阜陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)2023學(xué)年中考語(yǔ)文猜題卷含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．測(cè)試卷所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎，我問(wèn)自己。B．家風(fēng)似玉，連城之璧，家風(fēng)若字，翰墨留香。C．唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”。D．我從小就喜歡吃梨啊、蘋果啊、香蕉啊……2．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用正確的一項(xiàng)是（）A．多次強(qiáng)調(diào)國(guó)人要讀經(jīng)典，從古典詩(shī)詞和名著中汲取養(yǎng)分，反復(fù)閱讀，開卷有益。B．他讀書很多，既領(lǐng)會(huì)文意亦尋章摘句，每逢作文，信手拈來(lái)，讀來(lái)讓人深感文采斐然。C．作案者周密的謀劃和熟練的手法相得益彰，使案情撲朔迷離，增大了偵破的難度。D．他悟性極高，無(wú)論多么深?yuàn)W晦澀的文章，只要浮光掠影地看上眼，就能抓住其實(shí)質(zhì)。3．依次填入下面文段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）在我國(guó)古代，人們盛物用的器皿除陶器等之外，還有一種容器，是葫蘆。＿＿，＿＿。＿＿。＿＿，＿＿。＿＿。①最早的記載見于《詩(shī)經(jīng)》，如《公劉》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫蘆②用葫蘆做容器是先民們認(rèn)識(shí)自然、利用自然的結(jié)果③葫蘆是一種葫蘆科爬藤植物的果實(shí)④葫蘆成熟后，掏空里面的籽瓤，即可當(dāng)容器用⑤它大多呈啞鈴狀，上面小下面大⑥我國(guó)勞動(dòng)人民使用葫蘆盛物的歷史非常悠久A．⑥②③⑤④① B．⑥①④②③⑤ C．⑤③④①⑥② D．③⑤④⑥①②4．下列句子中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．食用含有“瘦肉精”的肉會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生危害，常見有惡（ě）心、頭暈、四肢無(wú)力、手顫等中毒征狀，特別是對(duì)心臟病、高血壓患者危害更大。B．老人每天早上抓把柴煮飯，帶上干糧扛上鐵鍬（qiū）進(jìn)溝上山；晚上回來(lái)，吃過(guò)飯，抽袋煙睡覺(jué)。C．從懵（měng）懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年，從躊躇滿志的青年到成熟的中年，最后步入兩鬢斑白的老年：有序變化是生命亙古不變的主題。D．對(duì)于那些枉顧道德與法律鋌而走險(xiǎn)的電商平臺(tái)，有關(guān)部門必須給予相應(yīng)的懲（chěng）罰。5．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．《名人傳》中敘述了德國(guó)的貝多芬、意大利的米開朗琪羅和俄國(guó)的托爾斯泰充滿苦難和坎坷的一生。B．魯迅在《二十四孝圖》中著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指責(zé)封建孝道的虛偽和殘酷、將“肉麻當(dāng)作有趣”。C．通常人們?cè)谛盼矊懮稀按酥戮炊Y”，這個(gè)“此”是代指后面的“敬禮”。D．《黃河大合唱》，由光未然（張光年）作詞、冼星海作曲，是宣揚(yáng)革命精神的音樂(lè)史詩(shī)，是中國(guó)現(xiàn)代大型聲樂(lè)創(chuàng)作的重要作品。6．閱讀下面三則材料，按要求回答問(wèn)題。成語(yǔ)是濃縮的文化。它言簡(jiǎn)意賅，深刻雋永，滴水藏海，折射歷史的千姿百態(tài)。它以語(yǔ)言為承載，方寸之間傳達(dá)著豐富的含義，是漢語(yǔ)詞匯中的璀璨明珠。它深具歷史性、知識(shí)性和藝術(shù)性。許多成語(yǔ)出自浩如煙海的歷史文化典籍?！耙还淖鳉狻闭Z(yǔ)自經(jīng)典文獻(xiàn)《左傳》“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭”。“曲徑通幽”語(yǔ)自唐代詩(shī)人常建的《題破山寺后禪院》“曲徑通幽處，禪房花木深”。從“絲絲入扣”與古代紡織方法，到“登堂入室”與古代建筑格局；從“土崩瓦解”與古代制瓦技術(shù)，到“如法炮制”與古代中藥制法；從“見風(fēng)使舵”與古代航海技術(shù)，到“以管窺天”與古代天文觀測(cè)技術(shù)：一些成語(yǔ)的出現(xiàn)是古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，我們從中可以體味中華文化的博大精深。1．綜合以上三則材料，寫出你的探究結(jié)果。2．成語(yǔ)發(fā)展到今天，依然有著強(qiáng)大的生命力，給予我們深刻的啟迪。請(qǐng)從備選成語(yǔ)中任選一個(gè)，依照所給句子的形式，仿寫一句話。鍥而不舍雪中送炭不恥下問(wèn)眾志成城精益求精體現(xiàn)了一種追求卓越的精神，這種精神是我們成長(zhǎng)道路上的推進(jìn)器。體現(xiàn)了一種的精神，這種精神是。7．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家。①_______________________，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《孟子》）②_______________________，左牽黃，右擎蒼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）③安得廣廈千萬(wàn)間，______________________。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）④香遠(yuǎn)益清，_____________________。（周敦頤《愛蓮說(shuō)》）⑤水何澹澹，_____________________。（曹操《觀滄海》）⑥傷心秦漢經(jīng)行處，____________________。（_____）《山坡羊·潼關(guān)懷古》）⑦紙上得來(lái)終覺(jué)淺，___________________。（陸游《冬夜讀書示子聿》）⑧《游山西村》一詩(shī)中，于寫景中蘊(yùn)含哲理的句子是________________，_________________。8．根據(jù)名著內(nèi)容，完成下列小題1．在《儒林外史》的作者吳敬梓筆下，“壞人完全是壞的”為數(shù)很少，可有一個(gè)人卻壞事做盡。作者通過(guò)一系列事件，描摹出了一個(gè)巧取豪奪、貪婪吝嗇、無(wú)情無(wú)義的卑鄙小人的丑惡嘴臉。