高考政治易混易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)精選公開(kāi)課一等獎(jiǎng)優(yōu)質(zhì)課大賽微課獲獎(jiǎng)?wù)n件

高考政治易混易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)精選

課堂大演練第1頁(yè)1.經(jīng)濟(jì)生活紙幣是使用價(jià)值和

統(tǒng)一體，其本質(zhì)是

。（紙幣沒(méi)有價(jià)值，本質(zhì)是價(jià)值符號(hào)）社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量成

。（反比）個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量成正比，與商品價(jià)值總量

。（無(wú)關(guān)正比）社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)商品使用價(jià)值量都成

。（正比）貨幣是從商品中分離出來(lái)，

。（固定地充當(dāng)普通等價(jià)物）價(jià)值普通等價(jià)物正比無(wú)關(guān)反比充當(dāng)普通等價(jià)物商品第2頁(yè)

。（貨幣天然是金銀，金銀天然不是貨幣）商品價(jià)格高低，普通地說(shuō)與商品本身價(jià)值大小成正比，與貨幣價(jià)值大小成

。（反比）紙幣是金屬貨幣符號(hào)，只按照它所代替金屬貨幣價(jià)值執(zhí)行

職能。（流通伎倆）通貨膨脹必定引發(fā)物價(jià)上漲，物價(jià)上漲

引發(fā)通貨膨脹。(不一定)企業(yè)要提升競(jìng)爭(zhēng)力必須

。（依靠科技、自主創(chuàng)新）企業(yè)做廣告根本目標(biāo)是

。（順利讓渡商品，實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值）非公有制經(jīng)濟(jì)是

主要組成部分。（社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）金銀天然是貨幣，貨幣天然是金銀正比價(jià)值尺度必定擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，增加產(chǎn)量增加商品價(jià)值量社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)第3頁(yè)改革就是調(diào)整

不相適應(yīng)部分。（補(bǔ)充：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑）現(xiàn)階段我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)包含國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、

。（混合全部制經(jīng)濟(jì)中國(guó)有成份和集體成份）在我國(guó)全部制結(jié)構(gòu)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)處于

地位。（主導(dǎo)，支柱）公有制主體地位表達(dá)在

在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)發(fā)揮主導(dǎo)作用。（公有資產(chǎn)）

是企業(yè)一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)根本出發(fā)點(diǎn)。（經(jīng)濟(jì)效益）生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力股份經(jīng)濟(jì)主體國(guó)有資產(chǎn)樹(shù)立良好信譽(yù)和形象第4頁(yè)國(guó)有獨(dú)資商業(yè)銀行改制為國(guó)家控股商業(yè)銀行，意味著它經(jīng)營(yíng)機(jī)制和

發(fā)生了改變。（所有制實(shí)現(xiàn)形式）購(gòu)置財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)和人身保險(xiǎn)能夠

。（化解風(fēng)險(xiǎn)，降低風(fēng)險(xiǎn)帶來(lái)?yè)p失）債券是以投資者取得

為賠償條件。（到期還本付息）擴(kuò)大中等收入者比重有利于

我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)主義方向。有利于預(yù)防收入差距過(guò)分?jǐn)U大，實(shí)現(xiàn)

富裕。（有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)共同富裕）在社會(huì)主義制度下，個(gè)人消費(fèi)品分配基本標(biāo)準(zhǔn)是按勞分配為主體,各種分配方式并存。（按勞分配）財(cái)政支出是

一部分。（社會(huì)總需求）全部制性質(zhì)防止意外事故發(fā)生紅利確保同時(shí)社會(huì)總供給第5頁(yè)財(cái)政本質(zhì)上是一個(gè)

。（一個(gè)分配關(guān)系）稅收

是取之于民、用之于民，

是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下調(diào)整經(jīng)濟(jì)主要杠桿。（社會(huì)主義國(guó)家當(dāng)代國(guó)家）在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，資源配置主要是經(jīng)過(guò)

來(lái)實(shí)現(xiàn)。（市場(chǎng)調(diào)整）在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)伎倆和

為主，發(fā)揮宏觀調(diào)控總體功效。（法律伎倆）生產(chǎn)者生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)含有

。（自發(fā)性）國(guó)家宏觀調(diào)控最主要任務(wù)和目標(biāo)是

。（促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增加）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本標(biāo)志是

。（堅(jiān)持公有制主體地位）消費(fèi)關(guān)系都都宏觀調(diào)控行政伎倆盲目性增加就業(yè)實(shí)現(xiàn)共同富裕第6頁(yè)2.政治生活社會(huì)主義民主政治建設(shè)出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)是

。（人民當(dāng)家作主）民主是專(zhuān)政

，專(zhuān)政是民主

。（基礎(chǔ)保障）我國(guó)社會(huì)主義民主最廣泛而深刻實(shí)踐是實(shí)施

。（村民自治和居民自治）村委會(huì)與居委會(huì)是

。（基層自治組織）公民直接參加民主決議，說(shuō)明公民能夠管理國(guó)家事務(wù)/行使國(guó)家權(quán)力。（不能直接管理）公民能夠

參加政府決議。（公民能夠直接參與民主決議）擴(kuò)大民主，健全法制保障基礎(chǔ)人民代表大會(huì)制度基層政權(quán)組織直接參加直接第7頁(yè)

