閱讀是學(xué)生個性化的行為，其閱讀中理解、感悟、體驗、想象必然會有不同，甚至可能完全不同，因此，閱讀中的答案也應(yīng)該是多樣化的。比方詞語好象，假設(shè)要讓學(xué)生得出它的近義詞，那么可以用不同的答案來替代，可以是仿佛，也可以是似乎，猶如、如同，可見，我們的教師在設(shè)定答案時，不能用答案筐來封閉學(xué)生的思想，而應(yīng)該集中所有學(xué)生智慧的火花。最后，我覺得學(xué)校應(yīng)當成為學(xué)習的共同體。我們說21世紀的學(xué)校應(yīng)當成為學(xué)____同體的學(xué)校。在一個學(xué)校里，不僅學(xué)生之間要互相學(xué)習，隨著許多科學(xué)技術(shù)的開展，祖國變得日新月異，蓬勃開展，一個學(xué)校要開展，一個學(xué)校要進步，作為教師，也要認識到知識更新的重要性，在學(xué)校里，教師也應(yīng)該邊從事教育邊互相學(xué)習，甚至教育行政人員、家長和市民也要學(xué)習和進步。在學(xué)校中，必需要有互相的目的，教師間要形成一種合力或凝聚力，共同為學(xué)校的開展出謀劃策，教師間在互相討論，互相學(xué)習中促進大家的共同成長。我覺得這既是知識經(jīng)濟的要求，更是終身教育的要求。假設(shè)一個教師總是沉迷于以往的教學(xué)中，對以前的輝煌成就感到很自得，對于新課程目的不加以學(xué)習、研討，那么，她的知識水準、專業(yè)程度就會停滯不前，那么課堂教學(xué)的生命力就無從談起，她的課堂教學(xué)也必然是那種灌輸式、程序化的、刻板的教學(xué)形式?？赐辍鹅o悄悄的____》，我對自己說：抱怨聲中，我們永遠看不到綠色教育的一線曙光。所以，首先要潤澤自己的心態(tài)，抑制焦慮。然后再努力潤澤自己的課堂和教學(xué)，努力創(chuàng)造一種活動的、合作的、反思的學(xué)習。這場靜悄悄的教育____要求根本性的構(gòu)造性的變化，僅此而言，它絕非是一場一蹴而就的____。因為教育理論是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。同樣，自我調(diào)整和自我改造的過程也將是在不斷的觸動和感悟中完成的?！鹅o悄悄的____》1000字暑假中有幸拜讀了____教育學(xué)佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的____》一書，為佐藤學(xué)博士的平易、務(wù)實的研究態(tài)度所感動，為他的喝彩，為他對教學(xué)中的形式的鞭辟入里的批判所震動。以下是我的一些。一、為研究態(tài)度所感動說真的，很早以前就聽過佐藤學(xué)教授的大名，但對他的書就是沒有閱讀的欲望，總是以為一名外國教授，又是專門搞教育學(xué)理論研究的權(quán)威，寫出來的著作會不會是超現(xiàn)代的，自己看得懂嗎？這次因為閱讀任務(wù)，帶著疑問讀完這本書以后，不禁為佐教授的研究態(tài)度深深折服，務(wù)實、堅持、平易、深化就是我對他研究態(tài)度的印象。他作為____名牌大學(xué)的名教授，對行動研究從不馬虎，也不搞形式化、外表化。作為付諸行動的研究者，他走訪了全____各地幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護學(xué)校，與教師共同嘗試從內(nèi)部對各類學(xué)習班和學(xué)校進展改革，就如他書上說的一直在積極推進這一靜悄悄的____，每周去各地的學(xué)校訪問、幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護學(xué)校等，看過數(shù)不清的教室，在各個教室里觀摩，近20年來一直如此，這是多么難能可貴，這20年來他一直堅持做著行動研究，摒棄形式化、外表化的作法，深化學(xué)校，與校長和教師們一起研討改革中的種種問題，用強有力的事實來支撐自己的研究成果，他堅持實事求是，認為丟開一切抽象的語言，真實交流自己所感受的，會得到意想不到收獲，認為無論什么樣的學(xué)生的發(fā)言或行動，都有他自身的邏輯世界，為此他發(fā)現(xiàn)沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全一樣的氣息，或有著完全一樣的問題，他為自己最初5年的行動研究的力不從心，充滿著自責和自厭的情緒，但通過20年來的堅持，他認為作為一個教育研究者和理論者，,從書本中學(xué)到的東西固然重要，但作為一個教育研究者和理論者；還是從教學(xué)理論和現(xiàn)實中學(xué)習，像可以讀懂書本一樣讀懂課堂里的現(xiàn)實。佐教授還對現(xiàn)實教學(xué)中存在的形式化的現(xiàn)象、問題和案例進展深化分析^p，如在談到創(chuàng)造互相學(xué)習的教室息息相通中，認為與學(xué)生息息相通是組織互相學(xué)習的教師的根本功，在案例中，他表達著一個浦公英學(xué)習的故事，案例中原田教師是一名代課教師，原田教師是一位可以與學(xué)消費生絕妙感覺的教師，但原田教師回絕齊步走，終于選擇與學(xué)生同呼吸的方向，作出即使明年會失業(yè)也不管了的決定，原田教師和學(xué)生一起經(jīng)歷浦公英學(xué)習，但當原田教師代課期滿以后，沒等浦公英開花，全被校長拔掉了，佐教授為之可惜，深深嘆息這些浦公英不是雜草，而是學(xué)生、家長和原田教師息息相通的交往的結(jié)晶啊，批判當前教育沒有創(chuàng)造互相學(xué)習的教室，缺乏可以開展與學(xué)生交往的教師。反思：比照之下，我在為佐教授的研究態(tài)度所感動之余，也重新審視自己，盡管自己做課題研究有7年多了，在這幾年中盡管一直堅持著，但感覺還是不夠深化，有時也會因為自己的局限而感到不安，但很快地用一些困難為借口就放棄繼續(xù)的念頭，平時對自己所帶的實驗班離成為潤澤的教室還有一定的間隔，在課堂上沒有以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態(tài)去面對每個學(xué)生，傾聽他們有聲的和無聲的語言?！鹅o悄悄的____》1000字新課程改革的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時候，我開始試圖將自己的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槲依硐胫械拈_放的、個性的、多彩的課堂，但在許屢次的嘗試中，我發(fā)現(xiàn)：相對低、中年級而言，高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學(xué)不到四分之一，有四分之一的學(xué)生有想法，卻不愿交流，另一半同學(xué)表現(xiàn)出觀望、漠然的態(tài)度，那神態(tài)讓人看不見他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑我不知教師們是否也在這樣的茫然、疑惑中努力地探尋著、探究著如何去引領(lǐng)學(xué)生的個體參與？如何去發(fā)揮學(xué)生的主體能動性？如何去構(gòu)建一個異彩紛呈的課堂？翻開____教育專家佐藤學(xué)《靜悄悄的____》一書，我看到了，原來諸多的困惑并不是我一人所有。____的教師也在邊體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊探究著新的學(xué)習方式，這一切與我國教育的現(xiàn)實狀況是何等的相似！