方山子培訓資料

方山子精品資料方山子，光、黃①間隱人也。少時慕朱家、郭解②為人，閭里③之俠皆宗④之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世。然終不遇，晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠⑤之遺象乎？”因謂之方山子。余謫⑥居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？”方山子亦矍然，問余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。獨念方山子少時，使酒⑦好劍，用財如糞土。前十九年⑧，余在岐山（12），見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬⑨獨出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色猶見于眉間，而豈山中之人哉？然方山子世有勛閥，當?shù)霉伲皇箯氖掠谄溟g，今已顯聞（20）。而其家在洛陽，園宅壯麗與公侯等；河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？余聞光、黃間多異人，往往陽狂（21）垢污（22）。不可得而見；方山子儻⑩見之歟？1、光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時同屬淮南西路。2、朱家、郭解：二人都是西漢時的游俠，喜替人排憂解難。3、閭里：鄉(xiāng)里。4、宗：尊奉。5、折節(jié)：改變以往的志向行為。6、方山冠：漢代祭祀宗廟時樂舞者所戴的一種帽子。唐宋時，隱者常喜戴之。7、謫：降職。蘇軾是在元豐三年(1080年)貶到黃州的。黃:今湖北黃岡。8、使酒：酗酒任性。9、前十有九年：即嘉祐八年(1063)，作者任鳳翔府簽判。10、怒馬：使馬怒，即縱馬向前。11、儻：或許。12、歧山:地名,指鳳翔。13、方山子：即宋陳慥，字季常。晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐下，蘇軾在任鳳翔簽判時，與其相識。14、岐下：地名，指鳳翔。15、岐亭：鎮(zhèn)名，在今湖北麻城。16、屋：帽頂。17、精悍：精明強干。18、世有勛閥：世代有功勛，屬世襲門閥。19、等：等同，相類似。20、顯聞：顯達聞名。21、陽狂：假裝瘋癲。陽，通“佯”，假裝。22、垢污：骯臟污穢。譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時， 仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都 推崇他。(等到他)年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此在當代施展才學抱負。是一直沒有交上好運（不得志不被賞識）。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來往，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經過岐亭時， 正巧碰見了他。我說：“哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會在這里呢？”方山子也很 驚訝，問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁 蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。我對此感到十分驚異。回想起方山子年輕的時候，是 酗酒任性，喜歡使劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐下，見到方山子 帶著兩名騎馬的隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨自 躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事，自認為是一代豪杰。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會是一位隱居山中的人呢？