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文檔簡(jiǎn)介
2011年10月13日下午5點(diǎn)30分,廣東佛山南海黃岐,2歲女童小悅悅在過(guò)馬路上被一輛面包車撞倒并兩度碾壓,隨后肇事車輛逃逸,隨后開(kāi)來(lái)的車輛直接從女童身上開(kāi)過(guò),七分鐘內(nèi)經(jīng)過(guò)的十幾個(gè)路人,都冷眼漠視,只有一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。10月21日,小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效,于0時(shí)32分離世。道德的拷問(wèn)
冷漠路人第一人:左右張望,似乎看不到,然后徑直經(jīng)過(guò)。第二人:摩托車男,小悅悅躺在其正前方,他往下看了一眼,一拐彎繞過(guò)。第三人:走進(jìn)監(jiān)控范圍后一直盯著,卻走得越來(lái)越遠(yuǎn)第四人:三輪車男,從店鋪門口兩次橫向經(jīng)過(guò),對(duì)2米外的小悅悅視若無(wú)睹。第七人:黑衣男子開(kāi)摩托車經(jīng)過(guò),不斷回望.
第八人:中年女子,帶著黃衣小女孩經(jīng)過(guò),看了幾眼沒(méi)有停步.第十人:藍(lán)色短袖衣的男子,在小悅悅身邊來(lái)回兩次,除了奇異的目光外再無(wú)動(dòng)作
如果是你,你會(huì)怎么做?道德的拷問(wèn)
1、冷眼旁觀,幸災(zāi)樂(lè)禍。
2、不會(huì)扶起,又不是自己撞倒的。
3、不敢扶,因?yàn)榕卤徽_陷成肇事者。
4、會(huì)扶,因?yàn)槲蚁嘈藕萌私K歸有好報(bào)。
5、不扶但也不能不管,打110讓民警去幫。
6、會(huì)扶,我也希望自己的行為能夠得到社會(huì)的尊重和榮譽(yù)。
7、······為什么不同的人會(huì)有不同的選擇??jī)r(jià)值觀不同價(jià)值判斷不同價(jià)值選擇不同行為選擇不同12.2價(jià)值判斷與價(jià)值選擇探究1:比較
A組①田野上的花兒開(kāi)了
②山上的果樹(shù)掛滿了果實(shí)
B組①這些花兒很漂亮
②這些水果真香甜
價(jià)值判斷與事實(shí)判斷有何區(qū)別?事實(shí)判斷:人們對(duì)事物的客觀狀況及其屬性、規(guī)律作出的判斷。二者關(guān)系:價(jià)值判斷價(jià)值選擇基礎(chǔ)1、含義:價(jià)值判斷:人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。價(jià)值選擇:在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇體現(xiàn)
思考:各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是不是憑空產(chǎn)生的?2、產(chǎn)生:
各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的,而是社會(huì)存在在人腦中的反映,是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn)
前些年,很多大學(xué)畢業(yè)生的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是:起點(diǎn)高、薪水高,職位高,名聲好一點(diǎn)、牌子響一點(diǎn)、效益高一點(diǎn)、工作輕松一點(diǎn)、離家近一點(diǎn)、管理松一點(diǎn)的“三高六點(diǎn)”。近幾年,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、人才市場(chǎng)、“雙向選擇”的市場(chǎng)用人機(jī)制的日益完善。再加上高校擴(kuò)招,畢業(yè)生數(shù)量猛增,就業(yè)難。許多畢業(yè)生開(kāi)始轉(zhuǎn)變就業(yè)觀,適合自己的就是最好的,先就業(yè)再擇業(yè)。
探究2:就業(yè)的觀念為何會(huì)發(fā)生變化?這種變化說(shuō)明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有怎樣的特征?(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征:隨著時(shí)空的推移和條件的改變,一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。因此,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基本特征1、社會(huì)歷史性特征:(2)把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性的意義:
①有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念;防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向
②有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)。從而作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。觀祈雨桑條無(wú)葉土生煙蕭管迎龍水廟前朱門幾處看歌舞猶恐春陰咽管弦------李約探究3:①農(nóng)民的價(jià)值選擇是什么?②地主的價(jià)值選擇是什么?③為什么同時(shí)同地的人們會(huì)有不同的價(jià)值選擇?④這表明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有什么特點(diǎn)?
