阜陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)2023學(xué)年中考語(yǔ)文猜題卷含答案解析_第1頁(yè)
阜陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)2023學(xué)年中考語(yǔ)文猜題卷含答案解析_第2頁(yè)
阜陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)2023學(xué)年中考語(yǔ)文猜題卷含答案解析_第3頁(yè)
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2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.測(cè)試卷所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎,我問(wèn)自己。B.家風(fēng)似玉,連城之璧,家風(fēng)若字,翰墨留香。C.唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特,人不知其所以為”。D.我從小就喜歡吃梨啊、蘋(píng)果啊、香蕉啊……2.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),使用正確的一項(xiàng)是()A.多次強(qiáng)調(diào)國(guó)人要讀經(jīng)典,從古典詩(shī)詞和名著中汲取養(yǎng)分,反復(fù)閱讀,開(kāi)卷有益。B.他讀書(shū)很多,既領(lǐng)會(huì)文意亦尋章摘句,每逢作文,信手拈來(lái),讀來(lái)讓人深感文采斐然。C.作案者周密的謀劃和熟練的手法相得益彰,使案情撲朔迷離,增大了偵破的難度。D.他悟性極高,無(wú)論多么深?yuàn)W晦澀的文章,只要浮光掠影地看上眼,就能抓住其實(shí)質(zhì)。3.依次填入下面文段橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在我國(guó)古代,人們盛物用的器皿除陶器等之外,還有一種容器,是葫蘆。__,__。__。__,__。__。①最早的記載見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》,如《公劉》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫蘆②用葫蘆做容器是先民們認(rèn)識(shí)自然、利用自然的結(jié)果③葫蘆是一種葫蘆科爬藤植物的果實(shí)④葫蘆成熟后,掏空里面的籽瓤,即可當(dāng)容器用⑤它大多呈啞鈴狀,上面小下面大⑥我國(guó)勞動(dòng)人民使用葫蘆盛物的歷史非常悠久A.⑥②③⑤④① B.⑥①④②③⑤ C.⑤③④①⑥② D.③⑤④⑥①②4.下列句子中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.食用含有“瘦肉精”的肉會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生危害,常見(jiàn)有惡(ě)心、頭暈、四肢無(wú)力、手顫等中毒征狀,特別是對(duì)心臟病、高血壓患者危害更大。B.老人每天早上抓把柴煮飯,帶上干糧扛上鐵鍬(qiū)進(jìn)溝上山;晚上回來(lái),吃過(guò)飯,抽袋煙睡覺(jué)。C.從懵(měng)懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年,從躊躇滿(mǎn)志的青年到成熟的中年,最后步入兩鬢斑白的老年:有序變化是生命亙古不變的主題。D.對(duì)于那些枉顧道德與法律鋌而走險(xiǎn)的電商平臺(tái),有關(guān)部門(mén)必須給予相應(yīng)的懲(chěng)罰。5.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.《名人傳》中敘述了德國(guó)的貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)的托爾斯泰充滿(mǎn)苦難和坎坷的一生。B.魯迅在《二十四孝圖》中著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,指責(zé)封建孝道的虛偽和殘酷、將“肉麻當(dāng)作有趣”。C.通常人們?cè)谛盼矊?xiě)上“此致敬禮”,這個(gè)“此”是代指后面的“敬禮”。D.《黃河大合唱》,由光未然(張光年)作詞、冼星海作曲,是宣揚(yáng)革命精神的音樂(lè)史詩(shī),是中國(guó)現(xiàn)代大型聲樂(lè)創(chuàng)作的重要作品。6.閱讀下面三則材料,按要求回答問(wèn)題。成語(yǔ)是濃縮的文化。它言簡(jiǎn)意賅,深刻雋永,滴水藏海,折射歷史的千姿百態(tài)。它以語(yǔ)言為承載,方寸之間傳達(dá)著豐富的含義,是漢語(yǔ)詞匯中的璀璨明珠。它深具歷史性、知識(shí)性和藝術(shù)性。許多成語(yǔ)出自浩如煙海的歷史文化典籍?!耙还淖鳉狻闭Z(yǔ)自經(jīng)典文獻(xiàn)《左傳》“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭”?!扒鷱酵ㄓ摹闭Z(yǔ)自唐代詩(shī)人常建的《題破山寺后禪院》“曲徑通幽處,禪房花木深”。從“絲絲入扣”與古代紡織方法,到“登堂入室”與古代建筑格局;從“土崩瓦解”與古代制瓦技術(shù),到“如法炮制”與古代中藥制法;從“見(jiàn)風(fēng)使舵”與古代航海技術(shù),到“以管窺天”與古代天文觀測(cè)技術(shù):一些成語(yǔ)的出現(xiàn)是古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,我們從中可以體味中華文化的博大精深。1.綜合以上三則材料,寫(xiě)出你的探究結(jié)果。2.成語(yǔ)發(fā)展到今天,依然有著強(qiáng)大的生命力,給予我們深刻的啟迪。請(qǐng)從備選成語(yǔ)中任選一個(gè),依照所給句子的形式,仿寫(xiě)一句話(huà)。鍥而不舍雪中送炭不恥下問(wèn)眾志成城精益求精體現(xiàn)了一種追求卓越的精神,這種精神是我們成長(zhǎng)道路上的推進(jìn)器。體現(xiàn)了一種的精神,這種精神是。7.在下列各小題的橫線(xiàn)上,寫(xiě)出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家。①_______________________,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。(《孟子》)②_______________________,左牽黃,右擎蒼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)③安得廣廈千萬(wàn)間,______________________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)④香遠(yuǎn)益清,_____________________。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)⑤水何澹澹,_____________________。(曹操《觀滄?!罚迋那貪h經(jīng)行處,____________________。(_____)《山坡羊·潼關(guān)懷古》)⑦紙上得來(lái)終覺(jué)淺,___________________。(陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》)⑧《游山西村》一詩(shī)中,于寫(xiě)景中蘊(yùn)含哲理的句子是________________,_________________。8.根據(jù)名著內(nèi)容,完成下列小題1.在《儒林外史》的作者吳敬梓筆下,“壞人完全是壞的”為數(shù)很少,可有一個(gè)人卻壞事做盡。作者通過(guò)一系列事件,描摹出了一個(gè)巧取豪奪、貪婪吝嗇、無(wú)情無(wú)義的卑鄙小人的丑惡嘴臉。這個(gè)人是__________。(2)請(qǐng)概述兩個(gè)相關(guān)事件。_______________2.《格列佛游記》、《圍城》皆為諷刺小說(shuō)。請(qǐng)從下面語(yǔ)段中任選一個(gè)片段,從“諷刺藝術(shù)”的角度,寫(xiě)出自己的閱讀體會(huì)。片段一:他說(shuō):在外國(guó)人看起來(lái),我們的國(guó)勢(shì)似乎還很興隆,不過(guò)實(shí)際上我們有著兩大危機(jī)。一方面國(guó)內(nèi)黨爭(zhēng)激烈,一方面極其強(qiáng)大的外敵時(shí)時(shí)有入侵的危險(xiǎn)。關(guān)于第一件,你要知道七十多個(gè)月以來(lái),帝國(guó)有兩大政黨互不相讓?zhuān)稽h叫做特拉邁克三,一黨叫做斯拉邁克三。因?yàn)橐稽h的鞋跟高些,另一黨的鞋跟低些,所以根據(jù)鞋跟的高低才分成兩個(gè)黨派。據(jù)說(shuō)高跟是最合乎我們古代的制度,但是不管怎樣,皇帝卻決定一切行政官吏必須任用低跟黨。這你不會(huì)不察覺(jué)到,皇帝的鞋跟就特別來(lái)得低,至少要比任何朝廷官員的鞋跟低一都爾(都爾是一種長(zhǎng)度,大約相當(dāng)于一英寸的十四分之一)。兩黨間仇恨很深,以至于他們絕對(duì)不在一起吃喝,更不在一起談天。算起來(lái)特拉邁克三或高跟黨的人數(shù)超過(guò)我們。但是一切權(quán)勢(shì)卻完全掌握在我們手中。我們怕的是皇太子殿下多少有點(diǎn)傾向于高跟黨;至少我們可以清楚地看出,他有一只鞋跟比另一只高些,所以他走起路來(lái)一拐一拐的。(節(jié)選自斯威夫特《格列佛游記》)片段二:“哼,高松年還要我寫(xiě)篇英文投到外國(guó)雜志去發(fā)表,讓西洋人知道咱們也有牛津劍橋的學(xué)風(fēng)。不知怎么,外國(guó)一切好東西到中國(guó)沒(méi)有不走樣的?!毙灵箛@口氣,不知道這正是中國(guó)的厲害,天下沒(méi)敵手,外國(guó)東西來(lái)一件,毀一件。鴻漸說(shuō):“你從前常對(duì)我稱(chēng)贊你這位高老師頭腦很好,我這次來(lái)了,看他所作所為,并不高明?!毙灵拐f(shuō):“也許那時(shí)候我年紀(jì)輕,閱歷淺,沒(méi)看清人。不過(guò)我想這幾年來(lái)高松年地位高了,一個(gè)人地位高了,會(huì)變得胡涂的?!笔聦?shí)上,一個(gè)人的缺點(diǎn),正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候,尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)。我選片段________,我的體會(huì)____________________________________________二、閱讀9.賞析下面這首詩(shī),完成小題。山亭夏日高駢綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng),樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿(mǎn)架薔薇一院香。1.請(qǐng)展開(kāi)想象,用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿(mǎn)架薔薇一院香”展現(xiàn)的畫(huà)面。2.這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?10.閱讀文段,回答問(wèn)題①曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)②子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗①,小車(chē)無(wú)軏②,其何以行之哉?”(《為政》)③子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)④子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏③于事而慎于言”,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!保ā秾W(xué)而》)①輗(ní):古代大車(chē)車(chē)轅前端與車(chē)衡相銜接的部分。②軏(yuè):古代車(chē)上置于轅前端與車(chē)橫木街接處的銷(xiāo)釘。③敏:敏捷。慎:謹(jǐn)慎。1.解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。吾日三省吾身省:________________傳不習(xí)乎傳:________________其何以行之哉以:________________人不知而不慍慍:________________居無(wú)求安安:________________2.翻譯下列句子。人而無(wú)信,不知其可也。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?3.選文①②則內(nèi)容都談到了“信”,但角度不同。前者是從_______面闡述誠(chéng)信的重要性,后者則將“信比作________________,從反面強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性。4.根據(jù)選文③④則內(nèi)容,概括“君子”的品行。11.閱讀下面文字,完成各題。何為詩(shī)人余秋雨①有一個(gè)通行的說(shuō)法,屈原是中國(guó)歷史上的第一個(gè)詩(shī)人。這種說(shuō)法遇到了一個(gè)小障礙:“第一個(gè)”之前,中國(guó)已經(jīng)有了《詩(shī)經(jīng)》。②《詩(shī)經(jīng)》很了不得。這三百多首詩(shī),體現(xiàn)了中國(guó)早期文明的不朽詩(shī)情。請(qǐng)大家品味一下“詩(shī)經(jīng)”這兩個(gè)字。在生產(chǎn)力極端低下的時(shí)候,我們的先人已經(jīng)“以詩(shī)為經(jīng)”,把《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)作族群精神的經(jīng)典。發(fā)展了幾千年之后,我們現(xiàn)在重新向往一種詩(shī)化的生活,希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩(shī)意,使精神不再苦澀,使生活不再窘迫,這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的“詩(shī)意的棲居”。