方山子出身于世代功勛之家，理應有官做，假如他能置身官場，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用，偏偏要來到窮僻的山里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？我聽說光州、黃州一帶有很多奇人異士，常常 假裝瘋顛、衣衫破舊，但是 無法見到他們；方山子或許能遇見他們吧?！捐b賞】蘇軾打破傳記文學的寫作常規(guī)，在《方山子傳》一文中，改變介紹人物姓氏、籍貫、生卒年月、家世、生平等平鋪直敘式的寫作手法，而著力選取人物活動的幾組有價值的特寫鏡頭，幾個表現(xiàn)人物性格的生活側而，一經作者維妙維肖地刻畫描摹，一個形象豐滿生動，見心靈，見性格的人物便活生生地展現(xiàn)出來了。擷取典型事例刻畫人物，是說易行難的事情，首先，典型事例如何選擇，要求既要生動感人。又要能有力地表現(xiàn)主題。其次，典型事例的選擇還要反映人物的性格、家世及主要業(yè)績，處理不當，就會導致文章寫作失敗。再次，占來為人立傳。被立傳人多已作古，總括一生之事通盤考慮去寫較有選抒余地。而蘇軾筆下的方山子。人還健在，如何把握運筆尺度，是不易界定的難點，然而，這些在常人看來難于克服的困難，蘇軾卻應對自如。作者以其神奇熟練之筆，匠心獨運，結撰出了這篇妙文。全文分四段進行敘述，層層深人地剖析了方山子其人。第一段，作者起首一句，“方山子，光，黃間隱人也”，顯得突如其來。而且立刻會生出兩個疑問：其一，方山子并非人名，那么何以不露真名，何以稱之“方山子”。其二，方山子是“光、黃間隱人”，他歸隱的原因是何。兩個問題很具吸引力。緊接著，文章以簡沽的語言，概要地介紹了方山子的身世。分五層加以敘述，第一層，方山子年少時尚俠義，深為鄰里推重；第二層，棄俠義而學文，欲用此有為子當世，但以“終不遇”而告終?！敖K不遇”三字在這里有深刻的內涵。方山子自少年開始，就心懷大志，以報效國家為已任。面對北宋政權積貧積弱，邊戰(zhàn)屢敗，武備不興的殘破局面。方山子優(yōu)心加焚，認為國家急需武人，因而練武行俠，團結鄰里之人，希圖將來有為護邊事，結果愿望落空。當時的北宋統(tǒng)治者重文輕武，唯讀書求仕，才可有所作為。方山子無奈，只得改弦更張，棄武學文。然而學成之后，依然于事無補。這位文武兼?zhèn)?，心懷滿腔熱忱立志為國分優(yōu)的愛國者，宋統(tǒng)治者卻不予理采，皆以“不遇”相待，文中有“終不遇”三字，飽含著方山子幾多甜敗苦辣，可謂一言難盡；第三層，方山子苦斗一番，迎來的只有冷遇，他感到心灰意冷，對世道黑暗充滿了厭煩和不展一顧的輕蔑，遂“遁于光、黃間”之岐亭；第四層，對于北宋王朝。方山子己失去信心，決心不再過問世事，專求佛事和清靜，日日以步代車代馬。身著百姓衣，往來于山中；第五層，方山子之謎終于揭開。因“其所著帽，方屋而高”，人們議論說“此豈方山冠之遺像乎？”，所以方山于得“方山”之名。這一段層次分明，交待清楚。言外之意層出不窮。第二段，蘇軾謫官黃州，于偶然之中，路遇方山子。原來方山于是作者的舊識，真名陳慥，字季長。老友異地相選，白然各道所以。當方山子得知蘇軾今日境況時，“俯而不答，仰面笑”。短短七個字，方山子的音容笑貌宛然在目，可謂妙筆生輝，韻味無窮。承接文章第一段方山子的“終不遇”，“俯而不答，仰而笑”，以其對方山子形象生動的描摹，更深一層地揭示出方山子內心的痛苦。這種痛苦集中反映在“俯面不答”中。方山子何以不答，正是他對宋統(tǒng)治者極為不滿和完全喪失信心，直至麻木和厭世的結果。這是抗議和憤怒的混和體?！按稹倍谎噪y盡，“不答”則“此時無聲勝有聲”，兩相比較，顯然后者的藝術效果更高一籌。著到蘇軾請官的下場，方山子慶幸自己遠高塵世，隱遺不仕。因而“仰而笑”。轉瞬間即從年青時不得志的痛苦回憶中解脫出來，化優(yōu)為喜。見到方山子家“環(huán)堵蕭然，面妻子奴婢皆有自得之意”，極大地觸動了作者隱陳作痛的心，他由衷的羨慕方山子這種與世幾近隔絕的清苦生活。所謂的“自得之意”，并非方山子家人的實況，面是作者與方山子產生共鳴所致。蘇軾是方山子的老友，看到如今的方山子與昔日的方山子判若兩人，在強烈的對比中，很白然地會勾起他對方山子的回憶，于是文章進人第三段。蘇軾在閘述方山子“使酒好劍，用財如糞土”之后，著意刻畫方山子往日的英雄氣概。以反敘的手法，精擇了十九年前，親眼所見，親身經歷的事情如以證明：方山子精于騎射，武藝高強。