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第頁《傅雷家書》讀書心得(精選15篇)《傅雷家書》讀書心得1
在父母身邊我們恒久是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下,當(dāng)心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長時他們肯定是苦惱的,這世上千姿百態(tài),擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的損害。
期盼我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此沖突的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,找尋一個合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點做到了完備。嚴(yán)師、慈父、益友,在一個孩子的成長中父母能做到的,他幾乎做到了極致。很多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不行或缺的一步。不要讓他們等的太久。
“敬愛的孩子,你走后其次天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又歡樂又惆悵?!边@段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我不可思議是出自那個嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些急躁的學(xué)者之口。
而且,他虛心懇切地說:我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?,以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受苦痛時,他說:辛酸的眼淚是培育你心靈的酒漿,不經(jīng)驗尖銳的苦痛的人,不會有深厚博大的憐憫心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而興奮,并且激勵他藝術(shù)要有更真誠的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在探討學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅毅的信念,克制一切的苦惱,他說:藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只留意手段的人,必定會忘了他的目的。
面對現(xiàn)在高校生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而傅雷告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么須要啊。
《傅雷家書》讀書心得2
有那么一本書,它如山間那潺潺的清溪,如碧空中那舒卷的白云,如海上那自由翱翔的海鷗,如那無瑕的白璧那透亮的結(jié)晶體。它的感情是那樣純真,那樣摯樸,那樣深情。沒有半點虛偽,用不著半點裝作勢。它,就是《傅雷家書》。它的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷個人家庭的范圍。
1966年9月2日深夜,連日遭遇批判的傅雷夫婦坦坦蕩蕩地選擇了死亡,選擇了離開。以生命為代價,來以此捍衛(wèi)了他們?nèi)烁竦淖饑?yán),離開了他們最愛的孩子,恒久地告辭了這個他們曾經(jīng)仔細(xì)生活的世界。在《傅雷家書》中我們看到了傅雷先生對人生、文學(xué)、藝術(shù)的夸夸其談,也感受到了傅雷先生貫穿一生的獨立自由之人格,體會到了他那嚴(yán)厲卻又不失慈愛的父愛。
“赤子之心”是《傅雷家書》貫穿全書的精神,同時也是傅雷先生做人的動身點和立足點。正如傅雷摯友樓適夷先生所言:“《傅雷家書》是一部充溢父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。”傅雷先生雖然家教嚴(yán)格,但他的教化方式也在時間消逝中不斷地調(diào)整,父子關(guān)系愈發(fā)和諧,他們在對藝術(shù)的切磋溝通中成了知心摯友,他在孩子面前從沒自恃身份而高高在上。他是一特性情中人,他的感情總是寓于生活的細(xì)微環(huán)節(jié)之中。同很多父親一樣,愛子之心如同大海,澎湃而又深厚。
這一本書是把打開才智之門,啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限于走馬觀花地閱讀,而是要去深刻領(lǐng)會這一藝術(shù)珍寶。從法國大文豪巴爾扎克的小說中窺視到法國的舊社會;在羅曼。羅蘭的小說中,學(xué)會正視現(xiàn)實、錯誤,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕;品嘗陶淵明、李杜的詩詞歌賦;傾聽如大海般安靜,包涵的巴赫作品,觀賞恬淡平和,寧靜幽瀾的肖邦作品,在古典音樂的世界中徜徉;觀賞富有中國風(fēng)格的山水畫作。若有機(jī)會,我們大可不必拘束于書本、家中,可快步走進(jìn)自然,感受生活之美妙……正如傅雷先生所說:“世界上最高的純凈的快樂,莫過于觀賞藝術(shù)?!?/p>
現(xiàn)在,當(dāng)我讀完這本書,我的靈魂進(jìn)行了一次升華,它使我驀然間醒悟。我想,人還是要有自己的信仰,人還是要對崇高的東西有所追求,人還是要讓自己的心靈干干凈凈。人活一場,還是要仔細(xì)地活過,就像傅雷先生有過的仔細(xì)一樣……
《傅雷家書》讀書心得3
《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給他們孩子的家信摘編,是一部最好的修養(yǎng)讀物,也是一部充溢著父愛的教子篇。家書中父母的諄諄訓(xùn)誨,孩子與父母的真誠溝通,親情溢于字里行間,給天下父母子女劇烈的感染啟迪??戳恕陡道准視泛?,我始終很艷羨傅聰和傅敏,因為他們有這樣一對父母。
傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍,但他們“望”的方式不一樣。有些父母對待孩子的心態(tài)非常扭曲,認(rèn)為孩子是自己的全部物,想打就打,想罵就罵,把孩子當(dāng)成出氣筒,甚至有些父母把孩子當(dāng)成賺錢的工具。我們都熟識的宏大音樂家貝多芬,他的父親就是這樣。貝多芬在小時候就顯現(xiàn)出他的音樂天分。他的父親,一個酗酒的男高音歌手,急于把他訓(xùn)練成一個像莫扎特一樣的音樂神童,以便他享受榮華富貴。
于是,貝多芬被迫學(xué)習(xí)鋼琴,一練就是幾個小時,稍有不遂,即遭毒打。鄰居們常??吹竭@個孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長起來的,可是他的父親最終還是沒有把他培育成一個像莫扎特一樣音樂神童。很多中國父母好像把貝多芬的父親當(dāng)作典范了,在應(yīng)試教化和父母的雙重壓力下,有些中國孩子苦不堪言。幼兒園就起先學(xué)唱歌、跳舞、樂器、畫畫;一年級就要上奧數(shù)班;一放假就得去參與各種競賽……一些孩子稍稍做不好,父母掄起胳膊就是一個耳光。
為了一份好工作,為了一個好將來,父母們花盡了心思。雖然世界上全部父母都想把自己的孩子培育的十全十美,但是他們有沒有為孩子的心情想過?要是人到中年,才發(fā)覺自己的童年是多么艱苦,要如何去彌補這些消逝的時間?并不是一味地玩耍就可以出人頭地,但也不是乏味地學(xué)習(xí)就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書》,打罵解決不了問題,要培育孩子得教子有方。
《傅雷家書》讀書心得4
傅雷,我國聞名文學(xué)翻譯家,文藝評論家,其長子是世界聞名鋼琴演奏家。本書將傅雷夫婦在兒子傅聰出國深造時的家信整理成一本書。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木駵贤?,再現(xiàn)了傅聰成長的家教背景,呈現(xiàn)了傅雷的家風(fēng)。既有對文化藝術(shù)探討,又有思想上的溝通,還有生活瑣事的"嘮叨",厚重不失輕重,深刻不離日常,以小見大。篇篇家書是對兒子的惦念,也是對傅雷其人形象的再現(xiàn)!
這是一位愛國的父親。文中"你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系,你每走一步,無形中都對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,慎重將事!隨時隨地要打算犧牲目前的感情,為了更大的感情――對藝術(shù)對祖國的感情。”傅雷一再提示兒子心系祖國,擔(dān)起為國爭光重任。在他看來,祖國的利益高于一切,展露出他充溢忘我奉獻(xiàn)精神的高遠(yuǎn)人生境界。除此之外,每當(dāng)傅雷談到藝術(shù),尤其是中國傳統(tǒng)藝術(shù),傅雷總能夸夸其談如數(shù)家珍。在他許久的熏陶下,傅聰無論身在何方,其精神、血脈、思想,始終與祖國相連。
他是一位合格的文親?!暗且粋€有些成就的人,即使事實上不傲慢,也很簡單被人認(rèn)為傲慢的(一個有些名加地位的人,就是這樣難做人!),所以在外千萬謹(jǐn)慎,說話到處保留些。”這句勸導(dǎo),是傅雷人生中的切實體驗,他吃過虧,因此不希望兒子重蹈覆轍。“我說了那么多,又是你心里都有數(shù)的話,真怕你聽膩了,但也真怕你不愿下決心實行?!泵髦獌鹤勇犇伭耍瑓s仍要時時提示,生怕他有半分松懈,這句話凝聚著父親樸實而又深厚的愛。除文化及文藝方面,就連生活上的瑣事,傅雷都非??粗?。
他覺得真正的強(qiáng)者不是在肯定高度上俯視他人,而是心懷天下,舍己為人的人,擁有悲天憫人的情懷。"修養(yǎng)是完全的,全面的;不僅在于音樂,特殊在于做人――不是狹義的人,而是包括對世界、對政局的看法與看法。"“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最終才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學(xué)問之基礎(chǔ),不僅是狹義的做人,而是愛國,愛蒼生,愛同胞等大是大非。
讀《傅雷家書》,讀的不單是家書,更是傅雷其人。家書的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他,既狂放又能冷靜,既率真又深刻,既傲岸又不失謙卑,不卑不亢,錚錚鐵骨。他身上所顯現(xiàn)出的,便是中國典型文人的秉性,謙謙君子,德才兼?zhèn)洹?/p>
《傅雷家書》讀書心得5
人教版九年級語文上冊其次單元選編了《傅雷家書》兩則,在這兩則信中,字里行間流露出作者對兒子的愛。
第一封家書寫作的時間是當(dāng)兒子精神消沉的時候,其次封家書寫作的時間是當(dāng)兒子欣喜勝利的時候。這兩封家書從兩個方面表達(dá)了父親對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的摯友,而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自己的惦念和祖國的聲音。
《博雷家書》是一部充溢著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓(xùn)。傅雷以一個過來人的身份,把自己人生的才智,生活的閱歷,藝術(shù)的感悟,毫無保留地貢獻(xiàn)出來?!拔覀儾]為你前信感到什么苦惱或是擔(dān)心。我在第八封信中還對你預(yù)報,這種精神消沉的情形,以后還是會有的?!边@真是知子莫如父,傅雷好像早就預(yù)料到兒子的這種心情了。緊接著又說“我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)憂,更不必硬壓在肚里不告知我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來勸慰你,又該誰來勸慰你呢?”勸慰兒子,向父母訴苦是人之常情,遭受挫折是人生的必修課,誰也難免的。作為父親不能教條主義地說,這不能,那不能,連用了幾個形象的比方,告誡兒子,不要過分哀痛、消沉。如“人一輩子都在高潮,低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你驚慌,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太劇烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼?!边@就是摯友式的父親,對兒子的愛,比山還高大,比海還寬敞。還用了克利斯朵夫的經(jīng)驗激勵兒子正視現(xiàn)實和挫折,英勇地戰(zhàn)勝它。從而教化兒子要學(xué)會堅毅,這才是生活的強(qiáng)者。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的哺育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)建一個良好的生活環(huán)境,我想,我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報他們!
