《伶官傳序》課件精品

伶官傳序歐陽修

1、了解歐陽修在宋代散文史上的地位和作者寫作本文給伶人立傳的目的。2、掌握重點(diǎn)字詞的意義、用法以及特殊句式。3、理解文章的含義，把握作者總結(jié)的歷史教訓(xùn)。4、背誦文中重點(diǎn)段落，準(zhǔn)確記憶文中的名言名句。

教學(xué)目標(biāo)：

歐陽修：字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者?！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。伶：封建時(shí)代稱演戲的人為伶。

伶官：在宮廷中授有官職的伶人，叫做伶官

。

《伶官傳》選自歐陽修《新五代史》。

序：為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。

《伶官傳序》是歐陽為新五代史?伶官傳作的序。五代（907--960),指唐宋之間的五個(gè)朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。后唐莊宗李存勖稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。后叛亂四起，莊宗親征敗回，眾叛親離，伶官又乘危作亂用亂箭射死莊宗。

北宋王朝建立后，隨著土地和財(cái)富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對(duì)這種形勢(shì)，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修通過后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫。

背景伶官宮廷圖課文朗讀重點(diǎn)詞匯（自學(xué)釋疑）嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊道理雖然難道不是推究宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

……的原因代“這個(gè)道理”唉！盛衰的道理，雖說是天命決定的，難道說不是人事造成的嗎？推究莊宗所以取得天下，與他所以失去天下的原因，就可以明白了。

分析第一段：

先提出興衰由人事的觀點(diǎn)，接著舉出將要評(píng)價(jià)的后唐莊宗的事例。

問：作者對(duì)天下興衰持怎樣的看法？

答：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！第一段：提出中心論點(diǎn)

盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

莊宗得天下與失天下分析課文1、找出觀點(diǎn)句(論點(diǎn)：)2、依據(jù)（論據(jù))

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之

用于主謂間，取獨(dú)告訴曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為

判斷句

統(tǒng)治者的確立或即位兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾而判斷句三矢，爾其無忘乃父之志?！鼻f宗受而藏之于廟。

一定，應(yīng)該接受并且在其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以用省“于”省“之”

錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

省“之”，代“三矢”

分析第二段：第二段譯文世人傳說晉王臨死時(shí)，把三枝箭賜給莊宗，并告訴他說：“梁國是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭，你一定不要忘記你父親報(bào)仇的志向?！鼻f宗受箭收藏在祖廟。以后宗莊出兵打仗，便派手下的隨人官員，用豬羊去祭告祖先，從宗廟里恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋里，使人背著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進(jìn)宗廟。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！當(dāng)捆綁繩索旺盛匆忙的樣子等到叛軍第三段分析省略句，介詞短語后置用匣子裝著返回的地方以至于第三段譯文當(dāng)他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國君臣的頭，走進(jìn)祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，告訴他生前報(bào)仇的志向已經(jīng)完成，他那神情氣慨，是多么威風(fēng)！等到仇敵已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)安定，一人在夜里發(fā)難，作亂的人四面響應(yīng)，他慌慌張張出兵東進(jìn)，還沒見到亂賊，部下的兵士就紛紛逃散，君臣們你看著我，我看著你，不知到哪里去好；到了割下頭發(fā)來對(duì)天發(fā)誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，多么的衰敗啊！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙受益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

使動(dòng)用法或者；探求，考察；跡象第三段譯文難道說是因?yàn)槿〉锰煜码y，而失去天下容易才象這樣的嗎？還是推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢？《尚書》上說：“自滿會(huì)招來損害，謙虛能得到益處?！睉n勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。第三段分析

評(píng)論莊宗連續(xù)的勝利，用“意氣之盛”回應(yīng)開頭的“盛”字；又評(píng)論他的失敗，用“何其衰也”回應(yīng)開頭的“衰”字。然后引古語“滿招損，謙得益”，進(jìn)一步闡明盛衰由人事。

故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)；及其衰

強(qiáng)盛全，所有的沒有人也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。

夫

圍困被動(dòng)句禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！積聚（介后）被動(dòng)句

結(jié)尾告誡人們不要走歷史的覆轍，記住“滿招損，謙受益”、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)。第四段分析第四段譯文