一次游獵西山時，“鵲起于前，使騎逐面射之，不獲”，此時，方山子“怒馬獨出。一發(fā)得之”，神態(tài)何等豪縱，這是一個特寫鏡頭，以“不獲”對比得之，表現(xiàn)了方山子“氣蓋世”的英雄本色。而后，方山子又與蘇軾馬上論兵及古今成敗得失，且“自謂一世豪士”，氣宇軒昂，這是第二個特寫鏡頭，通過這兩個鏡頭，方山子那神形兼?zhèn)洌ㄕ娓腥说男蜗蟊阏孤队诔鰜?，栩栩欲活，然而，正是這樣一位報國利民的的英雄，竟然落得沉淪于窮鄉(xiāng)僻壤，終老于山谷林泉之中。朝政黑暗，世道不公，蘇軾與方山子的際遇同等，兩人同屬“不遇”，所以蘇軾文中通過這些實例的強烈對比，充分表現(xiàn)了對宋統(tǒng)治者的極端不滿和怨恨，雖未直言，但字里行間飽含其意。僅供學習與交流，如有侵權請聯(lián)系網站刪除 謝謝2精品資料第四段，蘇軾通過談方山子家世，解開了疑問，方山子遠離塵世，并非因為窮得無以為生或不得為官所致。恰怡相反，方山子“世有勛閥，當?shù)霉佟?，且“園宅壯麗，與公侯等”。出人意料的是，他卻完全摒棄了這些榮華富貴，捐棄功名利祿，決然遠離塵囂，遙跡山林，自愿過起艱苦的隱居生活，原因就是由于對北宋政權極度不滿和喪失了信心。蘇軾這篇文章，“醉翁之意不在酒”，表面是為方山子抱不平，骨子里是在發(fā)泄對宋朝廷的憤怒，作者通篇無一宇一句憤懣之語，可字字句句都凝聚著蘇軾對統(tǒng)治者的痛斥下列每組句子中加點字的意義和用法相同的一組是（3分）A.①欲以此馳騁當世 ②其后以博學宏訶，授集賢殿正字B.①余謫居于黃，過岐亭，適見焉，② 返而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉C.①晚乃遁于光、黃間 ②己所不欲，勿施于人D.①呼余宿其家 ②累于此者既佚矣，幸無患。吾其何擇哉！清代王文儒評此文說：“隱字俠字節(jié)乃一篇之主腦?！闭堖x出下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組（3分）①使酒好劍，用財如糞土 ②棄車馬，毀冠服，徒步往來山中③從兩騎，挾二矢，游西山 ④環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意⑤庵居蔬食，不與世相聞 ⑥晚乃遁于光、黃間A.①②④⑤ B.②④⑤⑥C.①③④⑤ D.②③④⑥下列對有關原文內容的概括和分析，正確的一項是（3分）方山子出身貧寒，自幼苦讀，意欲以此馳騁當世，但不得意，晚年隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。傳主少年、壯年時血氣方剛，意氣風發(fā)，一身俠氣；晚年時安貧樂道，心境恬淡。作者有意識選擇這兩種具有對比性的行為表現(xiàn)來豐富其形象。作者寫方山子，實際上是悲“不遇”。但作者方以詩文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭。在這個意義上，可以說，《方山子傳》是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。D.這篇文章雖稱作“傳”，實際上只是粗線條地勾勒了陳慥生活中的幾個斷面。作為人物傳記，其寫法同歐陽修的《六一居士傳》如出一轍。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）余謫居于黃，過岐亭，適見焉，曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”（4分）（2）因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。（3分）（3）皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉?。?分）答案：4.A（A“以”均作介詞：憑借。B①代詞他②兼詞 在那里 C①介詞 在②介詞 給 D①代詞他②副詞表反問 難道）5.B（①③是描述他的“俠”）6.C（A句陳述“方山子出身貧寒，自幼苦讀”錯誤；B句陳述“傳主少年、壯年時血氣方剛，意氣風發(fā)，一身俠氣”錯誤，因為他壯年時“折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世”；D句“如出一轍”理解有誤，本文是人物傳記，而歐陽修的《六一居士傳》名為“傳”，實際上是一篇蘊議論于抒情的散文。