③《詩(shī)經(jīng)》是以四言為主的詩(shī)體,用如此簡(jiǎn)潔的漢語(yǔ)短句表達(dá)出如此經(jīng)典的喜怒哀樂(lè),又表現(xiàn)得那么大氣從容,實(shí)在讓人佩服?,F(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典,開(kāi)了好多的篇目,但奇怪的是,居然沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》??梢?jiàn)那些人只愿意向孩子灌輸教條,而不是詩(shī)情。④但是,《詩(shī)經(jīng)》雖好,卻沒(méi)有任何一個(gè)讓人印象深刻的詩(shī)人?!对?shī)經(jīng)》中雖然也有少量署名,但我們認(rèn)為那是對(duì)集體創(chuàng)作所采取的一種個(gè)人署名方式,本質(zhì)上還是集體創(chuàng)作,還是未指向一個(gè)明確的人。⑤《詩(shī)經(jīng)》是一種集體話(huà)語(yǔ),到了屈原,變成了個(gè)體的話(huà)語(yǔ),這就使他成了第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人。⑥詩(shī)人有一種個(gè)體精神的審美自立。詩(shī)人的自立需要有一種自然環(huán)境的誘發(fā)。例如,樹(shù)木幽深處的花開(kāi)花落,奇山怪水處的似夢(mèng)似幻,巫風(fēng)濃郁處的神人對(duì)話(huà),大江險(xiǎn)峻處的生死抗衡……正是這一切,熏陶著他。結(jié)果,黃河流域的“平原小合唱”,變成了長(zhǎng)江流域的“懸崖獨(dú)吟曲”。⑦屈原與諸子百家也不一樣,諸子百家中很多人都有一種“大道盡在我心”的導(dǎo)師形態(tài),教主形態(tài),像一尊尊雕塑一樣矗立在門(mén)徒們面前,等待他們提問(wèn)。屈原正好相反,他覺(jué)得自己有很多問(wèn)題得不到解答,但他不知道用什么去訓(xùn)導(dǎo)別人。他要呈現(xiàn)的,是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒(méi)有雕塑般的堅(jiān)硬,而有一種多愁善感的柔軟。他不認(rèn)為世間有多少通用的哲理,只擔(dān)憂(yōu)杜鵑叫得太早,群芳謝得太快。⑧把自己的生命徹底詩(shī)化的人,在屈原之前還沒(méi)有出現(xiàn)。其實(shí)直到現(xiàn)在,我們還能看到兩種詩(shī)人。一種只是“寫(xiě)詩(shī)的人”,看到云,看到水,他就冒出了寫(xiě)云、寫(xiě)水的詩(shī)句;另一種人則相反,他本身就是詩(shī),骨子里就是詩(shī)人,他的思維、情感以及待人接物的方式,都是讓人癡迷的天籟。⑨詩(shī)人就是詩(shī)人。不承認(rèn)這一點(diǎn),就不會(huì)有詩(shī)的時(shí)代。1.下列對(duì)上文的理解不正確的一項(xiàng)是()A.《詩(shī)經(jīng)》被我們先人當(dāng)作族群精神的經(jīng)典,體現(xiàn)了我國(guó)早期文明的不朽詩(shī)情。B.《詩(shī)經(jīng)》是以四言為主,用簡(jiǎn)潔的漢語(yǔ)短句表達(dá)喜怒哀樂(lè),又表現(xiàn)得大氣從容。C.文中提到孩子們的經(jīng)典閱讀篇目沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》,意在批評(píng)家長(zhǎng)漠視傳統(tǒng)文化。D.“只擔(dān)憂(yōu)杜鵑叫得太早,群芳謝得太快”,表面屈原有一種多愁善感的柔軟。2.有人說(shuō)“無(wú)用之詩(shī),是讓你活得美。”請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)剬?duì)這句話(huà)的理解。3.為什么說(shuō)屈原是“第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。12.閱讀下面的文字,完成后面小題。門(mén)口有棵棗樹(shù)王全喜那是個(gè)春天。春早嫁給老憨的第二天,就到村外的崗坡上挖了棵酸棗樹(shù),在家門(mén)口旁邊挖個(gè)大坑,擔(dān)了滿(mǎn)滿(mǎn)兩桶水倒在坑里,等水滲完了,就把酸棗樹(shù)栽下去,培上土,把四周用腳踩實(shí)了。她累得滿(mǎn)頭大汗,用手抹了把臉上的汗水,捋了捋劉海,看著齊腰高的酸棗樹(shù)亭亭玉立在自己家門(mén)口旁,紅撲撲的臉上滿(mǎn)是燦爛。老憨從家里出來(lái),說(shuō):“門(mén)口栽棵酸棗圪針干嘛哩!不當(dāng)吃不當(dāng)喝,光等著扎人呀?”春早說(shuō):“你去搬些磚把它圍起來(lái)不就扎不著人了?”老憨就乖乖地搬了磚在酸棗樹(shù)周?chē)鷫玖?米高的花墻。街坊鄰居見(jiàn)了不知道這小兩口在搞啥名堂。酸棗樹(shù)很快發(fā)芽,抽出許多枝條,茂盛的長(zhǎng)起來(lái)。來(lái)年春天,春早請(qǐng)來(lái)個(gè)師傅把酸棗樹(shù)齊腰砍了嫁接成了棗樹(shù)。待到棗樹(shù)長(zhǎng)得攢過(guò)了門(mén)洞的房頂,果實(shí)累累壓滿(mǎn)枝頭,春早的兒子志清也到了上學(xué)的年齡。春早把收獲的大棗先分給臨近的鄉(xiāng)親們嘗鮮,再把剩余的大棗拎到城里賣(mài)了給志清交學(xué)費(fèi)。村里的人開(kāi)始對(duì)春早刮目相看了,都說(shuō)老憨這個(gè)憨小子找了個(gè)好女人。又是個(gè)春天。那天,暖風(fēng)習(xí)習(xí),棗花飄香,春早坐在門(mén)旁的棗樹(shù)下給老憨織毛衣,傍晌午的時(shí)候,一個(gè)老頭走到了她跟前,說(shuō):“孩她娘,做中飯了么?我快餓死了?!贝涸缣ь^一看,見(jiàn)老頭約有七十開(kāi)外,眉毛胡子都白了,頭發(fā)橫七豎八長(zhǎng)長(zhǎng)的遮蓋住了耳朵和面頰,像是生來(lái)都沒(méi)理過(guò)發(fā),眼睛呆滯,嘴角流著哈喇子,就知道老頭精神不正常。春早停下手中的營(yíng)生,站起身對(duì)老頭說(shuō):“大伯,你餓了,在這兒等一下,我回家給你拿吃的?!闭f(shuō)罷就回到家里,拿了張烙餅給老頭吃。老頭餓極了,三下兩下就把整張烙餅吞到了肚子里,說(shuō):“孩她娘,孩子還沒(méi)找到,咱還得去找??!”說(shuō)著,就兀自去了。望著老頭步履蹣跚遠(yuǎn)去的背影,春早傻愣愣地呆立了許久。秋天到了。春早家門(mén)旁棗樹(shù)上熟透了的大棗紅寶石般閃著亮光。趁星期天,春早把在城里讀書(shū)的兒子志清和在外打工的老憨都叫回家采收大棗,又把左鄰右舍喊來(lái)幫忙。一時(shí)間,春早家門(mén)前熱鬧起來(lái)。志清和幾個(gè)半大小子有的爬到棗樹(shù)上,有的占到房上拿了竹竿打棗,春早、老憨和鄰居們則倆人一組張開(kāi)包袱接從樹(shù)上打下來(lái)的棗子,不一會(huì)兒,一樹(shù)的大棗就收完了。裝滿(mǎn)了四個(gè)籮筐五個(gè)編織袋,估摸有三百多斤哩。春早就把早就準(zhǔn)備好的一沓塑料袋拿出來(lái),招呼老憨和志清裝滿(mǎn)大棗,分發(fā)給鄰居們拿回家去。這時(shí),那個(gè)呆傻的老頭又來(lái)了。他從籮筐里抓了把大棗,邊吃邊沖著春早說(shuō):“孩他娘,咱家今兒個(gè)打棗你咋不對(duì)我說(shuō)呀,要不是趕巧回來(lái)了,還吃不上哩!“哪里來(lái)的傻瘋子,滾一邊去!”老憨吼起來(lái)了?!吧弹傋?,快滾,快滾!”人們都在喊。“嘿嘿,嘿嘿,”老頭傻笑著說(shuō):“滾,滾!你們才滾哩,這是俺家,俺家的棗樹(shù)?!崩项^從地下?lián)炱鹨粋€(gè)棗樹(shù)枝,追打人們,人們紛紛躲避著。什么東西絆了一下,老頭跌倒了,口吐白沫,不省人事。