因此，當(dāng)他興盛時(shí)，普天下的豪杰，沒有誰能和他相爭(zhēng)；到他衰敗時(shí)，數(shù)十個(gè)樂官就把他困住，最后身死國滅，被天下人恥笑。禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的錯(cuò)誤積累而釀成的，縱使是聰明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某種愛好之中，受其迷惑而結(jié)果陷于困窮，難道僅只是溺愛伶人有這種壞結(jié)果嗎？時(shí)間事件結(jié)論教訓(xùn)908年23歲受命繼志禍智盛912年27歲系燕父子以組患勇得憂勞可以興國常多923年38歲函梁君臣之首積困盛衰之理于于豈非人事哉忽所衰926年41歲身死國滅微溺失一夫夜呼……逸豫可以亡身15年3年莊宗大事記論點(diǎn)

盛衰之理，在于人事例證盛衰

繼承父志（908）滅燕（912）滅梁（923）

憂勞可以興國

寵幸伶人

逸豫可以亡身對(duì)比史論以古鑒今以論帶史以史證論

禍患常積于忽微智勇多困于所溺豈獨(dú)伶人也哉！

文章結(jié)構(gòu)圖示2《伶官傳序》總起提出論題：盛衰之理，是天命也是人事分說正面后唐莊宗得天下憂勞可以興國分說反面后唐莊宗失天下逸豫可以亡身啟示做事要居安思危，謹(jǐn)小慎微，防微杜漸小心玩物喪志，不要滿足于表面的虛榮總結(jié)得出結(jié)論禍患常積于忽微智勇多困于所溺原推究、探討晉王三矢受遺命,矢志復(fù)仇盛憂勞興國衰寵伶人,身死國滅逸豫亡身天命人事禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?論證手法分析成敗皆人謙得益滿招損對(duì)比？！格言警句滿招損，謙受益憂勞可以興國，逸豫可以亡身禍患常積于忽微，智勇多困于所溺

作者寫作意圖

歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，目的是評(píng)述伶官受寵幸而亂政的史實(shí)，借事論理，諷諫當(dāng)時(shí)北宋王朝的執(zhí)政者力戒驕奢、居安思危、防微杜漸、勵(lì)精圖治；通過總結(jié)歷史教訓(xùn)，也表達(dá)了作者憂國憂民的情懷。盛盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉請(qǐng)其矢，盛以錦囊其意氣之盛，可謂壯哉方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)困及其衰也，數(shù)十伶人困之智勇多困于所溺秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣安在公子能急人之困告以三矢賜莊宗而告之曰遣從事以一少牢告廟還矢先王，而告以成功（興盛）（裝）（旺盛）（強(qiáng)盛）（圍困）（困擾）（困厄）（困難）（告訴）（祭告）（稟告）

知識(shí)歸類：一詞多義微禍患常積于忽微微指左公處，則席地倚墻而坐從數(shù)騎出，微行入古寺微斯人，吾誰與歸其爾其無忘乃父之志至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也其意氣之盛，可謂壯哉圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?（微小的事）（悄悄地）（為隱藏身份而改裝）（如果沒有）（語氣副詞，應(yīng)當(dāng)，一定）（語氣助詞）（代詞，他）(大概,表揣測(cè)語氣)知識(shí)歸類：一詞多義函梁君臣之首一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出憂勞可以興國，逸豫可以亡身禍患常積于忽微判斷詞類活用

亂者四應(yīng)名詞活用為動(dòng)詞，裝在盒子里名詞作狀語數(shù)詞作狀語使動(dòng)用法形容詞用作名詞知識(shí)歸納契丹與吾約為兄弟而告以成功函梁君臣之首一夫夜呼亂者四應(yīng)倉皇東出憂勞可以興國逸豫可以亡身禍患常積于忽微智勇多困于所溺名→動(dòng)，訂立盟約形→名，成功的消息名→動(dòng)，用盒子裝名→狀，在夜里數(shù)→狀，從四方名→狀，向東面使動(dòng)用法，使…興盛使動(dòng)用法，使…滅亡形→名，細(xì)微的地方形→名，有智有勇的人——詞類活用知識(shí)歸納——特殊句式1、梁，吾仇也。2、此三者，吾遺恨也。3、盛以錦囊。