第13課《短文兩篇-不求甚解》教學(xué)設(shè)計-部編版語文九年級下冊

章節(jié)名稱《不求甚解》教學(xué)設(shè)計編號課型新授主備人授課人上課時間教材分析《不求甚解》是人教版九年級上冊第三單元第13課《短文兩篇》中的第二篇，是一篇駁論文，在批駁別人觀點的過程中，又闡述了自己的主張。首先，介紹“不求甚解”的出處；其次，闡述了“不求甚解”四字的兩層含義；再次，作者從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心、會意；接著全面、更明確地解釋“不求甚解”的含義；最后提出自己所認(rèn)可的讀書方法（重要的書必須常常反復(fù)閱讀）。文章運用道理論證、舉例論證和引用論證，使得內(nèi)容豐富，論證嚴(yán)密。學(xué)情分析在九年級上冊已經(jīng)學(xué)習(xí)過立論文和駁論文，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識點的遷移。一般來說，初中生的形象思維能力比較強，抽象思維能力比較弱，這給學(xué)習(xí)本課帶來一定的難度，教學(xué)中我從引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生列出課文的結(jié)構(gòu)提綱入手，體會作者是怎樣一步步地駁斥對方論點，同時闡明自己觀點的,從而理清文章的論證思路。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的知識積累和學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗來學(xué)，結(jié)合自己的讀書實際深入理解“不求甚解”的含義應(yīng)該也是可以學(xué)好的。課時目標(biāo)1.積累詞語，掌握詞的讀音、詞義。2.把握課文的內(nèi)容，理清思路，掌握論證方法及作用。3.認(rèn)識讀書的益處，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。教學(xué)重點把握課文的內(nèi)容，理清思路，掌握論證方法及作用。教學(xué)難點把握課文的內(nèi)容，理清思路，掌握論證方法及作用。教法或?qū)W法教法：講授法、點撥法、互動引導(dǎo)法學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、探究學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、互動參與法。教學(xué)媒體選擇分析媒體類型媒體內(nèi)容要點教學(xué)作用使用方式所得結(jié)論占用時間媒體來源知識鏈接復(fù)習(xí)議論文文體知識文字JI復(fù)習(xí)議論文文體知識3整體感知課文論述思路文字GF梳理課文的論述思路7論證方法分析論證方法及作用文字GB分析論證方法及作用5填表說明

①媒體在教學(xué)中的作用分為：A.提供事實，建立經(jīng)驗；B.創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)動機(jī)；C.舉例驗證，建立概念；D.提供示范，正確操作；E.呈現(xiàn)過程，形成表象；F.演繹原理，啟發(fā)思維；G.設(shè)難置疑，引起思辨；H.展示事例，開闊視野；I.欣賞審美，陶冶情操；J.歸納總結(jié)，復(fù)習(xí)鞏固；K.其它。②媒體的使用方式包括：A.設(shè)疑—播放—講解；B.設(shè)疑—播放—討論；C.講解—播放—概括；D.講解—播放—舉例；E.播放—提問—講解；F.播放—討論—總結(jié)；G.邊播放、邊講解；H.其它.教學(xué)過程環(huán)節(jié)及學(xué)習(xí)內(nèi)對應(yīng)目標(biāo)教師活動、學(xué)生活動評價活動課堂導(dǎo)入上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了英國哲學(xué)家培根的《談讀書》，誰能說說文中哪種讀書方法你最喜歡？其實，我們讀書沒有固定的方法，不能一概來論哪種方法好哪種不好，有時得根據(jù)文章內(nèi)容、個人習(xí)慣來論。就像我們平時說話，有時得留余地，否則，別人有會找出漏洞反駁我們。今天，我們一起來學(xué)習(xí)我國當(dāng)代作家馬南村的《不求甚解》，看看作者是怎樣反駁對方的不當(dāng)說法。