讀著此書，文中的許多話語引發(fā)了我的共鳴，現(xiàn)擇取部分話語，與大家共賞之，共析之：他流連于無數(shù)個學(xué)校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的____，并精辟地闡述：靜悄悄的____，即使通過和事物對話、和別人對話、和自身對話的活動過程，創(chuàng)造一種活動性的、合作性的、反思性的學(xué)習。這場____要求根本性的構(gòu)造性的變化。僅此而言，它就絕非一場一蹴而就的____。因為教育理論是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的效果。讀著這些充滿睿智與考慮、信心與執(zhí)著的文字，就像喝一杯極品凍頂烏龍茶，甘甜雋永、回味無窮。從《靜悄悄的____》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過在學(xué)校施行活動的、合作的、反思的學(xué)習，創(chuàng)造以學(xué)為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程，進而將學(xué)校開展成為一個學(xué)習的共同體。如，本書中對學(xué)的描繪特別的意味猶長。學(xué)的簡體字上的三點互不相連，道出如今教育的癥結(jié)所在，以前的學(xué)的繁體字的上邊，道出了學(xué)習應(yīng)該是生與生、師與生之間互相交流，互相合作的學(xué)習過程，這正好話中的新課改下學(xué)習方式的偉大轉(zhuǎn)變。他還在書中談到：要施行以學(xué)為中心的教學(xué)，應(yīng)當以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動的、合作的、反思的學(xué)習，詳細地說：就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習、有小組活動的學(xué)習、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學(xué)習。也就是說，就是從個體出發(fā)，經(jīng)過與同伴的合作，又再返回到個體的學(xué)習。令我吃驚的是，他居然通過自己的理論，將這種理想在學(xué)校的施行變成了現(xiàn)實，并獲得豐富的經(jīng)歷。可以說，這是我讀到的最有可操作性的教育專著。閱讀《靜悄悄的____》，給困惑中的我?guī)砹嗽S多考慮、啟示。《靜悄悄的____》之2000字在眾多的教育理論書籍中佐藤學(xué)《靜悄悄的____》一書以獨特的表達方式給我強烈的感受。讀完他的著作《靜悄悄的____》這本書，我在想那該是一個怎樣樸實、認真、講究實效的學(xué)者？他流連于無數(shù)個學(xué)校的校園，站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的____，并精辟地闡述：靜悄悄的____即使通過和事物對話、和別人對話、和自身對話的活動過程創(chuàng)造一種活動性的、合作性的、反思性的學(xué)習。這場____要求根本性的構(gòu)造性的變化。僅此而言它就絕非一場一蹴而就的____。因為教育理論是一種文化，而文化變革越是緩慢才越能得到確實的效果。讀著這些充滿睿智與考慮、信心與執(zhí)著的文字就像喝一杯極品凍頂烏龍茶甘甜雋永、回味無窮。從《靜悄悄的____》一書中我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過在學(xué)校施行活動的、合作的、反思的學(xué)習創(chuàng)造以學(xué)為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程進而將學(xué)校開展成為一個學(xué)習的共同體。如他在書中談到：要施行以學(xué)為中心的教學(xué)應(yīng)當以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點，即讓每個兒童持有自己的課題互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動的、合作的、反思的學(xué)習。詳細地說就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習、有小組活動的學(xué)習、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學(xué)習。也就是說從個體出發(fā)經(jīng)過與同伴的合作又再返回到個體的學(xué)習。令我吃驚的是他居然通過自己的理論將這種理想在學(xué)校的施行變成了現(xiàn)實并獲得豐富的經(jīng)歷?？梢哉f這是我讀到的最有可操作性的教育專著。在這本書中佐藤學(xué)先生憑著豐富的深化學(xué)校的經(jīng)歷巧妙的將教育理念與實際操作結(jié)合起來。正如書中所說我看過數(shù)不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全一樣的氣息，有著完全一樣的問題?？墒牵髡邊s發(fā)如今這些不同的教室里進展的教學(xué)，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點，向如今的教學(xué)方式提出了質(zhì)疑，而這些質(zhì)疑對我們反思正在進展的新的課程改革也可以說是很有幫助的。教學(xué)是由學(xué)生、教師、教材、學(xué)習環(huán)境四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強調(diào)教師在教學(xué)中起到主宰性的作用，學(xué)生都要服從教師的安排，這是我們?nèi)缃袼鶖P棄的觀點，強調(diào)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性，這是好的改變，可是如今好似所有的活動都集中在學(xué)生身上，特別強調(diào)學(xué)生的自己解決、自己決定等，這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學(xué)先生所提出的虛假的主體性占據(jù)了我們的課堂，在課堂上，學(xué)生真的發(fā)揮出他們的主體性了嗎，教師可以通過什么方法來充分激發(fā)學(xué)生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真考慮的問題。而為什么會產(chǎn)生主體性神話這樣的現(xiàn)象呢，佐藤學(xué)先生一針見血的指出：產(chǎn)生主體性假象的溫床教學(xué)中的形式。在教學(xué)中，教師們有沒有深化考慮教師是否可以尊重每個學(xué)生微妙的個別差異，是否可以認真傾聽學(xué)生的每一次發(fā)言，在熱鬧的課堂中，學(xué)生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們必須像佐藤學(xué)先生所說的教學(xué)必須建立在復(fù)原學(xué)生的主體性，抑制主體性神話的根底上，就是要考慮教師、教材和學(xué)習環(huán)境的互相作用，考慮孩子的經(jīng)歷，與孩子進展有意義的，富有挑戰(zhàn)的拋接球活動。佐藤學(xué)先生在書中還提出了要讓學(xué)校成為學(xué)____同體，在教室中要實現(xiàn)活動的、合作的、反思的學(xué)習提倡以學(xué)為中心的教學(xué)，要千方百計的促進交往，并且從學(xué)這一繁體字的構(gòu)造，說明了學(xué)習的象征意義，提醒了學(xué)習的本質(zhì)。