中國功夫之南拳

中國功夫之南拳在廣東、福建沿海一帶形成獨(dú)有的南方特色，尤其是清代以來，以“反清復(fù)明”始，以“行俠仗義”終，在武俠傳奇小說和影視中占有重要的地位，比如福建南少林，傳說中是一個(gè)反清的大本營(yíng)，在那里集結(jié)了洪門子弟和三山五岳的俠雄豪客。清兵火燒南少林，洪熙官來到廣州，隱居在大佛寺，與佛緣和尚共開武館。又如方世玉，為廣東“少林十虎”第二人（第一人為洪熙官），其母苗翠花是“少林五老”中的苗顯之女，有“一代女俠”之稱。方世玉成為《少林小英雄》、《萬年青》、《方世玉三探武當(dāng)山》、《乾隆游江南》等眾多俠文化作品的主人公，晚清南拳又出現(xiàn)了“廣東十虎”，其中的第三位鐵橋三、第五位蘇乞兒，也是許多俠文化作品中的主人公。南拳是明代以來流行于南方的一大類拳種的總稱。它以福建、廣東為中心，廣泛流傳于長(zhǎng)江以南地區(qū)，故稱“南拳”。有關(guān)南拳的傳說關(guān)于南拳的起源，從前流傳著一個(gè)故事，說是福建有一座少林寺，為嵩山少林的分支，人稱“南少林寺”，寺中僧人世人習(xí)武。康熙年間，西魯國來犯，無人可敵，福建少林寺僧人請(qǐng)纓出征，大破西魯國，班師凱旋。不久，有奸人進(jìn)讒，清廷派兵圍剿福建少林寺，將該寺焚毀，寺中僅有五僧幸免于難。這五位僧人四處尋訪英雄豪杰，創(chuàng)立了洪門（天地會(huì)），立誓“反清復(fù)明”。福建、廣東、湖北一帶的南拳都由這五位僧人傳出，因此尊他們?yōu)槟先拔遄妗?。事?shí)上，清代康熙年間根本沒有什么西魯國，更沒有來犯這事，當(dāng)然也不會(huì)有南少林寺僧人為國出征的壯舉。這是洪門中人社撰的故事。但是，福建究竟有沒有一座少林寺，倒成了歷史的懸案。有人認(rèn)為這座少林寺在福建莆田，有人認(rèn)為在福建泉州，甚至有人說在廣東連平。1996年，在福建福清發(fā)現(xiàn)了一處寺址，陸續(xù)出土了不少刻有“少林”字樣的文物。經(jīng)學(xué)者初步考訂，此處即為福建少林寺，其存在年代約為從北宋到清雍正年間。關(guān)于福清少林寺與南拳拳系的關(guān)系，還有待于進(jìn)一步研究。但毫無疑問的是，這座南少林寺在南拳拳系的形成和發(fā)展過程中曾經(jīng)產(chǎn)生過重要作用。同時(shí)，還必須充分考慮到福建地方武功的因素。福建民風(fēng)強(qiáng)悍，特別是閩南一帶，素以悍勇好斗著稱，其聚眾械斗之風(fēng)名聞全國。福建地區(qū)的武功，早在明代中期就已嶄露頭角。與戚繼光齊名的抗倭名將俞大猷（1504年-1580年）就是一位武術(shù)大師。俞大猷是福建晉江（今泉州市）人。他出身于軍官世家，少年時(shí)學(xué)兵法，習(xí)騎射，后從李良?xì)J學(xué)劍，成為罕見的劍術(shù)高手。在任職廣東都司僉事時(shí)，俞大猷曾僅率隨從數(shù)人，深入荒山密林，以一手劍術(shù)震懾多處叛民，使他們歸順。他又精于棍法，曾廣教士卒，當(dāng)時(shí)泉州一帶的棍法幾乎全是俞大猷所傳。那時(shí)，泉州的劍術(shù)和棍術(shù)，在全國都是首屈一指的，連嵩山少林寺也自愧弗如。明末時(shí)，泉州有一位名叫定因的僧人，武功高超，曾在漳州擊斃猛虎，傳有弟子數(shù)百人。清軍南下后，他的弟子中有不少人渡海赴臺(tái)灣，參加鄭成功義軍。

