人生理想演講稿大全

第40頁(yè)共40頁(yè)人生理想演講稿大全人生理想演講稿大全。人生理想演講稿大全wWw.F132.古人云：“有志者，事竟成?！彼^志，就是指—個(gè)人為自己確立的“遠(yuǎn)大志向”，確立的人生目的。人生目的，是生活的燈塔，力量的泉，假設(shè)失去了它，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向。確定了人生的目的，才可能選擇生活的道路，進(jìn)而才可以掌握、控制自己的人生。有了目的，人生就變的充滿(mǎn)意義，—切似乎明晰、明朗地?cái)[在你的面前。什么是應(yīng)當(dāng)去做的，什么是不應(yīng)當(dāng)去做的，為什么而做，為誰(shuí)而做，所有的要素都是那么明顯而明晰。于是生活便會(huì)添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅(jiān)實(shí)的根底。追憶歷史，任何年代，任何國(guó)家，社會(huì)構(gòu)造都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部，只有—小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，實(shí)現(xiàn)不了自己的理想和包袱，而處在塔頂?shù)娜四敲词钦粽羧丈?，享受豐厚的財(cái)富，開(kāi)展前途不可限量。然而人們往往無(wú)視了，這些身處塔頂?shù)娜?，曾?jīng)也處在底部，是—個(gè)默默無(wú)聞、普普統(tǒng)統(tǒng)的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部。細(xì)心觀(guān)察—下，社會(huì)上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過(guò)，盡管他們也在辛勤勞動(dòng)，終身奮斗不止，但是只能扮演無(wú)足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動(dòng)力。社會(huì)的要求，別人的約束，使他們對(duì)待生活、工作還算盡責(zé)，卻很少去想怎樣才可以讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說(shuō)，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于目光的高度，在于人生的目的。有什么樣的目的，就有什么樣的人生?；蛟S你覺(jué)得自己如今的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微缺乏道，但是只要你強(qiáng)烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個(gè)社會(huì)的宏觀(guān)世界之中，認(rèn)真做好人生定位，明確奮斗目的，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有—天你會(huì)如愿以?xún)?，獲得成功。人生目的可分為長(zhǎng)遠(yuǎn)目的和短期目的。假設(shè)—個(gè)人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目的，那么他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無(wú)用功。但假設(shè)—個(gè)人沒(méi)有短期的目的，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)目的劃分成—個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，就成了每—個(gè)時(shí)期的短期目的，仿佛人生的驛站。所有的短期目的都指向同—個(gè)方向，為長(zhǎng)遠(yuǎn)目的做根底，這就是所有成功的人所遵循的公式?！扒Ю镏?，始于足下”。即使有了目的，實(shí)現(xiàn)它也需要—個(gè)過(guò)程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最堅(jiān)決。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通過(guò)艱辛卓絕的努力，不斷地改進(jìn)和進(jìn)步；成功的人絕不會(huì)只以事情做完為滿(mǎn)足，而會(huì)要求自己不斷地做得更好，以獲取更大的成功。希望我們每—個(gè)人從如今開(kāi)始就制定人生目的，從點(diǎn)滴做起，落實(shí)人生目的。拋棄那種無(wú)聊地重復(fù)著自己平庸的生活，努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力，激發(fā)自己的閃光點(diǎn)，相信是金子不管在哪里遲早都會(huì)發(fā)光的道理，不管遇到什么困難險(xiǎn)阻，終究會(huì)獲得成功。新生活就從確定目的之日開(kāi)始。f132.更多演講稿編輯推薦關(guān)于人生理想演講稿范文更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿今天我演講的題目是《關(guān)于人生理想》古人説，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。講的就是要為理想而奮斗，作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不一樣。追求理想是個(gè)發(fā)奮向上的連續(xù)過(guò)程，也是個(gè)升華、完美人生的過(guò)程，就像馬克思説的;“我們的事業(yè)不顯赫一時(shí)但會(huì)永遠(yuǎn)存在，在我們的墓碑前，高尚的人們會(huì)灑下熱淚?！币戎R(shí)的上下，不能比個(gè)人的上下，要把威信建立在素質(zhì)與認(rèn)知程度的提升上，古人説：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本，君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也，不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者?！弊非笕烁竦耐晟贫皇俏镔|(zhì)的享受，我們古代把“修身正己作為為政之本、治國(guó)之要?！蓖醢彩h;“修其心，治其身，而后可以為政于天下?！币虼耍覀?人自誕生那天起就要求*員要加強(qiáng)修養(yǎng)。獲得廣闊人民群眾的尊重就是靠人格的完美，俗話(huà)説“政聲人去后”，不注重人格的修養(yǎng)不僅別人不會(huì)從內(nèi)心敬仰你，自己也容易走上歧途，中青年干部為人從政的路很長(zhǎng)，要堅(jiān)持做人與為政，修身與立德相統(tǒng)一，自覺(jué)踐行社會(huì)榮辱觀(guān)，提升精神境界，培養(yǎng)高尚的精神情操，不攀比錢(qián)財(cái)，不貪圖享受，以人格力量影響和帶動(dòng)群眾。在中青年干部的成長(zhǎng)歷程中，不可能遇到的都是順境，或者總是遇到伯樂(lè)，何況還有伯樂(lè)看走眼的時(shí)候，且“人生有坎坷，遇人有不賢”是很平常的事。能否在逆境中保持心靈上的平和狀態(tài)，是對(duì)一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，所以，我們?cè)谀婢持幸惨獔?jiān)持黨性和做人的原那么，保持心靈的平衡與和諧，能干事時(shí)肯拼命，不能干事多讀書(shū)。以平和的心態(tài)對(duì)待升遷，以豁達(dá)的胸懷處理得失，以奉獻(xiàn)的精神效勞社會(huì)，不為浮名所累，不為_(kāi)___所縛，不為權(quán)欲所惑，保持心靈的平衡與和諧，就能在為國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福而奮斗的征程中，實(shí)現(xiàn)中青年干部的人生價(jià)值和無(wú)悔人生。