學(xué)習就是和文化遺產(chǎn)的交往，就是教師或家長支持學(xué)生在交往中成長，這一字體表達了對以孩子為中心的交往的支持。所以在我們的教室里，正是要構(gòu)筑這樣的一種關(guān)系，即學(xué)生在交往中共同成長的關(guān)系，而能觸發(fā)和支持這種關(guān)系的人就是教師。為了要施行以學(xué)為中心的教學(xué)，教師要積極構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系，在教學(xué)中，既要發(fā)揮學(xué)生的主體性，又要將教師的主導(dǎo)作用充分發(fā)揮出來，在教室的引導(dǎo)下，班里的孩子互相學(xué)習，積極與教師進展互動，成為佐藤學(xué)先生所提倡的交響樂團式的教學(xué)?！鹅o悄悄的____》一書，例舉很多事實，讓我看到我們在教學(xué)改革中存在的問題，以上認識只是對課堂教學(xué)的一些認識，還有關(guān)于學(xué)習方式、學(xué)校教研、與課程理論的闡述等都讓我受益菲淺，難以言盡，就以該書最最本質(zhì)的闡述來表達我的收獲，那就是這場教育____要求根本性構(gòu)造性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的____，因為教育理論是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。希望我們可以學(xué)習佐藤學(xué)先生的這種鉆研務(wù)實的精神，在我們的教育教學(xué)改革中真正落實教改精神，獲得本質(zhì)性的成果?！鹅o悄悄的____》讀書筆記800字當新課程改革的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時候，我開始試圖將自己的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槲依硐胫械拈_放的、個性的、多彩的課堂，但在許屢次的嘗試中，我發(fā)現(xiàn)：相對低、中年級而言，高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學(xué)不到四分之一，有四分之一的學(xué)生有想法，卻不愿交流，另一半同學(xué)表現(xiàn)出觀望、漠然的態(tài)度，那神態(tài)讓人看不見他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑我不知教師們是否也在這樣的茫然、疑惑中努力地探尋著、探究著如何去引領(lǐng)學(xué)生的個體參與？如何去發(fā)揮學(xué)生的主體能動性？如何去構(gòu)建一個異彩紛呈的課堂？翻開____教育專家佐藤學(xué)《靜悄悄的____》一書，我看到了，原來諸多的困惑并不是我一人所有。____的教師也在邊體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊探究著新的學(xué)習方式，這一切與我國教育的現(xiàn)實狀況是何等的相似！讀著此書，文中的許多話語引發(fā)了我的共鳴，現(xiàn)擇取部分話語，與大家共賞之，共析之：他流連于無數(shù)個學(xué)校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的____，并精辟地闡述：靜悄悄的____，即使通過和事物對話、和別人對話、和自身對話的活動過程，創(chuàng)造一種活動性的、合作性的、反思性的學(xué)習。這場____要求根本性的構(gòu)造性的變化。僅此而言，它就絕非一場一蹴而就的____。因為教育理論是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的效果。讀著這些充滿睿智與考慮、信心與執(zhí)著的文字，就像喝一杯極品凍頂烏龍茶，甘甜雋永、回味無窮。從《靜悄悄的____》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過在學(xué)校施行活動的、合作的、反思的學(xué)習，創(chuàng)造以學(xué)為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程，進而將學(xué)校開展成為一個學(xué)習的共同體。如，本書中對學(xué)的描繪特別的意味猶長。學(xué)的簡體字上的三點互不相連，道出如今教育的癥結(jié)所在，以前的學(xué)的繁體字的上邊，道出了學(xué)習應(yīng)該是生與生、師與生之間互相交流，互相合作的學(xué)習過程，這正好話中的新課改下學(xué)習方式的偉大轉(zhuǎn)變。他還在書中談到：要施行以學(xué)為中心的教學(xué)，應(yīng)當以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動的、合作的、反思的學(xué)習，詳細地說：就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習、有小組活動的學(xué)習、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學(xué)習。也就是說，就是從個體出發(fā)，經(jīng)過與同伴的合作，又再返回到個體的學(xué)習。令我吃驚的是，他居然通過自己的理論，將這種理想在學(xué)校的施行變成了現(xiàn)實，并獲得豐富的經(jīng)歷?？梢哉f，這是我讀到的最有可操作性的教育專著?！鹅o悄悄的____》讀書筆記800字最近有幸選讀了《靜悄悄的____》的這本書。該書作者是____東京大學(xué)教授佐藤學(xué)先生。這是一本沒有大理論大敘事的小書。作者與別的教授不同，他用最平實的語言講述著教育的真理。佐藤學(xué)每周去各地的學(xué)校訪問，看過數(shù)不清的教室，在各個教室里觀摩，近20年來一直如此，他與校長、教師們一起研討改革中的問題，丟開一切抽象的語言，把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中，因為長期融入其中，才能用平實的語言講述真理。他認為，教育改革應(yīng)是一場靜悄悄的____。這種靜悄悄的____是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進展的____，是支持每個學(xué)生的多元化個性的____，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的____。雖然寫的是____的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。假設(shè)把我們的新課程改革看作是一場____，它就絕非是一場一蹴而就的____。因為教育理論是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。和我國的教育改革相似，____教育也在一個深化的轉(zhuǎn)型期，在教育方式和教育觀、歷史觀上，____的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊探究著新的學(xué)習方式，但樂觀的伊藤學(xué)稱這種混亂場面決不是壞的征兆。真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和達觀的。在耐心與達觀時，伊藤學(xué)融入了學(xué)校和教師中。