變故突然,人們驚呆了。一霎時(shí),鴉雀無(wú)聲。五嬸出來(lái)說(shuō)話(huà)了:“大伙甭怕,咱誰(shuí)也不認(rèn)得他,誰(shuí)也沒(méi)怎么著他,他自個(gè)來(lái)咱這兒,又吃棗兒又?jǐn)f人打人,自個(gè)兒跌倒了,怨誰(shuí)哩?要真出了人命,和咱們誰(shuí)也沒(méi)關(guān)系!”“對(duì)對(duì),和咱們誰(shuí)也沒(méi)關(guān)系!”眾人異口同聲附和著。不想,春早從家里抱著被子褥子出來(lái),說(shuō):“老憨,開(kāi)拖拉機(jī)去!”“春早干嘛呀?”老憨不挪步?!案陕?,你說(shuō)干嘛?救人呀!”春早急眼了。老憨是個(gè)憨人,老大了還找不上媳婦,和春早結(jié)婚時(shí)有約在先,家里大事小情都得聽(tīng)春早哩。老憨乖乖地把拖拉機(jī)開(kāi)來(lái),春早把被褥鋪在拖拉機(jī)車(chē)斗里,招呼大伙把老頭抬上去,說(shuō):“五嬸,麻煩你和大伙把東西給拾掇一下,幫著照看家門(mén),俺們一家子得陪著去縣醫(yī)院了?!崩项^不記得自己是誰(shuí),也不知道家在哪里,家里有誰(shuí)。非親非故,春早和老憨掏醫(yī)藥費(fèi)為老頭治病,精心侍奉個(gè)呆傻老頭還無(wú)怨無(wú)悔。志清寫(xiě)得贊美母親的作文被老師推薦到省會(huì)的報(bào)紙發(fā)表了,新聞媒體紛紛報(bào)道春早無(wú)私救助失憶老人的事跡,也幫助老人尋找到了他的家人。幾個(gè)月后,春早收到了老頭兒子寄來(lái)的一封信,感謝春早救了自己的父親,說(shuō)老人身體很健康,神志也比先清醒了,能認(rèn)得人啦。信里也說(shuō)了老人失憶的原因,早年老人領(lǐng)著女兒趕集時(shí)把女兒丟失了,老人找了女兒幾十年,找來(lái)找去精神就不正常了。信封里有老人在自家門(mén)前照的一張照片,老人家門(mén)口旁也有一棵棗樹(shù),老人站在棗樹(shù)下顯得很安詳。春早一下子哭了,她有一個(gè)心結(jié)塵封了四十多年。她三歲那年,被一個(gè)陌生人抱走,后來(lái)就到了一個(gè)無(wú)兒無(wú)女的五十多歲的老兩口家里。她不知道自己家在哪里,只模模糊糊記得家門(mén)口有棵棗樹(shù)。1.請(qǐng)按照故事發(fā)展的脈絡(luò),從春早和老頭交往的角度,補(bǔ)全情節(jié)。老頭為找女兒來(lái)到春早家,春早拿了張烙餅給老頭吃(______)(______)2.請(qǐng)自選角度賞析第④畫(huà)線(xiàn)的句子。3.“棗樹(shù)”在文中有豐富的內(nèi)涵,結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?.春早是個(gè)怎樣的人?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.文章設(shè)置了層層懸念,最后才解開(kāi)謎底,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析13.閱讀議論文《第二的價(jià)值》完成小題。一教授在課堂上問(wèn):世界第一高峰是哪座?大家脫口而出:珠穆朗瑪峰。又問(wèn):世界第二高峰呢?臺(tái)下一片沉默。這種“記得第一,遺忘第二”的現(xiàn)象,乃至由此衍生的“只認(rèn)第一,不認(rèn)第二”心理,在我們的社會(huì)上還較為廣泛地存在著。這在一定程度上影響了人們的行為選擇。我們常說(shuō)“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”,但也不是所有的士兵都能當(dāng)元帥。當(dāng)我們不能成為“第一”時(shí),是否甘為“第二”?“第二”究竟具有什么樣的價(jià)值?自然界中,在胡蜂憑借“身高馬大”襲擊蜜蜂蜂巢時(shí),一只工蜂會(huì)沖上去死死纏住它,更多的工蜂則會(huì)緊跟而上,工蜂最終靠集體力量戰(zhàn)勝胡蜂。第一只沖上去的工蜂格外可敬,但其他工蜂的壯舉同樣可貴。毫無(wú)疑問(wèn),正是眾多“第二”,成全和光大了“第一”的價(jià)值,共同鋪就了通向勝利的道路。“風(fēng)行草偃,從化無(wú)違”,社會(huì)道德的拔節(jié)既需要“風(fēng)行”,也離不開(kāi)“草偃”。江蘇南京,聽(tīng)到電臺(tái)播發(fā)有人搶劫奧迪車(chē)的消息,多名出租車(chē)司機(jī)協(xié)助警方圍追堵截,成功將涉案車(chē)輛攔截。四川遂寧,看到有人搶劫,前后多人追了上去,終使搶劫者無(wú)路可逃。河北保定,“良心油條哥”劉洪安拒絕用剩油炸油條,他帶了這個(gè)頭,越來(lái)越多的油條店不再重復(fù)使用剩油,“良心經(jīng)營(yíng)”之風(fēng)蔚然。無(wú)數(shù)事實(shí)表明,正義所以能戰(zhàn)勝邪惡,光明所以能戰(zhàn)勝黑暗,善美所以能戰(zhàn)勝惡丑,就在于眾多的“第二人”一起匯成正能量的洪流。許多時(shí)候,意義遠(yuǎn)比名次更重要。在自行車(chē)隊(duì)中,有“破風(fēng)手”和“沖線(xiàn)手”的角色區(qū)分:“破風(fēng)手”在比賽中負(fù)責(zé)沖破氣流,為緊跟其后的“沖線(xiàn)手”減輕空氣阻力,臨近終點(diǎn)時(shí),體力相對(duì)充沛的“沖線(xiàn)手”奮勇沖刺,為車(chē)隊(duì)爭(zhēng)取冠軍。無(wú)論是“破風(fēng)手”,還是“沖線(xiàn)手”,名次雖不同,但各擔(dān)其責(zé),各出其力,貢獻(xiàn)不分大小。在社會(huì)風(fēng)氣的形成、道德價(jià)值的引領(lǐng)中,沒(méi)有“破風(fēng)手”的引領(lǐng)就缺少目標(biāo)和方向,沒(méi)有“沖線(xiàn)手”的跟進(jìn)就難以形成趨勢(shì)和力量。做“第二”當(dāng)然不是盲從,而是一種正向價(jià)值的選擇,擇其善者而從,擇其不善而改,向著正能量靠攏?!吧狭骸蓖釀t跟著歪,別人送禮請(qǐng)吃自己也不閑著,這樣的盲從只會(huì)使得違紀(jì)違法綿延不斷。如果第一人擠占生命通道,眾多“第二人”視其不善而不從,生命通道又怎會(huì)屢屢出現(xiàn)被擠占的局面?如果第一個(gè)人哄搶交通事故中散落的物品,“第二人”站出來(lái)制止而不是搶得更猛,是不是就能隔斷哄搶的傳播鏈?正是諸多“第二人”擇定的價(jià)值,共同熔鑄出道德向上拔節(jié)、人心砥礪前行的中堅(jiān)力量。好風(fēng)氣要靠每個(gè)人來(lái)堅(jiān)守,每道“梁”都頂?shù)米。瑹o(wú)論是政治生態(tài)還是社會(huì)風(fēng)氣,才不會(huì)出現(xiàn)裂痕和塌方。“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之?!比松皇?,做何種人,成何種事,很大程度上取決于自己。無(wú)論從事什么職業(yè),無(wú)論身處什么環(huán)境,見(jiàn)賢思齊、起而行之都是難能可貴的進(jìn)取態(tài)度。只要有顆向善上進(jìn)之心,第幾又何妨?1.本文作者要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么?2.第段中敘述了教授的課堂提問(wèn),有什么作用?3.試分析第段運(yùn)用的論證方法及作用。4.請(qǐng)賞析第段劃線(xiàn)句子的表達(dá)效果。5.有人認(rèn)為第段如果刪去并不影響論證效果,你的觀點(diǎn)如何?簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。三、語(yǔ)言表述14.某校開(kāi)展了以“創(chuàng)建全國(guó)文明城市,中學(xué)生在行動(dòng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。在文明城市創(chuàng)建過(guò)程中,有關(guān)部門(mén)取締了路邊攤點(diǎn),對(duì)此,你有什么看法,請(qǐng)發(fā)表觀點(diǎn),闡明理由。四、寫(xiě)作15.任選一題作文。題目:別樣的情要求:①請(qǐng)先把題目補(bǔ)充完整,然后作文。②除詩(shī)歌外,文體不限。不少于60字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。閱讀下面材料,然后作文。子曰:“德不孤,必有鄰?!?《論語(yǔ)·里仁》)管仲曰:“善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。有德的人自有伙伴,有德的家庭會(huì)有芳鄰,有德的國(guó)家必有友鄰……凡有德者,都不會(huì)孤單,一定有親近的朋友。讀了上面材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度,自定立意,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累與運(yùn)用1、C【答案解析】

A“羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎”后加問(wèn)號(hào)。B“連城之璧”后的逗號(hào)改為分號(hào)。D“啊”后的頓號(hào)都改為逗號(hào)。名詞加了“呀”“啊”“呢”等就成了短句,用逗號(hào)不用頓號(hào)。【答案點(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。它的作用:a表示停頓,b表示語(yǔ)氣,c表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。分兩大類(lèi):點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)(頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào))和句末點(diǎn)號(hào)(句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào))。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷,表示說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣和停頓;標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書(shū)面語(yǔ)言中某些詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。2、A【答案解析】

A.開(kāi)卷有益,意思是開(kāi)卷:打開(kāi)書(shū)本,指讀書(shū);益:好處。讀書(shū)必有所得。使用正確。B.“尋章摘句”:讀書(shū)只摘記現(xiàn)成詞句。比喻局限于套用現(xiàn)成的詞句、章法,缺乏創(chuàng)造性。與句意“每逢作文,信手拈來(lái),讀來(lái)讓人深感文采斐然”不符,使用錯(cuò)誤。C.相得益彰,指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。與C句語(yǔ)境不符,使用有誤。D.浮光掠影:比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻,像水上的反光和一閃而過(guò)的影子,一晃就過(guò)去了。也比喻景物景象飄忽不定,難以捉摸。與D句語(yǔ)境不符,使用有誤。故選A。3、D【答案解析】

本題中前文提到葫蘆,接著③介紹葫蘆是一種果實(shí),⑤介紹葫蘆的形狀,④介紹葫蘆可當(dāng)容器,⑥介紹葫蘆種植的歷史,①介紹葫蘆最早出現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》里,②總結(jié)贊揚(yáng)先民們的智慧。排列順序?yàn)棰邰茛堍蔻佗凇9蔬xD。4、C【答案解析】

A項(xiàng),征狀-癥狀;B項(xiàng),鐵鍬(qiāo);C項(xiàng),正確;D項(xiàng),懲罰(chéng)。5、C【答案解析】

ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤?!按恕弊质歉爬ㄈ模私Y(jié)全篇,指的是信的內(nèi)容。6、1.成語(yǔ)里蘊(yùn)含著豐富的文化?;虺烧Z(yǔ)和文化關(guān)系密切。2.答案示例:鍥而不舍體現(xiàn)了一種堅(jiān)韌執(zhí)著的精神,這種精神是我們求學(xué)道路上的發(fā)動(dòng)機(jī)?!敬鸢附馕觥?.此題考查學(xué)生根據(jù)材料探究結(jié)論的能力。解答此類(lèi)題,一定要認(rèn)真研讀材料,把握各則材料的主要內(nèi)容,找到材料之間的共性問(wèn)題,加以整合,得出正確結(jié)論。材料一和材料二的首句為各材料的中心句,材料三的結(jié)尾句為本則材料的中心句,三則材料都有“文化”有關(guān),由此可以得出結(jié)論:成語(yǔ)里蘊(yùn)含著豐富的文化。2.此題考查學(xué)生對(duì)材料的理解和仿寫(xiě)的能力。仿寫(xiě)要注意三點(diǎn),一是注意句式,二是注意修辭,三是注意字?jǐn)?shù),另外還要注意語(yǔ)意通順,內(nèi)容相關(guān)。此題要注意根據(jù)成語(yǔ)意思依照所給句子的形式將其聯(lián)系起來(lái)即可??扇芜x一成語(yǔ),挖掘該成語(yǔ)蘊(yùn)含的精神,及其體現(xiàn)出的作用。示例:不恥下問(wèn)體現(xiàn)了一種謙虛包容的精神,這種精神是我們探索人生路上的指示牌。7、①入則無(wú)法家拂士②老夫聊發(fā)少年狂③大庇天下寒士俱歡顏④亭亭凈植⑤山島竦峙⑥宮闕萬(wàn)間都做了土張養(yǎng)浩⑦絕知此事要躬行⑧山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村【答案解析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是:庇,闕。8、1.(1)嚴(yán)貢生(2)【示例一】當(dāng)年自家的豬跑到鄰居家,嚴(yán)貢生逼鄰居買(mǎi)下;豬長(zhǎng)大后錯(cuò)跑回來(lái),又扣下不還。鄰居上門(mén)討豬,他讓幾個(gè)兒子將其腿打斷?!臼纠繋鹤尤⒂H回鄉(xiāng)的路上,自導(dǎo)自演一出騙局,引誘船家吃了他的云片糕,卻謊稱(chēng)是貴重藥品,虛張聲勢(shì),賴(lài)了船家十二兩銀子的船錢(qián)?!臼纠繃?yán)監(jiān)生家的趙寡婦死了兒子,想把嚴(yán)貢生家五兒子過(guò)繼承嗣。嚴(yán)貢生以綱常宗法為名,讓二兒子強(qiáng)行入住,謀奪趙氏家產(chǎn)。2.【示例一】我選片段一。我的體會(huì):這個(gè)片段寫(xiě)小人國(guó)的大臣向格列佛介紹小人國(guó)存在的兩大危機(jī),用夸張到變形(荒誕)的手法,來(lái)表現(xiàn)小人國(guó)的黨派之爭(zhēng)之可笑,以此隱射當(dāng)時(shí)英國(guó)的黨派斗爭(zhēng),諷刺批判當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽?!