部編九年級初三道德與法治上冊知識點歸納期末復習專項

部編九年級道德與法治上冊知識點歸納期末復習專項部編九年級道德與法治上冊知識點歸納期末復習專項PAGE8部編九年級道德與法治上冊知識點歸納期末復習專項人教部編本九年級道德與法治（上）第一單元富強與創(chuàng)新第一課踏上強國之路1、中華民族遭受前所未有的苦難的原因是什么？（1）西方列強的入侵；（2）封建統(tǒng)治的腐朽。2、一百多年來中華民族矢志不渝的奮斗目標是什么？強國富民改革開放有哪些重要意義？極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強社會發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強，國際地位顯著提高，實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。.（2）改革開放使廣大人民群眾參與社會勞動、創(chuàng)造社會財富的積極性和主動性空前高漲。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會共識。4、我國經(jīng)濟改革取得了哪些成就?(1)逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，形成了多種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進的新格局。(2)逐步建立、完善了社會主義市場經(jīng)濟體制，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。5、改革開放以，中國騰飛主要表現(xiàn)在哪些方面?中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國，科技、教育、文化等各項事業(yè)蓬勃發(fā)展。在中國共產(chǎn)黨領導下，中國人民創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的偉大奇跡，充分顯示了中國力量。6、改革開放給中國人民帶來了那些影響？改革開放以來，我國城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴大，人民收入較快增長，家庭財產(chǎn)穩(wěn)步增加，城鄉(xiāng)社會保障制度逐步建立和完善，扶貧工作取得舉世矚目的成就。中國人民通過改革開放過上了幸福生活。改革開放給世界帶來了那些影響？改革開放，不僅深刻改變了中國，也深刻影響了世界。從“引進來”到“走出去”，從加入世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路”，從應對亞洲金融危機和國際金融危機到成為世界經(jīng)濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源，中國已經(jīng)成為影響世界的重要力量。8、中國的騰飛證明了什么道理?改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇。9、中國新的歷史方位是什么?2017年10月召開的黨的十九大宣告中國特色社會主義進入新時代中國經(jīng)濟發(fā)展進入什么階段？我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。11、我國經(jīng)濟發(fā)展還面臨哪些問題應對舉措及意義是什么

問題：還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡,城鎮(zhèn)化水平不高,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實挑戰(zhàn)。舉措：促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持中國特色新型城鎮(zhèn)化道路，推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。意義：有利于實現(xiàn)共同富裕，促進社會公平正義。12、為什么說改革開放是當代中國最鮮明的特色？只有全社會不斷弘揚與時進、銳意進取、勤于探索、勇于實踐的改革創(chuàng)新精神,繼續(xù)自強不息,自我革新,才能持續(xù)推動全面深化改革的歷史進程,才能奏響中國走向繁榮富強的最強音。13、進入新時代,我國社會主要矛盾是什么?人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。14、怎樣衡量一個社會的文明程度？衡量一個社會的文明程度,不僅要看經(jīng)濟發(fā)展,而且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民,人民的合法權益是否得到切實保障。15、黨和政府為什么要把共享作為發(fā)展的重要理念（為什么要堅持共享發(fā)展成果）

(1)衡量一個社會的文明程度,不僅要看經(jīng)濟發(fā)展,而且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民,人民的合法權益是否得到切實保障。(2)黨和政府堅持以人民為中心的發(fā)展思想,強調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有,讓人民群眾共享發(fā)展成果,引領全體人民攜手邁入全面小康社會,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進。(3)人民對美好生活的向往，就是黨的奮斗目標。(4)發(fā)展的根本目的就是增進民生福祉。第二課創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展1、如何正確認識創(chuàng)新?(1)生活處處有創(chuàng)新。生活中的點滴創(chuàng)新不僅讓我們眼前為之一亮,而且改變著我們對生活的慣?？捶ā?2)創(chuàng)新是一種生活方式。2、創(chuàng)新有哪些意義？(1)創(chuàng)新給我們帶來驚喜，讓我們獲得成就感。(2)生活的各個領域都需要創(chuàng)新,也都可以創(chuàng)新。(3)創(chuàng)新讓生活更美好。3、為什么要堅持創(chuàng)新發(fā)展(為什么說創(chuàng)新是引擎)

(1)創(chuàng)新是推動人類社會向前發(fā)展的重要力量。(2)當前,創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國家發(fā)展戰(zhàn)略的重心。在激烈的國際競爭中,唯創(chuàng)新者進,唯創(chuàng)新者強,唯創(chuàng)新者勝。(3)創(chuàng)新發(fā)展是中華民族復興的國運所系。實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,推進以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新成為推動發(fā)展的第一動力,是適應和引領我國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實需要。(4)我國改革開放事業(yè)進入攻堅克難的關鍵時期,更加呼喚改革創(chuàng)新的時代精神。改革創(chuàng)新推動中國走向富強(5)國家用改革之手激活創(chuàng)新引擎,釋放更多創(chuàng)新活力,讓廣大人民群眾通過創(chuàng)新更好地分享改革發(fā)展成果。4、我國目前的科技發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的?(1)成就:在尖端技術的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅實基礎,在一些重要領域走在世界前列。(2)不足:從整體上看,仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強、科技發(fā)展總體水平不高、科技對經(jīng)濟增長貢獻率低于發(fā)達國家水平等問題。中國科技創(chuàng)新之路任重道遠,需要加快建設創(chuàng)新型國家。5、怎樣建設創(chuàng)新型國家?(1)必須落實科教興國戰(zhàn)略,將科技和教育擺在經(jīng)濟社會發(fā)展的重要位置，把經(jīng)濟建設重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的繁榮昌盛。(2)要增強自主創(chuàng)新能力,堅持自主創(chuàng)新、重點跨越、支撐發(fā)展、引領未來的方針,堅定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路。(3)必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機制,搭建有利于創(chuàng)新的活動平臺和融資平臺,營造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。6.教育的重要作用是什么？(1)一個民族創(chuàng)新能力的提高離不開創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。百年大計,教育為本。(2)教育是民族振興、社會進步的基石,是提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進人的全面發(fā)展的根本途徑。(3)教育寄托著億萬家庭對美好生活的期盼。7.我國教育發(fā)展取得的成就是什么？改革開放以來，我國教育事業(yè)獲得巨大發(fā)展，教育改革全面推進，教育普及程度明顯提高，教育公平取得重要進展，教育質(zhì)量穩(wěn)步提升。8、我國為什么要鼓勵萬眾創(chuàng)新?(1)每個人都是創(chuàng)新者,都向往在創(chuàng)新中實現(xiàn)自我價值;每個人都是創(chuàng)業(yè)者,都可以通過辛勤勞動為國家和人民作出貢獻。(2)企業(yè)是社會創(chuàng)新的重要力量。(3)時代需要弘揚創(chuàng)新精神。(4)創(chuàng)新的目的是增進人類福社,讓生活更美好。創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認可,讓我們過上體面而有尊嚴的生活。9、創(chuàng)新精神的表現(xiàn)的表現(xiàn)是什么？表現(xiàn)為敢為人先、敢于冒險的勇氣和自信，表現(xiàn)為探索新知的好奇心和挑戰(zhàn)權威的批判精神，表現(xiàn)為承受挫折的堅強意志和溝通合作的團隊精神，表現(xiàn)為舍我其誰的責任擔當和造福人類的濟世情懷。10、創(chuàng)新時代要求我們怎樣保護知識產(chǎn)權？既要尊重他人的知識產(chǎn)權，又要學會保護自己的知識產(chǎn)權。保護知識產(chǎn)權就是尊重創(chuàng)造、保護創(chuàng)新。當知識產(chǎn)權受到侵犯時，我們要善于運用法律維護自己的權益。學習相關法律，如著作權法、專利法、商標法等。拒絕購買盜版產(chǎn)品。對自己的發(fā)明創(chuàng)造成果及時申請專利保護。第二單元民主與法治第三課追求民主價值1、民主價值的要求和實現(xiàn)形式是什么？民主在價值上要求大多數(shù)人當井做主，實現(xiàn)要靠民主形式和民主制度的建立。2.為什么說我國社會主義民主是新型的民主?(1)人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征。(2)我國社會主義民主是維護人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主。(3)有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦。協(xié)商民主是我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢。3.發(fā)展社會主義民主的意義是什么？發(fā)展社會主義民主,有助于推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展,實現(xiàn)人民安居樂業(yè)、社會和諧穩(wěn)定、國家繁榮富強。4、我國實行人民民主的重要形式：(1)發(fā)展選舉民主,保障人民通過選舉、投票行使權利。(2)發(fā)展協(xié)商民主,推動人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策之中進行充分協(xié)商,盡可能取得一致意見。5、在我國,保障人民當家作主的制度體系的內(nèi)容主要有哪些?(1)人民代表大會制度是我國的根本政治制度,是人民掌握國家政權、行使權力的根本途徑。(2)中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度。這項制度強調(diào)通過充分協(xié)商,求同存異,找到最大公約數(shù),畫出最大同心圓。(3)民族區(qū)域自治制度,是一項獨具中國特色的實現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權利的基本政治制度。(4)實行基層群眾自治制度,發(fā)展基層民主,是社會主義民主政治建設的基礎。6、公民行使民主權利的方式主要有哪些?(1)民主選舉是人民實現(xiàn)民主權利的一種重要形式。(2)民主決策是保障人民利益得到充分實現(xiàn)的有效方式。(3)民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權的具體體現(xiàn)。7、為什么要增強公民的民主意識?(1)在現(xiàn)代社會,民主應該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度,一個國家和社會民主生活的質(zhì)量和水平,與公民的民主意識密切相關。(2)在我國,塑造現(xiàn)代公民,需要增強民主意識,使民主思想和法治精神成為公民的自覺信仰,體現(xiàn)在日常言行中,成為一種生活方式。(3)增強我國公民的民主意識,有利于完善中國特色社會主義民主,也是社會主義制度生命力的重要保證。8、公民參與民主生活的基本要求有哪些?我國公民參與民主生活,要求具有社會責任感和主人翁意識,不斷增強分析判斷能力,以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問題,立場正確、邏輯清晰地表達觀點和意見,逐步提高依法有序參與民主生活的能力。