《傅雷家書》讀書心得6
《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一篇充溢父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培育兩個孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨立思索,因材施教等教化思想的勝利體現(xiàn)。輯印在這本小說里的,不是一般的的家書。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說:“長篇累牘給你寫信,不是空嘮叨,不是稀里糊涂的gossip,而是有好幾種作用的。第一:我的確把你當(dāng)作一個探討藝術(shù),探討音樂的對手;其次:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些簇新養(yǎng)料,同時也可以傳布給別的青年;第三:借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:第四:我很想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做而忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)微環(huán)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面?!?/p>
貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用肅穆的看法對待一切,做一個“德藝兼?zhèn)?,八格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌佊?xùn)誨,孩子與父母真誠溝通,親情溢于字里行間,給天下父母子女劇烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰?shù)募視o我很多啟示:的許多家長忽視了與孩子的摯友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的歡樂。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對待孩子心態(tài)扭曲了,各種拔苗助長的手段出籠了,有些家長盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒有想過傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的味道,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點,于是與他的孩子成了知心摯友。
現(xiàn)在,許多家長也爭相仿照傅雷的教子方式,因此,這本書就成了親子教化的典范!
《傅雷家書》讀書心得7
誰都說它是關(guān)于教化,父子情的著作,果真名副其實。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深化地了解兒子,寫下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引。信中的話充溢著父愛,蘊涵著真理?!陡道准視酚迷~非常樸實,平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的緣由是我們每個人都時時感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對傅雷的家書自然有同感。我的經(jīng)驗有一段與傅聰更為相像。我的抽屜里也珍藏著幾封家書,不同的是那是我遵照老師叮囑寫的作文,給爸爸的一封信。打開信紙,你會看到剛?cè)肴昙壍奈移匆艏幼趾鷣y一氣的的書信。在這些家書中,一切微乎其微的小事都沒落下。即使是在校被老師表揚一句,我也在信中寫明六要素,但即使我那時再小,也懂得報喜不報憂,也知道不讓出門在外的爸爸替我擔(dān)憂。隨著年齡的增長,這樣的家書不會再有;取而代之的是我對父母的保證,有時,父母不理解我,我也會寫下來,然后一把火燒了,這樣就沒事了?!陡道准視凡恢螘r會再次光顧我的書桌,但兩代人間的感情恒久那么深厚,恒久是享用不盡的財寶。
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的漸漸豐富,紙張的獨創(chuàng),家書漸漸流行起來,始終到今日,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美妙的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱忱。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教化孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清晰闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教化,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我準(zhǔn)備。傅雷家書中有著許很多多做人處世的大道理,是一筆珍貴的精神財寶,然而,父母日常的訓(xùn)誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了很多做人的大道理,還感受到了親情的宏大,并會始終珍惜這美妙的親情!