作為改革開(kāi)放時(shí)代的中青年干部，首先要深化認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的時(shí)代背景和意義，把思想統(tǒng)一到國(guó)家的重大決策上來(lái)。改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶著人民進(jìn)展的新的偉大的____，黨的xx大報(bào)告用“三個(gè)最”和“三個(gè)相貌”的歷史性變化高度概括了改革開(kāi)放的偉大成就。即新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放、新時(shí)期最顯著的成就是快速開(kāi)展、新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。正是“三個(gè)最”帶來(lái)了“三個(gè)相貌”的歷史性變化，即中國(guó)人民的相貌、社會(huì)中國(guó)的相貌、中國(guó)*的相貌發(fā)生了歷史性變化，所以，改革開(kāi)放是開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在政治領(lǐng)域，什么是中國(guó)特色的社會(huì)?中青年干部要清醒的認(rèn)識(shí)到，中國(guó)*在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中，保持和開(kāi)展黨的先進(jìn)性，進(jìn)步黨的執(zhí)政才能，轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式，穩(wěn)固黨的執(zhí)政根底，使黨成為始終走在時(shí)代前列的中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國(guó)*實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建立為中心，從封閉半封閉到改革開(kāi)放、從方案經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深化轉(zhuǎn)變，30年來(lái)最成功的改革是農(nóng)村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，80年代中后期開(kāi)始的國(guó)有企業(yè)股份制改革，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的興起。我們從農(nóng)村到城市，在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)展的全面改革，對(duì)于社會(huì)傳統(tǒng)形式來(lái)説，是質(zhì)的更新。在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色的社會(huì)，才可以限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧力量;只有中國(guó)特色的社會(huì)才可以指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國(guó)特色的社會(huì)理論體系才可以引領(lǐng)中國(guó)開(kāi)展進(jìn)步。始終做到高舉中國(guó)特色社會(huì)偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)理論不動(dòng)搖。這是我們今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)的執(zhí)政方針，因此，我們必須圍繞它做人、做事、做官。做人、做事、還是做官，反映了截然對(duì)立的兩種世界觀(guān)和人生觀(guān)，做人，是為了完美我們自己的人生情操，做事，是為人民效勞，謀的是人民利益，做官，打的是個(gè)人的小九九，謀的是一己____，要做人做事而不做官，做大事而不做大官，這是一切仁人志士和*人的特質(zhì)，詳細(xì)的來(lái)説;一是要守住底線(xiàn)，堂堂正正的做人。要堅(jiān)守為政做人的底線(xiàn)，要耐得住寂寞，守得住貧寒、經(jīng)得住誘惑，既干事又干凈，既為政又做人，既勤政又廉政，最起碼的要求就應(yīng)當(dāng)是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇，是做人立身之本，是處事成事之基。在份內(nèi)工作上，要為開(kāi)展説真話(huà)，為改革説硬話(huà)，為團(tuán)結(jié)説好話(huà)，為群眾利益説實(shí)話(huà)，干該干的，把精力用在抓工程、促開(kāi)展上，把時(shí)間放在深化基層解難題、攻難關(guān)上，這樣才不白拿國(guó)家俸祿，不白吃百姓五谷，不白占組織位子，做到問(wèn)心無(wú)愧。二是要瞄準(zhǔn)標(biāo)線(xiàn)，踏踏實(shí)實(shí)做事。勤于創(chuàng)新，勤于實(shí)干，勤在結(jié)果上，勤在效率上，勤在實(shí)實(shí)在在的政績(jī)上，勤政不是看你出沒(méi)出工，到?jīng)]到崗，在沒(méi)在位，關(guān)鍵的是看你為開(kāi)展謀了多少事，創(chuàng)了多少業(yè)。三是不越紅線(xiàn)，清清白白做官。要時(shí)刻彈響信念之弦，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，人們常説犯錯(cuò)誤常常是一念之差，其實(shí)這個(gè)念是受理想信念支配的，道德上的墮落，經(jīng)濟(jì)上的貪心，生活上的腐化，問(wèn)題表如今錢(qián)財(cái)上，根子卻在理想信念上。要慎交朋友，做為中青年干部，更要廣交朋友，用活各種資，凝聚各方力量，促進(jìn)事業(yè)開(kāi)展，但交友一定要慎之又慎，要把握好度，人非草木，孰能無(wú)情，要在兄弟情、戰(zhàn)友誼、同事情、朋友誼上經(jīng)得起理論檢驗(yàn)，困難檢驗(yàn)，是非檢驗(yàn)，而不是為個(gè)人利益劃圈子，講義氣，總之，我們每個(gè)中青年干部應(yīng)該實(shí)在在實(shí)的把個(gè)人的修養(yǎng)從如今做起，從身邊事做起，從一點(diǎn)一滴做起，把個(gè)人道德修養(yǎng)的理論浸透到日常生活中、工作中去，不僅在本職工作崗位受騙好人民公仆，而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格要求，率先垂范，爭(zhēng)取做一個(gè)比較完美的國(guó)家公務(wù)員，幾十年后，我們回過(guò)頭來(lái)，看看自己一生走過(guò)的軌跡，無(wú)怨無(wú)悔。在人的一生中，從孩童時(shí)嬉玩到在關(guān)鍵崗位上為國(guó)家工作，時(shí)機(jī)難得，但是時(shí)間有限，能在工作崗位上就是那么短短的幾十年，而且中青年干部年輕，責(zé)任大，施展才華的空間也大，如何完好的走好無(wú)悔的人生道路，到達(dá)理想的人格完美，是我們每一個(gè)中青年干部所面臨的修養(yǎng)考驗(yàn)，我們應(yīng)該開(kāi)闊眼界，開(kāi)闊思路，開(kāi)闊胸襟，要始終追求理想的實(shí)現(xiàn)，追求知識(shí)的提升，追求人格的完美，追求心靈的和諧。我們*人的遠(yuǎn)大理想就是共產(chǎn)，而從現(xiàn)實(shí)講就是中國(guó)特色的社會(huì)，全面建立小康社會(huì)。2023人生理想演講稿古人云：有志者，事竟成。所謂志，就是指?jìng)€(gè)人為自己確立的遠(yuǎn)大志向，確立的人生目的。人生目的，是生活的燈塔，力量的泉，假設(shè)失去了它，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向。確定了人生的目的，才可能選擇生活的道路，進(jìn)而才可以掌握、控制自己的人生。有了目的，人生就變的充滿(mǎn)意義，切似乎明晰、明朗地?cái)[在你的面前。什么是應(yīng)當(dāng)去做的，什么是不應(yīng)當(dāng)去做的，為什么而做，為誰(shuí)而做，所有的要素都是那么明顯而明晰。