南拳拳系的形成，也曾受到北方武功的影響。從公元4世紀(jì)起，中國境內(nèi)由北而南出現(xiàn)過三次大規(guī)模移民。第一次是在兩晉之際，當(dāng)時(shí)就有一部分北方人輾轉(zhuǎn)遷移到福建，被稱為“福老”。第二次是在唐末僖宗時(shí)期，由河南固始人王潮、王審知兄弟率兵5000人及大批眷屬南遷至泉州、福州。第三次是在兩宋之際，南遷軍民超過百萬。以上三次移民，都是從河南出發(fā)。這些北方移民，統(tǒng)統(tǒng)被稱為“客家人”。他們定居在南方的同時(shí)，也把比較成熟的北方武功帶到了福建、廣東一帶。明代中期，另一位武學(xué)大師戚繼光率領(lǐng)戚家軍參加平倭戰(zhàn)爭(zhēng)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)浙閩粵三省。戚家軍曾在福建征戰(zhàn)多年，并曾在福州、泉州等地駐防。戚繼光是山東蓬萊人，祖上六代都是軍官。戚繼光的武功當(dāng)屬于北少林一系。在戚系軍的武功訓(xùn)練中，所有的拳械套路都由他親自編寫，剔除了那些華而不實(shí)的動(dòng)作。戚家軍百戰(zhàn)百勝的輝煌戰(zhàn)績(jī)，也必將使這種帶有明顯北方特色的武功對(duì)閩粵武術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生相當(dāng)大的影響。南拳的基本特點(diǎn)南拳的基本特點(diǎn)是門戶嚴(yán)密，動(dòng)作緊湊，手法靈巧，重心較低，體現(xiàn)出以小打大、以巧打拙、以多打少、以快打慢的技擊特色。閩粵一帶人體形較為瘦小，力氣也相當(dāng)弱些，因此特別重視下盤的穩(wěn)定性，講究步法的靈活多變，多有扭拐動(dòng)作（如騎龍步、拐步、蓋步等），使身體可以靈活轉(zhuǎn)向。南拳的上肢動(dòng)作綿密迅疾，極富變化，有時(shí)下肢不動(dòng)，拳掌可連續(xù)擊出數(shù)次，力求快速密集，以快取勝。在發(fā)力時(shí)，南拳大多要呼喝作聲，吐氣催力，以增大爆發(fā)力。南方人四肢較短，所以講究貼身靠打，多出短拳，充分發(fā)揮“一寸短，一寸險(xiǎn)”的優(yōu)勢(shì)。南拳拳系中有許多象形拳，不僅有龍、虎、豹、象、鶴、蛇、馬、猴、雞等常見的象形拳，而且有獅、彪、魚、犬等罕見拳種。其象形拳數(shù)量之多，居全國諸大拳系之冠。南拳的總體風(fēng)格是步穩(wěn)、拳剛、勢(shì)烈，少跳躍、多短拳、擅剽手，以聲、氣修力。威猛迅疾，靈巧綿密，剛?cè)嵯酀?jì)，上肢及手型尤富于變化。它不像少林拳那樣雄渾樸茂，舒展大方，但其剛烈之氣，威猛之勢(shì)，卻灝然自成氣象。南拳拳系的形成時(shí)間，大概在清初到清代中期，即從17世紀(jì)末至18世紀(jì)末。它包括上百個(gè)拳種，廣泛流傳于福建、廣東、湖北、湖南、臺(tái)灣等省以及香港、澳門地區(qū)，并很早就流傳到海外，在東南亞以及美洲、大洋洲扎下根來。若論傳