他說：教學(xué)是充滿活力的，假設(shè)我沒能與教室中的一個個學(xué)生和教師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。他發(fā)現(xiàn)每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全一樣的氣息，有著完全一樣的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學(xué)是非?？斩炊鴽]有什么意義的。通過解讀一些小故事里所包含的深化內(nèi)涵，來重新審視每天的教學(xué)活動，并以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。真誠傾聽，不僅聽學(xué)生好的思路、好的想法，更重要的是及時緩解學(xué)生心中的不滿、困惑、焦慮。佐藤學(xué)在《在靜悄悄的____》中寫道：這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，,與他們心心相印，從而產(chǎn)生啊，真不簡單、原來如此、真有趣呀等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學(xué)生發(fā)言的理解方式應(yīng)具有的最重要的意義。我們一天8個小時都在圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，然而交流的時機卻很少。盡管新的教學(xué)理念要求教師注重挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，然而受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，師生之間仍以單向交流為主。學(xué)會傾聽要求教師面對學(xué)生時，從眼神、語言、表情和身體姿態(tài)各方面，充滿關(guān)注和期待，這對學(xué)生是無比重要的精神力量。心靈交融的課堂意義就在于，它能點燃學(xué)生和教師智慧的火把。在很多情況下，師生之間的誤會都是因為沒有時機申訴或彼此沒有認真聽而造成的。假設(shè)教師在工作中經(jīng)常聽取學(xué)生的談話，可以獲得更多的信息，知道自己的缺乏，更好地理解學(xué)生，減少不必要的費事、誤解和摩擦?！鹅o悄悄的____》讀書筆記800字在教學(xué)理論中，當我在營造合作學(xué)習的環(huán)節(jié)時候，總是不盡人意，因為學(xué)生總是在課堂上東拉西扯，嘰里呱啦地不知道說什么，就是不愿意動腦筋考慮討論教師布置的任務(wù)。這樣的討論沒有效果不說，還浪費了大量的時間。有時候討論倒是討論了，但是由于學(xué)生視野狹窄，合作了半天也沒有結(jié)出什么果子。所以，學(xué)生的學(xué)習僅僅停留在課堂上，特別是農(nóng)村的孩子，是遠遠不夠的，這就需要教師營造大家都需要幫助的氣氛，投入自己感興趣有意義的事情上去，我想這需要我在今后的教學(xué)過程中反復(fù)而熱情地漸漸探究，讓合作學(xué)習真正地的獲得因為大家的共同努力而出現(xiàn)的結(jié)晶。佐藤學(xué)教授特別強調(diào)創(chuàng)造以學(xué)中心的課程，不管是學(xué)科學(xué)習還是綜合學(xué)習，都是把活動的、合作的、反思的的學(xué)習作為一個一個的單元來加以組織，都是創(chuàng)造課程。書中用廣見小學(xué)以水為主題的綜合學(xué)習課程的開展過程為例，說明了課程不是事先做好方案的而是作為學(xué)習經(jīng)歷的積累時候確定的，這一點我認為很了不起。大淀小學(xué)的教師大西先生施行的綜合學(xué)習活動也是一個很突出的例子他以尋找大淀最漂亮的地方為主題，讓學(xué)生分組在社區(qū)邊走邊觀察，然后互相交流各自的看法，最后積極地投入到羊棲菜的學(xué)習中去，整個活動中，教師和學(xué)生都感到很愉快，這是多么沖動人心的事情?。∽籼賹W(xué)教授認為，學(xué)校應(yīng)成為學(xué)____同體在教室中要實現(xiàn)活動的、合作的、反思的的學(xué)習，在傳統(tǒng)的階梯型之外創(chuàng)造登山型課程。而這樣的綜合課程的學(xué)習，是沒有固定的答案的。學(xué)生從現(xiàn)實出發(fā)進展學(xué)習，真正的進展的自主、主體性地學(xué)習，每個人都有自己的感興趣的指向。但是，在學(xué)科學(xué)習中，我們的學(xué)校還在應(yīng)試教育文化的支配，是以高效率地學(xué)好規(guī)定的教科書內(nèi)容，考出好成績?yōu)槟康牡?。學(xué)生沒有與對象和經(jīng)歷的聯(lián)絡(luò)，腦神經(jīng)的活動來代替所有的學(xué)習過程。為什么在我們的課堂上，學(xué)生的語言貧乏，沒有交流結(jié)果，就有答案了。沒有活動的、合作的、反思的學(xué)習，他們怎么能真正的理會知識和技能？不僅教室里是這樣，就是學(xué)校也是如此。學(xué)校里不僅僅是學(xué)生們在互相學(xué)習、進步，教育專家、家長和社會人士也是需要參與學(xué)校的開展上來的，有活動的、合作的開展設(shè)計學(xué)習、創(chuàng)造課程的工作、這是大家共同合作的事業(yè)??！所以，開放教室，共同互相學(xué)習、互相探究、互相創(chuàng)造、互相表現(xiàn)的共同體就是非常必要的了。我想這樣的學(xué)校通向?qū)淼模皇浅晒Σ殴帜?！這本書讓我看到了很多在平日里那些順利成章的教育教學(xué)策略原來是很不科學(xué)的，這些視而不見的問題如今卻成了需要改進的問題，不反思、不研究是肯定不行的。我想這場____，目前來講還是需要的！這次閱讀也是對我的一次心靈和行動又一次____。《靜悄悄的____》讀書筆記1000字《靜悄悄的____》讀書筆記1000字最近，我閱讀了《靜悄悄的____》一書。讀過之后，我靜下心來想想，對我們有哪些幫助和啟發(fā)呢？我認為我們應(yīng)該靜下心來研究，怎樣創(chuàng)造以學(xué)為中心的教學(xué)？怎樣去理解學(xué)生、傾聽學(xué)生？怎樣的教育理論是優(yōu)秀的理論？學(xué)校如何實際而有效地幫助教師成長？怎樣把學(xué)校變成學(xué)習的共同體等等。首先，讓教室里的學(xué)習成為每個學(xué)生都能得到尊重，每個學(xué)生都能放心地翻開自己的心扉，每個學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習。教師不再是以學(xué)科知識為中心的課程中那種知識的傳授者，教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的促進者。教師扮演三個重要的角色：學(xué)習環(huán)境的組織者、兒童思維的評價者、小組活動包括游戲和討論的發(fā)起者。特別是每個學(xué)生，我們誰可以到達每個學(xué)生的這一要求？通常是極少數(shù)學(xué)生得到了尊重、翻開了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習。絕大多數(shù)學(xué)生難以或者說難以自始至終地得到了尊重、翻開了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習。我們常常批評學(xué)生，學(xué)習態(tài)度不端正、沒有學(xué)習的興趣、不好好聽講、不積極答復(fù)教師的問題等等，造成師生關(guān)系緊張，何談潤澤的教室？