9、公民應怎樣增強民主意識?(1)公民要自覺遵守憲法,始終按照憲法原則和精神參與民主生活。(2)公民要不斷積累民主知識,形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。(3)公民要通過依法參與公共事務,在實踐中逐步增強民主意識。10、民主選舉的形式、原則及要求是什么？（1）形式：直接選舉、間接選舉、等額選舉和差額選舉。（2）原則：公開、公平和公正（3）要求：公民要積極、主動、理性地參與民主選舉。11、實行民主監(jiān)督的意義是什么？（1）有利于國家機關和國家工作人員改進工作，提高工作效率，克服官官主義，防止濫用權力，預防腐敗。（2）有助于增強公民的參與意識，激發(fā)公民的參與熱情。第五課守望精神家園1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著怎樣的價值和作用(重要性)源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族的偉大復興提供精神動力。2.中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承的重要原因是什么?它具有應對挑戰(zhàn)、與時俱進的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。3.新時代怎樣傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化?堅持以馬克思主義為指導,堅守中華文化立場,立足當代中國現(xiàn)實,結合當今時代條件,不忘本來,吸收外來,面向未來,不斷鑄就中華文化新輝煌。4.為什么要堅定中華民族的文化自信?(1)文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念,是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。(2)堅定文化自信,事關國運興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。5.中國人民的文化自信來自哪里?(1)不僅來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展,更來自于當今中國特色社會主義的蓬勃生機,來自于實現(xiàn)中國夢的光明前景。(2)文化的優(yōu)秀、國家的強大、人民的力量,是我們文化自信的強大底氣,是文化自信的水之源木之本。6.怎樣增強中華民族的文化自信?(1)夯實優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,薪火相傳,代代守護。(2)在日新月異的社會生活中與時俱進,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(3)跨越時空展示中華文化的獨特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展。7.為什么要弘揚中華傳統(tǒng)美德(中華傳統(tǒng)美德的重要性)(1)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊含著豐富的道德資源,熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想,是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧,是建設富驟民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的精神力量。(2)經(jīng)過長期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風俗習慣,成為一種道德文化的遺傳基因,也是五千多年中華文明的精華所在。(3)美德走進生活、走向未來,我們的人生才會更加美好、更加幸福。8.青少年應怎樣弘揚中華傳統(tǒng)美德?(1)推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設,青少年責無旁貸。(2)倡導向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民,青少年必須身體力行。9.為什么要傳承和弘揚偉大民族精神?(1)民族精神是民族的“魂魄”。一個民族要生存和發(fā)展,就要有昂揚向上的民族精神。一個民族如果沒有振奮的民族精神,沒有堅定的民族志向和理想,就會失去凝聚力和生命力,就難以屹立于世界民族之林。(2)偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強大精神支柱,是維系我國各族人民世世代代團結奮斗的牢固精神紐帶,是激勵中華兒女為實現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動力。10.中華民族精神的內(nèi)涵及特點是什么?(1)內(nèi)涵:在五千多年的發(fā)展歷程中,中國人民形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。(2)特點:中華民族精神具有與時俱進的品格。它在不同的歷史時期有著不同的表現(xiàn),并隨著時代進步不斷豐富和發(fā)展。11.怎樣傳承和弘揚民族精神?從自己做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,自覺高揚民族精神,放飛夢想，創(chuàng)造精彩人生。12.為什么要弘揚社會主義核心價值觀?(1)中國獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運、獨特的基本國情,注定我們必然堅守植根于中華文化沃土又具有當代中國特色的價值觀。(2)社會主義核心價值觀不僅是中國人民在共同生活中形成的價值共識,而且吸收了世界文明的有益成果,是當代中國精神的集中體現(xiàn)。(3)我國憲法規(guī)定,國家倡導社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當代中國人評判是非曲直的價值標準。(4)社會主義核心價值觀凝結著全體人民共同的價值追求,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值導向,又是實現(xiàn)中華民族偉大復興的價值引領。社會主義核心價值觀促進人的全面發(fā)展,引領社會全面進步。13.社會主義核心價值觀的內(nèi)涵是什么？富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。14.怎樣培育和踐行社會主義核心價值觀?(1)培育和踐行社會主義核心價值觀,要與日常生活緊密聯(lián)系起來,做到落細、落小、落實。(2)青少年處在價值觀形成的關鍵時期,我們應自覺做到勤于學習、敏于思考,注重修養(yǎng)、勇于實踐,明辨是非、善于選擇,認真做事、路實做人。15、中華文化的特點是什么？源遠流長、博大精深第六課建設美麗中國1.我們?yōu)槭裁匆匾暟l(fā)展中的人口問題?(1)人口問題已經(jīng)成為一個日益嚴峻的全球性問題,成為人類社會面臨的重大挑戰(zhàn)之一。(2)人口問題加重了資源和環(huán)境的壓力,也帶來了嚴重的社會問題。(3)人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。2.我國人口現(xiàn)狀的特點有哪些?基本特點：人口基數(shù)大,人口素質(zhì)低。新的特點：增速趨緩、出生率低、老齡化加劇、男女性別比失衡、城鄉(xiāng)分布不均衡、“獨生子女”社會問題凸顯等。3.我國為什么要長期堅持計劃生育基本國策?(1)人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。在未來相當長的時期內(nèi),我國人口眾多的基本國情不會根本改變,人口對經(jīng)濟社會發(fā)展的壓力不會根本改變,人口與資源環(huán)境的緊張關系不會根本改變。(2)國家推行計劃生育,使人口的增長同經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃相適應,有效地緩解了人口對資源、環(huán)境的壓力,有力地促進了經(jīng)濟發(fā)展與社會進步。4.我國為什么實施“全面兩孩”政策?

(1)生育要有計劃,但計劃并非一成不變,而要隨著人口和經(jīng)濟社會發(fā)展形勢的變化不斷完善。(2)我國實施“全面兩孩”政策,就是為了更好地適應經(jīng)濟發(fā)展的需要,促進家庭幸福和社會和諧,使人口長期均衡發(fā)展。5.我國的資源現(xiàn)狀有哪些特點?(1)我國自然資源豐富,總量大,種類多,但人均資源占有量少,開發(fā)難度大,總體上資源緊缺。(2)長期以來,我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學,依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)象突出,由此造成的浪費、損失、污染和破壞都很嚴重。6.為什么要關愛和保護環(huán)境?(1)環(huán)境惡化加劇自然災害的發(fā)生,嚴重破壞生態(tài)平衡,威脅著人民的生命安全和身體健康。(2)生態(tài)環(huán)境沒有替代品,用之不覺,失之難存。(3)人類關愛和保護環(huán)境就是走向重生,漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。7.為什么要堅持人與自然和諧共生?(1)追求人與自然和諧共生,是人類面對生態(tài)危機作出的智慧選擇。(2)自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件;人類作為自然的一部分,也有責任避免自然受到不必要的傷害,同時要為開發(fā)和利用自然作出必要的補償和修復。(3)人與自然相互依存,共生共榮,這是一種動態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。(4)人類開發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上,必須符合自然規(guī)律。8.怎樣實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展、建設生態(tài)文明?(1)要以資源環(huán)境承載能力為基礎,以自然規(guī)律為準則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標。(2)堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,使青山常在、綠水長流、空氣常新。(3)堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。9.怎樣堅持綠色發(fā)展道路、建設生態(tài)文明?(1)處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關系。(2)堅持綠色富國,讓人民群眾切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的環(huán)境效益。堅持綠色惠民,將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉,激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情,實現(xiàn)綠色富國之夢。(3)走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路,要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復的原則,大力倡導節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式,讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴毠?jié)中,成為每個社會成員的自覺行動。(4)必須嚴守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護紅線。只有實行最嚴格的制度、最嚴密的法治,才能為生態(tài)文明建設提供可靠保障。(5)建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。第四單元和諧與夢想第七課中華一家親1.我國是統(tǒng)一的多民族國家（1）民族分布特點：大散居、小聚居、交錯雜居（2）處理民族關系的基本原則：堅持民族平、民族團結和各民族共同繁柴（3）基本政治制度：堅持民族區(qū)域自治制度（4）社會主義新型民族關系：民族平等團結互助和諧2.為什么要加強和鞏固民族團結?(1)加強和鞏固民族團結,是中華民族的最高利益。(2)我國各民族在數(shù)千年的交往中孕育了團結友愛的寶貴傳統(tǒng)。(3)我國各民族始終同呼吸、共命運、心連心,克服種種困難和艱險,頂住種種壓力和挑戰(zhàn),追求共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。(4)維護和促進民族團結,是每個公民的神圣職責和光榮義務,各族人民只有鑄牢中華民族共同體意識,像石榴籽一樣緊緊抱在一起,手足相親、守望相助、齊心奮斗,偉大的祖國才能繁榮發(fā)展。3.為什么要加快民族地區(qū)經(jīng)濟社會文化發(fā)展?加快民族地區(qū)經(jīng)濟社會文化發(fā)展,逐步縮小發(fā)展差距,促進民族地區(qū)共同繁榮,是增進民族團結、發(fā)展社會主義民族關系的必由之路。4.反對分裂,我們應該怎樣做?(1)反對分裂,就要維護國家統(tǒng)一、國家主權和領土完整。(2)反對分裂,就要反對一切形式的民族分裂活動,尤其要堅決反對借民族和宗教之名搞暴力恐怖活動。(3)反對分裂,就要維護國家安全。5.為什么要維護國家統(tǒng)一,反對分裂?(1)分裂會導致社會動蕩,經(jīng)濟發(fā)展停滯不前,各族人民就會遭殃。(2)任何企圖搞民族分裂的人都是歷史罪人,一切破壞民族團結、制造民族分裂的行為都將受到法律的制裁。(3)維護國家統(tǒng)一,反對分裂,是愛國主義精神的具體體現(xiàn),是每個公民義不容辭的責任6.“一國兩制”的含義是什么?