這個(gè)人是__________。（2）請(qǐng)概述兩個(gè)相關(guān)事件。_______________2．《格列佛游記》、《圍城》皆為諷刺小說(shuō)。請(qǐng)從下面語(yǔ)段中任選一個(gè)片段,從“諷刺藝術(shù)”的角度，寫出自己的閱讀體會(huì)。片段一:他說(shuō):在外國(guó)人看起來(lái)，我們的國(guó)勢(shì)似乎還很興隆，不過(guò)實(shí)際上我們有著兩大危機(jī)。一方面國(guó)內(nèi)黨爭(zhēng)激烈，一方面極其強(qiáng)大的外敵時(shí)時(shí)有入侵的危險(xiǎn)。關(guān)于第一件,你要知道七十多個(gè)月以來(lái)，帝國(guó)有兩大政黨互不相讓，一黨叫做特拉邁克三，一黨叫做斯拉邁克三。因?yàn)橐稽h的鞋跟高些,另一黨的鞋跟低些,所以根據(jù)鞋跟的高低才分成兩個(gè)黨派。據(jù)說(shuō)高跟是最合乎我們古代的制度,但是不管怎樣，皇帝卻決定一切行政官吏必須任用低跟黨。這你不會(huì)不察覺(jué)到，皇帝的鞋跟就特別來(lái)得低，至少要比任何朝廷官員的鞋跟低一都爾(都爾是一種長(zhǎng)度,大約相當(dāng)于一英寸的十四分之一)。兩黨間仇恨很深，以至于他們絕對(duì)不在一起吃喝，更不在一起談天。算起來(lái)特拉邁克三或高跟黨的人數(shù)超過(guò)我們。但是一切權(quán)勢(shì)卻完全掌握在我們手中。我們怕的是皇太子殿下多少有點(diǎn)傾向于高跟黨;至少我們可以清楚地看出，他有一只鞋跟比另一只高些，所以他走起路來(lái)一拐一拐的。(節(jié)選自斯威夫特《格列佛游記》)片段二:“哼，高松年還要我寫篇英文投到外國(guó)雜志去發(fā)表，讓西洋人知道咱們也有牛津劍橋的學(xué)風(fēng)。不知怎么，外國(guó)一切好東西到中國(guó)沒(méi)有不走樣的。”辛楣嘆口氣，不知道這正是中國(guó)的厲害,天下沒(méi)敵手，外國(guó)東西來(lái)一件,毀一件。鴻漸說(shuō):“你從前常對(duì)我稱贊你這位高老師頭腦很好,我這次來(lái)了,看他所作所為，并不高明?！毙灵拐f(shuō):“也許那時(shí)候我年紀(jì)輕，閱歷淺，沒(méi)看清人。不過(guò)我想這幾年來(lái)高松年地位高了，一個(gè)人地位高了，會(huì)變得胡涂的?！笔聦?shí)上，一個(gè)人的缺點(diǎn)，正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)。我選片段________,我的體會(huì)____________________________________________二、閱讀9．賞析下面這首詩(shī)，完成小題。山亭夏日高駢綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。1．請(qǐng)展開想象，用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香”展現(xiàn)的畫面。2．這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？10．閱讀文段，回答問(wèn)題①曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）②子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗①，小車無(wú)軏②，其何以行之哉?”（《為政》）③子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）④子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏③于事而慎于言”，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！保ā秾W(xué)而》）①輗（ní）：古代大車車轅前端與車衡相銜接的部分。②軏（yuè）：古代車上置于轅前端與車橫木街接處的銷釘。③敏：敏捷。慎：謹(jǐn)慎。1．解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。吾日三省吾身?。篲_______________傳不習(xí)乎傳：________________其何以行之哉以：________________人不知而不慍慍：________________居無(wú)求安安：________________2．翻譯下列句子。人而無(wú)信，不知其可也。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？3．選文①②則內(nèi)容都談到了“信”，但角度不同。前者是從_______面闡述誠(chéng)信的重要性，后者則將“信比作________________，從反面強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性。4．根據(jù)選文③④則內(nèi)容，概括“君子”的品行。11．閱讀下面文字，完成各題。何為詩(shī)人余秋雨①有一個(gè)通行的說(shuō)法，屈原是中國(guó)歷史上的第一個(gè)詩(shī)人。這種說(shuō)法遇到了一個(gè)小障礙：“第一個(gè)”之前，中國(guó)已經(jīng)有了《詩(shī)經(jīng)》。②《詩(shī)經(jīng)》很了不得。這三百多首詩(shī)，體現(xiàn)了中國(guó)早期文明的不朽詩(shī)情。請(qǐng)大家品味一下“詩(shī)經(jīng)”這兩個(gè)字。在生產(chǎn)力極端低下的時(shí)候，我們的先人已經(jīng)“以詩(shī)為經(jīng)”，把《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)作族群精神的經(jīng)典。發(fā)展了幾千年之后，我們現(xiàn)在重新向往一種詩(shī)化的生活，希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩(shī)意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的“詩(shī)意的棲居”。③《詩(shī)經(jīng)》是以四言為主的詩(shī)體，用如此簡(jiǎn)潔的漢語(yǔ)短句表達(dá)出如此經(jīng)典的喜怒哀樂(lè)，又表現(xiàn)得那么大氣從容，實(shí)在讓人佩服?，F(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典，開了好多的篇目，但奇怪的是，居然沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》?？梢娔切┤酥辉敢庀蚝⒆庸噍斀虠l，而不是詩(shī)情。④但是，《詩(shī)經(jīng)》雖好，卻沒(méi)有任何一個(gè)讓人印象深刻的詩(shī)人?！