二者寫法明顯不同。）7.⑴我因貶官居住在黃州，有一次經過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，為什么會住在這里呢？”（采分點：“謫”、“適” 、句式各1分，句意通順 1分。）⑵于是，他就在馬上跟我談論起用兵之道及古今成敗之事，自認為是一代豪杰。（采分點：“馬上”、 “謂”各1分，語句通順 1分。）（他）都放棄不要了，偏偏要來到這荒僻的山里，這難道不是因為他獨有會心之處才會這樣的嗎？或這難道是因為他一無所得才這樣的嗎？（采分點：“窮”、“然”、反問語氣各1分。）2.下列對文章的賞析有誤的一項是（）A.方山子是蘇軾的朋友陳慥，年輕時是有俠義思想的人。B.選文寫了方山子少年、壯年和晚年時的不同遭遇和思想變化。C.方山子在晚年隱居山林是為了不受世俗的困擾、過逍遙自在的生活。D.作者寫方山子，實際上是悲自己被貶黃州“懷才不遇”的境況。3.解釋下列句中加點的詞。①晚乃遁于光、黃間遁：②因謂之方山子謂：③適見焉適：④余既聳然異之異：4.翻譯下面的句子。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。譯：答案：1、B2、C3、①隱居。②稱，叫③適逢，正巧④以??為異4、簡陋的居室空空蕩蕩，然而他的妻子、兒女和奴婢都顯出怡然自得的樣子。6．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是A欲以此馳騁當世乃分其騎以為四隊B猶見于眉間多于周身之帛縷C而其家在洛陽與其騎會為三處D妻子奴婢皆有自得之意是何楚人之多也6．C／A.介詞，憑借；介詞，把。B.介詞，在；介詞，表比較。C.均為代詞，他的。D.助詞，的；代詞，這，這么?！净A積累】給加點字注音，根據注音寫漢字：閭里/三閭大夫()馳騁()招聘()逃遁()岐亭/歧途()庵居()冠服()著帽()陳慥()糙米()矍然/矍鑠/攫取()化干戈為玉帛()有的放矢()剽悍()()勛閥()()垢污()詬病()奴婢()僅供學習與交流，如有侵權請聯(lián)系網站刪除 謝謝3精品資料血氣方gāng()吞聲zhízhú()()含gòu()忍辱頭懸梁,zhuī()刺gǔ()hù()惡不悛自jīn()功伐chēn()怪交通zhào()事切中肯qìng()獨辟xī()徑越zǔ()代páo()ju()é擇與世永jué()gu(ò)罵【基礎夯實】1.加點詞讀音解釋正確的是（）A.棄車馬，毀冠服guàn，帽子B.見其所著帽zhù，戴C.晚乃遁于光、黃間dùn，隱居D.庵居蔬食sì，給??吃2．對下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.方山子怒馬獨出(使馬怒,即縱馬向前)B.方山子亦矍然(吃驚注視的樣子)C.余既聳然異之(通"悚"，驚奇)D.方山冠之遺像(死者的相片)3.對下列加點詞語解釋有誤的一項是（）A.稍壯，折節(jié)（改變以往的志向和行為）讀書B.環(huán)堵（環(huán)繞房屋的院墻）蕭然，而妻子奴婢C.使酒（因酒使性，嗜酒）好劍，用財如糞土D.往往陽狂（假裝瘋癲）垢污，不可得而見4.對下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.皆棄不取，獨來窮（窮僻、偏僻）山中B.精悍之色猶見于眉間（精明強干）C.方山子儻（倜儻）見之歟D.欲以此馳騁（放開手腳干一番事業(yè)）當世5.對下列加點詞意義用法解釋錯誤的一項（）A.閭里之俠皆宗之(以為宗,尊奉,推崇,意動用法)B.余既聳然異之（對??感到驚奇，意動用法）C.見方山子從兩騎（跟隨）D.歲得帛千匹（每年，名作狀）6.下列加點詞意義和用法相同的一組是（）A.①晚乃遁于光、黃間②至東城，乃有二十八騎B.①因與余馬上論用兵及古今成敗②批大郤，導大窾，因其固然C.①方山子，光、黃間隱人也②徒步往來山中，人莫識也D.①精悍之色，猶見于眉間②然今卒困于此7.下列加點詞意義用法相同的一組是（）A.①見其所著帽,方聳而高②何為而在此B.①欲以此馳騁當世②亦足以富樂C.①晚乃遁于光、黃間②每至于族，吾見其難為，怵然為戒D.①呼余宿其家②其皆出于此乎8.下列加點詞意義用法相同的一組是（）A.①庵居蔬食，不與世相聞②使從事于其間，今已顯聞B.①余既聳然異之②余聞光、黃間多異人C.