《傅雷家書》讀書心得8
秋風(fēng)已去,寒冬已至,但好像閱讀完《傅雷家書》后,我的心有一陣暖意,暖透心頭。
一間暖和的外套勝不過一句親切的問候,一個熱熱的暖爐暖不過一本充溢著溫馨與親情的好書,而《傅雷家書》就是這本滿是溫馨與親情的書,寄予著傅雷夫婦對兒子傅聰,傅敏充溢著暖意的愛,在深秋中滋潤著兒子們的心,在寒冬中呵護(hù)著兒子們的魂,讓流落在外的兒子傅聰感受得到家庭那份深深的愛意。像是一個無形的身影,時時刻刻都教育著,激勵著傅聰一步一步地前進(jìn)。
回想起自己的父母,他們何嘗不是像傅雷疼惜傅聰一樣疼惜著自己,他們或許沒有傅雷的學(xué)歷,或許沒有傅雷的文采,但是他們都有著一顆對兒女最真摯的心。他們也會像傅雷一樣,在自己的兒女面對困難,挫折時攪盡腦汁,想盡想方設(shè)法去幫助我們,在你取得勝利時,他們會為你而快樂,但他們不會遺忘提示你要有驚醒,不要被一時的勝利沖昏了頭腦,你好像會覺得他們就像是傅雷的翻版,其實不是的,世界上的每一對父母都是這樣,反反復(fù)復(fù),不厭其煩地做著這些為自己兒女著想的事。
但我們做為兒女的,有像過傅聰一樣,去細(xì)讀父母所寫的每一個字,傾聽父母的每一句話嗎?傅聰之所以勝利,好像離不開父親傅雷的每句金言,或許沒了這些金言,傅聰也就不會擁有現(xiàn)今的成就,傅聰他聽了父親的每字每句他勝利了。
而現(xiàn)在的我們,好像都覺得自己的父母成天煩著自己,沒有留心父母的每字每句,流失了很多勝利的秘訣,失去了很多獲得勝利的機(jī)會。學(xué)會感恩,留意父母所賜予自己的每字每句,不須要懷疑自己的父母,因為他們從我們一誕生起先就不曾懷疑過為我們付出一切的價值。
暖和的親情呵護(hù)著我們,愛的春風(fēng)總在我們的四周陪伴著。學(xué)會感恩,學(xué)會試著去愛護(hù)親情,愛護(hù)我們的父母,只有他們是最信任你,只有他們才情愿無怨無愧的付出。即使你身在異國,他們的愛也絕不會離開你一分一秒,但我們也要懂得細(xì)心呵護(hù)著種愛,因為這種愛是獨一無二的,或許你的一生可以享受這種愛的機(jī)會就這么一次!
《傅雷家書》讀書心得9
最近,在看一本書,叫《傅雷家書》。從一個學(xué)生的角度上說,這本書有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
通過傅雷寫給兒子的信,可以看出,傅雷要兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用肅穆的看法對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!?/p>
《傅雷家書》也告知我們:一顆純凈、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭遇到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到好像不齒于人群的絕境,而最終真實的光不能恒久湮滅,還是要為大家所相識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)當(dāng)?shù)玫降木粗睾蛺邸?/p>
書信中寫到:對客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時首要垂直,人要站直。你這種規(guī)則成了習(xí)慣,一輩子都有好處。起先一看,以為只是一般的一句話。但你細(xì)細(xì)的去品會發(fā)覺,這里面蘊含著滿滿的父愛。從一個小的生活習(xí)慣上,告知兒子禮儀、禮貌。而這些將會一生受用。
傅雷不止在小細(xì)微環(huán)節(jié)上提示兒子,并在精神上幫助了兒子。例如:人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你驚慌,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太劇烈,會把五谷曬焦,雨水太猛也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。傅雷在告知兒子大道理時,用到了幾個通俗易懂的例子,希望兒子可以從失意中走出。
其實,對于我們而言,這些都很難理解。但有一點,我們必需明白,我們要心理平衡,快樂時,不浮躁;失意時,不懊喪;這樣我們的身心才會健康。
這本書,傅雷從做人的基本禮儀,到音樂上的問題,再到人生的大道理上去,教化了兒子該如何做。這不止是望子成龍,更是一個父親對孩子的愛。
其實,生活中的我們也是如此。每一位做父母的,哪一個不是望子成龍,望女成鳳的呢?盡管有時他們的表達(dá)方式有問題,但那都是為了孩子們的健康成長。
作為一位家長,看完這本書后,對孩子的教化方式會變更;作為一個音樂愛好者,看完這本書后,對自己的音樂之路會有很大的幫助,作為一個學(xué)生,看完這本書后,里面很多人生的大道理肯定會讓我們受用一生。
《傅雷家書》讀書心得10
《傅雷家書》從11011年出版到現(xiàn)在,已經(jīng)增訂了五版,發(fā)行101萬冊,可見這本書的影響之大。11014年我高校將要畢業(yè)時,讀到了《傅雷家書》。當(dāng)時的感覺《傅雷家書》是一本充溢父愛的教子書。不久前重讀《傅雷家書》,從中感受到了傅雷濃濃的愛國情懷。