如今以生為本，以學(xué)為中心，這并非否認教師的積極作用，反而更重要，更需要專業(yè)素養(yǎng)。教師要深化地觀察每個學(xué)生，提出詳細的學(xué)習任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習，組織交流各種各樣的意見或發(fā)現(xiàn)，開展多樣化的與學(xué)生的互動，以讓學(xué)習活動更豐富，讓學(xué)生的經(jīng)歷更深化，各種引發(fā)交往和聯(lián)絡(luò)的活動構(gòu)成了教師工作的中軸。我們既要追求發(fā)言熱鬧的教室，又要追求用心地互相傾聽的教室。我們對課堂上學(xué)生不愛發(fā)言的這種狀況也非?？鄲?，認為是學(xué)生根底差，自己的教學(xué)設(shè)計有問題，沒有調(diào)動起學(xué)生的積極性等等，其實問題的癥結(jié)還不僅僅只是這些，作為一種普遍情形，原因有哪些呢？如學(xué)生不可以明白教師提問的意思，不知道該怎么答復(fù)，或者答復(fù)不上教師的提問；學(xué)生膽小，不敢發(fā)言，久而久之就養(yǎng)成不發(fā)言的習慣；明明知道答案，懶得發(fā)言，或者在自己的心里說了；某一次答復(fù)錯了，教師不經(jīng)意的批評了，無形中打擊了他的自信心等等。我們首先要理解這種回絕發(fā)言的情形，其次，重新喚回學(xué)生發(fā)言、表達自己的愿望和需要，這種表達應(yīng)該是真實的表達，我們的目的不是告訴學(xué)生答案，而是培養(yǎng)學(xué)生考慮問題的才能和習慣。傾聽是重點。我們教師總是要求學(xué)生聽講，其實是要求學(xué)生傾聽教師的講。教師首先不去傾聽學(xué)生，如何要求學(xué)生來聽講呢？教師不僅要傾聽學(xué)生的聲音，而且要傾聽學(xué)生未能表達的內(nèi)在的聲音，教師邊與每個學(xué)生談話，邊傾耳靜聽每個學(xué)生尚未說出的話語。只要我們教師學(xué)會了傾聽，對于那些上課發(fā)言不積極的現(xiàn)象，我們或許多一些理解。我們怎樣才能做到傾聽呢？我認為首先思想上要有這種傾聽的認識，其次要有過硬的業(yè)務(wù)程度，還要有靈敏的教學(xué)機智。教師的愛崗敬業(yè)、對學(xué)生的愛心、靈敏的教法就要表達在和學(xué)生的交往互動上，表到達傾聽得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，表達在讓學(xué)生自立、合作地進展活動，使得各種讓學(xué)生的看法和想象互相碰撞激蕩，回響共鳴，形成教室里的交響樂團。我想作為教師吧，多年來已經(jīng)有了一種職業(yè)的倦怠，不愿意去研究教學(xué)，不想上公開課，不想在同事面前暴露自己的弱點。教研似乎也只是一種形式，走走過場，要是有上級領(lǐng)導(dǎo)檢查工作，學(xué)校也只是安排年輕的、聽話的教師去應(yīng)付。作為教師，這樣想，危害的只是自己，沒有提升的只是自我。而作為一個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，沒有創(chuàng)新教研的想法，沒有看過上面的文字，甚至自己都不愿意參加課堂教學(xué)的評論，不愿意充實改革學(xué)校的教研活動，真是學(xué)校、學(xué)生的悲哀！我想作為教師就應(yīng)該做敢于開放課堂的教師，向自己挑戰(zhàn)。作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，就要勇于帶著學(xué)校，使教師成為最好的教師，使學(xué)校成為最好的學(xué)校！《靜悄悄的____》讀書筆記1000字____？這是一場什么樣的____？為什么又是靜悄悄的？剛拿到這本書時不僅讓我產(chǎn)生這樣的疑問。是教學(xué)的改革？是教師的改革？是課堂的改革？怎么樣的改革？這一些列的假設(shè)開始埋藏于我的心間，也埋藏于這本神秘的書名后。帶著這樣的好奇我翻開了第一頁。在書的序中寫到：如今正在進展的這場教育改革稱之為靜悄悄的____。本書的作者佐藤極其深化地指出：這場靜悄悄的____是從一個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進展的____，是支持每個學(xué)生的多元化個性的____，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的____。這場____要求根本性的構(gòu)造的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的____。因為教育理論是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。簡潔的文字解釋了這本書名背后的含義，也粗略的對我的疑問作了一些解釋。但這樣的一個改革過程它又是如何從一個教室里萌生出來？又如何促進教師的自主性和創(chuàng)造性的____？更深層次的探究與疑慮使我開始往下翻閱。作者提到要改革必須深化底線，觸及最原始動力即教師、學(xué)生！作者在書中這樣寫到：在想觀察什么之前，先把自己作為教室中與大家共同生活的一員。假設(shè)我沒能與教室中的一個個學(xué)生和教師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。當我看到這些句子時，一種發(fā)自內(nèi)心的敬仰和慚愧幾乎同時產(chǎn)生。我禁不住問自己：我該怎樣做教師？我做稱職了嗎？作者還提到課堂追求的是用心地互相聆聽的教室而不是追求發(fā)言熱鬧的教室?；叵肫鹱约涸诮虒W(xué)過程中更多的是追求孩子們熱烈的回應(yīng)，假設(shè)大家沒有回應(yīng)便會覺得制定的目的沒有完成，便會直接給予提示或者答案，隨后加上一句聽明白了嗎？知道了嗎？以此繼續(xù)下一環(huán)節(jié)。久而久之這樣的回應(yīng)造成孩子們不管有沒有在聆聽，不管是在聽還是不在聽全然慣性的答復(fù)是明白了知道了的場面。這不由的讓我開始深思這個問題。,這樣的做法毫無疑問在無形中剝奪了孩子們考慮的時間和創(chuàng)新的時機。因此要創(chuàng)設(shè)一個每個學(xué)生都安心發(fā)言的環(huán)境氣氛是多么的重要。在《綱要》語言領(lǐng)域中也這樣提到：創(chuàng)設(shè)一個幼兒想說愿意說的氣氛與意境。讓幼兒成為學(xué)習的最重要的行為。擅長學(xué)習的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的。如今回想作為教師就必須自始自終保持愿意傾聽的態(tài)度，學(xué)會等待，學(xué)會給學(xué)生時間，并及時給予回應(yīng)。以保護幼兒自尊心和培養(yǎng)自信心。書中還提到：教學(xué)是多種考慮互相照應(yīng)的活動，同時也是對應(yīng)每一個學(xué)生的活動。分組活動時，教師要走到需要幫助的學(xué)生前，傾聽他的想法和理解他的思想。即使在以教室中的全體學(xué)生為對象講話時，也必須從心底里意識到，存在的是每個學(xué)生個體的關(guān)系。教師和學(xué)生在同一視線上交互目光的關(guān)系是教育的根本。在幼兒園一日生活的各個環(huán)節(jié)中貫穿了師幼互動這一教育的根本形態(tài)，它是促進幼兒全面開展的關(guān)鍵因素，也是教師內(nèi)在教育觀念、教育才能和外顯教育手段于教育行為相結(jié)合的綜合表現(xiàn)?！鹅o悄悄的____》一書中，還有許多觀點和案例給人留下深化的印象。