一個國家,兩種制度”,簡稱為“一國兩制”。“一個國家”,是指中國是中國是統(tǒng)一的國家,主權和領土不容割?！皟煞N制度”是指在堅持一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生方式長期不變,實行高度自治。7.怎樣保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定?必須全面準確貫徹“一國兩制”“港人治港”“澳人治澳”、商度自治的方針,嚴格依照憲法和基本法辦事,完善與基本法實施相關的制度和機制。8.為什么祖國完全統(tǒng)一必定會實現(xiàn)?(1)解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責,是中華民族的根本利益所在,也是維護國家主權、領土完整和民族尊嚴的重大原則問題。(2)臺灣是中華人民共和國的神圣領土的一部分。世界上只有一個中國,大陸和臺灣同屬一個中國。(3)兩岸同胞同根同源、同文同種,是命運與共的骨肉兄弟,是血濃于水的一家人。9.怎樣解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一?(1)“和平統(tǒng)一、一國兩制”是解決臺灣問題的基本方針,也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式。(2)一個中國原則是兩岸關系的政治基礎,必須堅持“九二共識”、反對“臺獨”。(3)兩岸人民多走動、多交流、多溝通,增進理解、信任,有助于推動兩岸關系和平發(fā)展,實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復興。第八課中國人中國夢1.怎樣正確認識中國夢?(1)千百年來,中華民族夙興夜寐,執(zhí)著地追求實現(xiàn)小康、過幸福生活的社會夢想。(2)實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。(3)中國夢反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙愿,揭示了中華民族的歷史命運和當代中國的發(fā)展走向,指明了全國各族人民共同的奮斗目標。實現(xiàn)中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興,人民幸福。(4)實現(xiàn)中華民族偉大復興,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是國家的夢、民族的夢,也是每個中國人的夢。2.在新世紀新時代,我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標是什么?(1)到建黨一百年時,全面建成小康社會。(2)到新中國成立一百年時,全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。3.我國發(fā)展新的歷史方位是什么?經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。4.中國特色社會主義進入新時代有什么重要意義?(1)意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。(2)意味著科學社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力。(3)意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,為促進世界各國的發(fā)展和解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。5.進入新時代,中國特色社會主義偉大事業(yè)的指導思想是什么?馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想。6.從2020年到本世紀中葉我國兩個階段的奮斗目標分別是什么?(1)從2020年到2035年,在全面建成小康社會的基礎上,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。(2)從2035年到本世紀中葉,在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎上,把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。7.為什么中國夢能夠?qū)崿F(xiàn)?中國的騰飛為實現(xiàn)中國夢提供了最好的歷史機遇,現(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標。8.怎樣實現(xiàn)中國夢?(1)必須堅持黨的領導,貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設,協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。(2)實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。中國道路就是中國特色社會主義道路,它立足中國的獨特國情,凝結著中國共產(chǎn)黨領導人民長期探索的智慧和心血,是中華民族復興的正確道路。(3)實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。(4)實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。中國力量就是全國各族人民大團結的力量。9.中國自信、民族自信的底氣源自哪里?(1)改革開放以來,中國共產(chǎn)黨領導中國人民開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,建立了中國特色社會主義制度發(fā)展了中國特色社會主義文化。這是中國自信、民族自信的根本所在(2)在黨的領導下,中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷取得新的成就,國家富強、民族振興讓中國人更加自信。10.怎樣做自信的中國人?(1)自信的中國人對國家有認同。(2)自信的中國人對文化有底氣。(3)自信的中國人對發(fā)展有信心。11、怎樣正確認識做自信的中國人？(1)自信不是妄自尊大,也不是故步自封。我們需要培育理性平和、不卑不亢、開放包容的心態(tài)。(2)自信的中國人既是夢想家又是實干家,既要胸懷理想又要求真務實,既要滿懷激情又要鍥而不舍。(3)不忘初心,繼續(xù)前行,就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。12、引領中國發(fā)展的五大理念是什么？創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展。13、實現(xiàn)中國夢要堅持的四個全面是什么？全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。14、國家自信、民族自信的根本是什么？開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化。閱讀下面的文字，按要求作文。閱讀下面的文字，按要求作文。每年都有不少人到南美洲的原始森林探險，帶路的向?qū)Ф际钱數(shù)夭柯涞耐林?。土著人十分機敏和風趣，他們有一個十分奇怪的習慣，每走一段路就要喚一聲自己的名字。土著人說這是為了防止自己的靈魂跟不上自己的軀體，他們得喚回自己。有位哲學家說，每個人都是自己命運的建筑師，只有不斷喚醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。你有過有關“喚醒”的經(jīng)歷或體會嗎？請以“喚醒自己”為題寫一篇不少于800字的記敘文。要求選好角度，確定立意，明確文體；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮坷膯拘炎约合铝艘灰沟难褋硪咽前酌Ｃ５囊黄?。我早早地起身，到家鄉(xiāng)的小樹林里賞雪。好久沒有下這樣大的雪了，內(nèi)心有些歡喜有些激動。風輕輕地吹落枝頭的雪花，雪花漱漱地下落。靜極了。我緊閉著雙眼去感受。