对?shī)經(jīng)》中雖然也有少量署名，但我們認(rèn)為那是對(duì)集體創(chuàng)作所采取的一種個(gè)人署名方式，本質(zhì)上還是集體創(chuàng)作，還是未指向一個(gè)明確的人。⑤《詩(shī)經(jīng)》是一種集體話語(yǔ)，到了屈原，變成了個(gè)體的話語(yǔ)，這就使他成了第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人。⑥詩(shī)人有一種個(gè)體精神的審美自立。詩(shī)人的自立需要有一種自然環(huán)境的誘發(fā)。例如，樹木幽深處的花開花落，奇山怪水處的似夢(mèng)似幻，巫風(fēng)濃郁處的神人對(duì)話，大江險(xiǎn)峻處的生死抗衡……正是這一切，熏陶著他。結(jié)果，黃河流域的“平原小合唱”，變成了長(zhǎng)江流域的“懸崖獨(dú)吟曲”。⑦屈原與諸子百家也不一樣，諸子百家中很多人都有一種“大道盡在我心”的導(dǎo)師形態(tài)，教主形態(tài)，像一尊尊雕塑一樣矗立在門徒們面前，等待他們提問(wèn)。屈原正好相反，他覺(jué)得自己有很多問(wèn)題得不到解答，但他不知道用什么去訓(xùn)導(dǎo)別人。他要呈現(xiàn)的，是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒(méi)有雕塑般的堅(jiān)硬，而有一種多愁善感的柔軟。他不認(rèn)為世間有多少通用的哲理，只擔(dān)憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快。⑧把自己的生命徹底詩(shī)化的人，在屈原之前還沒(méi)有出現(xiàn)。其實(shí)直到現(xiàn)在，我們還能看到兩種詩(shī)人。一種只是“寫詩(shī)的人”，看到云，看到水，他就冒出了寫云、寫水的詩(shī)句；另一種人則相反，他本身就是詩(shī)，骨子里就是詩(shī)人，他的思維、情感以及待人接物的方式，都是讓人癡迷的天籟。⑨詩(shī)人就是詩(shī)人。不承認(rèn)這一點(diǎn)，就不會(huì)有詩(shī)的時(shí)代。1．下列對(duì)上文的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》被我們先人當(dāng)作族群精神的經(jīng)典，體現(xiàn)了我國(guó)早期文明的不朽詩(shī)情。B．《詩(shī)經(jīng)》是以四言為主，用簡(jiǎn)潔的漢語(yǔ)短句表達(dá)喜怒哀樂(lè)，又表現(xiàn)得大氣從容。C．文中提到孩子們的經(jīng)典閱讀篇目沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》，意在批評(píng)家長(zhǎng)漠視傳統(tǒng)文化。D．“只擔(dān)憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快”，表面屈原有一種多愁善感的柔軟。2．有人說(shuō)“無(wú)用之詩(shī)，是讓你活得美?！闭?qǐng)結(jié)合文本談?wù)剬?duì)這句話的理解。3．為什么說(shuō)屈原是“第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。12．閱讀下面的文字，完成后面小題。門口有棵棗樹王全喜那是個(gè)春天。春早嫁給老憨的第二天，就到村外的崗坡上挖了棵酸棗樹，在家門口旁邊挖個(gè)大坑，擔(dān)了滿滿兩桶水倒在坑里，等水滲完了，就把酸棗樹栽下去，培上土，把四周用腳踩實(shí)了。她累得滿頭大汗，用手抹了把臉上的汗水，捋了捋劉海，看著齊腰高的酸棗樹亭亭玉立在自己家門口旁，紅撲撲的臉上滿是燦爛。老憨從家里出來(lái)，說(shuō)：“門口栽棵酸棗圪針干嘛哩！不當(dāng)吃不當(dāng)喝，光等著扎人呀？”春早說(shuō)：“你去搬些磚把它圍起來(lái)不就扎不著人了？”老憨就乖乖地搬了磚在酸棗樹周圍壘了1米高的花墻。街坊鄰居見了不知道這小兩口在搞啥名堂。酸棗樹很快發(fā)芽，抽出許多枝條，茂盛的長(zhǎng)起來(lái)。來(lái)年春天，春早請(qǐng)來(lái)個(gè)師傅把酸棗樹齊腰砍了嫁接成了棗樹。待到棗樹長(zhǎng)得攢過(guò)了門洞的房頂，果實(shí)累累壓滿枝頭，春早的兒子志清也到了上學(xué)的年齡。春早把收獲的大棗先分給臨近的鄉(xiāng)親們嘗鮮，再把剩余的大棗拎到城里賣了給志清交學(xué)費(fèi)。村里的人開始對(duì)春早刮目相看了，都說(shuō)老憨這個(gè)憨小子找了個(gè)好女人。又是個(gè)春天。那天，暖風(fēng)習(xí)習(xí)，棗花飄香，春早坐在門旁的棗樹下給老憨織毛衣，傍晌午的時(shí)候，一個(gè)老頭走到了她跟前，說(shuō)：“孩她娘，做中飯了么？我快餓死了?！贝涸缣ь^一看，見老頭約有七十開外，眉毛胡子都白了，頭發(fā)橫七豎八長(zhǎng)長(zhǎng)的遮蓋住了耳朵和面頰，像是生來(lái)都沒(méi)理過(guò)發(fā)，眼睛呆滯，嘴角流著哈喇子，就知道老頭精神不正常。春早停下手中的營(yíng)生，站起身對(duì)老頭說(shuō)：“大伯，你餓了，在這兒等一下，我回家給你拿吃的?！闭f(shuō)罷就回到家里，拿了張烙餅給老頭吃。老頭餓極了，三下兩下就把整張烙餅吞到了肚子里，說(shuō)：“孩她娘，孩子還沒(méi)找到，咱還得去找?。　闭f(shuō)著，就兀自去了。望著老頭步履蹣跚遠(yuǎn)去的背影，春早傻愣愣地呆立了許久。秋天到了。春早家門旁棗樹上熟透了的大棗紅寶石般閃著亮光。趁星期天，春早把在城里讀書的兒子志清和在外打工的老憨都叫回家采收大棗，又把左鄰右舍喊來(lái)幫忙。一時(shí)間，春早家門前熱鬧起來(lái)。志清和幾個(gè)半大小子有的爬到棗樹上，有的占到房上拿了竹竿打棗，春早、老憨和鄰居們則倆人一組張開包袱接從樹上打下來(lái)的棗子，不一會(huì)兒，一樹的大棗就收完了。裝滿了四個(gè)籮筐五個(gè)編織袋，估摸有三百多斤哩。春早就把早就準(zhǔn)備好的一沓塑料袋拿出來(lái)，招呼老憨和志清裝滿大棗，分發(fā)給鄰居們拿回家去。這時(shí)，那個(gè)呆傻的老頭又來(lái)了。他從籮筐里抓了把大棗，邊吃邊沖著春早說(shuō)：“孩他娘，咱家今兒個(gè)打棗你咋不對(duì)我說(shuō)呀，要不是趕巧回來(lái)了，還吃不上哩！“哪里來(lái)的傻瘋子，滾一邊去！”老憨吼起來(lái)了?！吧弹傋樱鞚L，快滾！”人們都在喊?！昂俸?，嘿嘿，”老頭傻笑著說(shuō)：“滾，滾！你們才滾哩，這是俺家，俺家的棗樹?！崩项^從地下?lián)炱鹨粋€(gè)棗樹枝，追打人們，人們紛紛躲避著。什么東西絆了一下，老頭跌倒了，口吐白沫，不省人事。變故突然，人們驚呆了。一霎時(shí)，鴉雀無(wú)聲。五嬸出來(lái)說(shuō)話了：“大伙甭怕，咱誰(shuí)也不認(rèn)得他，誰(shuí)也沒(méi)怎么著他，他自個(gè)來(lái)咱這兒，又吃棗兒又?jǐn)f人打人，自個(gè)兒跌倒了，怨誰(shuí)哩？要真出了人命，和咱們誰(shuí)也沒(méi)關(guān)系！”