表現(xiàn)之一(1)人們的社會(huì)地位,需要不同價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。階級(jí)性:階級(jí)和階層不同,社會(huì)地位、需要不同,人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同。2、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體差異性特征一個(gè)殘廢人偉大的藝術(shù)品探究4:他們對(duì)同一事物為什么會(huì)有不同的價(jià)值判斷?有傷風(fēng)化表現(xiàn)之二(2)人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就會(huì)不同。
探究5:近年來(lái),受利益的驅(qū)動(dòng),小煤窯非法開(kāi)采,禁而不止,以致礦難頻發(fā),已經(jīng)成為國(guó)民關(guān)注的焦點(diǎn)。為此,國(guó)務(wù)院明確提出對(duì)非法辦礦的小煤窯要堅(jiān)決予以取締,然而對(duì)于關(guān)閉非法小煤窯,不同的人卻有不同的看法。
小煤窯主說(shuō):“我們按時(shí)繳稅,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn),到頭來(lái)卻被關(guān)閉!”
礦工說(shuō):“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼,而一擔(dān)谷只賣幾十元,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有開(kāi)采煤礦來(lái)錢容易?!?/p>
一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō):“我們縣里沒(méi)有大的企業(yè),全年財(cái)政收入的30%以上都來(lái)自小煤窯,如果取締小煤窯,很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資?!?/p>
遇難礦工家屬說(shuō):“非法小煤窯沒(méi)有安全保障,不該為了幾個(gè)錢送了親人的性命,國(guó)家關(guān)閉,我們理解、擁護(hù)。”
思考:對(duì)于要不要關(guān)閉非法小煤窯各方的選擇不一樣的原因是什么?這說(shuō)明了什么?探究表現(xiàn)之三(3)人們站在不同的(利益)立場(chǎng)上,就會(huì)有不同的價(jià)值觀,就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
(2)人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就會(huì)不同。
(1)人們的社會(huì)地位,需要不同價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。
(3)人們站在不同的(利益)立場(chǎng)上,就會(huì)有不同的價(jià)值觀,就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基本特征:1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征2、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體差異性特征觀點(diǎn)小結(jié)探究6
價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,社會(huì)地位不同、需要不同、認(rèn)識(shí)事物的角度不同、立場(chǎng)不同,價(jià)值判斷與價(jià)值選擇也不同,也就是“公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理”。
思考:
1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)?
2、正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么?永動(dòng)機(jī)永遠(yuǎn)是我的夢(mèng)想這種設(shè)計(jì)成功沒(méi)有?為什么?注定失敗違背了能量守恒的規(guī)律
袁世凱復(fù)辟僅做了83天皇帝,就在一片討伐聲中被迫取消帝制,最終失敗,是因?yàn)樵绖P的價(jià)值選擇:
______________________________。沒(méi)有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律三、如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇1、必須堅(jiān)持真理,自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。西藏:讓歷史告訴世界奴隸的頭蓋骨做成的碗被害者的手臂農(nóng)奴和狗刑具今天,加查縣壩鄉(xiāng)的小學(xué)生在閱讀免費(fèi)發(fā)放的書(shū)本。
看完這些圖片,我們?cè)倩貋?lái)審視達(dá)賴的價(jià)值選擇---恢復(fù)政教合一的封建農(nóng)奴制度,你覺(jué)得能實(shí)現(xiàn)嗎?為什么?這對(duì)我們做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有何啟示?不符合最廣大人民群眾的利益探究7注定失敗2、我們要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上人民群眾是歷史的創(chuàng)造者以人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)為根本的衡量尺度;把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想;把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。要求探究8
在生活和工作中,你的個(gè)人利益和他人、集體的利益發(fā)生過(guò)沖突嗎?我們應(yīng)如何妥善處理各種利益關(guān)系,來(lái)保證自己始終是站在人民的立場(chǎng)上的?3、正確處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系——P102(第一自然段)
②當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇;(立場(chǎng))
③當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度考慮利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇;(角度)集體主義的價(jià)值觀
①最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求;
④當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人利益沒(méi)有發(fā)生沖突時(shí),要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。(統(tǒng)一)
二、如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇(重點(diǎn))3、如何處理個(gè)人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系
(二)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征(難點(diǎn))(影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素)(一)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義、關(guān)系
2、自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)
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