臼纠课疫x片段二。我的體會(huì):這個(gè)片段寫(xiě)趙辛楣向方鴻漸抱怨高松年做了校長(zhǎng)之后的種種變化,用精彩的比喻,揭示高松年當(dāng)了校長(zhǎng)之后所暴露出來(lái)的種種劣跡,諷刺高松年之流的道貌岸然?!敬鸢附馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《儒林外史》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。(1)“巧取豪奪、貪婪吝嗇、無(wú)情無(wú)義的卑鄙小人”是指嚴(yán)貢生。嚴(yán)貢生是諷刺小說(shuō)《儒林外史》中的反面人物。(2)根據(jù)你的閱讀積累列舉出相關(guān)情節(jié)即可。如嚴(yán)貢生的丑惡可首先體現(xiàn)在貪圖錢(qián)財(cái)上,在小說(shuō)中嚴(yán)貢生的出場(chǎng)便是因?yàn)樗灹肃従油跣《呢i和窮人黃夢(mèng)統(tǒng)的利息而鬧到了官府。在為人上,他可謂是一個(gè)十足的小人。欺軟怕硬是他的典型特征。欺軟就不必細(xì)說(shuō),他欺負(fù)船夫、王小二、黃夢(mèng)統(tǒng)甚至弟媳趙氏的這些事情都能將他體現(xiàn)得“淋漓盡致”,而這怕硬也是實(shí)至名歸——在黃夢(mèng)統(tǒng)等將他告上衙門(mén)時(shí),他知道自己已經(jīng)無(wú)力狡辯,怕在湯達(dá)人面前沒(méi)了理,竟膽小得撒手跑路了;再來(lái)他在文中多處向他人吹噓自己和湯知縣的關(guān)系有多么好,在哪里又認(rèn)識(shí)什么官之類(lèi)的,可見(jiàn)他在官大的人面前肯定是一副奴才的嘴臉。2.題干要求從“諷刺藝術(shù)”的角度,寫(xiě)出對(duì)《格列佛游記》《圍城》的閱讀體會(huì)。首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累,讀懂題干所給的兩個(gè)材料,從中選出一個(gè)你理解最好、“諷刺藝術(shù)”效果最好、最有話(huà)說(shuō)的一個(gè)材料,分析即可。如我選片段二。我的體會(huì):這個(gè)片段寫(xiě)趙辛楣向方鴻漸抱怨高松年做了校長(zhǎng)之后的種種變化,運(yùn)用反語(yǔ),批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上崇洋媚外成風(fēng)。二、閱讀9、1.烈日照耀下的池水,晶瑩透澈;微風(fēng)吹來(lái),水光瀲滟,碧波粼粼。忽然飄來(lái)一陣薔薇花香,香氣沁人心脾。2.文章寫(xiě)出了夏日池塘的悠閑之感。【答案解析】1.本題考查描繪詩(shī)中展現(xiàn)的畫(huà)面.解答此題的關(guān)鍵是抓住詩(shī)中的主要景物“池水”“微風(fēng)”“薔薇”的特點(diǎn),用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí),一要忠于原詩(shī),二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。2.評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。詩(shī)寫(xiě)夏日風(fēng)光,用近似繪畫(huà)的手法:綠樹(shù)陰濃,樓臺(tái)倒影,池塘水波,滿(mǎn)架薔薇,構(gòu)成了一幅色彩鮮麗、情調(diào)清和的圖畫(huà)。這一切都是由詩(shī)人站立在山亭上所描繪下來(lái)的。山亭和詩(shī)人雖然沒(méi)有在詩(shī)中出現(xiàn),然而當(dāng)人在欣賞這首詩(shī)時(shí),卻仿佛看到了那個(gè)山亭和那位悠閑自在的詩(shī)人。10、1.自我檢查、反省傳授,指老師傳授的知識(shí)憑(借)生氣,惱怒安適2.(1)人要是失去了信用或不講信用,不知道他還可以做什么。(2)學(xué)到了(知識(shí)或本領(lǐng))以后按一定的時(shí)間去復(fù)習(xí),不也是令人愉悅的嗎?3.正;輗和軏4.寬厚待人;淡泊寧?kù)o;做事迅捷,言語(yǔ)謹(jǐn)慎;愛(ài)好學(xué)習(xí)?!敬鸢附馕觥?.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“省”:自我檢查、反省。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“以”作為文言虛詞的意思和用法,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“信”:講信用?!皶r(shí)”:按一定的時(shí)間?!傲?xí)”:復(fù)習(xí)。“說(shuō)”:通“悅”,愉悅。3.考查對(duì)文言文內(nèi)容及寫(xiě)法的把握。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。一空,可分析“吾日三省吾身”“與朋友交而不信乎”,這是從正面闡述誠(chéng)信的重要性。二空,可分析“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉”一句,將“信”比作“輗”和“軏”。根據(jù)以上分析填充即可。4.題干要求根據(jù)選文③④則內(nèi)容,概括“君子”的品行。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如“人不知而不慍,不亦君子乎?”是說(shuō)寬厚待人;“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安”是說(shuō)淡泊寧?kù)o;“敏于事而慎于言”是說(shuō)做事迅捷,言語(yǔ)謹(jǐn)慎;“就有道而正焉,可謂好學(xué)也已”是說(shuō)愛(ài)好學(xué)習(xí)?!敬鸢更c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:曾子說(shuō):我一天三次反省自己,有沒(méi)有對(duì)別人不忠誠(chéng),有沒(méi)有對(duì)朋友失信,有沒(méi)有認(rèn)真溫習(xí)所學(xué)的知識(shí)??鬃诱f(shuō):“人要是失去了信用或不講信用,不知道他還可以做什么。就好像大車(chē)沒(méi)有輗、小車(chē)沒(méi)有軏一樣,它靠什么行走呢?”孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)(交流、學(xué)習(xí)),不也是令人快樂(lè)的是嗎?別人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人嗎?”孔子說(shuō):“君子,吃食不要求飽足,居住不要求舒適,對(duì)工作勤勞敏捷,說(shuō)話(huà)卻謹(jǐn)慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。11、1.C2.詩(shī)”對(duì)物質(zhì)生活而言,確實(shí)沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的用處,但是它可以讓生命具有詩(shī)人氣質(zhì),讓我們?cè)诜彪s忙碌的塵囂中升起裊裊詩(shī)意,使精神不再苦澀,使生活不再窘迫,這就是“詩(shī)意的棲居”。