于是生活便會(huì)添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅(jiān)實(shí)的根底。追憶歷史，任何年代，任何國(guó)家，社會(huì)構(gòu)造都接近種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部，只有小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，實(shí)現(xiàn)不了自己的理想和包袱，而處在塔頂?shù)娜四敲词钦粽羧丈?，享受豐厚的財(cái)富，開(kāi)展前途不可限量。然而人們往往無(wú)視了，這些身處塔頂?shù)娜?，曾?jīng)也處在底部，是個(gè)默默無(wú)聞、普普統(tǒng)統(tǒng)的人，步步地攀上了金字塔的頂部。細(xì)心觀(guān)察下，社會(huì)上絕大多數(shù)人的生都在平庸中度過(guò)，盡管他們也在辛勤勞動(dòng)，終身奮斗不止，但是只能扮演無(wú)足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動(dòng)力。社會(huì)的要求，別人的約束，使他們對(duì)待生活、工作還算盡責(zé)，卻很少去想怎樣才可以讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說(shuō)，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于目光的高度，在于人生的目的。有什么樣的目的，就有什么樣的人生。或許你覺(jué)得自己如今的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微缺乏道，但是只要你強(qiáng)烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個(gè)社會(huì)的宏觀(guān)世界之中，認(rèn)真做好人生定位，明確奮斗目的，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有天你會(huì)如愿以?xún)?，獲得成功。人生目的可分為長(zhǎng)遠(yuǎn)目的和短期目的。假設(shè)個(gè)人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目的，那么他的人生將是盲目的，切的努力都將是無(wú)用功。但假設(shè)個(gè)人沒(méi)有短期的目的，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)目的劃分成個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，就成了每個(gè)時(shí)期的短期目的，仿佛人生的驛站。所有的短期目的都指向同個(gè)方向，為長(zhǎng)遠(yuǎn)目的做根底，這就是所有成功的人所遵循的公式。千里之行，始于足下。即使有了目的，實(shí)現(xiàn)它也需要個(gè)過(guò)程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最堅(jiān)決。他們懂得切的成功都不是蹴而就的，都需要通過(guò)艱辛卓絕的努力，不斷地改進(jìn)和進(jìn)步;成功的人絕不會(huì)只以事情做完為滿(mǎn)足，而會(huì)要求自己不斷地做得更好，以獲取更大的成功。希望我們每個(gè)人從如今開(kāi)始就制定人生目的，從點(diǎn)滴做起，落實(shí)人生目的。拋棄那種無(wú)聊地重復(fù)著自己平庸的生活，努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力，激發(fā)自己的閃光點(diǎn)，相信是金子不管在哪里遲早都會(huì)發(fā)光的道理，不管遇到什么困難險(xiǎn)阻，終究會(huì)獲得成功。新生活就從確定目的之日開(kāi)始。關(guān)于人生理想的演講稿篇一尊敬的各位教師，同學(xué)們：大家好。我是神山鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)八一班學(xué)生，我演講的題目是《長(zhǎng)大后我就成了你》小時(shí)候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去。小時(shí)候我以為你很神氣，說(shuō)上一句話(huà)也驚天動(dòng)地。長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的總是你。眾所周知，人人都有自己的理想，但沒(méi)有一個(gè)人的理想完全一樣。理想就像階梯，它幫我們向著光明的將來(lái)攀登；理想就像指南針，它指引我們尋找正確人生的方向。一個(gè)人假設(shè)沒(méi)有理想，就如同小鳥(niǎo)沒(méi)了翅膀，怎能向美妙的將來(lái)展翅飛翔？一個(gè)沒(méi)有理想的人生，就如同走入了迷宮，無(wú)論怎么堅(jiān)持，都只是辨不清方向的盲目穿行。年少時(shí)，我曾有過(guò)許多美妙卻不實(shí)在際的夢(mèng)想，就像肥皂水上五光十色的泡泡。上小學(xué)了，教師問(wèn)我：“長(zhǎng)大要干什么？”我怯怯的說(shuō)：“當(dāng)____、當(dāng)警察。”教師表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我目的遠(yuǎn)大，有志氣。我沾沾自喜，似乎覺(jué)得自己真的當(dāng)了____，當(dāng)了警察?？墒峭嫠r(shí)，我卻喜歡當(dāng)教師，喜歡象教師那樣讓別人聽(tīng)話(huà)，喜歡那種高高在上的感覺(jué)。上初中后，看了電視劇《十八歲的天空》，更加堅(jiān)決了我當(dāng)教師的理想。我非常喜歡保劍鋒飾演的那個(gè)古教師的形象，立志要成為一名像古教師一樣的教師，一位不僅給學(xué)生傳授知識(shí)，還要給學(xué)生傳授做人的道理，而且與學(xué)生交朋友，可以和學(xué)生談心的好教師。我為什么選擇教師作為自己的理想呢？首先我覺(jué)得學(xué)校的環(huán)境比較單純，沒(méi)有那么多世俗之氣，沒(méi)有那么多勾心斗角，功利。每天和一些純真的孩子打交道，雖然那樣的生活很平淡，但我覺(jué)得平淡中有種純真美，又何樂(lè)而不為？其次，既然做了教師，就注定我們遠(yuǎn)離了名與利，生命中沒(méi)有那么多功利性目的去實(shí)現(xiàn)。在心靈上，我們就獲得更多的空暇，去干我想干的事，去過(guò)我想過(guò)的生活。我想當(dāng)教師的第三個(gè)原因，是身邊一些優(yōu)秀的教師感染了我。我們學(xué)校雖然沒(méi)有像最美女教師張麗莉那樣，生死攸關(guān)勇救學(xué)生的偉大教師；也沒(méi)有最美鄉(xiāng)村教師王利達(dá)那樣，28年堅(jiān)持資助貧困學(xué)生的無(wú)私教師?？墒牵麄兊氖论E一樣可歌可泣。我們?cè)?jīng)的班主任閆志珍教師，舍小家為大家，用自己以身作那么的言行舉止感動(dòng)著我們身邊的每一位學(xué)生；我們?nèi)缃竦陌嘀魅乌w首文教師，廢寢忘食一心撲在教育上，從每一個(gè)細(xì)節(jié)關(guān)心著每一位學(xué)生；我們的語(yǔ)文智婧教師，拖著病體堅(jiān)持上課，深怕我們的學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降；我們的校長(zhǎng)杜教師，起早貪黑嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為全校師生樹(shù)立良好的典范。他們雖默默無(wú)聞，卻用自己平凡中的偉大精神感染著我們。其實(shí)，當(dāng)教師，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，當(dāng)一名好教師就會(huì)更難。做一名受學(xué)生歡迎的教師，就要學(xué)會(huì)微笑，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)和藹，學(xué)會(huì)平等交流。