從唯物主義的樸實觀點看,愛國是一種對故土親人的自然樸實的道德感情,具有劇烈的自覺性和認(rèn)同感。從傅雷給其子傅聰?shù)臅胖?,他們父子之間對家庭、社會、國家之間的關(guān)系理解和精神境界,我們可以感受到這一點。《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信,最長的一封七千多字。《傅雷家書》字里行間,充溢了父親對兒子的摯愛、期望。在1956年3月1日晨的信中,他寫道:“爸爸的心老跟你在一塊,為你的勝利而興奮,為你的苦惱而苦惱,為你的缺點而操勞!”全書真實地記錄了傅雷先生“大器之成,細(xì)心雕琢”,把兒子培育成材的過程。傅雷先生曾有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述,卻最終缺憾地不能實現(xiàn)。但在他給傅聰?shù)?家書中,充分體現(xiàn)了他在音樂方面的素養(yǎng)及深刻的探究。他自己沒有從事過音樂實踐,但他對于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭遇的心靈的歷程,體會得相當(dāng)細(xì)致深刻。他對傅聰說:“藝術(shù)家天生敏感,換一個地方,換一批群眾,換一種精神氣氛,不知不覺會變更自己的氣質(zhì)與表達(dá)方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特別的部分,從人家那兒學(xué)來的精華,都要緊緊抓住,深深地種在自己的性格里,無論何時何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨有的特點培育及厚實?!边@充分說明,傅雷把兒子的教化、生存發(fā)展與社會、民族、國家的生存發(fā)展,把兒子的家庭華蜜、個人的前途與國家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,從而培育自己國家的民族自尊心、自信念。
愛國的關(guān)鍵是“愛”,有了愛才會在言行中表現(xiàn)出愛國的道德品質(zhì)。有了對祖國深厚而炙熱的愛,就樂于為她奮斗,甘于為她奉獻(xiàn),勇于為她犧牲。可是愛不是無源之水,無本之木,必需建立在大量感性相識和理性相識基礎(chǔ)之上,正所謂“知之深,愛之切”。對兒子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異國,傅雷最擔(dān)憂的是兒子埋頭藝術(shù)生活、脫離實際、脫離政治,膽怯 兒子對祖國有所隔閡。因此,在很多書信中,他諄諄教化兒子:“第一做人,其次做藝術(shù)家……”“你如今每次登臺都與國家面子有關(guān);個人的榮辱得失事小,國家的榮辱得失事大!你既酷愛祖國,這一點尤其不能忘了?!备德斣诋悋h泊的生活中,從父親的書信里吸取了豐富的精神養(yǎng)料,使他時時得到父母的指導(dǎo)、激勵和鞭策,使他有志氣和力氣,去戰(zhàn)勝各種困難。這些書信,不但是親人聯(lián)結(jié)的紐帶,也是傅聰與祖國聯(lián)結(jié)的紐帶。傅聰在國外,不管國內(nèi)家庭的殘酷遭受,也不管自己背了多大的惡名,他始終沒有背叛祖國,沒有說過有損祖國的話,沒做過有損祖國的事。所以傅聰信任祖國、酷愛祖國的精神,是與傅雷的教化分不開的。
《傅雷家書》讀書心得11
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是是教化子女的經(jīng)典名書,是充溢著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培育兩個孩子,教化他們先成人、后成家,是培育孩子獨立思索,因材施教等教化思想的勝利體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
傅雷把教化子女當(dāng)成了對社會,對祖國的一項光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個家長都能把教化提升到這種境界,但對子女的關(guān)切愛惜,卻是永恒的,不變的。
因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心愿。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)憂讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進(jìn)行全方面教化的,在人口眾多的中國,能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因為這須要足夠的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。
傅雷的教化方法同時也讓我回想我自己所受的教化。在兩種不一樣的家庭教化下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果,就是傅雷的家庭成天和和諧睦,相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛,緣由在哪里呢?我們許多家長忽視了同孩子的摯友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種拔苗助長的措施出籠了。有些家長盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道嘗到壓力和恐驚下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于_的緣由飽受熬煎,但在這一點上他是華蜜的,因為他和兒子成了最知心的摯友。我們家正是缺少這種溝通,我的父親是一個非常傳統(tǒng)的人,正是這樣,他說的話我不能反對。導(dǎo)致了我們的感情變得生疏,從這里可以想到,溝通是一個家庭的教化必不行少的工具。
《傅雷家書》讀書心得12
