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寫讀書讀后感優(yōu)質(zhì)5篇編輯一篇讀后感有助于加強(qiáng)大家對名著片段的體會,不管寫什么類型的讀后感,都需要認(rèn)真對待才行,以下是職場我精心為您推薦的寫讀書讀后感優(yōu)質(zhì)5篇,供大家參考。寫讀書讀后感篇1天氣一天天變得涼爽起來,暑假很快要過去了,我的散漫享樂的假期生活很快就要結(jié)束了,想起了領(lǐng)導(dǎo)放假時布置的任務(wù):本假期要讀一本和教育教學(xué)有關(guān)的書籍,不要讀那些和自己工作無關(guān)的消遣類的文學(xué)書籍。說實在的,我是不愛讀書的人,最確切的說是根本安不下心讀書,內(nèi)心浮躁的我翻開書籍剛看幾頁,就想翻翻后面,想想這么多頁的書,什么時間才能看完呀,內(nèi)心有一種恐懼感,其實是自己對于閱讀還是沒有真正的熱愛起來。一想起不愛閱讀的人就是精神殘疾這句話,我就覺得自己真的是一個精神殘疾的人,這樣的人,如果還不從書中尋找答案,怎么能治愈自己的疾病呢?對我來說,讀完一本書,只是簡單的了解了書中的一些大致情節(jié),并不能系統(tǒng)的認(rèn)識整本書的結(jié)構(gòu),所以很多次翻開書,基本沒有完整的耐著性子讀完的。但是我的內(nèi)心卻又非常羨慕那些知識淵博的愛讀書者,為他們那妙趣橫生的語言折服,為他們筆下流淌的精美絕倫的文字而驚嘆!看到一篇篇優(yōu)美動情的文章,仿佛聞到了那豐富高貴的靈魂散發(fā)出來的香氣。我認(rèn)識到,我的內(nèi)心還是喜歡文字的!或者說還是應(yīng)該有內(nèi)驅(qū)力的吧!從舊書網(wǎng)上淘到《讀書是教師最好的修行》一書,選這本書的原因是想了解讀書怎么會是教師最好的修行,因為我聽說過《工作是最好的修行》一書,還有是一位人,感覺很親切。一位漂泊異鄉(xiāng)的人能夠成為教育局長,一定是一位有思想的教育大咖!翻開的后記,知道了本書是一位特級教師十年來每周閱讀一本書后撰寫的500篇讀有感中的其中50篇編輯而成的,我霎時就為這種閱讀精神所感動。每周閱讀一本書,撰寫一篇讀后感,這樣的習(xí)慣已經(jīng)堅持了整整十年,即使是出差過節(jié),他也從沒有懈怠過一次。一位局長,日常事務(wù)繁忙,沒有整塊的讀書時間,每一本書都是在旅途、會議間隙、飯前飯后、睡覺之前的瑣碎時間見縫插針中完成的,即使是到了深夜里11點鐘,他的讀書計劃沒有完成時也不會躺下疲憊的身子休息,他從沒有對自己放松過要求一次,這樣一做就是十年,讀書寫作像呼吸一樣是他生活的一部分了,別說里面的讀后感內(nèi)容了,這后記里的幾句話已經(jīng)足以讓常人驚嘆!時間是海綿里的水,要是擠總是有的,對自己來說,有很多大片的時間都被自己白白的浪費了,曾經(jīng)為一點點的失敗而自暴自棄,深度的反思過自己失敗的原因嗎?是不是自己的閱讀出了問題,沒有一定的文化底蘊,駕馭不了自己情緒的烈馬,心緒胡亂的飄蕩,不切實際的想法冒出來,再沒有詳細(xì)的下一步行動下,執(zhí)行力很快就消失殆盡,總是說要是當(dāng)初自己不怎么就可以了,幻想著總有一天會怎么怎么樣?其實那一天永遠(yuǎn)也不會到來,因為我原諒了一次一次下決心的自己,擔(dān)心恐懼前行的路上有石頭!而搬開石頭的力氣或者繞過石頭的方法我怎么就不知道從書中尋找呢?工作和生活中遇到各種各樣的困惑和難題,絕大多數(shù)的問題從書中都可以找到解決的方法和途徑!書籍是良師益友,書籍是一劑治病的良藥!這本書不但有閱讀教育名著與自己工作實踐的感悟總結(jié)出的教育教學(xué)中解決問題的方法,每輯后還有列出的延伸閱讀書目,讓讀者可以從更多的優(yōu)秀教育書籍中獲取很多的方法和途徑,可以說不僅授人于魚還授人于漁。寫讀書讀后感篇2西游記乃是我國四大名著之一,是明朝的吳承恩著的。里面的人物刻劃鮮明。孫悟空疾惡如仇性格正直,爰聽奉承話,又名孫行者。爰耍小聰明,貪吃,好色同時還有點自私,原先是天上的天篷元帥,不用說當(dāng)然是人見人閃花見花謝的豬八戒,法名豬悟能。忠厚老實,任勞任怨一心只想?yún)f(xié)助師傅早日取得真經(jīng)的他就是沙和尚,又名沙悟凈。茲悲為懷,善良,不畏艱險還有點是非不分,那就是他們的師傅唐僧。這部神話小說幾乎講各種妖魔鬼為長生不老要吃唐僧肉。使他們師徒四人受盡種.種苦難,在孫悟空豬八戒沙和尚的竭力保護(hù)下,最終都化險為夷。