是國(guó)家主人。（人民）允許公民旁聽(tīng)人大會(huì)議有利于人民行使

。（有利于保障人民知情權(quán)與監(jiān)督權(quán)，只有些人大代表才有質(zhì)詢(xún)權(quán)）政府必須加強(qiáng)

工作，

。（政府沒(méi)有立法權(quán)依法行政，但能夠落實(shí)執(zhí)政理念）我國(guó)制訂經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略、計(jì)劃、方針和政策,屬于國(guó)家推行

。（經(jīng)濟(jì)建設(shè)）人大代表有

。（人大代表享受表決權(quán)、質(zhì)詢(xún)權(quán)、提案權(quán)、審議權(quán)）人大代表代表人民行使

權(quán)力。（管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)權(quán)力）公民質(zhì)詢(xún)權(quán)立法依法執(zhí)政社會(huì)公共服務(wù)職能監(jiān)督權(quán)一切第8頁(yè)

是我國(guó)根本政治制度。（人民代表大會(huì)制度）

是我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)/立法機(jī)關(guān)。（只有全國(guó)人大或全國(guó)人大及其常務(wù)委員會(huì)）人大是我國(guó)

。（全國(guó)人大是我國(guó)唯一立法機(jī)關(guān)，但地方人大有立法權(quán)）人大是我國(guó)

。（法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是檢察院，人大有監(jiān)督權(quán)）我國(guó)人民代表大會(huì)是由選民

選舉產(chǎn)生。（縣級(jí)以上不包含縣由間接選舉產(chǎn)生）國(guó)務(wù)院是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)，是全國(guó)人大和

執(zhí)行機(jī)關(guān)。（不是黨執(zhí)行機(jī)關(guān)）人民代表大會(huì)人大或人大常務(wù)委員會(huì)立法機(jī)關(guān)法律監(jiān)督機(jī)關(guān)直接中國(guó)共產(chǎn)黨第9頁(yè)人大和其它國(guó)家機(jī)關(guān)是

關(guān)系。（監(jiān)督與被監(jiān)督）中國(guó)共產(chǎn)黨要接收

領(lǐng)導(dǎo)。（人大要接收黨領(lǐng)導(dǎo)）中國(guó)共產(chǎn)黨含有能。（中國(guó)共產(chǎn)黨不是國(guó)家機(jī)關(guān)，不能推行國(guó)家職能）黨是國(guó)家政策和法律

和

。（黨領(lǐng)導(dǎo)立法，但不直接立法）中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派

。（執(zhí)政黨和參政黨）相互監(jiān)督人大組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職制訂者執(zhí)行者聯(lián)合執(zhí)政第10頁(yè)中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派是

關(guān)系。（相互監(jiān)督）各民主黨派在中國(guó)共產(chǎn)黨

下開(kāi)展工作。（中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)各民主黨派領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)）人民政協(xié)是

，

。（不是國(guó)家機(jī)構(gòu)，不能推行國(guó)家職能）多黨合作制是我國(guó)

政治制度。（是我國(guó)基本政治制度）

。（民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮前提條件）監(jiān)督與被監(jiān)督組織領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)行使國(guó)家職能根本發(fā)展經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)民族平等和團(tuán)結(jié)前提條件第11頁(yè)民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族

權(quán)利。（享受自治權(quán)）我國(guó)處理民族關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)是

。（民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮）民族區(qū)域自治是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各

聚居地方實(shí)施區(qū)域自治，設(shè)置自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。（少數(shù)民族）宗教能夠與

相適應(yīng)。（社會(huì)主義社會(huì)）國(guó)家

宗教活動(dòng)。（只保護(hù)正常宗教活動(dòng)）宗教信仰是國(guó)家

。（宗教信仰是公民個(gè)人事）獨(dú)立自主民族區(qū)域自治民族社會(huì)主義保護(hù)/勉勵(lì)/支持/限制政治生活主要組成部分第12頁(yè)我國(guó)國(guó)家利益與

是我國(guó)制訂外交政策依據(jù)。（國(guó)家性質(zhì)）聯(lián)合國(guó)決定對(duì)各組員國(guó)有

。（沒(méi)有，只有國(guó)際法才有法律上約束力）和平共處五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)是我國(guó)外交政策

。（基本準(zhǔn)則，基本立場(chǎng)是獨(dú)立自主）中國(guó)支持聯(lián)合國(guó)

工作。（按聯(lián)合國(guó)憲章精神進(jìn)行各項(xiàng)工作）中美兩國(guó)是

。（戰(zhàn)略搭檔關(guān)系，中國(guó)不與任何大國(guó)結(jié)盟）中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中居

地位。（我國(guó)實(shí)施獨(dú)立自主和平外交政策）國(guó)家力量法律上約束力基本立場(chǎng)各項(xiàng)戰(zhàn)略結(jié)盟關(guān)系主導(dǎo)第13頁(yè)3.文化生活文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言人類(lèi)