因?yàn)榻處煵粌H是完成傳遞人類(lèi)文明的任務(wù)，還應(yīng)該用自己的人格魅力和文化素養(yǎng)去感召和感染學(xué)生，教師不是要求學(xué)生尊重自己，而是先讓自己成為學(xué)生的偶像去贏得他們尊敬，不是用嚴(yán)格控制或批評(píng)懲罰去牽住學(xué)生的注意力，而是理解你所教的孩子的心理需求，設(shè)法用你的魅力、氣質(zhì)、關(guān)心去吸引并指引每一個(gè)孩子。這將是多么困難的事情？當(dāng)前，我們應(yīng)該把全部精力投入學(xué)習(xí)，而我也會(huì)為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈奮斗！在初中最后的兩年時(shí)間里，好好利用學(xué)校與社會(huì)豐富的學(xué)習(xí)資，認(rèn)真充實(shí)自己，鍛煉自己，提升自己，為實(shí)現(xiàn)自己的理想做鋪墊、打根底！理想點(diǎn)亮人生，人生需要理想。最后，請(qǐng)讓我的一首小詩(shī)完畢這次演講：假設(shè)沒(méi)有了理想人生還有什么希望假設(shè)沒(méi)有了理想哪里還有天堂小鳥(niǎo)該上哪兒飛翔人生假設(shè)沒(méi)有了理想就好似小鳥(niǎo)沒(méi)有了翅膀怎能自由自在地更高更快地飛翔我的演講完畢，謝謝大家。篇二親愛(ài)的同學(xué)們：你們好！今天我講的題目是“理想——人生明燈”。大家都有理想吧？理想，是金子，閃閃發(fā)光；是鉆石，璀璨奪目。但，更不如說(shuō)理想是一盞人生路上的明燈。理想非常重要。周星馳有一句經(jīng)典臺(tái)詞：“人假設(shè)沒(méi)有夢(mèng)想，那和咸魚(yú)有什么差異！”對(duì)呀，夢(mèng)想，理想，人們必須擁有它！很多我喜歡的明星，他們都是因?yàn)槔硐攵ど厦餍侵返?。我的偶像JustinBieber，在8歲的時(shí)候看見(jiàn)電視上大明星Usher的表演，說(shuō)：“我也要像他一樣！”家人們聽(tīng)了，都笑起來(lái)，說(shuō)，這不可能。可是遭遇了許多冷眼和嘲笑后，他卻沒(méi)有放棄。在他16歲那年，他在停車(chē)場(chǎng)遇見(jiàn)了Usher，用他清亮的歌聲吸引了大明星，從而成了“歐美小天王”。這就是理想的力量??！他因?yàn)樽约旱囊痪湓?huà)，而真的成為了明星！理想與人生演講稿那么，我們應(yīng)該如何向著理想前進(jìn)呢？很簡(jiǎn)單，只要你努力去理論。我想當(dāng)一個(gè)演員，所以我需要積極參演各種小品和話(huà)??；我的一個(gè)組員想當(dāng)醫(yī)生，所以他開(kāi)始看有關(guān)醫(yī)學(xué)方面的書(shū)本。你想干什么，就必須朝著那個(gè)方向前進(jìn)！同學(xué)們，大聲說(shuō)出你的理想！因?yàn)?，它是一盞明燈，能照亮你的人生之路！我的演講完畢，謝謝。人生理想演講稿2篇古人云：“有志者，事竟成?！彼^志，就是指—個(gè)人為自己確立的“遠(yuǎn)大志向”，確立的人生目的。人生目的，是生活的燈塔，力量的泉，假設(shè)失去了它，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向。確定了人生的目的，才可能選擇生活的道路，進(jìn)而才可以掌握、控制自己的人生。有了目的，人生就變的充滿(mǎn)意義，—切似乎明晰、明朗地?cái)[在你的面前。什么是應(yīng)當(dāng)去做的，什么是不應(yīng)當(dāng)去做的，為什么而做，為誰(shuí)而做，所有的要素都是那么明顯而明晰。于是生活便會(huì)添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅(jiān)實(shí)的根底。追憶歷史，任何年代，任何國(guó)家，社會(huì)構(gòu)造都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部，只有—小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，實(shí)現(xiàn)不了自己的理想和包袱，而處在塔頂?shù)娜四敲词钦粽羧丈?，享受豐厚的財(cái)富，開(kāi)展前途不可限量。然而人們往往無(wú)視了，這些身處塔頂?shù)娜耍?jīng)也處在底部，是—個(gè)默默無(wú)聞、普普統(tǒng)統(tǒng)的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部。細(xì)心觀(guān)察—下，社會(huì)上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過(guò)，盡管他們也在辛勤勞動(dòng)，終身奮斗不止，但是只能扮演無(wú)足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動(dòng)力。社會(huì)的要求，別人的約束，使他們對(duì)待生活、工作還算盡責(zé)，卻很少去想怎樣才可以讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說(shuō)，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于目光的高度，在于人生的目的。有什么樣的目的，就有什么樣的人生?；蛟S你覺(jué)得自己如今的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微缺乏道，但是只要你強(qiáng)烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個(gè)社會(huì)的宏觀(guān)世界之中，認(rèn)真做好人生定位，明確奮斗目的，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有—天你會(huì)如愿以?xún)敚@得成功。人生目的可分為長(zhǎng)遠(yuǎn)目的和短期目的。假設(shè)—個(gè)人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目的，那么他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無(wú)用功。但假設(shè)—個(gè)人沒(méi)有短期的目的，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)目的劃分成—個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，就成了每—個(gè)時(shí)期的短期目的，仿佛人生的驛站。所有的短期目的都指向同—個(gè)方向，為長(zhǎng)遠(yuǎn)目的做根底，這就是所有成功的人所遵循的公式?！扒Ю镏?，始于足下”。即使有了目的，實(shí)現(xiàn)它也需要—個(gè)過(guò)程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最堅(jiān)決。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通過(guò)艱辛卓絕的努力，不斷地改進(jìn)和進(jìn)步；成功的人絕不會(huì)只以事情做完為滿(mǎn)足，而會(huì)要求自己不斷地做得更好，以獲取更大的成功。希望我們每—個(gè)人從如今開(kāi)始就制定人生目的，從點(diǎn)滴做起，落實(shí)人生目的。拋棄那種無(wú)聊地重復(fù)著自己平庸的生活，努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力，激發(fā)自己的閃光點(diǎn)，相信是金子不管在哪里遲早都會(huì)發(fā)光的道理，不管遇到什么困難險(xiǎn)阻，終究會(huì)獲得成功。新生活就從確定目的之日開(kāi)始。人生理想演講稿〔2〕：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家下午好！這次市委審時(shí)度勢(shì)，英明決策，開(kāi)展干部思想作風(fēng)建立，我的理解，就是要求我們從思想深處來(lái)一次追根溯的自省，從行為標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)一次實(shí)事求是的自糾！