(過(guò)一種詩(shī)化的生活,擁有詩(shī)性,活出詩(shī)情;詩(shī),可以讓我們與眾不同。)3.(1)屈原是把集體話(huà)語(yǔ)變成了個(gè)體話(huà)語(yǔ)的第一人,他把自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂呈現(xiàn)出來(lái),體現(xiàn)詩(shī)人個(gè)體精神的審美自立;(2)屈原是把自己生命徹底詩(shī)化的第一人,他本身就是詩(shī),骨子里就是詩(shī)人,他的思維、情感以及待人接物的方式,都是讓人癡迷的天籟?!敬鸢附馕觥?.測(cè)試卷分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“現(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典,開(kāi)了好多的篇目,但奇怪的是,居然沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》。可見(jiàn)那些人只愿意向孩子灌輸教條,而不是詩(shī)情”可知,C項(xiàng)“意在批評(píng)家長(zhǎng)漠視傳統(tǒng)文化”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。2.測(cè)試卷分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答可依據(jù)文章中的“發(fā)展了幾千年之后,我們現(xiàn)在重新向往一種詩(shī)化的生活,希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩(shī)意,使精神不再苦澀,使生活不再窘迫,這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的‘詩(shī)意的棲居’”這句話(huà),從“物質(zhì)和精神”層面理解“無(wú)用之詩(shī),是讓你活得美”這句話(huà)。言之有理即可。3.測(cè)試卷分析:考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“《詩(shī)經(jīng)》是一種集體話(huà)語(yǔ),到了屈原,變成了個(gè)體的話(huà)語(yǔ),這就使他成了第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人”“屈原正好相反,他覺(jué)得自己有很多問(wèn)題得不到解答,但他不知道用什么去訓(xùn)導(dǎo)別人。他要呈現(xiàn)的,是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒(méi)有雕塑般的堅(jiān)硬,而有一種多愁善感的柔軟。他不認(rèn)為世間有多少通用的哲理,只擔(dān)憂(yōu)杜鵑叫得太早,群芳謝得太快”“把自己的生命徹底詩(shī)化的人,在屈原之前還沒(méi)有出現(xiàn)”來(lái)理解概括作答。12、1.老頭在春早打棗時(shí)瘋鬧昏倒,春早將老頭送醫(yī)救治并精心照顧;老頭的兒子來(lái)信致謝,春早得知老頭是自己失散的父親。2.運(yùn)用外貌描寫(xiě),形象具體地刻畫(huà)出一位精神不正常、邋遢、臟亂的老人形象,為下文寫(xiě)老人暈倒、春早救助老人做鋪墊;結(jié)合下文春早給老人餅吃,襯托出春早善良、熱心的形象。3.春早種棗樹(shù),為相鄰帶來(lái)香甜的紅棗,棗樹(shù)是春早熱情、善良的化身;文章以棗樹(shù)為線(xiàn)索,春早種棗樹(shù),通過(guò)棗樹(shù)得知自己的身世,找到失散親人,棗樹(shù)是維系親情的紐帶。4.從春早種棗樹(shù),把大棗分給相鄰、賣(mài)棗給孩子賺學(xué)費(fèi),可以看出春早勤勞、善良;從春早給流浪老頭拿烙餅吃、救助暈倒的瘋老頭,可以看出春早熱情、識(shí)大體、善解人意。5.文章處處設(shè)置懸念,為最后解開(kāi)春早的身世之謎及老人身份的情節(jié)鋪墊,吸引讀者的閱讀興趣;春早在不知道老人身份時(shí),熱心救助,這樣的情節(jié)襯托出春早熱心、善良的人物形象,若一開(kāi)始揭示老人身份則無(wú)此效果;在文章結(jié)尾處揭曉謎底引人深思,揭示文章的主題?!敬鸢附馕觥?.考查對(duì)文章內(nèi)容概括的能力。首先要?jiǎng)澐治恼碌慕Y(jié)構(gòu)層次,然后對(duì)其內(nèi)容分別概括。歸納概括有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料,選好答題的角度,組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。本題要求從春早和老頭交往的角度,補(bǔ)全情節(jié)。根據(jù)“老頭跌倒了,口吐白沫,不省人事?!薄按涸绾屠虾┨歪t(yī)藥費(fèi)為老頭治病,精心侍奉個(gè)呆傻老頭還無(wú)怨無(wú)悔”“春早收到了老頭兒子寄來(lái)的一封信,感謝春早救了自己的父親,……信封里有老人在自家門(mén)前照的一張照片,老人家門(mén)口旁也有一棵棗樹(shù)……她不知道自己家在哪里,只模模糊糊記得家門(mén)口有棵棗樹(shù)。”概括即可。2.結(jié)合語(yǔ)境,對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。一般來(lái)說(shuō),要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,這就要求學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是:先寫(xiě)出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析,最后寫(xiě)出表達(dá)效果。劃線(xiàn)句子寫(xiě)老頭年齡、眉毛胡子、頭發(fā)、眼睛、嘴角等,是對(duì)人物的外貌描寫(xiě),形象具體地刻畫(huà)出一位精神不正常、邋遢、臟亂的老人形象,為下文寫(xiě)老人暈倒、春早無(wú)怨無(wú)悔救助老人做鋪墊;刻畫(huà)出春早善良、樂(lè)于助人的形象。3.考查對(duì)重要詞語(yǔ)的理解。“棗樹(shù)”在題目有出現(xiàn),在文中也多次出現(xiàn),可以考慮是文章的線(xiàn)索,另外主要人物春早也與棗樹(shù)密切相關(guān),春早種棗樹(shù),為相鄰帶來(lái)香甜的紅棗,棗樹(shù)是春早熱情、善良的化身,“她三歲那年,被一個(gè)陌生人抱走,后來(lái)就到了一個(gè)無(wú)兒無(wú)女的五十多歲的老兩口家里。她不知道自己家在哪里,只模模糊糊記得家門(mén)口有棵棗樹(shù)?!贝涸绶N棗樹(shù),模糊記得自己的身世,后來(lái)因救助老人而得知自己就是老人的女兒,所以棗樹(shù)是維系親情的紐帶。4.本題主要考查我們對(duì)文章中人物形象的理解能力、概括能力,要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。學(xué)會(huì)抓住人物的各種刻畫(huà)手法來(lái)分析。學(xué)會(huì)從故事情節(jié)中來(lái)分析,學(xué)會(huì)把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析,最后還要注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。