人教版七上語(yǔ)文短文兩篇

冰心老人說(shuō)：宇宙是一個(gè)大的生命，江流人海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)與痛苦是相輔相成的。在快樂(lè)中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因?yàn)榭鞓?lè)、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?

短

文

兩

篇蟬小思貝殼席慕容散文

現(xiàn)代的散文指除詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)以外的文學(xué)作品，包括雜文、小品文、隨筆、游記、傳記、見(jiàn)聞錄、回憶錄、報(bào)告文學(xué)等。作者簡(jiǎn)介小思，1939年生，本名盧瑋鑾，另有筆名明川.祖籍廣東番禺。小思曾任多家中學(xué)中文教師，1978年任教于香港大學(xué)中文系，1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《香港文縱》《日影行》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作，多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判，參與各種文學(xué)活動(dòng)。作者簡(jiǎn)介席慕蓉，1943年生于四川重慶，祖籍察哈爾盟明安旗貴族。另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃（蒙古語(yǔ)，即大江河）等。她寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過(guò)的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集《七里香》《無(wú)怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長(zhǎng)的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫(xiě)給幸?！返取；A(chǔ)字詞：收斂（liǎn）：本課指收攏。聒聒（guō）：持續(xù)嘈雜，本課指不停地叫。寬恕（shù)：寬容饒恕。短暫（zàn）：時(shí)間短。一絲不茍：（gǒu）形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)小的地方也不馬虎。卑（bēi）微：卑賤微小，地位低下。上蒼：上天。把玩：拿在手中玩賞。觀蟬

蟬，古稱蜩、蚱蟬等，俗名“知了”、爬樹(shù)猴。蟬遍布全世界，已知品種有3000余種之多。蟬的一生有四個(gè)階段，即卵、幼蟲(chóng)、擬蛹和成蟲(chóng)。雌蟬通常于7～8月份產(chǎn)卵于孔，幼蟲(chóng)孵化后會(huì)隨樹(shù)枝或自造細(xì)絲落到地面入土中，幼蟲(chóng)在地下生活的時(shí)間很長(zhǎng)，最短也要2年左右，一般要過(guò)4～5年，長(zhǎng)的要經(jīng)過(guò)12～13年。我國(guó)古人按蟬的出現(xiàn)時(shí)間分為春蟬、夏蟬和寒蟬。

讀蟬

2、《蟬》是按怎樣的思路來(lái)結(jié)構(gòu)文章的?

明確:煩-----思------恕

整體感知2、文章采用了什么寫(xiě)法？

先抑后揚(yáng)。托物言志作者寫(xiě)蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里?揚(yáng)在何處?通過(guò)一抑一揚(yáng)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

首先寫(xiě)蟬的聒噪聲使人心煩，這是一抑。其次寫(xiě)看到一只病蟬，寫(xiě)它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說(shuō)蟬埋在泥下17年，出來(lái)只活一個(gè)夏天時(shí)開(kāi)始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開(kāi)始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說(shuō)到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。整體感知3、文章通過(guò)寫(xiě)蟬告訴我們一個(gè)什么道理？

生活的歷程就是如此，為了生命的延續(xù)，就必須好好的活著。

整體感知4、找出文章的文眼，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。

“哪管是90年，90天，都不過(guò)要好好地活過(guò)?！笔侨牡奈难邸Ｋ怯梢值綋P(yáng)的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫(xiě)蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫(xiě)蟬17年埋在泥下，出來(lái)只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們：不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺(jué)。閱讀理解1、《蟬》一文中的“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受？

我們一般說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外，增加了獨(dú)特的視覺(jué)感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺(jué)形象加了進(jìn)來(lái)，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言簡(jiǎn)而意豐。閱讀理解2、怎樣理解“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒！”？

秋風(fēng)來(lái)了,果實(shí)成熟了,對(duì)人們來(lái)說(shuō)，秋天是金色的，是快樂(lè)的，是個(gè)豐收的季節(jié)，但是對(duì)于蟬來(lái)說(shuō)，卻是黑色的。它在地下埋了17年,苦苦等待了17年的蟬來(lái)說(shuō),卻意味著生命的結(jié)束。生命雖然短暫,蟬卻執(zhí)著地等待,“我”對(duì)它的敬意油然而生，所以就“寬恕了那煩人的聒聒”。3、《蟬》這篇文章揭示了怎樣的人生意義？