通過(guò)這樣的自省與自糾，把最好的工作作風(fēng)表到達(dá)工作中，用最好的工作開(kāi)拓開(kāi)展的新場(chǎng)面。做為一名年輕干部，就是要堅(jiān)決理想信念，在自己的崗位上有作為。作風(fēng)是什么？在我的詞典里，作風(fēng)就是一種品格，就是一個(gè)人對(duì)自己為人、處事方式的一種選擇，樹(shù)立一種作風(fēng)，就等于選擇了一種生活方式，選擇了一種生活的態(tài)度。翻開(kāi)自己簡(jiǎn)短的人生履歷，回味自己蹣跚的人生步履。在實(shí)現(xiàn)自我，追求進(jìn)步的歷程中，是否背離過(guò)理想，是否漂浮不定，我不得而知，但是在內(nèi)心深處，自己總有絲絲悔意，總覺(jué)得自己還不夠踏實(shí)。17歲那年，我從師范畢業(yè)，成為了一名普通的小學(xué)教師，那個(gè)時(shí)候，自己激情彭湃，看到自己的學(xué)生，就覺(jué)得自己非常有成就感，因?yàn)檫@種成就，自己工作也非常努力，總覺(jué)得自己要對(duì)得住那些得意的學(xué)生，那些質(zhì)樸的家長(zhǎng)，我為每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)擔(dān)憂(yōu)，也為他們的每一次進(jìn)步暗自快樂(lè)。剛參加工作的第一個(gè)學(xué)期，我去造訪(fǎng)一名因貧失學(xué)的學(xué)生，那是一個(gè)破落不堪的家，三間土磚屋垮了一間，兩張搖搖欲墜的床上是雜亂的稻草和千穿百孔的棉絮，一邊是孩子的父親緊鎖的愁眉，一邊是孩子希冀的眼神。99年正是農(nóng)村學(xué)費(fèi)最高的年份，對(duì)于一個(gè)溫飽都尚未解決的貧困家庭而言，幾乎是沒(méi)有希望，我沒(méi)有多想，把孩子接到學(xué)校，從自己第一個(gè)月376塊8毛錢(qián)的工資中拿出了200元資助他上學(xué)。如今想來(lái)，那個(gè)時(shí)候的自己的責(zé)任心、事業(yè)心是多么的強(qiáng)烈，內(nèi)心深處是那么純潔，我覺(jué)得，我與學(xué)生是一體的，我與自己的工作崗位是一體的。但是長(zhǎng)時(shí)間的農(nóng)村生活，總是難以填平自己年輕急躁的心情。聽(tīng)到同窗講述城市生活的五彩繽紛，講述感情生活的羅曼蒂克，我開(kāi)始覺(jué)得自己生活得太渺小，太卑微。20歲的時(shí)候，我開(kāi)始為自己擔(dān)憂(yōu)，覺(jué)得前途沮喪，人生黯淡，在學(xué)校不努力，在家里發(fā)牢騷，準(zhǔn)備放棄自己的工作。我的啟蒙教師，當(dāng)了20多年農(nóng)村教師的母親對(duì)我說(shuō)，“做人，就要對(duì)得住人；做事，就要對(duì)得住事”。這對(duì)我的振動(dòng)很大，讓我放棄了原來(lái)的念頭，覺(jué)得人到哪里都應(yīng)該把事做好，人活一張臉，在哪里都不應(yīng)該讓別人講閑話(huà)，不能丟了這個(gè)臉。XX年，我自學(xué)完了專(zhuān)科課程，考上了湖南師范大學(xué)，很幸運(yùn)的成為了一名學(xué)生。從鄉(xiāng)村到都市，從教師到學(xué)生，我的心態(tài)又發(fā)生了變化，認(rèn)為自己好不容易趕上了上大學(xué)的末班車(chē)，那些世俗的“青春理想”又在我的心里躁動(dòng)了起來(lái)，我也想和其它同學(xué)一樣，好好享受這難得的青春。原來(lái)的學(xué)生給我來(lái)了一封信，上面是簡(jiǎn)短的一句話(huà)，“教師，我們想你?！毕旅婷苊苈槁榈膶?xiě)了很多名字，讓我很受感動(dòng)。人置身于燈紅酒綠的都市，是很容易忘卻自我的，原來(lái)，我們可以墮落得這樣不知不覺(jué)。我想到了自己的事業(yè)，學(xué)?？梢园堰@種學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)給我，不是讓我來(lái)享受青春的，我應(yīng)該懂得知恩圖報(bào)，我應(yīng)該學(xué)有所成。讀過(guò)了一些書(shū)，也請(qǐng)教過(guò)很多師長(zhǎng)，感覺(jué)自己在心智，思維方面都進(jìn)步了不少，對(duì)做人、為學(xué)都有了一定的認(rèn)識(shí)。別人都說(shuō)，20多歲是最經(jīng)不住誘惑的時(shí)候，特別是在這個(gè)思想開(kāi)化，物欲膨脹的后精神時(shí)代，我們還是缺少堅(jiān)決的信念，還是缺少實(shí)在的人生。大學(xué)畢業(yè)，我只身一人，踏上了去北京了列車(chē)，歷經(jīng)萬(wàn)難，謀得了一份編輯教學(xué)輔導(dǎo)資料的工作，北京的燈火闌珊、北京的人潮洶涌、北京的繁華世界，讓我激越，讓我自足，也讓我迷戀，我以為，我就要開(kāi)始新的生活，我以為，我的夢(mèng)想就要從這里開(kāi)始，我還奢望，在這個(gè)城市將會(huì)有我五彩斑斕的人生。但是我為表象所迷惑，在真實(shí)的開(kāi)始自己的都市生活的時(shí)候，我才知道困難，400塊錢(qián)一個(gè)月的地下室里，擠著三個(gè)跟我一樣來(lái)追夢(mèng)的年輕人，炎熱讓人無(wú)法入睡，別人的冷眼讓人委屈，一個(gè)月賺回來(lái)的工資，除去坐車(chē)、住宿、吃飯，已經(jīng)所剩無(wú)幾，幾個(gè)月的苦累盤(pán)剝著我的身體，也在消磨著我的堅(jiān)持，那段日子，我最想的就是回家?？嗫嘀瘟藥讉€(gè)月之后，我還是背上行囊，回到了曾經(jīng)屬于自己的天地，短暫的漂泊，沒(méi)有給我留下光華，確留下了一種急躁的心情。有人說(shuō)，80后的人都有一種浮燥的特質(zhì)，我并不否認(rèn)，畢竟有太多的東西在誘惑著我們，而我們卻不夠堅(jiān)決。XX年下半年，市委辦借調(diào)文字干部，學(xué)校推薦了我，說(shuō)實(shí)話(huà)，我非常向往這個(gè)崗位，但是對(duì)自己又缺乏信心，不知道自己能不能干好，再加受騙時(shí)教育局一直不同意放人，我也就只好放棄這個(gè)念頭。但是辦公室的領(lǐng)導(dǎo)還是沒(méi)有放棄我，一直為我的事情協(xié)調(diào)，終于，我得以成為一名辦公室工作人員，辦公室的領(lǐng)導(dǎo)和同事們寬厚的接納了我，給了我這樣一次時(shí)機(jī)，我也深知這樣的時(shí)機(jī)難得，我想，拼了命我也要挺過(guò)來(lái)。做文字工作難！做文字工作也苦！因?yàn)橐腴T(mén)，就必須付出比別人多一倍的工作量，加班加點(diǎn)是家常便飯，吃盒飯的日子是地久天長(zhǎng)。在別人還在熟睡的時(shí)候，我們還在冥思苦想，當(dāng)別人和家人共享天倫的時(shí)候，我們還在加班加點(diǎn)。但是，辦公室的同事們就是這樣工作的，他們年齡有的比我大得多，工齡也比我長(zhǎng)得多，大家也不計(jì)較，也都無(wú)怨無(wú)悔，特別是王主任擔(dān)任辦公室主任后，好屢次和我們一起加班至凌晨，還有一次凌晨三點(diǎn)鐘來(lái)辦公室和我們討論報(bào)告，想到這些，我都感懷不已，領(lǐng)導(dǎo)、前輩們尚能如此，我又還有什么理由放松自己呢？來(lái)辦公室兩年，我受了很多磨，也受了很多累，開(kāi)始來(lái)的一年多，根本上有一半時(shí)間在辦公室吃盒飯。辦公室這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳉夥?，這種默默奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)在感化著我。繁忙的工作，讓我已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間去想一些凡心俗事，從寂靜、單調(diào)的工作中走出來(lái)，回望這一路走來(lái)的歷程，覺(jué)得自己卻是如此的充實(shí)，如此的真實(shí)。我明晰的感覺(jué)到，自己在成長(zhǎng)，自己在成熟，對(duì)于生活的理解，對(duì)于自己目的定位，都變得更加實(shí)際，更加堅(jiān)決。