及其產(chǎn)品。（全部精神活動(dòng)）文化是

。（文化有其本身傳承性和相對(duì)獨(dú)立性）

對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)起重大促進(jìn)作用。（優(yōu)異文化）文化對(duì)人影響是

。（是無(wú)形、非強(qiáng)制）人們文化素養(yǎng)關(guān)鍵和標(biāo)志是愛(ài)國(guó)

。（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）全部活動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治派生物和從屬品一定文化有形、強(qiáng)制主義、集體主義、社會(huì)主義思想第14頁(yè)

是一個(gè)民族歷史文化長(zhǎng)久積淀，有利于集中表示民族情感。（民族節(jié)日或是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就主要標(biāo)志，是人類(lèi)共同文化財(cái)富）

是民族精神火炬。（文學(xué)藝術(shù)）

是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化

。（基本形式之一或傳統(tǒng)建筑）實(shí)踐基礎(chǔ)上文化創(chuàng)新是借鑒汲取人類(lèi)

文化過(guò)程。（優(yōu)異文化）世界文化和民族文化是

關(guān)系。（是個(gè)性和共性關(guān)系）文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)習(xí)俗主要標(biāo)志一切整體和部分第15頁(yè)弘揚(yáng)和培育民族精神最主要是

。（發(fā)揮“主心骨”作用，即毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”主要思想作用）網(wǎng)絡(luò)色情屬于

。（腐朽文化）中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)主要內(nèi)容和中心步驟是

。（思想道德建設(shè)）繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)落后文化培育“四有”公民第16頁(yè)4.生活與哲學(xué)

。（哲學(xué)是關(guān)于世界觀學(xué)問(wèn)）哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論。（哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，只有馬哲是科學(xué)世界觀）世界觀與方法論

。（世界觀決定方法論，方法論表達(dá)世界觀）

是人們對(duì)整個(gè)自然界總看法和根本觀點(diǎn)。（世界觀）

，而且伴隨哲學(xué)發(fā)展而發(fā)展。（哲學(xué)以詳細(xì)科學(xué)為基礎(chǔ)）從意識(shí)本質(zhì)上看，意識(shí)是

。（客觀存在在人腦中反應(yīng)）哲學(xué)就是世界觀，世界觀就是哲學(xué)相互決定，相互影響哲學(xué)詳細(xì)科學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段產(chǎn)物第17頁(yè)意識(shí)是

特有機(jī)能。（人腦）意識(shí)

，

。（意識(shí)內(nèi)容是客觀，形式是主觀）

，意識(shí)也離不開(kāi)物質(zhì)。（物質(zhì)能夠離開(kāi)意識(shí)而存在，但意識(shí)必須依賴(lài)于物質(zhì)）從本質(zhì)上看，宗教是

在人腦中虛幻歪曲反應(yīng)。（客觀存在）意識(shí)能動(dòng)作用突出表現(xiàn)在，

。（意識(shí)能夠反作用于客觀事物）意識(shí)是對(duì)客觀事物

反應(yīng)。（不一定正確，但意識(shí)能夠正確反應(yīng)客觀事物）哲學(xué)基本問(wèn)題是

問(wèn)題。（物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系問(wèn)題/思維和存在關(guān)系問(wèn)題）大腦內(nèi)容是主觀形式是客觀物質(zhì)離不開(kāi)意識(shí)鬼神觀念意識(shí)能夠正確地反應(yīng)客觀事物正確物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系第18頁(yè)世界上

。（一事物和周?chē)挛锎嬖谥?lián)絡(luò)）事物之間聯(lián)絡(luò)是普遍、客觀、

。（有條件）物質(zhì)固有屬性是

。（運(yùn)動(dòng)/客觀實(shí)在性是物質(zhì)唯一特征）發(fā)展是一個(gè)運(yùn)動(dòng)和改變,

。（只有上升、向前、進(jìn)步改變才是發(fā)展）新事物都是

，

。（不能以時(shí)間先以后判斷新舊事物）人們能夠發(fā)覺(jué)、認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，也能夠

。（不能）任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)絡(luò)無(wú)條件客觀實(shí)在性運(yùn)動(dòng)和改變也是一個(gè)發(fā)展以后出現(xiàn)以后出現(xiàn)東西都是新事物制訂、修改、廢除、創(chuàng)造、毀滅和改變規(guī)律第19頁(yè)任何事物都包含著

兩個(gè)方面。（對(duì)立統(tǒng)一）

。（普遍性寓于特殊性之中，并經(jīng)過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)）事物性質(zhì)是由

要求。（由主要矛盾主要方面要求）外因

會(huì)對(duì)事物發(fā)展起著

作用。（外因只是事物存在和發(fā)展條件，任何時(shí)候都不能起決定作用）沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展，

。（質(zhì)變能夠是發(fā)展，也能夠是向后、倒退改變）優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)矛盾普遍性包含特殊性,特殊性寓于普遍性之中主要矛盾有時(shí)決定沒(méi)有發(fā)展就沒(méi)有質(zhì)變第20