不管生命如何短暫，必須要好好地活著。蟬的一生①②③④⑤⑥⑦⑧⑨①卵在樹(shù)洞生活10個(gè)月左右。②幼蟲(chóng)在六月七月爬出來(lái)。③兩個(gè)月后，若蟲(chóng)第二次脫皮，成為二齡若蟲(chóng)。④一年后，長(zhǎng)大兩倍，變成四齡若蟲(chóng)。⑤再過(guò)兩年，長(zhǎng)大兩倍，脫皮成為五齡若蟲(chóng)，在夏天爬出地面。蟬的一生①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑥產(chǎn)卵后的第6個(gè)夏天，羽化成蟲(chóng)。⑦成蟲(chóng)大約只有兩個(gè)星期的生命。⑧羽化后五六天，雄蟬以歌聲引誘雌蟬前來(lái)交配，等待死亡。蟬的一生在你了解了蟬的一生后，你有什么感想，我們可以向它學(xué)習(xí)什么？體驗(yàn)反思垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。蟬唐虞世南立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉（例如權(quán)勢(shì)地位、有力者的幫助），自能聲名遠(yuǎn)播?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，為官，就應(yīng)該造福一方百姓，做人，就應(yīng)該實(shí)實(shí)在在，真誠(chéng)坦蕩，多行善事。拓展閱讀

《在獄詠蟬》唐·駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客①思深。那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉

。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？①典故，出自《左傳》。楚人鐘儀曾被鄭人當(dāng)囚犯獻(xiàn)給晉。后世于是以南冠代被囚。本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。——李商隱《蟬》“同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠(yuǎn)，端不借秋風(fēng)’，是清華人語(yǔ)；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’，是患難人語(yǔ)；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲’，是牢騷人語(yǔ)。比興不同如此。”貝殼1、《貝殼》的主要內(nèi)容是什么？明確：前3段主要敘述了撿貝殼及其美麗、堅(jiān)硬、精致，并對(duì)這一卑微生命發(fā)出了感慨。：后3段是作者由貝殼引發(fā)的人生感慨。1、作者對(duì)貝殼的精美做了一番描述,然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?

想到了貝殼里曾經(jīng)的小小柔軟生命,想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命,上蒼是那樣用心地營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此想到自己的生命,雖然有限,但總比貝殼里的生命長(zhǎng)一點(diǎn),空間要多一點(diǎn),因此要好好面對(duì)它,好好珍惜它,好好創(chuàng)造它!（3）《貝殼》中“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？

感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種的激動(dòng)的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。（4）《貝殼》中有這樣的話：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心?。　蹦阍鯓永斫狻霸鯓庸虉?zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心”？

作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè)，她只想像那顆小小的貝殼，用仔細(xì)、精致、一絲不茍來(lái)塑造執(zhí)著而美麗的形象，回饋生命，打動(dòng)人們?！肮虉?zhí)”和“簡(jiǎn)單”是作者相對(duì)自謙的說(shuō)法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思，表現(xiàn)了她并不渴求人們對(duì)她絕對(duì)地贊美和崇拜，她渴望的是一種感動(dòng)，希望能像貝殼的美感動(dòng)她一樣感動(dòng)著世界。文章主旨人應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)待自己的生命,把能做到的事做得更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍，為社會(huì)、為未來(lái)留下些令人珍惜、令人驚嘆的東西。5、簡(jiǎn)析《貝殼》的寫(xiě)作特色

明確：托物言志的寫(xiě)法；夾議夾敘的寫(xiě)法。比較閱讀試比較兩篇散文的異同。①都是由一個(gè)小小的物引發(fā)對(duì)生命的感悟；②對(duì)于生命的理解,都比較積極、認(rèn)真；③對(duì)于“物”的描寫(xiě)細(xì)致入微,筆調(diào)清新自然。相同之處：比較閱讀試比較兩篇散文的異同。①《蟬》先抑后揚(yáng),《貝殼》直奔主題；②《蟬》對(duì)生命的感悟是不管生命短暫與否,都要積極面對(duì),好好活著；《貝殼》則落實(shí)到要把自己的能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍；③《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬生命意義的闡發(fā)中,沒(méi)有直接表白；《貝殼》的作者則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法,表達(dá)了要