忽然一聲凄涼的叫聲傳入我的耳朵，前面一個黑色的物體在蠕動，更確切地說應該是在掙扎。這是一只很小的黑貓，估計是才出生不久的。忍受過寒冷的一夜已經(jīng)是一個奇跡了，盡管天生就討厭貓，我還是走近了。它的身上沾滿了泥水，污穢不堪，全身的毛變成了一塊一塊的。它看到我時叫得更加凄慘了，拼命地往我腿邊靠。泥漬沾在我潔白的衣服上。我厭惡極了，迅速用腳將它撥開。一次一次，它終于不再過來，無助地躺在雪坑里，絕望地看著我。它的身體慢慢顫抖起來，隔著鞋子，我依然能感到它身上硬梆梆的，對，它的身上結冰了。我轉(zhuǎn)身離開了它和那凄慘的叫聲。那令人揪心的聲音漸漸地遠去，直到再也聽不見。雪還是那樣地飄著，卻再也不是以前那樣生動可愛。天空像是驟然變冷了。我不禁縮了縮身子。我沒有去救它，我沒有去救它。它很快就會被凍死，那也是一個鮮活的生命呀，與我們一樣。慢慢地走著，內(nèi)心似乎愈感壓抑，像犯罪般的慌張。終于在我快離開樹林時掉回了頭。我是跑著回去的，內(nèi)心不斷地有一個聲音在喊：它真的會凍死，它真的會凍死。當我趕到的時候，它蜷縮在那兒，看見了我，依然拼命地靠過來。這一次我沒躲，輕輕地將它抱起，心痛的感覺悄然襲來。它似乎是一個冰球。我把它抱在懷里，緊緊的。它伸出那顆小腦袋看著我，眼里亮晶晶的，是眼淚嗎?也許是雪水吧!不一會我聽到了呼嚕呼嚕的聲音，它在我的懷里睡著了，睡得是那樣親切安謐。它活過來了，但也許它本來就不會死。它總是跟著我，趴在我的書桌上，常常將我的書桌上印上幾朵黑色的小梅花。然后扭過頭來溫柔地看著我，“喵”的一聲，似乎在炫耀又似乎在表白著。冬天再一次來了，而我即將面臨高考，每當我挑燈苦讀時，它都會趴在我的腳上睡覺，它真的很討人喜歡，而我感覺到的是一種溫暖。【解析】試題分析：這是一個命題作文，審題關鍵在于把握標題的構成?！皢拘选痹凇冬F(xiàn)代漢語詞典》中的詞義是：①叫醒；②使醒悟。在這道題目中我們可以抓住這個詞義去立意。注意要闡釋清楚“什么人（或什么事）”喚醒自己。（一）立意的角度有：①為什么要喚醒自己（

喚醒自己的意義）②怎樣喚醒自己？③喚醒自己的過程。（可以寫作記敘文表現(xiàn)喚醒的過程）④喚醒自己的什么（喚醒自己的責任；喚醒自己的良知；喚醒自己的潛能）（二）不當立意舉例：①題目是“喚醒自己”，應是自我喚醒。如果寫他人他物喚醒自己，或?qū)懽约罕凰怂飭拘?，或?qū)懰怂飭拘阉?。如有的同學寫父母喚醒自己，自己被音樂喚醒；魯迅被日本紀錄片喚醒等。②泛泛談喚醒自己，既不說為什么要喚醒自己，也不說喚醒自己的什么。③把喚醒自己等同于保持清醒，認清自己，提醒自己，勸誡自己，警示自己等。④寫成自己喚醒他人。如寫文天祥兵敗被俘，不為高官厚祿所移，喚醒民族氣節(jié)。【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E?！久麕燑c睛】對于材料作文，考生寫作時應全面理解材料，真正吃透材料，總結出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當新意、深意的觀點，才能勝出。在平時復習中要注意積累各類型材料作文的特點及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領悟法”“關鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點的技巧。所給材料有兩段，第一段是一個故事，第二段是哲學家的觀點。哲學家的話就是對故事內(nèi)容的最好闡釋，包含兩層意思：一是命運把握在自己手中，一是“不斷喚醒自己”是成功或?qū)崿F(xiàn)人生價值的必要條件。概括起來就是說，每個人都必須首先相信自己，而在實現(xiàn)人生價值的過程中又必須不斷地“喚醒自己”，時刻保持清醒的頭腦，保持昂揚的斗志和飽滿的激情。這是寫作中應當體現(xiàn)的思想。作文。在物質(zhì)極為豐富的今天，有些人倡導“斷舍離”的生活理念，拒絕不需要的東西，舍去多余的東西，遠離外物的誘惑。對此你有什么看法？請以“談斷舍離”為題，聯(lián)系生活與實際，寫一篇不少于700字的文章，談談你對它的思考和認識?！敬鸢浮空剶嗌犭x米蘭·昆德拉曾說過：在生活重擔的壓迫下，我們的靈魂逐漸發(fā)生扭曲、變形，變得不堪重負。于是，本應寧靜舒適的生活負擔著不能承受的生命之輕。其實，我們真正需要負擔的，遠遠沒有我們想象的那般繁重不堪，我們的心靈所渴求的，不過是一種“斷舍離”式生活。斷下一種不必要的憂思，舍棄那份繁華，離開那光怪陸離的喧囂。于是，便有了馬寅初那份“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云展云舒”的閑適恬淡；便有了梭羅靜心凝思，聆聽瓦爾登湖畔野鴨游水的云淡風清；便有了賈躍亭那份不畏失敗的顛覆性創(chuàng)新；便有了泰戈爾筆下雅致的一句“思想掠過我的心上，猶如一群野鴨掠過天空，我聽到了鼓翼之音。”靜下心來，他們放下了多余的紛繁之事，因而品到了生活的一口香茗。隱者幽幽，如菊之隱逸。陶潛悟到了心靈所需不過一方寧靜，生活真諦不過舍棄二字，于是，他悟出自然，歸隱田園，歌晨曦之朝霧，醉晚霞之甘醴，采菊東籬下，悠然見南山。舍棄對名利金帛的執(zhí)著，終于成就隱者的高潔純凈，超然物外，得心靈之輕盈，生活之灑脫。站在諾貝爾獎的文壇之巔，這個巨人卻彎下了腰。莫言以一顆平常心看淡成功，斷棄世人的誘惑，謙遜地面對媒體，守住了心靈之寧靜，隔絕了門外之繁華。留得浮生醉，不怕紅塵囂。看得清該舍棄的，才取得到真正所需的。季羨林先生舍棄名利，卻發(fā)揚了國學之精魂，終成一代學界泰斗、國學大師；梅貽琦任教清華大學，固守清貧，不圖功利，終身為教育事業(yè)而奮斗，其清高傲骨猶存；彌爾頓曾迷失于生活的苦痛與艱辛，卻終于在烈焰的淬煉中了悟人生，不再躑躅，舍棄那些沉重的負累，在《失樂園》的終章，獲得新生。誠如猶太大衛(wèi)戒指上所刻的一句銘文：一切終將會過去。那么，我們?yōu)槭裁床粚W會放下，果敢舍棄那些阻礙我們心靈輕盈上路的東西呢？別為迷霧蒙蔽了雙眼，用心揣度，你會體悟到生活之美。立在清透的窗前，于那明媚溫暖的晨光下品一杯香茗，為生活留下淡淡馨芳?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。從題干來看，這是一則命題作文。對于命題作文，考生要先分析命題的類型，是字，是詞，或是短語；是動詞，是形容詞，還是名詞。接著就要分析命題的意思，如表面意思是什么，深層意思是什么，或象征意思是什么。明確了這些之后，再進行立意作文即可?！緦忣}】分析命題，本次作文命題是“談斷舍離”?！皵嗌犭x”是《咬文嚼字》評出的年度十大流行語之一?！皵唷本褪遣毁I，不收取自己不需要的東西;“舍”就是舍棄對自己沒有用的東西；人通過“斷和舍”達到“離”的狀態(tài)，即脫離不需要和沒用的物品的包圍，讓自己處于寬敞舒適的空間。現(xiàn)實生活中很多人有收納一些自己不需要的物品的習慣，即使用不上的物品也要買來存放著，以備不時之需；收拾自己的物品時，自己不需要的或早已不用的物品也不會輕易舍棄，因為他們還有用，扔掉太可惜。于是，各種物品占據(jù)了大量空間。綜合起來看，其實是說在物質(zhì)極為豐富的今天，我們要拒絕不需要的東西，舍去多余的東西，遠離外物的誘惑?！皵唷?，斷絕不需要的東西；“舍”，舍棄自己無用的物品；“離”，脫離對物品的依賴，獲得寬敞、舒適的空間。其實所謂“斷舍離”，其實是一種生活方式、生存智慧、消費理念、文化方式?？忌梢試@這些方面進行立意作文。參考立意：斷舍離，釋放心靈；拋卻羈絆，放飛心靈；學做減法，輕松生活；為生活做減法；釋放心靈，收獲自由；洗去浮華，釋放心靈；清理人生的空間。行文結構：首先借助昆德拉的名言引出我們的現(xiàn)實生活狀況，以此引出“斷舍離”。接著圍繞“斷下一種不必要的憂思，舍棄那份繁華，離開那光怪陸離的喧囂”“靜下心來，他們放下了多余的紛繁之事，因而品到了生活的一口香茗”闡釋“斷舍離”的意義。結尾部分以描寫性的句子展示“斷舍離”之后的美妙生命，與開頭形成呼應。素材：1.范文：所謂斷舍離，即斷絕不需要的東西，舍棄多余的物品，脫離對物品的迷戀，從而達到舒適、自由的一種現(xiàn)代生活理念?！皵嗌犭x”悄然走進人們的生活，掀起了一場熱烈的討論。有人說“斷舍離”聽起來容易，做起來難；有人說“斷舍離”著實有價值，但自己就是做不到；也有人說“斷舍離”，想說愛你不容易，就讓我的混亂生活繼續(xù)下去吧……面對“斷舍離”，我不禁要問：為何我們“斷不掉、舍不了、離不開”物質(zhì)豐富的現(xiàn)代生活，曾經(jīng)歷了貧窮、昏暗與痛苦。