我也非常珍惜如今的崗位，看到自己熬更守夜寫(xiě)出來(lái)的稿子，就像看到當(dāng)年茁壯成長(zhǎng)的學(xué)生一樣欣慰。雖然挺過(guò)了初來(lái)乍道的困難，但是我知道，自己離領(lǐng)導(dǎo)的要求，離事業(yè)的要求，離人生的要求還有很遠(yuǎn)的間隔，但是無(wú)論前路如何，我想，我已經(jīng)不再是當(dāng)年那個(gè)憂(yōu)郁彷徨的我。經(jīng)歷過(guò)才懂得珍惜，感受過(guò)才知道酸甜。一路走來(lái)，在自己的崗位上，你工作得怎么樣？有過(guò)一些深化的記憶嗎？一年365天，你記住了多少天？一天假設(shè)干事，你做了多少有意義的事？是虛度年華還是刻骨銘心，是碌碌無(wú)為還是轟轟烈烈。這一切如魚(yú)飲水，冷暖自知。要想讓自己的人生變得深化，就應(yīng)該敢于這樣的自問(wèn)。古人說(shuō)得好，“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事?！奔热贿x擇了遠(yuǎn)方，我定會(huì)風(fēng)雨兼程！回憶過(guò)去，有一些曾經(jīng)多么溫暖感動(dòng)的人生細(xì)節(jié)，也有一些多么冒昧草率的毛躁之舉！無(wú)論對(duì)也好，錯(cuò)也罷，都已成為過(guò)去。我想，要通過(guò)這短短的25年，來(lái)總結(jié)出人生的經(jīng)歷也許太過(guò)于粗淺，但是有一種感覺(jué)肯定不會(huì)錯(cuò)，那就是堅(jiān)決，有堅(jiān)決才會(huì)有成就，有奮斗才會(huì)有價(jià)值。要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就要堅(jiān)決的選擇自己所愛(ài)的，堅(jiān)決的愛(ài)自己所選擇的！唯有如此，我們的人生才經(jīng)的住歲月的悠遠(yuǎn)，耐得起記憶的久長(zhǎng)！謝謝大家！最新人生理想演講稿古人云：“有志者，事竟成?！彼^志，就是指—個(gè)人為自己確立的“遠(yuǎn)大志向”，確立的人生目的。人生目的，是生活的燈塔，力量的泉，假設(shè)失去了它，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向。確定了人生的目的，才可能選擇生活的道路，進(jìn)而才可以掌握、控制自己的人生。有了目的，人生就變的充滿(mǎn)意義，—切似乎明晰、明朗地?cái)[在你的面前。什么是應(yīng)當(dāng)去做的，什么是不應(yīng)當(dāng)去做的，為什么而做，為誰(shuí)而做，所有的要素都是那么明顯而明晰。于是生活便會(huì)添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅(jiān)實(shí)的根底。追憶歷史，任何年代，任何國(guó)家，社會(huì)構(gòu)造都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部，只有—小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，實(shí)現(xiàn)不了自己的理想和包袱，而處在塔頂?shù)娜四敲词钦粽羧丈?，享受豐厚的財(cái)富，開(kāi)展前途不可限量。然而人們往往無(wú)視了，這些身處塔頂?shù)娜?，曾?jīng)也處在底部，是—個(gè)默默無(wú)聞、普普統(tǒng)統(tǒng)的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部。細(xì)心觀(guān)察—下，社會(huì)上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過(guò)，盡管他們也在辛勤勞動(dòng)，終身奮斗不止，但是只能扮演無(wú)足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動(dòng)力。社會(huì)的要求，別人的約束，使他們對(duì)待生活、工作還算盡責(zé)，卻很少去想怎樣才可以讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說(shuō)，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于目光的高度，在于人生的目的。有什么樣的目的，就有什么樣的人生?；蛟S你覺(jué)得自己如今的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微缺乏道，但是只要你強(qiáng)烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個(gè)社會(huì)的宏觀(guān)世界之中，認(rèn)真做好人生定位，明確奮斗目的，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有—天你會(huì)如愿以?xún)敚@得成功。人生目的可分為長(zhǎng)遠(yuǎn)目的和短期目的。假設(shè)—個(gè)人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目的，那么他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無(wú)用功。但假設(shè)—個(gè)人沒(méi)有短期的目的，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)目的劃分成—個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，就成了每—個(gè)時(shí)期的短期目的，仿佛人生的驛站。所有的短期目的都指向同—個(gè)方向，為長(zhǎng)遠(yuǎn)目的做根底，這就是所有成功的人所遵循的公式?！扒Ю镏校加谧阆隆?。即使有了目的，實(shí)現(xiàn)它也需要—個(gè)過(guò)程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最堅(jiān)決。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通過(guò)艱辛卓絕的努力，不斷地改進(jìn)和進(jìn)步；成功的人絕不會(huì)只以事情做完為滿(mǎn)足，而會(huì)要求自己不斷地做得更好，以獲取更大的成功。希望我們每—個(gè)人從如今開(kāi)始就制定人生目的，從點(diǎn)滴做起，落實(shí)人生目的。拋棄那種無(wú)聊地重復(fù)著自己平庸的生活，努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力，激發(fā)自己的閃光點(diǎn)，相信是金子不管在哪里遲早都會(huì)發(fā)光的道理，不管遇到什么困難險(xiǎn)阻，終究會(huì)獲得成功。新生活就從確定目的之日開(kāi)始。夢(mèng)想演講稿范文：人生理想更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿我的人生理想是當(dāng)一名醫(yī)生，醫(yī)生是一個(gè)崇高的職業(yè)，治病救人是醫(yī)生的職責(zé)。醫(yī)生救人小到門(mén)診，大到手術(shù)，關(guān)系到人們的生命，因此，他們總是那么專(zhuān)心致志，不敢有一絲忽略大意，他們知道一個(gè)小錯(cuò)就能釀成大禍。每當(dāng)知道醫(yī)生又救治好一個(gè)垂危病人，我的心里即羨慕有佩服，不由暗暗下定決心：長(zhǎng)大了我也要當(dāng)醫(yī)生假設(shè)我當(dāng)了醫(yī)生，我要用我微薄的力量去拯救更多的人。我絕不會(huì)“開(kāi)后門(mén)”，“收紅包”。更不會(huì)因?yàn)椴∪耸歉F人或富人而改變我對(duì)他們的態(tài)度，在我眼里，沒(méi)有窮人和富人之分，只有病情輕重之分。假設(shè)我是醫(yī)生，我還要研制一種治療癌癥的藥，因此很多人死于癌癥，假設(shè)我研制出這樣一種藥，癌癥酒會(huì)像感冒一樣好治。