如，小林教師開始了在教室里構(gòu)筑互相學(xué)習的理論的案例，原田教師，從蒲公英的學(xué)習開始，與學(xué)生的氣息絕妙地息息相通的案例，一個個都是那樣的鮮活生動、引人入勝。然而，案例中作為代課教師的原田教師，只能偷偷地與學(xué)生進展那種心靈的溝通，她與學(xué)生、家長息息相通的交往結(jié)晶蒲公英，還沒等到開花，就統(tǒng)統(tǒng)被校長拔掉了的結(jié)局，使我深化感受到改革的困難。在看了《靜悄悄的____》一書后，鼓舞著我促使我開始行動，就從最根本的傾聽出發(fā)，從和幼兒建立同一視線上交互目光的關(guān)系出發(fā)，在班級中也來開展一場靜悄悄的____，以積極探究幼兒教育的新路?！鹅o悄悄的____》讀書筆記1000字《靜悄悄的____》是一本好書，在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言，對照日常教學(xué)，有許多共鳴之處，淺談自己的體會，發(fā)表自己的見解。文中精辟之一：我們的課堂教學(xué)應(yīng)當追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心互相傾聽的教室。我認為：學(xué)會互相傾聽，是課堂教學(xué)的首要條件，師生間、生生間的互相傾聽，更有利于開展教學(xué)活動。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學(xué)生展開思索、討論，然后爭先恐后的答復(fù)，在反響的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學(xué)的答復(fù)，這樣的學(xué)習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常劇烈，而實際上學(xué)生學(xué)習的內(nèi)容雜亂、學(xué)習的質(zhì)量低下，教育被外表化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最正確效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會互相傾聽，我認為我們的教師更要學(xué)會傾聽，不但要會傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)消費生共鳴，作孩子的最正確聽眾。對于學(xué)生的錯誤答復(fù)，做到不輕易下結(jié)論(如：答復(fù)錯誤、不當?shù)?，以免挫傷他們的學(xué)習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正。同時，讓每個孩子也學(xué)會傾聽別人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能翻開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如木桶原理中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到開展與進步。精辟之二：在教室里并不存在大家，存在的只是有自己名字和容貌的一個一個的學(xué)生。即使在以教室中的全體學(xué)生為對象講話時，也必須從心底里意識到，存在的是與每個學(xué)生個體的關(guān)系。在我們的課堂教學(xué)中，每一個學(xué)生都是以個體形式存在的，教師面對的、處理的是一個一個的單獨的生命體，因為他們有著各不一樣的個性和差異，教師要關(guān)愛學(xué)生，與每一個學(xué)生在同一視線上互相交換目光，互相交流，進展心靈的溝通，實現(xiàn)等距、等高、等愛，讓學(xué)生感受到被關(guān)愛的溫暖與在意。學(xué)會蹲下來與孩子說話；學(xué)會與學(xué)生交朋友；學(xué)會贊賞你的學(xué)生；學(xué)會向他們請教等等，這將都是你成功教學(xué)的法寶。精辟之三：要充分的重視開頭，這是珍貴的經(jīng)歷之談。好的結(jié)果總需要好的開頭，沒有好的開頭就不會有好的結(jié)果，開頭決定了一切。有時在教學(xué)中為了趕時間，或是為了其它什么，往往是快速開始，無視了開頭的重要性，一心只想著完成任務(wù)，只想看到好的結(jié)果，這樣做的結(jié)果可想而知，事倍功半。我們在平常的教學(xué)中，教育學(xué)生做事要持認真的態(tài)度，無論做什么事，都不能心急，一定要循序漸進，一步一個腳印的走下去，注重學(xué)習的過程，還要重視開頭，不管結(jié)果怎樣，都是可以的，不過這里的結(jié)果怎樣都行，不是指有始無終的學(xué)習，而是指經(jīng)過認真研究的、學(xué)習的、努力過的，直至最后出現(xiàn)的結(jié)果，結(jié)果的好壞、成功與否不是衡量學(xué)習的標尺，而學(xué)習態(tài)度、學(xué)習的過程、持之以恒的毅力、方法的選擇，才是最值得注重的。1000字《靜悄悄的____》讀書筆記范文《靜悄悄的____》讀書筆記1000字____?這是一場什么樣的____?為什么又是靜悄悄的?剛拿到這本書時不僅讓我產(chǎn)生這樣的疑問。是教學(xué)的改革?是教師的改革?是課堂的改革?怎么樣的改革?這一些列的假設(shè)開始埋藏于我的心間，也埋藏于這本神秘的書名后。帶著這樣的好奇我翻開了第一頁。在書的序中寫到：如今正在進展的這場教育改革稱之為靜悄悄的____。本書的作者佐藤極其深化地指出：這場靜悄悄的____是從一個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進展的____，是支持每個學(xué)生的多元化個性的____，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的____。這場____要求根本性的構(gòu)造的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的____。因為教育理論是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。簡潔的文字解釋了這本書名背后的含義，也粗略的對我的疑問作了一些解釋。但這樣的一個改革過程它又是如何從一個教室里萌生出來?又如何促進教師的自主性和創(chuàng)造性的____?更深層次的探究與疑慮使我開始往下翻閱。作者提到要改革必須深化底線，觸及最原始動力即教師、學(xué)生!作者在書中這樣寫到：在想觀察什么之前，先把自己作為教室中與大家共同生活的一員。假設(shè)我沒能與教室中的一個個學(xué)生和教師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。當我看到這些句子時，一種發(fā)自內(nèi)心的敬仰和慚愧幾乎同時產(chǎn)生。我禁不住問自己：我該怎樣做教師?我做稱職了嗎?作者還提到課堂追求的是用心地互相聆聽的教室而不是追求發(fā)言熱鬧的教室?；叵肫鹱约涸诮虒W(xué)過程中更多的是追求孩子們熱烈的回應(yīng)，假設(shè)大家沒有回應(yīng)便會覺得制定的目的沒有完成，便會直接給予提示或者答案，隨后加上一句聽明白了嗎?知道了嗎?以此繼續(xù)下一環(huán)節(jié)。久而久之這樣的回應(yīng)造成孩子們不管有沒有在聆聽，不管是在聽還是不在聽全然慣性的答復(fù)是明白了知道了的場面。這不由的讓我開始深思這個問題。,這樣的做法毫無疑問在無形中剝奪了孩子們考慮的時間和創(chuàng)新的時機。因此要創(chuàng)設(shè)一個每個學(xué)生都安心發(fā)言的環(huán)境氣氛是多么的重要。