令我映象最深的是三打白骨精。那白骨精第一次化成一少女假裝給唐僧送東西,其實是要吃唐僧,被孫悟空看穿打跑了;再說白骨精沒吃到唐僧,她不死心又一次變成一老太太裝可憐,深得唐僧同情,結(jié)果又被孫悟空識破再次打跑;白骨精還是不肯罷休,又變成了一位老爺爺,告訴唐僧他的女兒夫人都不見了出來找,善良的唐僧又信了并收留了他。當(dāng)白骨精剛想吃唐僧時,在這千鈞一發(fā)的時候被孫悟空一棒打死化成了一白骨。為取真經(jīng),他們一路千辛萬苦,跋山涉水,降妖伏魔歷經(jīng)九九八十一難,終得正果。唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚,白龍馬分別被如來佛祖封號??戳诉@部小說使我明白了一些道理:無論做什么事,只要認(rèn)真,堅持不懈,不怕困難終能成攻。寫讀書讀后感篇3讀罷《傲慢與偏見》,心頭一顫。漸漸地,那些散落在角落里的情緒又慢慢聚攏過來。那份單純,美好的向往又悠悠地爬上嘴角,眉梢。仿佛,觸摸到了泛黃的書頁,仿佛,回到了那個讀小說的清晨,那個看戲劇的黃昏。依稀看見:當(dāng)年,達(dá)西先生的憂愁,伊麗莎白小姐的嬌羞。他們的愛,在簡.奧斯汀的筆下,不緊不慢的發(fā)展,碰到坎坷,遇到顛簸,不合節(jié)拍,相互排斥,卻又更加有力的彼此靠近,愛,跨越了身份,克服了偏見。把他們的手牽在了一起,心融在了一處。居然,就這樣輕輕松松地走過了兩百年??墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。從小說看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識,有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。在《傲慢與偏見》中,奧斯汀還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒有愛情,這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。書中的夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人,這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。她后悔當(dāng)初因為那人的貧窮而未與之步入教堂,正如她所說:“沒有愛情的婚姻,不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀,都比不幸強(qiáng)不了多少?!表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡,伊麗莎白與達(dá)西相處和睦,但不斷來自鄰居、親友的冷言冷語,讓她心煩意亂。如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因,很簡單婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力,只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍,也是最行之有效的方法。作品還在某一程度上反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)象,那是女性的一種吶喊。愛情是婚姻中唯一一個最基本的條件,金錢也是如此。對待金錢應(yīng)該有個度,太在乎錢的話就會陷入拜金的沼澤中。一個怎樣的女子,寫了怎樣一部小說,承載了怎樣一種愛戀,跨過了怎樣一段社會變遷?她是一個相貌普通的女子,但是她有著細(xì)膩的情感和不普通的才華,愛情的苦惱,愛情的甜美,愛情的躊躇,愛情的試探和愛情的堅貞在她筆下如清泉流動,扣人心弦。奧斯汀以理智詮釋愛情,雖然沒有《遠(yuǎn)大前程》的華麗奢貴,沒有《茶花女》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血。對于二十歲的奧斯汀來說,那段轉(zhuǎn)瞬即逝的愛戀無疑成為她生命中最婉轉(zhuǎn),最惆悵的等待;性格堅持的她轉(zhuǎn)而提起筆來,讓愛情在虛擬的小說世界里盡情滋長,生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。