在老一輩人心中，貧窮是最可怕的。他們將對貧窮的恐懼寄托于無盡的保留中，總習慣于“留著、留著”。我的祖父就是如此，當家中的老式電飯鍋被新型智能電飯煲取代時，他仍不忍舍棄那個老舊的物件。在他看來，留著的東西總會派上用場，而失去了卻不能復得。萬一出現(xiàn)變故，只能追悔莫及。我認為正是這些廢棄之物的存在，使我們的空間變得雜亂無章，毫無生活的樂趣，但因為缺少“安全感”，“斷舍離”成了一個頗具挑戰(zhàn)的心理斗爭。“斷舍離”的確能幫我們從混亂的物品中解放出來。但為何我們?nèi)詴Α皵嗌犭x”這種生活理念猶豫呢？因為有的物品看起來沒有利用價值了，卻有非同一般的意義。有人曾說：“當青春變成舊照片，當舊照片變成回憶，當我們終于站在分叉的路口，孤獨，失望，彷徨，殘忍，一扇窗打開了，那是成長?！币苍S，一張舊照片記錄了回不去的青春歲月；一幅刺繡承載著親人離世前給予的溫情；一顆子彈頭是一段戰(zhàn)火紛飛的艱苦歲月的見證。這些看來對現(xiàn)代生活毫無幫助的不需要、無用之物，經(jīng)歷了特定的事件，便被賦予了特別的情感，具有了紀念意義，因此變得難以“斷舍離”了。是啊，有些東西的確沒有用，但人們卻將精神寄托在其上，若是將其“斷舍離”，心便將無處安放了。因此，面對這些有著紀念意義的物品，我們不應舍棄，而要永遠留存。總之，面對“斷舍離”，我們應當“去其糟粕”。那些老舊、淘汰之物，要盡可能地“斷舍離”，以獲得空間的自由，享受現(xiàn)代生活。若是永不失去，又怎得新生呢？至于那些具有非凡意義的物品，我們不能“斷舍離”，否則就會帶來悔恨。所以，讓我們正面看“斷舍離”，在自由、舒適的生活中盡情遨游吧。2.范文佛曰:勘破、放下、自在。世事紛俗亂耳，有太多東西令我們流連忘返，只是最后我們往往會發(fā)現(xiàn)，我們所迷戀的有時并非我們所需要的，懂得放下，才能收獲自在。我們身處一個物欲橫流的時代，要想保持本心就必須懂得斷、舍、離。該放下的放下，該舍棄的舍棄，才能贏得“雁引愁心去,山銜好月萊”的詩意人生。懂得放下，才能演繹精彩人生?！爸喚狱S城中，把盞臨風,牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風光處，履履難重”，這也許是對蘇軾仕途的最好寫照。王勃曾感慨“時運不齊,命途多舛;馮唐易老，李廣難封”，卻不知山重水復的坎坷處境給蘇軾帶來了一段又一段的柳暗花明。歐陽修錯將文采飛揚的他點選為進士第二名，烏臺詩案下獄百日的折磨，愛妻逝去十年的生死闊別.;如此種種，練就了他的從容淡泊，潤色了他的似水柔情。正是因為蘇軾懂得放下，放下名利，放下怨恨,放下相思之苦，才能使心靈獲得自由，讓痛苦失意化作筆下的幾點藻荇之美。懂得放下，才能收獲詩意人生?！皻w去，歸去……”有一種輕聲的呼喚，溫柔的吹拂在他的耳邊。在如陶潛，懂得放下心靈的桎梏。三十余年濟世之志，到頭來化作黑暗官場的枯骨一堆，于是他果斷的放下俗世的一切刃，去尋找屬于自己的天地?！凹茸砸孕臑樾幸?，奚惆悵而獨悲”，他走了，從此采香南浦，剪梅煙驛。正如《百年孤獨》中所言，只有用水，將心上的霧氣沖洗干凈，榮光才能照亮最初的夢想只有懂得放下，才能收獲自在。懂得放下，才能達成人生的突圍。那個叫海子的詩人死了，在溫暖的陽光還未照亮他的身體的時候，他就已經(jīng)將自己附于冰冷的鐵軌。海子太過固執(zhí)又太過敏感，心靈上的枷鎖，他放不下，解不開，當他與現(xiàn)實的關系緊張到了失去彈性的時候，死亡成了他唯一的解脫。莎士比亞曾說:“詩人和瘋子都不屬于紅塵十丈的人間?！痹娙穗[居在瘋子隔壁，瘋子卻闖進了詩人的花園。生命是一場修行，有舍有得。只有懂得在適當?shù)臅r候放下，才能活出生命的精彩。放下，走盡天涯，洗盡鉛華。自在，揀盡寒枝，歌盡桃花。【點睛】作為命題作文，要充分吸取題目中的隱含信息，確定文章的寫作走向。命題人往往通過題面中的某個字詞或字詞之間的某種關系，向考生展示一些信息，我們要認真地領會和推敲。敲定一定的質(zhì)，即文題點示考生應表達怎樣的旨意，抒發(fā)何種感情，從而形成哪種走向的文面氛圍?？蚨ㄒ欢ǖ牧浚磳Τ霈F(xiàn)在筆下的這篇作文中的人與事、情與理、時與空的量，作出某種限定：或一人或多人，或一事或數(shù)事，或瞬間或久遠等等。要切中題旨文意，暗合命題要求。命題人總是從《新課程標準》出發(fā)，緊扣教材，巧擬文題，從某個角度去測試考生的認識能力、表達能力、應變能力。為此，我們必須整體揣摩出命題人的意圖，把握作文的主題選材范圍、結構等，以利正確定向下筆。正中自己的生活儲存，突出個人感受最深的材料。眾所周知，我們只有寫自己熟悉的人，記自己熟悉的事，談自己熟悉的問題，才能有話可說，有情可抒，有感可發(fā)，才能寫出內(nèi)容充實、重點突出的好文章來。為此，我們一定要把文題與自己熟悉的內(nèi)容對接，正中自己的生活儲存，把作文引入得心應手、揮灑自如的境地。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。杜甫詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。蘇軾詩云：腹有詩書氣自華。莎士比亞說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！庇腥苏f，閱讀能拂去心靈的塵埃，能筑起夢想的高塔，能汲取人生的智慧。有人說，一本好書有時能改變?nèi)说囊簧?。有人說，一個人的閱讀史，往往就是他的精神發(fā)育史。關于“閱讀”，你有怎樣的經(jīng)歷、體驗、感悟呢？請以“我的閱讀”為標題，或者自擬標題并以“我的閱讀”為副標題，寫一篇文章。要求：①感情真摯，思想健康；②內(nèi)容充實，詳略得當，中心突出；③能綜合運用多種表達方式，記敘簡明，描寫生動、細致，抒情、議論畫龍點睛；④語言通順，結構完整；⑤標點正確，不寫錯別字：⑥用詞貼切，句式靈活，善用修辭手法，文句富有表現(xiàn)力；⑦不少于800字。【答案】我閱讀，我快樂——我的閱讀我閱讀，我快樂。莎士比亞曾經(jīng)說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。書籍是我生活中不可缺少的一部分，它不僅使我生活中充滿了樂趣，還使我增長了見識。沉醉在書香中，我不由領悟到了什么。其實每個人的成長過程中，總少不了一個良師益友，我找到了能伴我一生的朋友——書！“開卷有益，讀書好處多”這是自古以來人們的共識。每一個人要想在知識的山峰上，登得越高，眼前展現(xiàn)的景色越壯闊，就會擁有淵博的知識。知識是人類通向文明和發(fā)展的唯一途徑。書是前人勞動與智慧的結晶，它是我們獲取知識的源泉，我們要讓自己變得聰明起來，必須多讀書，讀好書。書給我們帶來了遐想和樂趣，書給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量。讀書能增長知識，開闊眼界；讀書能明白事理，增強能力。讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養(yǎng)良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內(nèi)學到的各種知識，提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對于各科學習,都有極大的幫助。在我的印象中，《紅巖》這本書帶給我的感受最為深刻，從字里行間中，我感悟出了主人公堅貞不屈，視死如歸的紅巖精神。刑具打不消他們對革命的忠誠，死亡嚇不倒他們的愛國熱忱。從這本書中，我了解了解放戰(zhàn)爭時期的歷史背景，更加熱愛祖國，將來成為國家的棟梁之才。我很喜歡讀書，喜歡獲取知識的那種快樂。在我讀書的時候，我感到我的知識非常匱乏。每當我讀完一本書，從中汲取了知識，我的內(nèi)心感到充實。所以，我家的書柜里擺滿了書，我總是愛拿本書睡覺前閱讀。此外，我每個月至少去一次書城，去豐富我的知識，充實我的課外生活。賽捏卡說過：“如果你想從閱讀中獲得值得你永遠銘記在心的知識，你就應該花更多的時間去研讀那些無疑是富有天才的作家們的作品，不斷從他們那里取得養(yǎng)料?！迸笥褌?，請你們多讀書，讀好書，從書籍那里獲得更多的知識，使你們的生活更加充實吧！【解析】試題分析：本題考查學生的寫作能力。從“以‘我的閱讀’為標題”來看，這是一則命題作文，從“或者自擬標題并以‘我的閱讀’為副標題”來看，這是一則半命題作文。首先分析“閱讀”，對于“閱讀”，讀書人和不讀書的人都有說不完的話。