進(jìn)入情境，導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)1目標(biāo)1目標(biāo)2一、檢查預(yù)習(xí)：1.讀清字音不求甚解（）狂妄自大（）咬文嚼字（）王粲（）豁然貫通（）死摳（）2.解釋詞義：不求甚解：原指讀書只領(lǐng)會精神實質(zhì)，不咬文嚼字。現(xiàn)多指只求懂個大概，不求深刻了解。咬文嚼字：過分斟酌字句，多用來指死摳字眼而不注重精神實質(zhì)。因小失大：為了小的利益，造成大的損失。豁然貫通：指一下子弄懂了某個道理。豁然，通達(dá)的樣子；貫通，前后貫穿通曉。開卷有益：讀書有好處。狂妄自大：指極其放肆，自高自大，目中無人。要訣：重要的訣竅。3.走近作者：馬南邨（cūn），原名鄧拓。筆名馬南邨、向陽生等。建國后歷任《人民日報》總編輯、社長。1962年3月，以“馬南邨”的筆名在《北京晚報》開辟《燕山夜話》雜文專欄一直寫到同年9月2日。鄧拓的雜文寓教于樂，針砭時弊，集思想性、知識性、趣味性于一體，在當(dāng)時產(chǎn)生了很大的影響。本文選自鄧拓《燕山夜話》，屬于札（zhá）記。這類文章短小、內(nèi)容集中一事一議，由于多從生活實際中的感受選定題目，所以往往切中人們的思想狀況。又由于作者知識豐富，旁征博引，所以文章往往引人入勝，特別是對青少年很有教益。4.知識鏈接（1）議論文的概念：議論文是一種以（議論）為表達(dá)方式，運用邏輯思維評事論理的文章體裁。（2）議論文的要素：（論點）、（論據(jù)）、（論證）是議論文的三要素。（3）議論文的分類：從論證方式看，議論文又分為（立論）和（駁論）兩種。（4）議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）、分析問題（本論）、解決問題（結(jié)論）。（5）議論文的論證方法多種多樣，常見的有以下四種：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證5.文體鏈接雜文是散文的一種。它題材多樣，形式靈活，多為有見地的片段感想或偶然一得。雜文要求內(nèi)容有很強的針對性，能針對某一事物或某一個人的某一觀點,有針對性地發(fā)表自己的議論和意見；還要求有說理的形象性，即能夠從一個人、一件事、一個故事、一種現(xiàn)象出發(fā)，通過對照、聯(lián)想、比喻、類比等方法，做到以小見大，揭示主題；同時要求語言的豐富多彩。雜文的作用是揭露、批判弊病，幫助、團(tuán)結(jié)、教育人民，諷刺、打擊敵人。二、朗讀課文，先獨立思考以下問題。1.對方的觀點是什么?（或者“本文批駁的觀點是什么？”）明確：對任何問題不求甚解都是不好的。作者的觀點是什么?明確：盲目地反對不求甚解的態(tài)度沒有充分理由。3.《不求甚解》一文是駁論文還是立論文？又是如何駁或者立的？談一談你的理解。明確：駁論文。駁的是“論點”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進(jìn)而提倡虛心的“不求甚解”讀書態(tài)度，從而表明自己的觀點；又從“會意”角度，列舉古人讀書例子，并闡明自己的正確論點：讀書在會意，不要死摳字眼，為一個局部而放棄整體；最后又強調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點從而駁論倒敵論。學(xué)生回答中，師生訂正了解作者及作品，復(fù)習(xí)議論文知識。閱讀課文，理解并把握作者的主要觀點。梳理課文的論述思路，學(xué)習(xí)作者的說理藝術(shù)。環(huán)節(jié)2目標(biāo)2、3自由讀課文，先獨立思考，然后小組討論：作者是怎樣把自己的觀點講透？（2）作者所選的事例有什么特點？（3）《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書態(tài)度？請指出“不求甚解”的兩層含義。態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣；讀書要訣在于“會意”。2.小組匯報，集體交流，評價。（1）作者是怎樣把自己的觀點講透？明確：①正面闡釋陶淵明的本義。②通過具體事例來進(jìn)一步強調(diào)不能求只記住這一些字句的“甚解”，要“活”讀書，要理解“精神實質(zhì)”。（2）作者所選的事例有什么特點？