這里從春早種棗樹(shù),把大棗分給相鄰、賣(mài)棗給孩子賺學(xué)費(fèi),可以看出春早勤勞、善良、純樸;從春早給流浪老頭拿烙餅吃、救助暈倒的老頭,精心伺候,可以看出春早熱情、樂(lè)于助人。5.懸念是指作者為了激活讀者的“緊張與期待的心情”,它包括“設(shè)懸”和“釋?xiě)摇眱蓚€(gè)方面。前有“設(shè)懸”,后必有“釋?xiě)摇?。如開(kāi)頭春早在自家門(mén)口種下酸棗樹(shù),為什么?后來(lái)知道把收獲的大棗先分給臨近的鄉(xiāng)親們嘗鮮,再把剩余的大棗拎到城里賣(mài)了給志清交學(xué)費(fèi)。還有春早在不知道老人身份時(shí),熱心救助,后來(lái)得知老人因丟失女兒精神失常,自己模糊記得家門(mén)口的棗樹(shù)……在文章結(jié)尾處揭曉謎底引人深思,揭示文章的主題,突出人物善良的高貴品質(zhì)。13、1.眾多“第二”,成全和光大了“第一”的價(jià)值,共同鋪就了通向勝利的道路。2.激發(fā)讀者興趣,引出“只認(rèn)第一,不認(rèn)第二”的現(xiàn)象,使議論更有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。3.舉例論證,列舉了在自行隊(duì)中,‘“破風(fēng)手”和“沖線(xiàn)手”各次雖不同,但各擔(dān)其責(zé),各出其力,貢獻(xiàn)不分大小的事例,具體有力地論證了“意義遠(yuǎn)比名次更重要”這一觀點(diǎn),增強(qiáng)了說(shuō)服力。4.反問(wèn)句式,加強(qiáng)語(yǔ)種氣,發(fā)人深思,增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和說(shuō)服力,突出強(qiáng)調(diào)了“做第二當(dāng)然不是盲從,而是一種正向價(jià)值的選擇?!?.不能刪,因?yàn)槠鹧a(bǔ)充論證的作用,補(bǔ)充論證了做第二當(dāng)然不理盲從,而是一種正向價(jià)值的選擇。【答案解析】1.測(cè)試卷分析:此題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進(jìn)行概括。結(jié)合本文的題目、首尾以及文章內(nèi)容,可知,文章的結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn):無(wú)論從事什么職業(yè),無(wú)論身處什么環(huán)境,只要能見(jiàn)賢思齊、起而行之,第二也是有價(jià)值的。2.測(cè)試卷分析:考查段落在文章中的作用。解答作用類(lèi)測(cè)試卷要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析,并要結(jié)合文章特點(diǎn)。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言,還能起到論證中心論點(diǎn)的作用。結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。3.測(cè)試卷分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者下讀。本題列舉了“自行車(chē)比賽”的事例,運(yùn)用了舉例論證方法的作用,結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)分析作答即可。點(diǎn)睛:文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候,要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn),結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。4.測(cè)試卷分析:考查重點(diǎn)句子的理解。答這類(lèi)題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容,尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn);二要結(jié)合語(yǔ)境,結(jié)合上下文揣摩其具體含義。分析作用時(shí),首先要找出論點(diǎn),其次確定本段在文中地位,然后分析其對(duì)論證論點(diǎn)的作用(更嚴(yán)密、更有權(quán)威性、更有說(shuō)服力)。本題可以從運(yùn)用反問(wèn)句式,突出強(qiáng)調(diào)了“做第二當(dāng)然不是盲從,而是一種正向價(jià)值的選擇”這一問(wèn)題。5.測(cè)試卷分析:考查論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系。這種題型一般回答不能刪除,閱讀文本,把握文章內(nèi)容,理解文章的主要觀點(diǎn)。分析句段與文章的中心論點(diǎn)之間的關(guān)系即可作答。本題的最后一段起到補(bǔ)充證明論點(diǎn)的作用,所以是不能刪掉的。三、語(yǔ)言表述14、【示例一】贊同取締路邊攤點(diǎn)。路邊攤大多屬于無(wú)證經(jīng)營(yíng)攤點(diǎn),往往不受有關(guān)部門(mén)的監(jiān)管,衛(wèi)生條件難以保證。部分?jǐn)傸c(diǎn)還會(huì)占道經(jīng)營(yíng),造成交通擁堵?!臼纠课艺J(rèn)為應(yīng)當(dāng)妥善處理,不能盲目取締。路邊攤點(diǎn)的經(jīng)營(yíng)收入往往是某些家庭的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,盲目取締會(huì)給一些家庭造成生活上的困難,不利于社會(huì)穩(wěn)定,除此之外,還會(huì)給居民生活帶來(lái)不便。【答案解析】

本題考查學(xué)生觀點(diǎn)的表達(dá)能力。表達(dá)觀點(diǎn)類(lèi)的題一般比較靈活,即根據(jù)材料或題目要求針對(duì)某一現(xiàn)象、問(wèn)題說(shuō)出自己的看法,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這里要求針對(duì)路邊攤的取締發(fā)表觀點(diǎn),反動(dòng)與贊同皆可,關(guān)鍵在于圍繞活動(dòng)主題闡述理由。四、寫(xiě)作15、作文一:別樣的風(fēng)情兩天的快樂(lè)時(shí)光,我們每個(gè)人都化成了天使,渴望有一雙潔白美麗的羽翼,像白鴿呼喚藍(lán)天白云,像雄鷹急切沖上云霄……曾經(jīng)令我們?nèi)炭〔唤膱?chǎng)面,此時(shí)仿佛都靜靜地化作一股溫暖心窩的氣團(tuán),抵御外界的任何壓力。兩天的時(shí)間是短暫,稍縱即逝;兩天的時(shí)間,又是漫長(zhǎng)的……唯獨(dú),那兩天,我們踏上了社會(huì)實(shí)踐之路,去了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧鬧的地方,一個(gè)令我輕松自如的世界——江海風(fēng)情園。那時(shí)的畫(huà)面依然從記憶中浮現(xiàn)出來(lái),翩躚在眼前。我們最純真的笑容還在纏綿的秋雨中跳躍著,在繽紛的晚霞中飄散著,在浩瀚的群星中閃爍著。如何制作擔(dān)架?如何搭建帳篷?如何緊急救援?如何編織中國(guó)結(jié)?這些要出色地完成的確很難。這一切的

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