假設(shè)我的理想變成現(xiàn)實(shí)該多好，但是，現(xiàn)實(shí)還必須努力，掌握文化知識(shí)，才會(huì)使理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。假設(shè)說(shuō)就我如今的學(xué)習(xí)情況和知識(shí)面想成為醫(yī)生好似不太不可能，但是我會(huì)為我自己的理想去努力、去奮斗。我知道，當(dāng)醫(yī)生要有好的學(xué)問(wèn)，好的品格。我如今只有好好學(xué)習(xí)，奠定好根底，長(zhǎng)大了才能當(dāng)上一個(gè)受人尊敬的好醫(yī)生如今，我正大步地向我的理想走去。不管將來(lái)的道路多么難走，這段路有多遠(yuǎn)，風(fēng)吹雨打我都不怕，我會(huì)一直向著自己的目的奮勇前進(jìn)的。關(guān)于人生理想演講稿格式更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿今天我演講的題目是《關(guān)于人生理想》古人説，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。講的就是要為理想而奮斗，作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不一樣。追求理想是個(gè)發(fā)奮向上的連續(xù)過(guò)程，也是個(gè)升華、完美人生的過(guò)程，就像馬克思説的;“我們的事業(yè)不顯赫一時(shí)但會(huì)永遠(yuǎn)存在，在我們的墓碑前，高尚的人們會(huì)灑下熱淚。”要比知識(shí)的上下，不能比個(gè)人的上下，要把威信建立在素質(zhì)與認(rèn)知程度的提升上，古人説：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本，君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也，不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者。”追求人格的完善而不是物質(zhì)的享受，我們古代把“修身正己作為為政之本、治國(guó)之要。”王安石説;“修其心，治其身，而后可以為政于天下。”因此，我們*人自誕生那天起就要求*員要加強(qiáng)修養(yǎng)。獲得廣闊人民群眾的尊重就是靠人格的完美，俗話(huà)説“政聲人去后”，不注重人格的修養(yǎng)不僅別人不會(huì)從內(nèi)心敬仰你，自己也容易走上歧途，中青年干部為人從政的路很長(zhǎng)，要堅(jiān)持做人與為政，修身與立德相統(tǒng)一，自覺(jué)踐行社會(huì)榮辱觀(guān)，提升精神境界，培養(yǎng)高尚的精神情操，不攀比錢(qián)財(cái)，不貪圖享受，以人格力量影響和帶動(dòng)群眾。在中青年干部的成長(zhǎng)歷程中，不可能遇到的都是順境，或者總是遇到伯樂(lè)，何況還有伯樂(lè)看走眼的時(shí)候，且“人生有坎坷，遇人有不賢”是很平常的事。能否在逆境中保持心靈上的平和狀態(tài)，是對(duì)一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，所以，我們?cè)谀婢持幸惨獔?jiān)持黨性和做人的原那么，保持心靈的平衡與和諧，能干事時(shí)肯拼命，不能干事多讀書(shū)。以平和的心態(tài)對(duì)待升遷，以豁達(dá)的胸懷處理得失，以奉獻(xiàn)的精神效勞社會(huì)，不為浮名所累，不為_(kāi)___所縛，不為權(quán)欲所惑，保持心靈的平衡與和諧，就能在為國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福而奮斗的征程中，實(shí)現(xiàn)中青年干部的人生價(jià)值和無(wú)悔人生。作為改革開(kāi)放時(shí)代的中青年干部，首先要深化認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的時(shí)代背景和意義，把思想統(tǒng)一到國(guó)家的重大決策上來(lái)。改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶著人民進(jìn)展的新的偉大的____，黨的十七大報(bào)告用“三個(gè)最”和“三個(gè)相貌”的歷史性變化高度概括了改革開(kāi)放的偉大成就。即新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放、新時(shí)期最顯著的成就是快速開(kāi)展、新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。正是“三個(gè)最”帶來(lái)了“三個(gè)相貌”的歷史性變化，即中國(guó)人民的相貌、社會(huì)中國(guó)的相貌、中國(guó)*的相貌發(fā)生了歷史性變化，所以，改革開(kāi)放是開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在政治領(lǐng)域，什么是中國(guó)特色的社會(huì)?中青年干部要清醒的認(rèn)識(shí)到，中國(guó)*在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中，保持和開(kāi)展黨的先進(jìn)性，進(jìn)步黨的執(zhí)政才能，轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式，穩(wěn)固黨的執(zhí)政根底，使黨成為始終走在時(shí)代前列的中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國(guó)*實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建立為中心，從封閉半封閉到改革開(kāi)放、從方案經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深化轉(zhuǎn)變，30年來(lái)最成功的改革是農(nóng)村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，80年代中后期開(kāi)始的國(guó)有企業(yè)股份制改革，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的興起。我們從農(nóng)村到城市，在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)展的全面改革，對(duì)于社會(huì)傳統(tǒng)形式來(lái)説，是質(zhì)的更新。在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色的社會(huì)，才可以限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧力量;只有中國(guó)特色的社會(huì)才可以指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國(guó)特色的社會(huì)理論體系才可以引領(lǐng)中國(guó)開(kāi)展進(jìn)步。始終做到高舉中國(guó)特色社會(huì)偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)理論不動(dòng)搖。這是我們今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)的執(zhí)政方針，因此，我們必須圍繞它做人、做事、做官。做人、做事、還是做官，反映了截然對(duì)立的兩種世界觀(guān)和人生觀(guān)，做人，是為了完美我們自己的人生情操，做事，是為人民效勞，謀的是人民利益，做官，打的是個(gè)人的小九九，謀的是一己____，要做人做事而不做官，做大事而不做大官，這是一切仁人志士和*人的特質(zhì)，詳細(xì)的來(lái)説;一是要守住底線(xiàn)，堂堂正正的做人。要堅(jiān)守為政做人的底線(xiàn)，要耐得住寂寞，守得住貧寒、經(jīng)得住誘惑，既干事又干凈，既為政又做人，既勤政又廉政，最起碼的要求就應(yīng)當(dāng)是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇，是做人立身之本，是處事成事之基。