作為中學生，每個人都有豐富的閱讀經(jīng)歷和閱讀經(jīng)驗體會，感觸自然更深一層。首先是閱讀與不閱讀的區(qū)別，其間自然有成功和喜悅，也有失敗和煩惱；其次是閱讀過程中的故事、經(jīng)驗和體會了，這其中的每一個片斷和感想都能讓我們咀嚼出無窮無盡的意味；還可以暢想未來，設想將來閱讀的情況。此外，閱讀對人生的意義和影響也是“閱讀”這個話題中的內(nèi)容。再來分析“我的閱讀”，這就要求行文中要有“我”，不能只作空泛的議論，一定要聯(lián)系自己的經(jīng)歷和體會來寫。我們再來看一下上面所給的材料，所給的幾則名言都是突出閱讀的價值，“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是閱讀對寫作的價值；“腹有詩書氣自華”，這是閱讀對人氣質(zhì)的影響；“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”，這是閱讀對生活對智慧的影響；“閱讀能拂去心靈的塵埃，能筑起夢想的高塔，能汲取人生的智慧”“一本好書有時能改變?nèi)说囊簧?，這是閱讀對人的成長、夢想以及一生的價值；“一個人的閱讀史，往往就是他的精神發(fā)育史”，這是閱讀對人價值觀、人生觀、世界觀的影響?？忌梢月?lián)系自己的讀書經(jīng)歷，選取上述幾個方面中的任意一個方面或幾個方面，或記敘，或議論，或抒發(fā)感情，作文就有把握了。如可以講述閱讀的故事，閱讀中的小插曲；可以記敘閱讀的經(jīng)歷，見證閱讀陪伴成長的過程；可以介紹閱讀的方法，實踐出真知，真知教益后人；可以品說閱讀的滋味，酸甜苦辣咸味道各異一一道來；可以漫談閱讀的感受；可以抒寫閱讀的收獲，書中自有為人之道、作文之法；可以渲染閱讀的陶醉，沉醉書海自然如入仙境等等。同時還要注意寫作的要求，如果記敘，可以循著童年、少年、青年這條時間線索寫自己的閱讀經(jīng)歷，但為了防止平淡，還要從材料中挖掘內(nèi)涵，添上點睛之筆；如果抒情，可以把行文的重點放在抒寫自己閱讀的感情、樂趣上，放在自己與書為“友”情義彌篤的情感體驗上；如果議論，可以采用層進式的結構，談談閱讀與自己成長的關系，也可以深層次認識閱讀對自身發(fā)展所起的作用。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有人說：生命仿佛一場放逐和流浪，只是大部分人都將自己交給了俗世，用別人和社會的既定的軌道羈絆自己前行的腳步。其實，內(nèi)心的聲音——那些關乎靈魂、關乎真我的聲音，時時在向我們發(fā)出召喚！請以“做自己”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①自定立意；②除詩歌外文體不限；③文體特征鮮明?！緛碓础?015-2016學年浙江嵊州市愛德外國語學校高二下期中語文試卷（帶解析)【答案】做自己卸下堆笑的面具，拖著疲憊的身軀，她背著書包回到家，莫名的空虛、失落。尤思響，十六歲女中學生，成績平平，相貌中等，除了較好的人緣，其他地方都毫不起眼。然而，這兩天，她竟聽到了同學朋友背地里說她虛偽、愛裝的小道消息。她不明白了，平時自己對周圍同學百依百順的，怎么這些人倒是說起自己的不是了。尤思響的待人處世經(jīng)是：盡量聽從別人，避免矛盾；凡事盡量別人拿主意，省下自己費口舌。于是，明明最不愛逛街的她怕大伙排斥她，只好硬著頭皮跟著大伙去商量好的步行街度周末；明明不愛看言情片的她怕自己被孤立，只好勉強自己跟著同學去電影院；明明不喜歡討論明星八卦的她為了參與同學的課間話題，不得不多在“課下充電”……從前大家對她的印象一直是個開朗隨和的小姑娘，然而最近，她們也都從每次尤思響笑臉背后的落寞神情中發(fā)現(xiàn)了什么。于是，更辛辣的言論類似“尤思響你怎么沒思想”之類的話朝她襲來，她簡直快要崩潰了。不得已，尤思響將自己的苦惱向父親尤主建傾訴。父親尤主建是一位有主見的大學教授，聽完女兒的煩惱后，他笑了笑，說道：“這倒讓我想起了當年做學問，開始我也是極力推崇孔子‘和’的思想，后來才發(fā)現(xiàn)‘和’的精髓在于‘和而不同’。你們政治老師也肯定講過世界上沒有兩片完全相同的葉子，人亦如此，每個人的性格、風格、思維方式都不會完全一樣，只有堅持做自己，這個世界才會更精彩?！庇人柬懫鋵嵅皇钦娴臎]思想，她只是過于考慮他人的感受，使自己的思想受到了別人的制約。聽了父親的一番話，她似乎有所醒悟……現(xiàn)在的尤思響和以前完全不同了，她學會了拒絕陪同同學逛街的建議，她更愿意宅在家里看幾本好書；她學會了獨立，敢于一個人跑去電影院看她喜歡的科幻片；她學會了尊重自己的興趣愛好，她熱衷于將新鮮的體育新聞與同學分享……更加不同的是，同學們更喜歡她了，因為他們看到了一個有思想、有主見、獨一無二的尤思響，他們欣賞她的自信、果斷與真誠。如今，面對那些同學朋友，尤思響也不再覺得身心疲憊，她也能夠在這“和”的大環(huán)境中保持自己的“不同”。每天清晨，她輕松愉悅地背起書包，呼吸著新鮮的空氣，感受著做自己的快樂?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：【審題】題目的提示語來自瑪利亞·史利弗《做自己》一書的“編輯導語”，它很能引發(fā)人的一些感想。人是最自由的，又是最不自由的。生活在塵世之中，就必然受到一些外在條件、規(guī)章制度的限制約束，其中有些是合理的，有些則不盡合理但又是在特定的社會條件下的客觀存在，這時候，一味地抱怨批判是于事無補的，因為人“不能拔著自己的頭發(fā)離開地球”，做絕對自由絕對自我的“自己”是不可能的，要認清此點，不要讓自己的作文變成一個指責老師、家長，痛斥官員、社會的“發(fā)泄場”。在文體上，可以寫議論文，寫如何做自己，做一個怎樣的自己，對“做自己”有什么樣的認識體會等，但忌泛泛而談，要有明晰的思路，要有思維的層次。當然也可以寫記敘文，只是注意文章要扣題，事件要簡單?！玖⒁狻吭诋斚赂≡甑纳鐣腥菀酌允ё约?，要堅守自我，因此，立意可以為“做自己”，“找到真我”，“傾聽心靈的呼喚”等?！窘Y構】緊扣中心“做自己”為題。首段應該用100多字直接進入主題，表明自己的中心論點。中間這一部分，可以運用并列式結構，運用一定的事例來論證“做自己”能夠取得成功。也可以運用正反論證方式，采用兩個截然不同的反例來論證在現(xiàn)實生活中做自己的重要性。最后一段可以首尾呼應，繼續(xù)點題，以防脫題?！舅夭摹?、走自己的路，讓別人說去吧。——但丁2、智力取消了命運，只要一個人在思考，他就是自主的?！獝勰?、只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現(xiàn)自己的意志?！郀柣?、真正的才華如火焰般難以收藏，總會燎原。——亦舒。5、哲學家們告訴我們，做我們所喜歡的，然后成功就會隨之而來?！头铺?、在生活中，我不是最愛歡迎的，但也不是最令人討厭的人。我哪一種人都不屬于。——巴菲特7、有勇氣做真正的自己，單獨屹立，不要想做別人——林語堂8、要生活得漂亮，需要付出極大的忍耐，一不抱怨，二不解釋。絕對是個人才?！蹲冃斡洝贰?、要克服生活的焦慮和沮喪，得先學會做自己的主人。10、我是自己的主人?！蒸斊?1、生活中無論有什么閃失，統(tǒng)統(tǒng)是自己的錯，與人無尤，從錯處學習改過，精益求精，不犯同一錯誤，從不把過失推諉到他人肩膀上去，免得失去學乖的機會?！栋⑿蘖_》12、上帝是公平的，掌握命運的人永遠站在天平的兩端，被命運掌握的人僅僅只明白上帝賜給他命運！——莎士比亞13、人們可以支配自己的命運，若我們受制于人，那錯不在命運，而在我們自己?！勘葋喪吕?愛迪生曾花了整整十年去研制蓄電池，其間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅持，經(jīng)過了五萬次左右的試驗，終于取得成功，發(fā)明了蓄電池，被人們授予“發(fā)明大王”的美稱。2海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強人。如果生活真的不公平，那么，生活對她的不公平可謂到了極致。她完全可以放棄她的夢想，躲在陰暗的角落里放聲痛哭，沒有人會責怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個植物人一樣由人服侍?？墒沁@一切，她都沒有做，她只是吃力的在老師的幫助下學習盲語，觸摸著事物，僅僅憑著她的信念和堅持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。