所有浪漫的愛情都以結(jié)婚為終點,沒有后續(xù),這和本人沒有經(jīng)歷婚姻生活有關(guān)。愛情是迷人的,可是在現(xiàn)實世界里等不來的愛情卻令人絕望。奧斯丁的生命之燭在無可期望的等待中燃盡了,但是,她給世界留下了一段明朗而完滿的愛情故事--名字叫做:傲慢與偏見。?傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?;蛟S不幸太多了,變成了麻木??墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的“幸?!北澈?,堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,抑或是其他。但唯一沒有的便是真愛,彌足的真愛……寫讀書讀后感篇4讀書是一種幸福,是一種樂趣,是一種享受。帶著一份閑適和虔誠,我再次潛心研讀了肖川先生的教育專著一一《教育的力量》。?教育的力量》這本書中,肖川老師有一句話,使我感受頗深,肖川老師提到“教育即解放,教育意味著探索,意味著啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識,而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范”。讀了這段話后,我有一種被喚醒的感覺。想想在平常的教學(xué)和班級管理工作中,自己的有些做法,我深感做為人師的不稱職。為了讓班級的紀(jì)律安靜,以自己的意志強(qiáng)制學(xué)生不要亂說話;為了能夠在考試中取得優(yōu)異的成績,有些問題曾經(jīng)讓學(xué)生無數(shù)次機(jī)械記憶;在有時的課堂上,為了加快課程進(jìn)度,強(qiáng)行限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維……十幾歲的小學(xué)生,正是活潑開朗、思維敏捷,可塑性極強(qiáng)的時候。當(dāng)學(xué)生亂說話的時候,身為老師,應(yīng)該反思一下:自己的課堂是不是不夠吸引學(xué)生,老師的人格魅力是不是不夠;當(dāng)學(xué)生同樣的問題經(jīng)常出現(xiàn)錯誤的時候,身為老師,應(yīng)該反思一下:自己的教學(xué)方法是不是不適合學(xué)生;當(dāng)學(xué)生上課回答問題不積極,思維不敏捷的時候,老師應(yīng)該反思一下:是不是自己的教學(xué)模式限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維……雖然教育不是萬能的,但作為一名一線的教師,在以后的日常教學(xué)中,我應(yīng)該試著引領(lǐng)學(xué)生探索新知;與學(xué)生平等對話、自由的交流;尊重學(xué)生、信任學(xué)生。讓我們的學(xué)生在公開、平等、寬松的教育環(huán)境中健康、快樂地成長。寫讀書讀后感篇5讀了這篇文章,我的第一感覺是:讀書的心態(tài)很重要。如果一心求快,往往欲速不達(dá),可能從機(jī)械的狀態(tài)中理解許多遍也不一定能弄懂書本的意思;如果只是為了物質(zhì)需求,將讀書視為任務(wù),讀完一本書“如釋重負(fù)”,讀書就會成為一塊磚頭,冷、死,還得費好大力氣搬動。古來圣者,多向往幽深的山林,在那兒悠然地彈琴、賦詩、讀書……自然與生態(tài)洗去了世俗功利的塵埃,手捧一卷閑書席地而坐,聞著新鮮泥土的溫濕氣息,聽著蜩啾之響,他們的心里不過是品味詞句、享受故事、學(xué)而不厭的豁達(dá),卻如臨仙境般快樂?,F(xiàn)代的我們可能很難體會到古人的心態(tài),卻能換一種方法獲得讀書的快樂。每當(dāng)猜成語他人咬牙切齒的思考中,自己在書上看到的那個詞語突然閃現(xiàn)在自己的腦海,感覺像步于云端一樣飄然和自豪,學(xué)以致用的成就感讓我們獲得更多讀書的樂趣。如果說學(xué)以致用需要思考,有的人會不滿地說:“我看書既然要快樂,何必費力地思考啊?”但不思考的輕松之樂像漣漪微微,思考的發(fā)掘之樂似洪波逐流,我們更要舍小利以逐遠(yuǎn),思考書中的關(guān)鍵句,琢磨的真實意,“為什么用這個詞?”“這句話在這里有什么作用?”這樣的金鑰匙能讓我們層層地發(fā)掘深意,也許人物的性格情感更顯深

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