“對(duì)對(duì)，和咱們誰(shuí)也沒(méi)關(guān)系！”眾人異口同聲附和著。不想，春早從家里抱著被子褥子出來(lái)，說(shuō)：“老憨，開拖拉機(jī)去！”“春早干嘛呀？”老憨不挪步?！案陕?，你說(shuō)干嘛？救人呀！”春早急眼了。老憨是個(gè)憨人，老大了還找不上媳婦，和春早結(jié)婚時(shí)有約在先，家里大事小情都得聽春早哩。老憨乖乖地把拖拉機(jī)開來(lái)，春早把被褥鋪在拖拉機(jī)車斗里，招呼大伙把老頭抬上去，說(shuō)：“五嬸，麻煩你和大伙把東西給拾掇一下，幫著照看家門，俺們一家子得陪著去縣醫(yī)院了?！崩项^不記得自己是誰(shuí)，也不知道家在哪里，家里有誰(shuí)。非親非故，春早和老憨掏醫(yī)藥費(fèi)為老頭治病，精心侍奉個(gè)呆傻老頭還無(wú)怨無(wú)悔。志清寫得贊美母親的作文被老師推薦到省會(huì)的報(bào)紙發(fā)表了，新聞媒體紛紛報(bào)道春早無(wú)私救助失憶老人的事跡，也幫助老人尋找到了他的家人。幾個(gè)月后，春早收到了老頭兒子寄來(lái)的一封信，感謝春早救了自己的父親，說(shuō)老人身體很健康，神志也比先清醒了，能認(rèn)得人啦。信里也說(shuō)了老人失憶的原因，早年老人領(lǐng)著女兒趕集時(shí)把女兒丟失了，老人找了女兒幾十年，找來(lái)找去精神就不正常了。信封里有老人在自家門前照的一張照片，老人家門口旁也有一棵棗樹，老人站在棗樹下顯得很安詳。春早一下子哭了，她有一個(gè)心結(jié)塵封了四十多年。她三歲那年，被一個(gè)陌生人抱走，后來(lái)就到了一個(gè)無(wú)兒無(wú)女的五十多歲的老兩口家里。她不知道自己家在哪里，只模模糊糊記得家門口有棵棗樹。1．請(qǐng)按照故事發(fā)展的脈絡(luò)，從春早和老頭交往的角度，補(bǔ)全情節(jié)。老頭為找女兒來(lái)到春早家，春早拿了張烙餅給老頭吃（______）（______）2．請(qǐng)自選角度賞析第④畫線的句子。3．“棗樹”在文中有豐富的內(nèi)涵，結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?．春早是個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．文章設(shè)置了層層懸念，最后才解開謎底，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析13．閱讀議論文《第二的價(jià)值》完成小題。一教授在課堂上問(wèn)：世界第一高峰是哪座？大家脫口而出：珠穆朗瑪峰。又問(wèn)：世界第二高峰呢？臺(tái)下一片沉默。這種“記得第一，遺忘第二”的現(xiàn)象，乃至由此衍生的“只認(rèn)第一，不認(rèn)第二”心理，在我們的社會(huì)上還較為廣泛地存在著。這在一定程度上影響了人們的行為選擇。我們常說(shuō)“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，但也不是所有的士兵都能當(dāng)元帥。當(dāng)我們不能成為“第一”時(shí)，是否甘為“第二”？“第二”究竟具有什么樣的價(jià)值？自然界中，在胡蜂憑借“身高馬大”襲擊蜜蜂蜂巢時(shí)，一只工蜂會(huì)沖上去死死纏住它，更多的工蜂則會(huì)緊跟而上，工蜂最終靠集體力量戰(zhàn)勝胡蜂。第一只沖上去的工蜂格外可敬，但其他工蜂的壯舉同樣可貴。毫無(wú)疑問(wèn)，正是眾多“第二”，成全和光大了“第一”的價(jià)值，共同鋪就了通向勝利的道路。“風(fēng)行草偃，從化無(wú)違”，社會(huì)道德的拔節(jié)既需要“風(fēng)行”，也離不開“草偃”。江蘇南京，聽到電臺(tái)播發(fā)有人搶劫奧迪車的消息，多名出租車司機(jī)協(xié)助警方圍追堵截，成功將涉案車輛攔截。四川遂寧，看到有人搶劫，前后多人追了上去，終使搶劫者無(wú)路可逃。河北保定，“良心油條哥”劉洪安拒絕用剩油炸油條，他帶了這個(gè)頭，越來(lái)越多的油條店不再重復(fù)使用剩油，“良心經(jīng)營(yíng)”之風(fēng)蔚然。無(wú)數(shù)事實(shí)表明，正義所以能戰(zhàn)勝邪惡，光明所以能戰(zhàn)勝黑暗，善美所以能戰(zhàn)勝惡丑，就在于眾多的“第二人”一起匯成正能量的洪流。許多時(shí)候，意義遠(yuǎn)比名次更重要。在自行車隊(duì)中，有“破風(fēng)手”和“沖線手”的角色區(qū)分：“破風(fēng)手”在比賽中負(fù)責(zé)沖破氣流，為緊跟其后的“沖線手”減輕空氣阻力，臨近終點(diǎn)時(shí)，體力相對(duì)充沛的“沖線手”奮勇沖刺，為車隊(duì)爭(zhēng)取冠軍。無(wú)論是“破風(fēng)手”，還是“沖線手”，名次雖不同，但各擔(dān)其責(zé)，各出其力，貢獻(xiàn)不分大小。在社會(huì)風(fēng)氣的形成、道德價(jià)值的引領(lǐng)中，沒(méi)有“破風(fēng)手”的引領(lǐng)就缺少目標(biāo)和方向，沒(méi)有“沖線手”的跟進(jìn)就難以形成趨勢(shì)和力量。做“第二”當(dāng)然不是盲從，而是一種正向價(jià)值的選擇，擇其善者而從，擇其不善而改，向著正能量靠攏?！吧狭骸蓖釀t跟著歪，別人送禮請(qǐng)吃自己也不閑著，這樣的盲從只會(huì)使得違紀(jì)違法綿延不斷。如果第一人擠占生命通道，眾多“第二人”視其不善而不從，生命通道又怎會(huì)屢屢出現(xiàn)被擠占的局面？如果第一個(gè)人哄搶交通事故中散落的物品，“第二人”站出來(lái)制止而不是搶得更猛，是不是就能隔斷哄搶的傳播鏈？正是諸多“第二人”擇定的價(jià)值，共同熔鑄出道德向上拔節(jié)、人心砥礪前行的中堅(jiān)力量。好風(fēng)氣要靠每個(gè)人來(lái)堅(jiān)守，每道“梁”都頂?shù)米?，無(wú)論是政治生態(tài)還是社會(huì)風(fēng)氣，才不會(huì)出現(xiàn)裂痕和塌方?！吧鲜柯劦?，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之?！比松皇?，做何種人，成何種事，很大程度上取決于自己。無(wú)論從事什么職業(yè)，無(wú)論身處什么環(huán)境，見賢思齊、起而行之都是難能可貴的進(jìn)取態(tài)度。只要有顆向善上進(jìn)之心，第幾又何妨？1．本文作者要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？2．第段中敘述了教授的課堂提問(wèn)，有什么作用？3．試分析第段運(yùn)用的論證方法及作用。4．請(qǐng)賞析第段劃線句子的表達(dá)效果。5．有人認(rèn)為第段如果刪去并不影響論證效果，你的觀點(diǎn)如何？簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。三、語(yǔ)言表述14．