在份內(nèi)工作上，要為開(kāi)展説真話(huà)，為改革説硬話(huà)，為團(tuán)結(jié)説好話(huà)，為群眾利益説實(shí)話(huà)，干該干的，把精力用在抓工程、促開(kāi)展上，把時(shí)間放在深化基層解難題、攻難關(guān)上，這樣才不白拿國(guó)家俸祿，不白吃百姓五谷，不白占組織位子，做到問(wèn)心無(wú)愧。二是要瞄準(zhǔn)標(biāo)線(xiàn)，踏踏實(shí)實(shí)做事。勤于創(chuàng)新，勤于實(shí)干，勤在結(jié)果上，勤在效率上，勤在實(shí)實(shí)在在的政績(jī)上，勤政不是看你出沒(méi)出工，到?jīng)]到崗，在沒(méi)在位，關(guān)鍵的是看你為開(kāi)展謀了多少事，創(chuàng)了多少業(yè)。三是不越紅線(xiàn)，清清白白做官。要時(shí)刻彈響信念之弦，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，人們常説犯錯(cuò)誤常常是一念之差，其實(shí)這個(gè)念是受理想信念支配的，道德上的墮落，經(jīng)濟(jì)上的貪心，生活上的腐化，問(wèn)題表如今錢(qián)財(cái)上，根子卻在理想信念上。要慎交朋友，做為中青年干部，更要廣交朋友，用活各種資，凝聚各方力量，促進(jìn)事業(yè)開(kāi)展，但交友一定要慎之又慎，要把握好度，人非草木，孰能無(wú)情，要在兄弟情、戰(zhàn)友誼、同事情、朋友誼上經(jīng)得起理論檢驗(yàn)，困難檢驗(yàn)，是非檢驗(yàn)，而不是為個(gè)人利益劃圈子，講義氣，總之，我們每個(gè)中青年干部應(yīng)該實(shí)在在實(shí)的把個(gè)人的修養(yǎng)從如今做起，從身邊事做起，從一點(diǎn)一滴做起，把個(gè)人道德修養(yǎng)的理論浸透到日常生活中、工作中去，不僅在本職工作崗位受騙好人民公仆，而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格要求，率先垂范，爭(zhēng)取做一個(gè)比較完美的國(guó)家公務(wù)員，幾十年后，我們回過(guò)頭來(lái)，看看自己一生走過(guò)的軌跡，無(wú)怨無(wú)悔。在人的一生中，從孩童時(shí)嬉玩到在關(guān)鍵崗位上為國(guó)家工作，時(shí)機(jī)難得，但是時(shí)間有限，能在工作崗位上就是那么短短的幾十年，而且中青年干部年輕，責(zé)任大，施展才華的空間也大，如何完好的走好無(wú)悔的人生道路，到達(dá)理想的人格完美，是我們每一個(gè)中青年干部所面臨的修養(yǎng)考驗(yàn)，我們應(yīng)該開(kāi)闊眼界，開(kāi)闊思路，開(kāi)闊胸襟，要始終追求理想的實(shí)現(xiàn)，追求知識(shí)的提升，追求人格的完美，追求心靈的和諧。我們*人的遠(yuǎn)大理想就是共產(chǎn)，而從現(xiàn)實(shí)講就是中國(guó)特色的社會(huì)，全面建立小康社會(huì)。2023人生理想演講稿更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿古人云：“有志者，事竟成?！彼^志，就是指—個(gè)人為自己確立的“遠(yuǎn)大志向”，確立的人生目的。人生目的，是生活的燈塔，力量的泉，假設(shè)失去了它，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向。確定了人生的目的，才可能選擇生活的道路，進(jìn)而才可以掌握、控制自己的人生。有了目的，人生就變的充滿(mǎn)意義，—切似乎明晰、明朗地?cái)[在你的面前。什么是應(yīng)當(dāng)去做的，什么是不應(yīng)當(dāng)去做的，為什么而做，為誰(shuí)而做，所有的要素都是那么明顯而明晰。于是生活便會(huì)添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅(jiān)實(shí)的根底。追憶歷史，任何年代，任何國(guó)家，社會(huì)構(gòu)造都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部，只有—小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，實(shí)現(xiàn)不了自己的理想和包袱，而處在塔頂?shù)娜四敲词钦粽羧丈?，享受豐厚的財(cái)富，開(kāi)展前途不可限量。然而人們往往無(wú)視了，這些身處塔頂?shù)娜?，曾?jīng)也處在底部，是—個(gè)默默無(wú)聞、普普統(tǒng)統(tǒng)的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部。細(xì)心觀(guān)察—下，社會(huì)上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過(guò)，盡管他們也在辛勤勞動(dòng)，終身奮斗不止，但是只能扮演無(wú)足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動(dòng)力。社會(huì)的要求，別人的約束，使他們對(duì)待生活、工作還算盡責(zé)，卻很少去想怎樣才可以讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說(shuō)，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于目光的高度，在于人生的目的。有什么樣的目的，就有什么樣的人生?；蛟S你覺(jué)得自己如今的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微缺乏道，但是只要你強(qiáng)烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個(gè)社會(huì)的宏觀(guān)世界之中，認(rèn)真做好人生定位，明確奮斗目的，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有—天你會(huì)如愿以?xún)?，獲得成功。人生目的可分為長(zhǎng)遠(yuǎn)目的和短期目的。假設(shè)—個(gè)人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目的，那么他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無(wú)用功。但假設(shè)—個(gè)人沒(méi)有短期的目的，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)目的劃分成—個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，就成了每—個(gè)時(shí)期的短期目的，仿佛人生的驛站。所有的短期目的都指向同—個(gè)方向，為長(zhǎng)遠(yuǎn)目的做根底，這就是所有成功的人所遵循的公式?！扒Ю镏?，始于足下”。即使有了目的，實(shí)現(xiàn)它也需要—個(gè)過(guò)程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最堅(jiān)決。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通過(guò)艱辛卓絕的努力，不斷地改進(jìn)和進(jìn)步;成功的人絕不會(huì)只以事情做完為滿(mǎn)足，而會(huì)要求自己不斷地做得更好，以獲取更大的成功。希望我們每—個(gè)人從如今開(kāi)始就制定人生目的，從點(diǎn)滴做起，落實(shí)人生目的。拋棄那種無(wú)聊地重復(fù)著自己平庸的生活，努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力，激發(fā)自己的閃光點(diǎn)，相信是金子不管在哪里遲早都會(huì)發(fā)光的道理，不管遇到什么困難險(xiǎn)阻，