在《綱要》語言領(lǐng)域中也這樣提到：創(chuàng)設(shè)一個幼兒想說愿意說的氣氛與意境。讓幼兒成為學(xué)習的最重要的行為。擅長學(xué)習的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的。如今回想作為教師就必須自始自終保持愿意傾聽的態(tài)度，學(xué)會等待，學(xué)會給學(xué)生時間，并及時給予回應(yīng)。以保護幼兒自尊心和培養(yǎng)自信心。書中還提到：教學(xué)是多種考慮互相照應(yīng)的活動，同時也是對應(yīng)每一個學(xué)生的活動。分組活動時，教師要走到需要幫助的學(xué)生前，傾聽他的想法和理解他的思想。即使在以教室中的全體學(xué)生為對象講話時，也必須從心底里意識到，存在的是每個學(xué)生個體的關(guān)系。教師和學(xué)生在同一視線上交互目光的關(guān)系是教育的根本。在幼兒園一日生活的各個環(huán)節(jié)中貫穿了師幼互動這一教育的根本形態(tài)，它是促進幼兒全面開展的關(guān)鍵因素，也是教師內(nèi)在教育觀念、教育才能和外顯教育手段于教育行為相結(jié)合的綜合表現(xiàn)?！鹅o悄悄的____》一書中，還有許多觀點和案例給人留下深化的印象。如，小林教師開始了在教室里構(gòu)筑互相學(xué)習的理論的案例，原田教師，從蒲公英的學(xué)習開始，與學(xué)生的氣息絕妙地息息相通的案例，一個個都是那樣的鮮活生動、引人入勝。然而，案例中作為代課教師的原田教師，只能偷偷地與學(xué)生進展那種心靈的溝通，她與學(xué)生、家長息息相通的交往結(jié)晶蒲公英，還沒等到開花，就統(tǒng)統(tǒng)被校長拔掉了的結(jié)局，使我深化感受到改革的困難。在看了《靜悄悄的____》一書后，鼓舞著我促使我開始行動，就從最根本的傾聽出發(fā)，從和幼兒建立同一視線上交互目光的關(guān)系出發(fā)，在班級中也來開展一場靜悄悄的____，以積極探究幼兒教育的新路?！鹅o悄悄的____》讀書筆記1000字最近，我閱讀了《靜悄悄的____》一書。讀過之后，我靜下心來想想，對我們有哪些幫助和啟發(fā)呢?我認為我們應(yīng)該靜下心來研究，怎樣創(chuàng)造以學(xué)為中心的教學(xué)?怎樣去理解學(xué)生、傾聽學(xué)生?怎樣的教育理論是優(yōu)秀的理論?學(xué)校如何實際而有效地幫助教師成長?怎樣把學(xué)校變成學(xué)習的共同體等等。首先，讓教室里的學(xué)習成為每個學(xué)生都能得到尊重，每個學(xué)生都能放心地翻開自己的心扉，每個學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習。教師不再是以學(xué)科知識為中心的課程中那種知識的傳授者，教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的促進者。教師扮演三個重要的角色：學(xué)習環(huán)境的組織者、兒童思維的評價者、小組活動包括游戲和討論的發(fā)起者。特別是每個學(xué)生，我們誰可以到達每個學(xué)生的這一要求?通常是極少數(shù)學(xué)生得到了尊重、翻開了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習。絕大多數(shù)學(xué)生難以或者說難以自始至終地得到了尊重、翻開了自己的心扉、得到了關(guān)注的學(xué)習。我們常常批評學(xué)生，學(xué)習態(tài)度不端正、沒有學(xué)習的興趣、不好好聽講、不積極答復(fù)教師的問題等等，造成師生關(guān)系緊張，何談潤澤的教室?如今以生為本，以學(xué)為中心，這并非否認教師的積極作用，反而更重要，更需要專業(yè)素養(yǎng)。教師要深化地觀察每個學(xué)生，提出詳細的學(xué)習任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習，組織交流各種各樣的意見或發(fā)現(xiàn)，開展多樣化的與學(xué)生的互動，以讓學(xué)習活動更豐富，讓學(xué)生的經(jīng)歷更深化，各種引發(fā)交往和聯(lián)絡(luò)的活動構(gòu)成了教師工作的中軸。我們既要追求發(fā)言熱鬧的教室，又要追求用心地互相傾聽的教室。我們對課堂上學(xué)生不愛發(fā)言的這種狀況也非?？鄲溃J為是學(xué)生根底差，自己的教學(xué)設(shè)計有問題，沒有調(diào)動起學(xué)生的積極性等等，其實問題的癥結(jié)還不僅僅只是這些，作為一種普遍情形，原因有哪些呢?如學(xué)生不可以明白教師提問的意思，不知道該怎么答復(fù)，或者答復(fù)不上教師的提問;學(xué)生膽小，不敢發(fā)言，久而久之就養(yǎng)成不發(fā)言的習慣;明明知道答案，懶得發(fā)言，或者在自己的心里說了;某一次答復(fù)錯了，教師不經(jīng)意的批評了，無形中打擊了他的自信心等等。我們首先要理解這種回絕發(fā)言的情形，其次，重新喚回學(xué)生發(fā)言、表達自己的愿望和需要，這種表達應(yīng)該是真實的表達，我們的目的不是告訴學(xué)生答案，而是培養(yǎng)學(xué)生考慮問題的才能和習慣。傾聽是重點。我們教師總是要求學(xué)生聽講，其實是要求學(xué)生傾聽教師的講。教師首先不去傾聽學(xué)生，如何要求學(xué)生來聽講呢?教師不僅要傾聽學(xué)生的聲音，而且要傾聽學(xué)生未能表達的內(nèi)在的聲音，教師邊與每個學(xué)生談話，邊傾耳靜聽每個學(xué)生尚未說出的話語。只要我們教師學(xué)會了傾聽，對于那些上課發(fā)言不積極的現(xiàn)象，我們或許多一些理解。我們怎樣才能做到傾聽呢?我認為首先思想上要有這種傾聽的認識，其次要有過硬的業(yè)務(wù)程度，還要有靈敏的教學(xué)機智。教師的愛崗敬業(yè)、對學(xué)生的愛心、靈敏的教法就要表達在和學(xué)生的交往互動上，表到達傾聽得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，表達在讓學(xué)生自立、合作地進展活動，使得各種讓學(xué)生的看法和想象互相碰撞激蕩，回響共鳴，形成教室里的交響樂團。我想作為教師吧，多年來已經(jīng)有了一種職業(yè)的倦怠，不愿意去研究教學(xué)，不想上公開課，不想在同事面前暴露自己的弱點。教研似乎也只是一種形式，走走過場，要是有上級領(lǐng)導(dǎo)檢查工作，學(xué)校也只是安排年輕的、聽話的教師去應(yīng)付。作為教師，這樣想，危害的只是自己，沒有提升的只是自我。而作為一個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，沒有創(chuàng)新教研的想法，沒有看過上面的文字，甚至自己都不愿意參加課堂教學(xué)的評論，不愿意充實改革學(xué)校的教研活動，真是學(xué)校、學(xué)生的悲哀!我想作為教師就應(yīng)該做敢于開放課堂的教師，向自己挑戰(zhàn)。作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，就要勇于帶著學(xué)校，使教師成為最好的教師，使學(xué)校成為最好的學(xué)校!《靜悄悄的____》讀書筆記1000字《靜悄悄的____》是一本好書，在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言，對照日常教學(xué)，有許多共鳴之處，淺談自己的體會，發(fā)表自己的見解。