某校開展了以“創(chuàng)建全國(guó)文明城市，中學(xué)生在行動(dòng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。在文明城市創(chuàng)建過(guò)程中，有關(guān)部門取締了路邊攤點(diǎn)，對(duì)此，你有什么看法，請(qǐng)發(fā)表觀點(diǎn)，闡明理由。四、寫作15．任選一題作文。題目:別樣的情要求:①請(qǐng)先把題目補(bǔ)充完整,然后作文。②除詩(shī)歌外,文體不限。不少于60字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。閱讀下面材料,然后作文。子曰:“德不孤,必有鄰。”(《論語(yǔ)·里仁》)管仲曰:“善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。有德的人自有伙伴,有德的家庭會(huì)有芳鄰,有德的國(guó)家必有友鄰……凡有德者,都不會(huì)孤單,一定有親近的朋友。讀了上面材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、C【答案解析】

A“羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎”后加問(wèn)號(hào)。B“連城之璧”后的逗號(hào)改為分號(hào)。D“啊”后的頓號(hào)都改為逗號(hào)。名詞加了“呀”“啊”“呢”等就成了短句，用逗號(hào)不用頓號(hào)?！敬鸢更c(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。它的作用：a表示停頓，b表示語(yǔ)氣，c表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。分兩大類：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)（頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)）和句末點(diǎn)號(hào)（句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)）。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷，表示說(shuō)話的語(yǔ)氣和停頓；標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書面語(yǔ)言中某些詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。2、A【答案解析】

A.開卷有益，意思是開卷：打開書本，指讀書；益：好處。讀書必有所得。使用正確。B.“尋章摘句”：讀書只摘記現(xiàn)成詞句。比喻局限于套用現(xiàn)成的詞句、章法，缺乏創(chuàng)造性。與句意“每逢作文，信手拈來(lái)，讀來(lái)讓人深感文采斐然”不符，使用錯(cuò)誤。C.相得益彰，指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。與C句語(yǔ)境不符，使用有誤。D.浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過(guò)的影子，一晃就過(guò)去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。與D句語(yǔ)境不符，使用有誤。故選A。3、D【答案解析】

本題中前文提到葫蘆，接著③介紹葫蘆是一種果實(shí)，⑤介紹葫蘆的形狀，④介紹葫蘆可當(dāng)容器，⑥介紹葫蘆種植的歷史，①介紹葫蘆最早出現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》里，②總結(jié)贊揚(yáng)先民們的智慧。排列順序?yàn)棰邰茛堍蔻佗?。故選D。4、C【答案解析】

A項(xiàng)，征狀-癥狀；B項(xiàng)，鐵鍬（qiāo）；C項(xiàng)，正確；D項(xiàng)，懲罰（chéng）。5、C【答案解析】

ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤?！按恕弊质歉爬ㄈ?，了結(jié)全篇，指的是信的內(nèi)容。6、1．成語(yǔ)里蘊(yùn)含著豐富的文化?；虺烧Z(yǔ)和文化關(guān)系密切。2．答案示例：鍥而不舍體現(xiàn)了一種堅(jiān)韌執(zhí)著的精神，這種精神是我們求學(xué)道路上的發(fā)動(dòng)機(jī)?！敬鸢附馕觥?．此題考查學(xué)生根據(jù)材料探究結(jié)論的能力。解答此類題，一定要認(rèn)真研讀材料，把握各則材料的主要內(nèi)容，找到材料之間的共性問(wèn)題，加以整合，得出正確結(jié)論。材料一和材料二的首句為各材料的中心句，材料三的結(jié)尾句為本則材料的中心句，三則材料都有“文化”有關(guān)，由此可以得出結(jié)論：成語(yǔ)里蘊(yùn)含著豐富的文化。2．此題考查學(xué)生對(duì)材料的理解和仿寫的能力。仿寫要注意三點(diǎn)，一是注意句式，二是注意修辭，三是注意字?jǐn)?shù)，另外還要注意語(yǔ)意通順，內(nèi)容相關(guān)。此題要注意根據(jù)成語(yǔ)意思依照所給句子的形式將其聯(lián)系起來(lái)即可。可任選一成語(yǔ)，挖掘該成語(yǔ)蘊(yùn)含的精神，及其體現(xiàn)出的作用。示例：不恥下問(wèn)體現(xiàn)了一種謙虛包容的精神，這種精神是我們探索人生路上的指示牌。7、①入則無(wú)法家拂士②老夫聊發(fā)少年狂③大庇天下寒士俱歡顏④亭亭凈植⑤山島竦峙⑥宮闕萬(wàn)間都做了土張養(yǎng)浩⑦絕知此事要躬行⑧山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村【答案解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：庇，闕。8、1．(1)嚴(yán)貢生(2)【示例一】當(dāng)年自家的豬跑到鄰居家，嚴(yán)貢生逼鄰居買下;豬長(zhǎng)大后錯(cuò)跑回來(lái)，又扣下不還。鄰居上門討豬，他讓幾個(gè)兒子將其腿打斷?！臼纠繋鹤尤⒂H回鄉(xiāng)的路上，自導(dǎo)自演一出騙局，引誘船家吃了他的云片糕,卻謊稱是貴重藥品，虛張聲勢(shì)，賴了船家十二兩銀子的船錢?！臼纠繃?yán)監(jiān)生家的趙寡婦死了兒子，想把嚴(yán)貢生家五兒子過(guò)繼承嗣。嚴(yán)貢生以綱常宗法為名，讓二兒子強(qiáng)行入住，謀奪趙氏家產(chǎn)。2．【示例一】我選片段一。我的體會(huì):這個(gè)片段寫小人國(guó)的大臣向格列佛介紹小人國(guó)存在的兩大危機(jī)，用夸張到變形(荒誕)的手法，來(lái)表現(xiàn)小人國(guó)的黨派之爭(zhēng)之可笑，以此隱射當(dāng)時(shí)英國(guó)的黨派斗爭(zhēng),諷刺批判當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽。【示例二】我選片段二。我的體會(huì):這個(gè)片段寫趙辛楣向方鴻漸抱怨高松年做了校長(zhǎng)之后的種種變化，用精彩的比喻，揭示高松年當(dāng)了校長(zhǎng)之后所暴露出來(lái)的種種劣跡，諷刺高松年之流的道貌岸然。【答案解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《儒林外史》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。（1）“巧取豪奪、貪婪吝嗇、無(wú)情無(wú)義的卑鄙小人”是指嚴(yán)貢生。嚴(yán)貢生是諷刺小說(shuō)《儒林外史》中的反面人物。（2）根據(jù)你的閱讀積累列舉出相關(guān)情節(jié)即可。如嚴(yán)貢生的丑惡可首先體現(xiàn)在貪圖錢財(cái)上，在小說(shuō)中嚴(yán)貢生的出場(chǎng)便是因?yàn)樗灹肃従油跣《呢i和窮人黃夢(mèng)統(tǒng)的利息而鬧到了官府。在為人上，他可謂是一個(gè)十足的小人。欺軟怕硬是他的典型特征。欺軟就不必細(xì)說(shuō)，他欺負(fù)船夫、王小二、黃夢(mèng)統(tǒng)甚至弟媳趙氏的這些事情都能將他體現(xiàn)得“淋漓盡致”，而這怕硬也是實(shí)至名歸——在黃夢(mèng)統(tǒng)等將他告上衙門時(shí)，他知道自己已經(jīng)無(wú)力狡辯，怕在湯達(dá)人面前沒(méi)了理，竟膽小得撒手跑路了；再來(lái)他在文中多處向他人吹噓自己和湯知縣的關(guān)系有多么好，在哪里又認(rèn)識(shí)什么官之類的，可見他在官大的人面前肯定是一副奴才的嘴臉。2．題干要求從“諷刺藝術(shù)”的角度，寫出對(duì)《格列佛游記》《圍城》的閱讀體會(huì)。首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累，讀懂題干所給的兩個(gè)材料，從中選出一個(gè)你理解最好、“諷刺藝術(shù)”效果最好、最有話說(shuō)的一個(gè)材料，分析即可。如我選片段二。我的體會(huì)：這個(gè)片段寫趙辛楣向方鴻漸抱怨高松年做了校長(zhǎng)之后的種種變化，運(yùn)用反語(yǔ)，批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上崇洋媚外成風(fēng)。二、閱讀9、1．烈日照耀下的池水，晶瑩透澈；微風(fēng)吹來(lái)，水光瀲滟，碧波粼粼。忽然飄來(lái)一陣薔薇花香，香氣沁人心脾。2．文章寫出了夏日池塘的悠閑之感?！敬鸢附馕觥?．本題考查描繪詩(shī)中展現(xiàn)的畫面．解答此題的關(guān)鍵是抓住詩(shī)中的主要景物“池水”“微風(fēng)”“薔薇”的特點(diǎn)，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)，一要忠于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。2．評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。詩(shī)寫夏日風(fēng)光，用近似繪畫的手法：綠樹陰濃，樓臺(tái)倒影，池塘水波，滿架薔薇，構(gòu)成了一幅色彩鮮麗、情調(diào)清和的圖畫。這一切都是由詩(shī)人站立在山亭上所描繪下來(lái)的。山亭和詩(shī)人雖然沒(méi)有在詩(shī)中出現(xiàn)，然而當(dāng)人在欣賞這首詩(shī)時(shí)，卻仿佛看到了那個(gè)山亭和那位悠閑自在的詩(shī)人。10、1．自我檢查、反省傳授，指老師傳授的知識(shí)憑（借）生氣，惱怒安適2．（1）人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。（2）學(xué)到了（知識(shí)或本領(lǐng)）以后按一定的時(shí)間去復(fù)習(xí)，不也是令人愉悅的嗎？3．正；輗和軏4．寬厚待人；淡泊寧?kù)o；做事迅捷，言語(yǔ)謹(jǐn)慎；愛好學(xué)習(xí)?！敬鸢附馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“省”：自我檢查、反省。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“以”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“信”：講信用?！皶r(shí)”：按一定的時(shí)間?！傲?xí)”：復(fù)習(xí)。“說(shuō)”：通“悅”，愉悅。3．考查對(duì)文言文內(nèi)容及寫法的把握。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。一空，可分析“吾日三省吾身”“與朋友交而不信乎”，這是從正面闡述誠(chéng)信的重要性。二空，可分析“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉”一句，將“信”比作“輗”和“軏”。根據(jù)以上分析填充即可。4．題干要求根據(jù)選文③④則內(nèi)容，概括“君子”的品行。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“人不知而不慍，不亦君子乎？”是說(shuō)寬厚待人；“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安”是說(shuō)淡泊寧?kù)o；“敏于事而慎于言”是說(shuō)做事迅捷，言語(yǔ)謹(jǐn)慎；“就有道而正焉，可謂好學(xué)也已”是說(shuō)愛好學(xué)習(xí)?！敬鸢更c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：曾子說(shuō)：我一天三次反省自己,有沒(méi)有對(duì)別人不忠誠(chéng),有沒(méi)有對(duì)朋友失信,有沒(méi)有認(rèn)真溫習(xí)所學(xué)的知識(shí)。孔子說(shuō)：“人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。就好像大車沒(méi)有輗、小車沒(méi)有軏一樣，它靠什么行走呢？”孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)（交流、學(xué)習(xí)），不也是令人快樂(lè)的是嗎？別人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人嗎？”孔子說(shuō)：“君子，吃食不要求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。11、1．C2．