3萊特兄弟..飛機的發(fā)明者..1903年12月17日上午10時35分，萊特兄弟制造的第一架飛機“飛行者1號”1903年人類飛上天空在美國北卡萊納州試飛成功。他們成功地駕駛著他們自己設計制造的重于空氣的飛行器進行了飛行。對此，人們持懷疑態(tài)度。這年年初頗受敬重的美國科學家西蒙紐康發(fā)表看法，證明靠機動力量進行飛行是不可能的。4貝多芬多音樂夢想的堅持，即使在失聰?shù)那闆r下仍可以繼續(xù)創(chuàng)作，他著名的作品《第九交響曲》就是在這時期創(chuàng)作的。還有梵高的執(zhí)著的繪畫夢想，雖然很遺憾在他生前，他的作品沒有受到是人的欣賞，但在那種世人漠視、窮困潦倒的環(huán)境下，仍堅持著自己的夢想，畫自己想畫的畫，這著實非常人所能及的?！军c睛】話題作文，是題中直接引用一段材料來引起學生思考，運用話題來限定寫作范圍的作文題型，“話題”就是指談話的中心；以所給的話題為中心，并圍繞這個中心內(nèi)容而進行選材寫出的文章就是“話題”作文。這類作文題表面上一般不含有觀點，內(nèi)容上不予限制，形式上往往也是體裁不限?！霸掝}”作文其實只是提供了一個話題，即規(guī)定了表達的中心內(nèi)容，而不限制取材范圍和表達方式的作文形式。以話題為內(nèi)容的開放式命題與以往的命題作文相比較，它的好處是給考生寫作的空間更大，發(fā)揮的余地更大。在高考題型中話題作文出現(xiàn)的概率最高，一般考生多以寫議論文為主?？键c：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。生活中有很多東西可以分享，美味可以分享，歡樂可以分享，幸?？梢苑窒恚?jīng)驗可以分享……生活因分享而充滿溫馨。請以“分享”為題目寫一篇文章。要求：①文體不限，詩歌除外。②不少于800字③不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮糠窒戆凫`啼聲婉轉(zhuǎn)，麻雀撲打著翅膀，鳥兒在同一片藍天飛翔;小草青蔥，樹木成陰，草木在同一片土地呼吸;行人匆匆，游人閑適，人們在同一片土地生活。分享--一個具有魔力的詞語，給我們以無盡的財富與收獲。分享能帶給人們精神上的充實與快樂。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。比爾·蓋茨曾說:“每天清晨當我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因為那會使我更快樂?！鄙w茨的確如其所言做到了分享:他與世人分享他最新的研發(fā)成果;他與社會分享自己的財富;他在分享中得到了人們的敬重，在敬重里獲得了更多的快樂。不會分享的人只能在自我為中心的小圈子中自以為“幸福”地度過每一天。沒有分享，便不能開闊心胸，而心胸狹隘如何能有真正的快樂?分享就似一種催化劑，有了它便可以催生出更多的幸福與快樂。分享能夠提升人生的情趣與境界，贏得人們的尊敬。竹林七賢徜徉在山水之間，在分享彼此的志趣之時升華了各自的情誼;蘇軾與王安石雖然政見不同，卻喜歡互相探討詩詞、分享兩人的文學見解，因而他們的友情堅如磐石;居里夫婦毫不吝嗇各自的一點一滴，無論是財富抑或是科研成果，他們都與世人同享，所以他們成為了我們畢生愛戴尊敬的對象……因為分享，人與人之間的隔閡漸漸消失;因為分享，他們收獲了雙倍的幸福;因為分享，他們得到了世人的尊敬。分享能使各種文化和諧相處，使國際關系更加融洽。世界是一個大家庭，各國燦爛的文化需要世人共享?；叵胫袊糯]關鎖國的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，在一個封閉的環(huán)境中文化的趨同與單一會日益嚴重;再想想二戰(zhàn)時期法西斯對于人、對于文化的肆意扼殺幾乎將世界一步步推向衰敗?，F(xiàn)代社會需要和諧，我們應當學會分享。因為分享能讓文化走向一個又一個新的高峰，分享能創(chuàng)造一個和諧寧靜的國際大環(huán)境，分享將使世界這個大家庭更溫暖!讓我們懂得分享，讓我們試著分享，讓我們充分發(fā)揮分享的魔力，讓分享這個神奇的詞語在生活中熠熠生輝!【解析】試題分析：本題考查的是一篇材料兼命題作文，考生要注意抓住材料“生活中有很多東西可以分享，美味可以分享，歡樂可以分享，幸福可以分享，經(jīng)驗可以分享……生活因分享而充滿溫馨?！边@樣考生就可以結合生活中的分享來寫作了。點睛：本題考生注意挖掘材料中的分享，在寫作的過程中就有了寫作的方向，最好是將生活中與他人分享的例子寫入作文中，同時也要注意挖掘分享的意義，這樣就能使得作文寫得更加深刻。請以“有朋自遠方來”為題，寫一篇不少于800字的作文。要求：除詩歌外文體不限。【答案】有朋自遠方來清茶一杯，明月滿窗；獨坐案前，翻開一卷墨香，探望從遠方來的友人；友人之所以為友，是因為他們滿載這人性的光輝、人格的光芒；因此，我愿靜息以待，他們自遠方來，留給我一方靈魂的圣水，一縷思想的陽光。拄杖無時夜叩門，你步履蹣跚卻精神抖擻，你的心中還有愿望和夢想；王師北定中原，家國天下壓得你彎了腰，卻始終不肯垂下頭。一代文人，本應是踏馬游街，卻演變成顛沛流離；山河社稷，危在旦夕！那昏君，那亂臣，后退了，抱著衣食的美夢；你不甘，你不愿，前進著，懷著對這土地深沉的愛！你是一代又一代人的楷模，你激勵著這個民族要相信“柳暗花明”終會到來！而不幸的是，你化作零落的泥土，惟有香如故。如今，當你看到這中原的今日，你的額頭不再皺眉，倍感欣慰；你從古代來，用拐杖敲醒我對著土地的熱愛！我自遠古來的友人——陸放翁。大愛潤物細無聲。你自異域而來，帶著對神明和生命的敬畏；你自天堂而來，帶著對人間和弱小的大愛。我看著你的手，它已不如你年輕時那般光滑柔軟；它曾為流浪兒童擦過身子，它曾幫滿身癩瘡者上過藥膏，它曾為艾滋病患者抹去淚水。我的朋友，讓我抱抱你吧！你那曾經(jīng)溫暖過窮苦殘疾人民的身軀，是那么的溫柔和圣潔；你那玲瓏卻跳得有力的心臟，是那么晶瑩透明。走進我的你，是那么光彩照人，凈化著我的靈魂，賜予我大愛的力量。我自異域來的友人——特蕾莎修女。心系天下祝和平。其實你的離開并沒有多久，卻為何有這么多人淡忘了你的存在伊拉克的哀鴻遍野，伊朗再起烽火，你那高大的身影和對和平的祈愿被誰抹殺了聯(lián)合國的半旗的誠意致敬又隨誰的變質(zhì)而煙消云散？而今，通過這神奇的通道向我們走來，訴說著你對和平的祈盼，讓我緊緊握著和平的未來。沒有種族差別，沒有國界之分，只愿人類和平共處！這就是你，一個阿拉伯男子的心愿。

我自隔世而來的友人——阿拉法特。合上這卷墨香，你們不得不離開，但卻留給了我無盡的精神享受：愛國、無私、和平，在心中結合成對生命美好的祝福和祈盼！有朋自遠方來，不亦樂乎？何日君再來？我當虛席以待?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題考查學生的寫作表達能力。題目非常簡單，要求以“有朋自遠方來”為題，寫一篇文章。審題上沒有多少難度，但是若要寫出深意來，還需認真思考。人世間最可貴的感情無疑是親情，除卻親情，那就是友情。世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了，考生可以從友誼的可貴入手，贊揚偉大的友誼；也可以從以下角度考慮，有朋從“遠方”來，他會從遙遠的地方給我們帶來什么財富、見識或感受為什么遠方之客要來造訪我們該以怎樣的方式待“朋”考生還可以上升一個層次，從國家的視角考慮，我們國家自古以來就是一個熱情好客的國度，從古至今，我國如何對待遠來之客，為中國為世界做出了什么貢獻總之，考生抓住一個角度思考，即可得出正確的立意。立意：1.有朋自遠方來，我們當虛席以待；2.我若盛開，朋友必來；3.有朋自遠方來，帶來財富、溝通、共識、和諧；4.珍惜友誼。素材：1.許攸去投奔曹操，曹操正在睡覺，一聽老朋友許攸來投，連忙從床上跳下來，鞋襪不穿，跑出恭迎。曹操遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，先拜于地。許攸一見，感慨萬千。年8月8日晚，北京第二十九屆奧林匹克運動會開幕式在國家體育場隆重舉行，來自世界各地的領導人和貴賓出席了開幕式，同全場觀眾共同見證這一激動人心的歷史時刻。2008名演員擊缶而歌，吟誦著“有朋自遠方來，不亦樂乎”，表達對世界各地奧運健兒和嘉賓的歡迎。到了21時10分，運動員入場式開始，反映世界五大洲風格的樂隊輪番奏響不同大陸的經(jīng)典樂曲，來自奧林匹克運動發(fā)源地的希臘代表團首先入場，其他國家和地區(qū)代表團按簡化漢字筆畫順序先后進場，共有204個國家和地區(qū)的代表團參加本屆奧運會。