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文檔簡介
政治常識主要來源于一些根本的理論知識及當前多個領域內的政策、熱點等內容。具體內容涉及:哲學常識、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表〞重要思想;構建和諧社會和實踐科學開展觀;最新熱點時事等。考生在復習時應抓住兩個重點方向:第一,掌握政治常識當中包涵的根本知識;第二,關注與政治相關的熱點時事。本篇為2023年公務員考試政治常識考核要點——哲學。哲學一、唯物論馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。(一)世界的客觀性物質是不依賴于人的意識,并能為意識所反映的客觀實在;人們利用自然、改造自然的活動,要以成認自然界的客觀性為前提;社會及其開展規(guī)律是客觀的。(二)人的意識是對客觀存在的反映意識是客觀存在在人腦中的反映;意識能夠反作用于客觀事物,不同的意識對客觀事物的開展起著不同的反作用。(三)人具有主觀能動性客觀規(guī)律性和人的主觀能動性以及兩者之間的關系;一切從實際出發(fā),實事求是。(四)物質和意識的關系物質和意識的關系問題是哲學的根本問題;一切從實際出發(fā)是人們正確認識世界、有效改造世界的根本立足點;從實際出發(fā),建設有中國特色的社會主義。二、辯證法(一)聯(lián)系的普遍性事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的;必須具體分析事物之間的聯(lián)系;必須從整體上把握事物的內部聯(lián)系。(二)運動和開展一切事物都處于運動、變化之中;一切事物都有其產生、開展、滅亡的過程;要有創(chuàng)新精神,支持新事物的成長,學會運用創(chuàng)造性思維。(三)規(guī)律事物的運動、變化、開展都是有規(guī)律的;規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的聯(lián)系;規(guī)律的存在與發(fā)生作用是客觀的;人們可以認識和利用規(guī)律;人們在認識世界和改造世界的活動中,必須堅持實事求是,按客觀規(guī)律辦事。(四)辯證法與形而上學的對立轉自環(huán)球網校edu24ol唯物辯證法的根本觀點是成認矛盾,主張用聯(lián)系的、開展的、全面的觀點看問題;形而上學的根本觀點是否認矛盾,孤立地、靜止地、片面地看問題。(五)具體問題具體分析不同事物的矛盾具有不同的特點,同一事物的矛盾在不同開展階段各有不同的特點,事物矛盾的雙方各有其特點;對事物的特點要進行具體分析,不同的矛盾要用不同的方法解決;矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的;把馬克思主義普遍原理同我國具體實際相結合,建設有中國特色的社會主義。(六)善于把握重點和主流主要矛盾和次要矛盾的相互關系;矛盾的主要方面和次要方面的相互關系;做事情要把握重點和主流,同時也要統(tǒng)籌兼顧;矛盾分析方法是認識事物的根本方法。(七)內因和外因轉自環(huán)球網校edu24ol內因是事物開展的根本原因,外因是事物變化開展的必要條件;堅持內因和外因相結合的觀點。(八)量變和質變量變、質變及二者之間的關系;用量變引起質變的道理看問題、辦事情;堅持適度原那么。(九)事物開展的趨勢事物開展的總趨勢是前進的,新事物必定戰(zhàn)勝舊事物;事物開展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。三、認識論(一)發(fā)揮主觀能動性充分發(fā)揮主觀能動性,認識世界和改造世界;主觀能動性的發(fā)揮,受主、客觀因素的制約。(二)透過現象看本質感性認識和理性認識;認識要不斷深化;真理是人們對事物本質及其開展規(guī)律的正確認識;認識的根本任務是經過感性認識上升到理性認識,透過現象抓住事物的本質和規(guī)律;分析與綜合相結合;創(chuàng)造性思維、合理想象在認識中的作用。四、歷史觀(一)社會存在和社會意識社會存在決定社會意識;社會意識對社會存在具有反作用。(二)樹立正確的價值觀價值觀是一種社會意識,是社會存在的反映;價值觀具有行為導向作用;正確的價值觀符合事物開展的規(guī)律性,符合人類的根本利益;愛國主義和集體主義是新時期我國人民的正確價值取向。(三)個人利益和集體利益、個人和社會個人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關系;開展社會主義市場經濟要求發(fā)揮集體主義的調節(jié)作用;社會性是人的本質屬性;自私不是人的本性;個人活動與社會開展相互制約、相互作用。(四)人生價值轉自環(huán)球網校edu24ol正確理解個人與社會的關系是正確進行人生選擇的根底和前提;人生價值包括個人對社會的責任和奉獻、社會對個人的尊重和滿足兩個方面;人生的真正價值在于對社會的奉獻;人生價值的實現需要一定的主客觀條件;人生價值的實現需要不斷地發(fā)揮主觀能動性;走出人生價值觀的誤區(qū),反對享樂主義和拜金主義。(五)理想與現實理想是人生的奮斗目標,屬于社會意識,也是社會存在的反映;崇高理想對人生、對社會的作用;把實現最高理想與現階段我國人民的共同理想結合起來;正確對待理想與現實。(六)實踐實踐
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