詩(shī)”對(duì)物質(zhì)生活而言，確實(shí)沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的用處，但是它可以讓生命具有詩(shī)人氣質(zhì)，讓我們?cè)诜彪s忙碌的塵囂中升起裊裊詩(shī)意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是“詩(shī)意的棲居”。（過(guò)一種詩(shī)化的生活，擁有詩(shī)性，活出詩(shī)情；詩(shī)，可以讓我們與眾不同。）3．（1）屈原是把集體話語(yǔ)變成了個(gè)體話語(yǔ)的第一人，他把自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂呈現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)詩(shī)人個(gè)體精神的審美自立；（2）屈原是把自己生命徹底詩(shī)化的第一人，他本身就是詩(shī)，骨子里就是詩(shī)人，他的思維、情感以及待人接物的方式，都是讓人癡迷的天籟?！敬鸢附馕觥?．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“現(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典，開了好多的篇目，但奇怪的是，居然沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》?？梢娔切┤酥辉敢庀蚝⒆庸噍斀虠l，而不是詩(shī)情”可知，C項(xiàng)“意在批評(píng)家長(zhǎng)漠視傳統(tǒng)文化”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。2．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答可依據(jù)文章中的“發(fā)展了幾千年之后，我們現(xiàn)在重新向往一種詩(shī)化的生活，希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩(shī)意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的‘詩(shī)意的棲居’”這句話，從“物質(zhì)和精神”層面理解“無(wú)用之詩(shī)，是讓你活得美”這句話。言之有理即可。3．測(cè)試卷分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“《詩(shī)經(jīng)》是一種集體話語(yǔ)，到了屈原，變成了個(gè)體的話語(yǔ)，這就使他成了第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人”“屈原正好相反，他覺(jué)得自己有很多問(wèn)題得不到解答，但他不知道用什么去訓(xùn)導(dǎo)別人。他要呈現(xiàn)的，是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒(méi)有雕塑般的堅(jiān)硬，而有一種多愁善感的柔軟。他不認(rèn)為世間有多少通用的哲理，只擔(dān)憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快”“把自己的生命徹底詩(shī)化的人，在屈原之前還沒(méi)有出現(xiàn)”來(lái)理解概括作答。12、1．老頭在春早打棗時(shí)瘋鬧昏倒，春早將老頭送醫(yī)救治并精心照顧；老頭的兒子來(lái)信致謝，春早得知老頭是自己失散的父親。2．運(yùn)用外貌描寫，形象具體地刻畫出一位精神不正常、邋遢、臟亂的老人形象，為下文寫老人暈倒、春早救助老人做鋪墊；結(jié)合下文春早給老人餅吃，襯托出春早善良、熱心的形象。3．春早種棗樹，為相鄰帶來(lái)香甜的紅棗，棗樹是春早熱情、善良的化身；文章以棗樹為線索，春早種棗樹，通過(guò)棗樹得知自己的身世，找到失散親人，棗樹是維系親情的紐帶。4．從春早種棗樹，把大棗分給相鄰、賣棗給孩子賺學(xué)費(fèi)，可以看出春早勤勞、善良；從春早給流浪老頭拿烙餅吃、救助暈倒的瘋老頭，可以看出春早熱情、識(shí)大體、善解人意。5．文章處處設(shè)置懸念，為最后解開春早的身世之謎及老人身份的情節(jié)鋪墊，吸引讀者的閱讀興趣；春早在不知道老人身份時(shí)，熱心救助，這樣的情節(jié)襯托出春早熱心、善良的人物形象，若一開始揭示老人身份則無(wú)此效果；在文章結(jié)尾處揭曉謎底引人深思，揭示文章的主題?！敬鸢附馕觥?．考查對(duì)文章內(nèi)容概括的能力。首先要?jiǎng)澐治恼碌慕Y(jié)構(gòu)層次，然后對(duì)其內(nèi)容分別概括。歸納概括有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。本題要求從春早和老頭交往的角度，補(bǔ)全情節(jié)。根據(jù)“老頭跌倒了，口吐白沫，不省人事?！薄按涸绾屠虾┨歪t(yī)藥費(fèi)為老頭治病，精心侍奉個(gè)呆傻老頭還無(wú)怨無(wú)悔”“春早收到了老頭兒子寄來(lái)的一封信，感謝春早救了自己的父親，……信封里有老人在自家門前照的一張照片，老人家門口旁也有一棵棗樹……她不知道自己家在哪里，只模模糊糊記得家門口有棵棗樹?！备爬纯伞?．結(jié)合語(yǔ)境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。一般來(lái)說(shuō)，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。劃線句子寫老頭年齡、眉毛胡子、頭發(fā)、眼睛、嘴角等，是對(duì)人物的外貌描寫，形象具體地刻畫出一位精神不正常、邋遢、臟亂的老人形象，為下文寫老人暈倒、春早無(wú)怨無(wú)悔救助老人做鋪墊；刻畫出春早善良、樂(lè)于助人的形象。3．考查對(duì)重要詞語(yǔ)的理解?！皸棙洹痹陬}目有出現(xiàn)，在文中也多次出現(xiàn)，可以考慮是文章的線索，另外主要人物春早也與棗樹密切相關(guān)，春早種棗樹，為相鄰帶來(lái)香甜的紅棗，棗樹是春早熱情、善良的化身，“她三歲那年，被一個(gè)陌生人抱走，后來(lái)就到了一個(gè)無(wú)兒無(wú)女的五十多歲的老兩口家里。她不知道自己家在哪里，只模模糊糊記得家門口有棵棗樹。”春早種棗樹，模糊記得自己的身世，后來(lái)因救助老人而得知自己就是老人的女兒，所以棗樹是維系親情的紐帶。4．本題主要考查我們對(duì)文章中人物形象的理解能力、概括能力，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。學(xué)會(huì)抓住人物的各種刻畫手法來(lái)分析。學(xué)會(huì)從故事情節(jié)中來(lái)分析，學(xué)會(huì)把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析，最后還要注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。