①使從事于其間②使騎逐而射之D.①見方山子從兩騎②沛公旦日從百余騎來見項王9.下列加點詞語意義古今一致的一項是（）A少時慕朱家、郭解為人B此豈古方山冠之遺像乎C而妻子奴婢皆有自得之意D河北有田，歲得帛千匹10.對加點詞意義用法判斷正確的一項是（）①籍獨不愧于心乎②皆棄不取,獨來窮山中③用財如糞土④縱一葦之所如A.“獨”“如”都相同。B.“獨”相同，“如”不同。C.“獨”不同，“如”相同。D.“獨”“如”都不同。11.對加點詞意義用法判斷正確的一項是（）①然終不遇②余既聳然異之③環(huán)堵蕭然④此豈無得而然哉A.①④不同，②③不同B.①④不同，②③相同C.①④相同，②③相同D.①④相同，②③不同12.下列加點詞意義和用法相同的一組是（）A.①晚乃遁于光、黃間②于是項王乃上馬騎B.①因與余馬上論用兵及古今成?、谄滟t不及孔子C.①余謫居于黃②多于在庾yǔ之粟sù粒D.①方山子,光、黃間隱人也②臣之所好者道也13.下列各句中不含通假字的一項（）A.呼余宿其家B.猶見于眉間C.往往陽狂垢污D.前十有九年14.下列加點的詞意義用法相同的一組是（）A.見其所著帽，方聳而高吾嘗跂而望矣B.過岐亭，適見焉激于義而死焉者也C.因與余馬上論用兵及古今成敗因賓客至相如門謝罪D.欲以此馳騁當世以勇氣聞于諸侯15．下列對原文有關內容的分析概括和鑒賞，不正確的一項是（）．方山子并不是姓方名山子，而是姓陳名慥字季常，因為他所戴的帽子，帽頂呈方形高高聳起，很像古代方山冠遺留下來的樣式，所以人們稱他為方山子。B．方山子從小仰慕游俠朱家、郭解的人品，因此一心想當游俠來"馳騁當世"，但是始終沒有機會，因而心灰意冷，晚年就隱居在光州、黃州一帶，不再與世人交往了。C．本文字里行間流露出作者對方山子蔑視富貴的精神的贊揚，以及對他的隱居生活的向往，暗含作者懷才不遇的思想感情，與作者當時被貶官的心境是一致的。D．本文寫游俠使人感到豪氣逼人，寫隱居讓人覺得沉靜如水，人物面貌畢肖神似，表現(xiàn)出作者描寫人物形象的高超藝術。16.方山子的一生可用“俠”“隱”兩字來歸納,下面各句編為四組，均能表現(xiàn)其“俠”的一組是（）①閭里之俠皆宗之②棄車馬,毀冠服,徒步往來山中③從兩騎,挾二矢,游西山④怒馬獨出，一發(fā)得之⑤精悍之色猶見于眉間⑥皆棄不取，獨來窮山中A.①③④⑤B.②③④⑥C.①④⑤⑥D.②③⑤⑥17.清代王文儒評此文說：“隱字俠字節(jié)乃一篇之主腦。”請選出下面四組中全都具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組（）①使酒好劍，用財如糞土②棄車馬，毀冠服，徒步往來山中③從兩騎，挾二矢，游西山④環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意⑤庵居蔬食，不與世相聞⑥晚乃遁于光、黃間A.①②④⑤B.①③④⑤C.②④⑤⑥D.②③④⑥18.下列判斷錯誤的一項是（）A.方山子，姓陳名慥，字季常。B.“山中人莫識也”和“獨來窮山中”的兩個“山中”所指的地方相同。C.“岐亭”是鎮(zhèn)名，“岐山”是山名，岐亭在岐山上。D.“河北有田”中的“河北”，指黃河以北。19．下列對原文內容的分析和概括，不正確的一項是（）．陳慥少年即有安邦治國的大志，但是不被朝廷重用，只好隱居光州和黃州的山間。B．陳慥在隱居期間，住草屋，吃素食，家里什么都沒有，清靜冷落，但卻生活得怡然自樂。C．陳慥本來有條件做官，更有條件過富足享樂的生活，但他偏偏隱居山間。一般人對此很難理解。D．本文為陳慥作傳，頌揚他任俠隱居不仕，也委婉地傳遞出作者當時的心情和人生態(tài)度。20.作者說“余既聳然異之”的原因是 （ ）A.“少時慕朱家、郭角為人，閭里之俠皆宗之。”B.“稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇?！盋.“俯而不答，仰而笑”，“環(huán)堵蕭然、而妻子奴婢皆有自得之意”。D.“獨念方山子少時，使酒好劍，用財如糞土。 ”僅供學習與交流，如有侵權請聯(lián)系網站刪除 謝謝4精品資料21.以下句子分別編為四組，能夠表現(xiàn)方山子“壯有大志，晚乃歸隱”的一組是（）①閭里之俠皆宗之②折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世③庵居蔬食,不與世相聞④使酒好劍,用財如糞土⑤所著帽，方屋而高⑥棄車馬，毀冠服，徒步往來山中⑦論用兵及古今成敗，自謂一世豪士⑧精悍之色，猶見于眉間A.