明確：列寧批評普列漢諾夫:從態(tài)度上說明諸葛亮的讀書方法：從方法上說明引陸家山的話：進(jìn)一步證明三處例證、引證，或外或中，或今或古，或正或誤，信手拈來，自由騁筆，又恰到好處。選例典型，論說周到。（3）《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書態(tài)度？請指出“不求甚解”的兩層含義。明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣；讀書要訣在于“會意”。含義：第一，虛心，書不一定都能讀懂；第二，讀書方法：不固執(zhí)一點，而要了解大意。深入理解課文內(nèi)容環(huán)節(jié)3目標(biāo)2跳讀課文，思考：“作者為了有力反駁“對任何問題不求甚解都是不好的”的觀點，并樹立自己的觀點“盲目地反對不求甚解的態(tài)度沒有充分理由”，用到了多種論證方法，并你找找文中用到的相關(guān)論證方法，并分析其作用。交流，明確：（1）運用道理論證。引用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點；引用陸象山的語錄，強調(diào)不因小失大，再次論證“不求甚解”。（2）運用舉例論證。以普列漢諾夫為例，從反面論證讀書一定要虛心，不要死摳字句，要理解其精神實質(zhì)。以諸葛亮為例證明古代就有“不求甚解”的讀書人。（3）運用對比論證。普列漢諾夫和諸葛亮就是正反對比。讀好書，好讀書吧！學(xué)生交流，教師相機(jī)點撥，掌握論證方法及作用。環(huán)節(jié)4目標(biāo)2、31.《談讀書》和《不求甚解》這兩篇短文在內(nèi)容上和寫法上有何異同？明確：兩篇短文都是議論文，在思想內(nèi)容上有相似之處，都是談讀書的；在寫法上有所不同，一是立論、隨筆；一是駁論、雜文?！墩勛x書》這篇隨筆采用比喻論證、歸納論證的方法，論述了讀書的真正目的，以及讀書的正確方法、讀書的重要作用。論述全面，觀點新穎，語言精辟，對我們的讀書、學(xué)習(xí)和生活有一定的指導(dǎo)作用。《不求甚解》闡述了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)對否定“不求甚解”的觀點進(jìn)行批駁，指出讀書的要訣在于會意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱讀，才能真正領(lǐng)會其實質(zhì)，從而在讀書的方法上給讀者一些深層次的啟發(fā)。2總結(jié)：通過對兩篇短文的學(xué)習(xí)，我們對讀書有了一定的認(rèn)識：讀書要仔細(xì)推敲、認(rèn)真思考，反對故意挑刺，迷信書本和僅限于文字推求：對不同的書，要用不同的讀書方法；要把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。腹有詩書氣自華，讓我們熱愛讀書。引導(dǎo)學(xué)生比較兩篇短文寫法的異同。當(dāng)堂檢測1.“不求甚解”一語，出自晉（朝代）陶淵明的《五柳先生傳》。原意讀書只求領(lǐng)會要旨，不死摳字眼兒，屬褒義。今多指學(xué)習(xí)或工作不認(rèn)真，不求深入理解，淺嘗輒止，含貶義。本文通過“不求甚解”一詞的論述，提倡讀書要多次反復(fù)，虛心領(lǐng)會。2.依照下面的例句，運用相同的修辭手法，寫出你對書的認(rèn)識。書是益友——臧克家說：“讀過一本好書就象是交了一個益友?！睍氰€匙——托爾斯泰說：“理想的書籍是撕開智慧之門的鑰匙?！睍墙馑帯艺f：“書籍是一切痛苦的解藥?！?.結(jié)合語境仿寫句子，使語意連貫。勤學(xué)苦練是成功的必要條件。不是這樣嗎？有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽；有勤，才有了曹雪芹“披閱十載，增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢》；有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也才有了雄才大展、北伐報國的偉業(yè)。作業(yè)布置必做：關(guān)于讀書的名言有很多，例如：腹有詩書氣自華，書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟，等，請再舉出2例，談?wù)勀愕目捶?。選做：文章提出，讀書時“不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要