五顏六色的足跡與文藝表演留下的圖畫，共同構成一幅“人類家園”的美麗景象。100名白衣少女和著節(jié)拍，交叉雙臂、揮動雙手，如同潔白的和平鴿振翅高飛。運動員和觀眾也和少女們一同舞起雙臂，場內(nèi)呈現(xiàn)萬鴿齊飛的壯觀場景，表達了人們對和平的殷殷期盼。歷經(jīng)7年的精心籌備，中國向世界奉獻一個共敘友情、同享和平的盛大慶典。3.?一天，魯迅接到一封瞿秋白從福建長汀的來信。原來瞿秋白不幸被捕，起先他冒充醫(yī)生，身份還未暴露，便寫信來請求接濟。魯迅收到信以后，就和弟弟周建人一道設法從各方面籌資，打算買一個鋪子，以此作擔保去跟監(jiān)獄當局交涉，以將瞿秋白保釋出來。因叛徒指認，瞿秋白身份暴露，于1935年6月18日英勇就義。由于消息的阻塞，魯迅一時未能知曉，所以在7月30日和8月9日還在設法籌資營救。后來確信瞿秋白已犧牲，魯迅在很長一段時期悲痛不已。為了紀念這位“斯世當以同懷視之”的知己，魯迅懷著無限沉痛的心情與茅盾、鄭振鐸以及瞿秋白生前的其他幾位好友籌劃為瞿秋白出本書。其時魯迅身體狀況已經(jīng)很差了，但他抱病忍痛，殫精竭慮為此書操勞。一個月之后，30余萬字的載有瞿秋白譯文的《海上述林》上卷編就，書名由魯迅親筆題簽。此書以“諸夏懷霜社”署名，“諸夏”，即中國，“霜”為瞿秋白的原名，“諸夏懷霜”意為中國人民永遠懷念瞿秋白。4.忘年交，是指不拘年齡、職業(yè)、輩份，彼此推心置腹而結交為無話不談的摯友。東漢末年，天下紛爭，群雄四起?？兹?、禰衡具有文才，孔融年已五十，而禰衡年末二十，仍能相交為友?？兹趯⒍[衡推薦給漢獻帝，贊美他：“資質(zhì)美善異于常人，見善若驚，嫉惡如仇，如使立于朝廷百官之中，必可見其正直廉能?！碑敃r曹操挾天子以令諸侯，禰衡性情剛傲，不肯事曹。曹操懷忿召為鼓吏，禰衡演出史上有名的“擊鼓罵曹”。曹操以借刀殺人之計，將禰衡遣送劉表處，后被江夏太守黃祖所殺，年僅二十六歲?？兹诒詣傊?，因諫阻曹操南征劉備、劉表、孫權之事拂逆曹操之意。御史大夫郗慮向來與他有嫌隙，便趁機對曹操進讒說：「孔融平日每每輕侮丞相，又與禰衡相友善，禰衡稱贊孔融是“仲尼不死”，孔融贊美禰衡是“顏回復生”。以前禰衡侮辱丞相，都是孔融指使的啊！曹操大怒，將孔融并其二子殺害棄市，年五十六歲。這兩個忘年交，真是亂世中的悲劇英雄??！結構層次：《有朋自遠方來》是一篇議論文，文章卻以詩一般的語言，深情表達了對“遠方”而來的朋友的贊美。文章巧妙地把書中人物當成“遠方”的朋友，自己讀書即是朋友自遠方而來，這樣作者在選材上就可以信手拈來了。文章以并列式的手法結構全文，選取了三個典型人物，陸游、特蕾莎修女、阿拉法特，并且三位從“遠方”而來的朋友帶給了作者無盡的精神享受：愛國、無私、和平。文章這樣收尾，照應了前文所說的“他們自遠方來，留給我一方靈魂的圣水，一縷思想的陽光”。文章最后以“何日君再來我當虛席以待”結束全文，給人以文采飛揚之感。閱讀下面的文字，按要求作文。“遇”是一個機會，也是一種緣分，生命里有數(shù)不清的“遇”是一次相逢，也可能是離別；“遇”是成功，也可能是失敗；“遇”是甜美，也可能是苦澀；“遇”是第一次，也可能是最后一次。請以“遇”為標題，寫一篇不少于800字的文章。可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感，也可以闡明你的觀點。（注意）除詩歌外，文體不限；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮坑隹v有相憶，卻不悔相遇。不論過去、現(xiàn)在，亦是未來。若有分離后失憶的一天，我也是懇求上蒼，保留我們每個人相遇的時刻。因為，我不想失去相遇那刻的美。在悠揚笛聲穿越蝴蝶花間的場面，劉徹與阿嬌相遇。那刻，猶如無數(shù)飛花騰起，少女清亮的眼眸中閃過一絲漣漪。我素喜這樣的場面，是那么唯美、純真，不摻一點雜念，那是獨特的美。這種美，只能留給相遇。王獻之與愛妾桃葉的相遇中，就夾雜著這樣的美，千古傳誦的《桃葉渡》仿佛記錄了那樣的一個唯美的故事，“桃葉復桃葉，桃葉連桃根……”“春光映無限，感郎獨采我?！蓖醌I之與桃葉的詞句間流露出他們對相遇時刻的感恩與回味。我常在想，若我有失憶的一天，會不會忘記我所認識的親人、朋友那種失去一切，毫無依靠的感覺是怎樣的也許，我會祈求，但凡是失去一切的記憶，也一定要保留我與每個人相遇的記憶。相遇，那是一段故事的開始，是人生一小段的起點。相遇，更是一種美麗?；蛟S，我會與你在未來的某一瞬間相遇。就在一個雨后的清晨，在雨水未干的青石路上。那會是一個怎樣的清晨?青石路上，石子間稀松的泥土里還散發(fā)著雨后的清香，稀少的行人路上留下一串斑駁的腳印，樹上的雨水滴落下來，正好滴進小印坑里，沖淡了印記……你從對面走來，臉上掛著那朵淡淡的微笑，目光柔和，你輕輕地觸著路旁的芍藥花，就這樣走來。我也許是微笑的，或是詫異的，期盼的，靜靜地迎接這樣的一次相遇。這種相遇，我在期盼，期盼著那一刻的美?？傆羞^后的無盡的相憶，也不如璀璨或唯美的開始。有時，我們，也許就會站在窗前，望著芍藥花，回想曾經(jīng)或是期盼未來的相遇，而自然忽略了那些也許是令人悲嘆的過程。那是因為，相遇是一種美。那是因為，縱有相憶，卻不悔相遇!【解析】【詳解】試題分析：本題考查學生命題作文的寫作能力。命題作文，審題非常關鍵，拿到作文題目，要解決三方面問題：①確定文章體裁；②劃定取材范圍；③掌握寫作重點。請以“遇”為標題?！坝觥?，指的是相逢，不期而會。生活中有很多的不期而遇，可以寫遇見成功、機遇、貴人等美好；也可以寫遇見困難、挫折、失敗等。正確認識生活中的遇見。題干要求“可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感，也可以闡明你的觀點”。“遇”的對象可以是實際的事物，也可以是精神方面的。可以寫感謝生活中的遇見。如現(xiàn)實生活中遇見的知心朋友，教會我做人的道理，引起我的改變，引領我走上正確的生活之路，我內(nèi)心的感激等。感謝生活中遇到的人、事等。遇，是一個多么簡樸而又簡單的一個詞語，人生有太多次遇見，世間萬物，每個人所遇見的事情都有太多的不同卻也會有太多的相同點。如寫“遇”閱讀，一次偶然的跟閱讀的遇見，促使我自此與以往的自己不再相同，閱讀和時光一起塑造了一個不一樣的我。遇是一個機會，也是一種緣分，生命里有數(shù)不清的遇，遇是一次相逢，也有可能是離別，遇是成功，也可能是失敗，遇是甜美，也可能是苦澀，遇也許是第一次，或許也是最后一次。遇只是一次偶然，但足夠生存，正因生命中有數(shù)不清的遇見的存在，促使了我們由不相識到相識，從無知到成熟。每個人都會跟自己遇見，跟自己的心靈遇見，因為這便是生存的初始和最終的希望。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時，還應避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論?！军c睛】命題作文需要抓題眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關鍵性詞語，只有抓住了關鍵性詞語，才能體現(xiàn)文章的特色，寫出更好的作文。明限制，確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時間、地點、對象、內(nèi)容、數(shù)量等，審題時要弄清楚，作文時則不能越“雷池”半步。沒有限制的內(nèi)容，題目上沒寫，需要自己去想。因為只有想到?jīng)]有限制的內(nèi)容，才能找到選材的廣闊天地，擴大選材的范圍。展開聯(lián)想，深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，以題目為載體，向深層次挖掘，使自己的作文有深度，這也是得高分的重要一環(huán)。巧妙構思，化抽象為具體?！耙涣Ｉ忱镆娛澜纾话昊ㄉ险f人情”。選材若太寬太泛，會給人“空”或“浮”的感覺。要解決這一問題，不妨采取“化大為小”、“化虛為實”或“化寬為窄”的方式，從細微處，具體生動地展現(xiàn)對生活的感悟。語言是作文最外在最鮮活的東西，無論是平實樸素的，還是充滿文學韻味的，錘煉語言，使表情達意確切、形象、簡約而意韻豐富，應是不懈的追求。閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。讀你千遍也不厭倦讀你的感覺像