拿起這本或許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到憐憫,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位一般父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;其次層是傅雷與兒子猶如益友,知己般傾心地交談,探討藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的學(xué)問分子,仔細(xì)引導(dǎo)他自己的兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)他自己兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年頭里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在其次。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對摯友疼惜敬重,政治上關(guān)切國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子同等探討藝術(shù)的多個方面的特性特征,并且還能從傅雷對他自己的孩子的教化中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛??赡苋绺道啄菢樱瑢ξ覀冇兄活w期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充溢父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰慧”的近代中國學(xué)問分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
仔細(xì)品嘗這本好書,你會發(fā)覺不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》讀書心得13
閑暇時間看了《傅雷家書》,其實給我最深的感受是傅雷先生其實是一位典型的中國式家長,但也不是。說他是典型的中國式家長,是因為他和大多數(shù)的中國家長一樣,孩子有關(guān)的大大小小的事務(wù),學(xué)業(yè)也好,生活也好,都要悉數(shù)操勞,即使孩子已經(jīng)成年到國外留學(xué),也照舊緊密關(guān)注著孩子的動態(tài),關(guān)注孩子有沒有主動學(xué)習(xí),并時刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步和成就。最起先打動我的是傅雷先生在第一篇家書中寫與兒子傅聰分別后的情景,“只說了句‘一天到晚堆著笑臉’,她又哽咽不成聲了。孩子,你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’,教人怎么舍得!“這一句畫面感極強(qiáng),一對夫婦想著遠(yuǎn)方的孩子,只一句與孩子有關(guān)的話就已經(jīng)泣不成聲,也讓我想起那句”哀哀父母,生我劬勞“。
而說傅雷先生不是一位典型的中國式家長,主要有兩點緣由,一是傅雷先生與孩子的溝通是具有極強(qiáng)的針對性的,他對孩子的演奏做出反饋,告知他低音區(qū)混亂或是與孩子爭辯貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題。這與大多數(shù)只能模糊給出”你肯定要好好學(xué)習(xí)“的家長有所不同,我想也正是因為這一點,傅雷先生能夠與孩子成為很好的摯友。其次點是傅雷先生其實把他對孩子的感情很完整、且不羞愧地表達(dá)出來,他在信里給孩子寫”孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的懊悔與酷愛呢!“明白孩子心中所想,也讓孩子明白家長的想法,讓彼此間的關(guān)系更緊密。
《傅雷家書》讀書心得14
千百封書信寄予著說也說不完的愛,一句句殷切期望背后是數(shù)也數(shù)不清的情。說到《傅雷家書》,那其中蘊含著的濃濃父子情,被人們口口稱頌。在閱讀這“充溢著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,的時候,或許許多人都感受到了傅雷那表現(xiàn)得淋漓盡致的父愛,也會感嘆于傅雷教子的勝利,可很少人又去思索過,傅雷除了在筆頭上教化孩子,實際又是怎么做的呢?
以下是我的一些觀點:
一、在教化孩子時,傅雷恒久身作則。
傅雷、朱梅馥和全天下全部父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長的過程中,他也會提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面’忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)微環(huán)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面。”而傅雷也的確是做到了這一點,他奉勸兒子要多努力,因為“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費十幾個小時來進(jìn)行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還特地設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)
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