文中精辟之一：我們的課堂教學(xué)應(yīng)當追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心互相傾聽的教室。我認為：學(xué)會互相傾聽，是課堂教學(xué)的首要條件，師生間、生生間的互相傾聽，更有利于開展教學(xué)活動。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學(xué)生展開思索、討論，然后爭先恐后的答復(fù)，在反響的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學(xué)的答復(fù)，這樣的學(xué)習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常劇烈，而實際上學(xué)生學(xué)習的內(nèi)容雜亂、學(xué)習的質(zhì)量低下，教育被外表化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最正確效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會互相傾聽，我認為我們的教師更要學(xué)會傾聽，不但要會傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學(xué)生的心情與想法，與學(xué)消費生共鳴，作孩子的最正確聽眾。對于學(xué)生的錯誤答復(fù)，做到不輕易下結(jié)論(如：答復(fù)錯誤、不當?shù)?，以免挫傷他們的學(xué)習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正。同時，讓每個孩子也學(xué)會傾聽別人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能翻開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如木桶原理中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到開展與進步。精辟之二：在教室里并不存在大家，存在的只是有自己名字和容貌的一個一個的學(xué)生。即使在以教室中的全體學(xué)生為對象講話時，也必須從心底里意識到，存在的是與每個學(xué)生個體的關(guān)系。在我們的課堂教學(xué)中，每一個學(xué)生都是以個體形式存在的，教師面對的、處理的是一個一個的單獨的生命體，因為他們有著各不一樣的個性和差異，教師要關(guān)愛學(xué)生，與每一個學(xué)生在同一視線上互相交換目光，互相交流，進展心靈的溝通，實現(xiàn)等距、等高、等愛，讓學(xué)生感受到被關(guān)愛的溫暖與在意。學(xué)會蹲下來與孩子說話;學(xué)會與學(xué)生交朋友;學(xué)會贊賞你的學(xué)生;學(xué)會向他們請教等等，這將都是你成功教學(xué)的法寶。精辟之三：要充分的重視開頭，這是珍貴的經(jīng)歷之談。好的結(jié)果總需要好的開頭，沒有好的開頭就不會有好的結(jié)果，開頭決定了一切。有時在教學(xué)中為了趕時間，或是為了其它什么，往往是快速開始，無視了開頭的重要性，一心只想著完成任務(wù)，只想看到好的結(jié)果，這樣做的結(jié)果可想而知，事倍功半。我們在平常的教學(xué)中，教育學(xué)生做事要持認真的態(tài)度，無論做什么事，都不能心急，一定要循序漸進，一步一個腳印的走下去，注重學(xué)習的過程，還要重視開頭，不管結(jié)果怎樣，都是可以的，不過這里的結(jié)果怎樣都行，不是指有始無終的學(xué)習，而是指經(jīng)過認真研究的、學(xué)習的、努力過的，直至最后出現(xiàn)的結(jié)果，結(jié)果的好壞、成功與否不是衡量學(xué)習的標尺，而學(xué)習態(tài)度、學(xué)習的過程、持之以恒的毅力、方法的選擇，才是最值得注重的。月夜靜悄悄月夜靜悄悄范文一這篇文章翻來覆去地讀了好幾遍了，不知道自己到底想從這篇文章里讀到什么，是愛的真諦嗎？還是愛的最終？大牛的心里喜歡蘭蘭，可是蘭蘭與大牛怎么也不般配，蘭蘭明天就要走了，大牛舍不得她，用最原始的淳樸去破壞，只希望她留下，可是現(xiàn)實呢？該走的還是要走，留也留不住。真正的愛到底該是怎樣的？是用自己難舍的心傷去為心愛的人祝福，是希望她快樂、幸福?？墒牵@樣的愛需要太大的勇氣，誰愿意放棄自己的幸福，眼睜睜地看著心愛的她離自己遠去。突然想起和高中舍友郭旋一起說過這個話題愛是需要一輩子去學(xué)習的如今想來，純真的東西往往經(jīng)不起歲月的摩擦。愛久了，似乎平淡了，有時會令人覺得更是一種淡忘?？墒钦嬲膼鄞_是這樣一個過程：初識新奇熱戀激情平淡長久。這不僅是一對戀人成長的過程，更是他們一起性格磨合的時期。愛的最高真諦是平淡。有時淡淡地想，淡淡的念，淡淡的回憶一起走過的美妙，總會會心一笑，有著感慨萬千，心里總會流過一股幸福的暖流。年齡的成長意味著面對責任的增大，事情漸漸不再局限于身邊的瑣碎，而要面向未卜的將來。時間不允許我們拖延，更不允許我們在頹廢地成長，無知地向前。有限的生命里，我們必須無限地度過，忘了從哪兒看過人的一生都是在為年老積蓄美妙，只為年老時有更多美妙的回憶說來也是，空虛的四周，對生命而言，似乎一切都只是浮云，真正留下的也只是回憶。身邊總有太多的人來了又去，有人來，也有人走。只有一個愿意相伴的她時刻圍繞在左右，還有那個溫暖的家。愛這個字好重，曾幾何時，癡心妄想已遠去，留給自己碌碌無為。茫然失措般行走，去發(fā)現(xiàn)還有路一直在身邊，我會好好珍惜屬于我人生的璐，因為我知道她一直在那里等著我的成功。想為愛賦予更過屬于我們的美妙，那就用理想加屋，尊敬補窗，公平鋪路，互愛成地，溫馨營造愛的天堂。人生有太多美妙，但看你是否愿用心去把握，用心得以升華，升華得以真愛。愛不是一種放棄，而是一種珍惜。有人說過愛情里沒有什么錯與對，只有誰是否珍惜。大牛，其實有點悲劇了，可是他也將最美妙的自己送給了心愛的蘭蘭，這也就值了。蘭蘭很幸運，同時也愿美妙將與她為伴。寶貝，四年的考驗我們馬上走過一半，我堅信只要用心去感悟?qū)Ψ降男?，我們將幸福永遠。加油，我愛的人！《月夜靜悄悄》范文二《月夜靜悄悄》是當代著名作家路遙的一篇短篇小說。講述了發(fā)生在一個美麗月夜的傷心故事，大隊書記高明樓的女兒蘭蘭明天要出稼，在出嫁前喜氣洋洋的夜晚，一直默默深愛蘭蘭的大牛陷入了痛苦之中。幾翻思想斗爭后，大牛找到蘭蘭說出了自己的戀慕之情，但是還是無法挽留心愛的姑娘，于是把滿腔的傷心與憤怒發(fā)泄在了要帶走他心愛姑娘的汽車上。心愛的姑娘走了，于是，每個月夜，只留下大牛近乎瘋癲的孤單與悵惘。這是一個發(fā)生在月夜的凄迷的故事。月夜，千百年來帶給人的總是浪漫和溫馨，那如水的皎潔，似乎一直都是美妙神化的背景。美麗之所以成為美麗，更重要的還是一個亙古的主題的續(xù)寫。愛，似乎是永久的主題。似乎正是因了這愛，月夜才變得如此美麗。世間的很多美妙，是因了愛。我們感謝，感動，感念于琴瑟相攜的故事和我們期待著的一種結(jié)局。于是，愛，幾乎成了美妙的代名詞。然而，更有一種傷痛，也是因了這愛。不管是什么人，有時候往往有這樣的情況：對自己明明是不可能的事，卻要做些非分之想，而且固執(zhí)得要命。這句話便成了這傷痛的由來。許多時候，我們并不知道這愛的緣起，好似是毫無來由的，那一絲默默的牽念便在自己的心里泛起，又悠然的蕩去，企圖敷住那天邊的云霓，就在將要接近的一剎那，這云霓卻倏然遠去，剩下心里的縷縷牽念，無助的漂浮在空落的天際。最難耐的，是每每抬起頭時，還可以看得到那云霓的絢麗它無法從心底散