①⑤B.②③C.④⑥D.⑦⑧22．下列敘述符合原文意思的一項（）A.方山子自幼苦讀，意欲以此馳騁當世，但不得意，晚年隱逸光州、黃州一帶。B.方山子出身貧寒，但憑自己的能力，受到時人尊敬，本可享受榮華寶貴，但他棄之不取，寧可居山野，自得其樂。C.作者記起十九年前的方山子，正當年少血氣方剛，一身俠氣，如今已是晚年，失去了舊時的威武豪放之氣，成為山中淡泊的異人。D.作者貶居黃州，與方山子不期而遇，當方山子了解到作者“所以至此”，不答而笑，接著作者寫方山子的家境，以及其家人的“自得之意”，突出了方山子甘愿隱遁貧賤的品格。23.下列敘述不符合原文意思的一項是（）A．方山子世有勛閥，可以做官。但他少時使酒好劍，用財如糞土，加之穿戴奇特，“所著帽，方屋而高”，因此被人們稱為方山子，而當了隱士。B．方山子少時慕游俠，別人也把他當游俠看待；壯時折節(jié)讀書，欲施展抱負，然而終不遇時，以致憤世嫉俗，走上了歸隱之路。C．聽到作者被貶黃州的緣故后，方山子“俯而不答，仰而笑”，含蓄地表現(xiàn)了他對作者的理解、同情，以及對排擠蘇軾的奸邪小人的蔑視。D．方山子棄富貴而就貧賤，棄功名而甘寂寞的可貴品質，對正遭貶謫的蘇軾觸動很大。本文寄托了作者的身世之感和對友人的知音之情。24.下列對文章的分析闡述正確的一項是（）A.方山子出身貧寒，自幼苦讀,意欲以此馳騁當世,但不得意，晚年隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。B.傳主少年、壯年時血氣方剛，意氣風發(fā)，一身俠氣；晚年時安貧樂道,心境恬淡。作者有意識選擇這兩種具有對比性的行為表現(xiàn)來豐富其形象。C.尾段作者以疑問口吻問方山子能否見到那些“陽狂垢污”的“異人”,從“豈山中之人哉”這句中可以看出,答案是否定的。D.作者寫方山子，實際上是悲“不遇”。但他方以詩文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭。在這個意義上，可以說，《方山子傳》是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。25.下列對文章的理解分析不正確的一項是（）A.好的文章表意，常采用暗示的手法，如本文中“俯而不答，仰而笑”，寫的是陳慥有無限感慨，可是沒有明說，留待讀者自己去體會。這樣寫，留有余地，表現(xiàn)力卻更強。B.文章最后寫“光、黃間多異人”,而自己卻“不可得而見”，于是推測方山子或許可以看到他們，從這可以看出作者并沒有將方山子歸于“異人”一類。C.本文與一般傳記不同，不是以陳慥的經歷為線索，而是以自己的觀感為線索，這樣寫,內容就顯得更真實,更富于情趣。D．文中描寫陳慥的語句，簡潔而生動，能夠使讀者如聞其聲，如見其人。26．下列對原文理解不正確的一項是（）A.文章開頭并沒有像一般傳記記敘人物的姓氏、家世,而是概括了人物自少年、壯年到晚年的生活經歷。B．文章交代了方山子是因宦途失意無官可做而隱居，這一點同大多隱居者沒有區(qū)別。C．文章寫故友重逢,補充了能突出人物精神風貌的細節(jié)?！案┒淮?，仰而笑”就是其中極精彩的一筆。D．文章表彰了方山子淡泊自守的高潔品德，作者借此流露出同為不遇的感慨。27．下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是（）方山子是個隱士，晚年隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。文中幾次寫他的一些舊時往事，作者有意識地通過前后兩種生活的對比來豐富其形象。作者描寫自己與方山子一起射獵和論兵的情景，旨在表現(xiàn)方山子并非真正的隱逸之士，隨時預備馳騁于當世。末段以光、黃間其他"陽狂垢污"的異人來襯托方山子，也蘊藉地表達了作者對方山子及其同類異人的生活的向往。D.作者與方山子之間有微妙的情感聯(lián)系， "欲以此馳騁當世，然終不遇 "一句與蘇軾被貶黃州相照應。本文也可以說折射了作者在黃州的一種心態(tài)?！斗缴阶觽鳌烽喿x練習 參考答案：C（guān,zhuó,sh吃）í,D(遺留下來的樣子)3.B（不是指院墻，而是指室內四壁）4.C(“儻”，或許)5．C（從：使??跟從?！皬膬沈T”可譯為“帶著兩個騎馬的隨從。 ”）6．D介詞，在。（A才/只，僅