這里從春早種棗樹，把大棗分給相鄰、賣棗給孩子賺學(xué)費(fèi)，可以看出春早勤勞、善良、純樸；從春早給流浪老頭拿烙餅吃、救助暈倒的老頭，精心伺候，可以看出春早熱情、樂(lè)于助人。5．懸念是指作者為了激活讀者的“緊張與期待的心情”，它包括“設(shè)懸”和“釋懸”兩個(gè)方面。前有“設(shè)懸”，后必有“釋懸”。如開頭春早在自家門口種下酸棗樹，為什么？后來(lái)知道把收獲的大棗先分給臨近的鄉(xiāng)親們嘗鮮，再把剩余的大棗拎到城里賣了給志清交學(xué)費(fèi)。還有春早在不知道老人身份時(shí)，熱心救助，后來(lái)得知老人因丟失女兒精神失常，自己模糊記得家門口的棗樹……在文章結(jié)尾處揭曉謎底引人深思，揭示文章的主題，突出人物善良的高貴品質(zhì)。13、1．眾多“第二”，成全和光大了“第一”的價(jià)值，共同鋪就了通向勝利的道路。2．激發(fā)讀者興趣，引出“只認(rèn)第一，不認(rèn)第二”的現(xiàn)象，使議論更有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。3．舉例論證，列舉了在自行隊(duì)中，‘“破風(fēng)手”和“沖線手”各次雖不同，但各擔(dān)其責(zé)，各出其力，貢獻(xiàn)不分大小的事例，具體有力地論證了“意義遠(yuǎn)比名次更重要”這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。4．反問(wèn)句式，加強(qiáng)語(yǔ)種氣，發(fā)人深思，增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和說(shuō)服力，突出強(qiáng)調(diào)了“做第二當(dāng)然不是盲從，而是一種正向價(jià)值的選擇?！?．不能刪，因?yàn)槠鹧a(bǔ)充論證的作用，補(bǔ)充論證了做第二當(dāng)然不理盲從，而是一種正向價(jià)值的選擇。【答案解析】1．測(cè)試卷分析：此題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進(jìn)行概括。結(jié)合本文的題目、首尾以及文章內(nèi)容，可知，文章的結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)：無(wú)論從事什么職業(yè)，無(wú)論身處什么環(huán)境，只要能見賢思齊、起而行之，第二也是有價(jià)值的。2．測(cè)試卷分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類測(cè)試卷要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析，并要結(jié)合文章特點(diǎn)。議論文開頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言，還能起到論證中心論點(diǎn)的作用。結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。3．測(cè)試卷分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題列舉了“自行車比賽”的事例，運(yùn)用了舉例論證方法的作用，結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)分析作答即可。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。4．測(cè)試卷分析：考查重點(diǎn)句子的理解。答這類題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)；二要結(jié)合語(yǔ)境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義。分析作用時(shí)，首先要找出論點(diǎn)，其次確定本段在文中地位，然后分析其對(duì)論證論點(diǎn)的作用(更嚴(yán)密、更有權(quán)威性、更有說(shuō)服力)。本題可以從運(yùn)用反問(wèn)句式，突出強(qiáng)調(diào)了“做第二當(dāng)然不是盲從，而是一種正向價(jià)值的選擇”這一問(wèn)題。5．測(cè)試卷分析：考查論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系。這種題型一般回答不能刪除，閱讀文本，把握文章內(nèi)容，理解文章的主要觀點(diǎn)。分析句段與文章的中心論點(diǎn)之間的關(guān)系即可作答。本題的最后一段起到補(bǔ)充證明論點(diǎn)的作用，所以是不能刪掉的。三、語(yǔ)言表述14、【示例一】贊同取締路邊攤點(diǎn)。路邊攤大多屬于無(wú)證經(jīng)營(yíng)攤點(diǎn)，往往不受有關(guān)部門的監(jiān)管，衛(wèi)生條件難以保證。部分?jǐn)傸c(diǎn)還會(huì)占道經(jīng)營(yíng)，造成交通擁堵?！臼纠课艺J(rèn)為應(yīng)當(dāng)妥善處理，不能盲目取締。路邊攤點(diǎn)的經(jīng)營(yíng)收入往往是某些家庭的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，盲目取締會(huì)給一些家庭造成生活上的困難，不利于社會(huì)穩(wěn)定，除此之外，還會(huì)給居民生活帶來(lái)不便?！敬鸢附馕觥?/p>

本題考查學(xué)生觀點(diǎn)的表達(dá)能力。表達(dá)觀點(diǎn)類的題一般比較靈活，即根據(jù)材料或題目要求針對(duì)某一現(xiàn)象、問(wèn)題說(shuō)出自己的看法，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這里要求針對(duì)路邊攤的取締發(fā)表觀點(diǎn)，反動(dòng)與贊同皆可，關(guān)鍵在于圍繞活動(dòng)主題闡述理由。四、寫作15、作文一：別樣的風(fēng)情兩天的快樂(lè)時(shí)光，我們每個(gè)人都化成了天使，渴望有一雙潔白美麗的羽翼，像白鴿呼喚藍(lán)天白云，像雄鷹急切沖上云霄……曾經(jīng)令我們?nèi)炭〔唤膱?chǎng)面，此時(shí)仿佛都靜靜地化作一股溫暖心窩的氣團(tuán)，抵御外界的任何壓力。兩天的時(shí)間是短暫，稍縱即逝；兩天的時(shí)間，又是漫長(zhǎng)的……唯獨(dú)，那兩天，我們踏上了社會(huì)實(shí)踐之路，去了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧鬧的地方，一個(gè)令我輕松自如的世界——江海風(fēng)情園。那時(shí)的畫面依然從記憶中浮現(xiàn)出來(lái)，翩躚在眼前。我們最純真的笑容還在纏綿的秋雨中跳躍著，在繽紛的晚霞中飄散著，在浩瀚的群星中閃爍著。如何制作擔(dān)架？如何搭建帳篷？如何緊急救援？如何編織中國(guó)結(jié)？這些要出色地完成的確很難。這一切的