文化生活第一課文化與社會(huì)

高考考點(diǎn)考查重點(diǎn)命題焦點(diǎn)1.體味文化：文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)，文化的形式，文化的社會(huì)作用；2．文化與經(jīng)濟(jì)、政治：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，文化與綜合國(guó)力。一、命題內(nèi)容1．文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)；2．文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系；3．文化與綜合國(guó)力。二、命題形式以選擇題為主1.運(yùn)用文化的社會(huì)作用等知識(shí)，分析中共十八屆三中全會(huì)十八大精神，通過(guò)《關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》重大而深遠(yuǎn)的意義。2．聯(lián)系我國(guó)《京劇》和《中國(guó)針炙》被列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，感知我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。3．聯(lián)系我國(guó)“蛟龍”號(hào)潛水器成功深潛超過(guò)5000米、“神舟十號(hào)”飛船與“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器成功交會(huì)對(duì)接等成就，關(guān)注我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用。問(wèn)題探究1：如何區(qū)分廣義的“文化”、狹義的“文化”、文化生活中的“文化”？提示：“文化”一詞在實(shí)際運(yùn)用中具有多義性。廣義的“文化”指人類(lèi)改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果，與“文明”的含義相近。狹義的文化指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)，或指人們受教育的程度，如“學(xué)文化”、“文化課”等。文化生活中講的“文化”，既不同于廣義的文化，也不同于狹義的文化，包括人類(lèi)全部的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。一、正確理解文化的概念1．文化的內(nèi)涵(1)從本質(zhì)上看，文化屬于精神范疇，是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。(2)從現(xiàn)象上看，文化表現(xiàn)為人類(lèi)的精神活動(dòng)和創(chuàng)造的精神產(chǎn)品。(3)從性質(zhì)上看，文化包括具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分(世界觀、人生觀、價(jià)值觀)和非意識(shí)形態(tài)的部分(自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字)。2．文化的特點(diǎn)(1)從文化和人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系看，文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造的、為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱(chēng)為文化。(2)從文化與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系來(lái)看，每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。(3)從文化與物質(zhì)載體的關(guān)系來(lái)看，人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。問(wèn)題探究2：文化是決定社會(huì)發(fā)展的精神力量，這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？提示：文化是一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。但文化并不是決定社會(huì)發(fā)展的精神力量，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，它決定社會(huì)的性質(zhì)和面貌，決定社會(huì)形態(tài)的變化和更替。要點(diǎn)一正確理解文化的社會(huì)作用1.從本質(zhì)上看，文化是一種社會(huì)精神力量，它必須通過(guò)人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。(1)從微觀上看，文化素質(zhì)是每個(gè)人在參與社會(huì)生活的過(guò)程中不斷孕育出來(lái)、培養(yǎng)出來(lái)的，而這種文化素質(zhì)也影響著人的一言一行、一舉一動(dòng)。文化素質(zhì)的高低，影響著人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的效果。(2)從宏觀上看，文化是一個(gè)民族凝聚力的重要紐帶、一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的核心內(nèi)容。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史證明，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能空虛，只有物質(zhì)和精神都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。2．從性質(zhì)上看，文化有進(jìn)步與落后、崇高與庸俗、優(yōu)秀與腐朽之分。落后的、庸俗的和腐朽的文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，其禍害之深非一時(shí)可以清除；而崇高的、進(jìn)步的、健康的文化可以增強(qiáng)人的精神力量，振奮民族自強(qiáng)不息的精神，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。文化的社會(huì)作用可以從兩個(gè)角度進(jìn)行思考。(1)從量的角度看，文化的社會(huì)作用有大小之分。文化對(duì)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的深刻影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。(2)從質(zhì)的角度看，文化的社會(huì)作用有好壞之分。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。例1

(2011·福建文綜)一切受人民歡迎、對(duì)人民有深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說(shuō)，都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大?？梢?jiàn)，優(yōu)秀的文化(

)A．彰顯時(shí)代的精神，創(chuàng)造時(shí)代的未來(lái)B．反映時(shí)代的潮流，決定時(shí)代的走向C．源于時(shí)代的實(shí)踐，引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展D．源于時(shí)代的智慧，推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn)[解析]

本題考查文化的作用及文化與時(shí)代的關(guān)系等知識(shí)。文化作為一種意識(shí)，不能直接創(chuàng)造時(shí)代的未來(lái)，也不能決定時(shí)代的走向，A、B說(shuō)法均夸大了文化的作用，排除；文化來(lái)源于實(shí)踐而非來(lái)源于時(shí)代的智慧，D說(shuō)法錯(cuò)誤；C正確揭示了優(yōu)秀文化的作用，故選C。[答案]

C(2011·長(zhǎng)沙模擬)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地“一號(hào)工程”2009年底基本完成，舊貌換新顏的韶山、井岡山、延安三個(gè)示范基地迎來(lái)了更多的游人，日均人流量均比過(guò)去增加20%以上；參觀者很受教育，更加堅(jiān)定了對(duì)黨的熱愛(ài)，堅(jiān)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。材料表明①精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體②先進(jìn)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展③文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物④文化是一種重要的精神力量A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④[解析]

教育示范基地作為物質(zhì)載體，承載著愛(ài)國(guó)主義教育的功能，①符合題意；通過(guò)“一號(hào)工程”，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，使人們深受教育，說(shuō)明先進(jìn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的促進(jìn)作用，②符合題意；③在材料中體現(xiàn)不出來(lái)；參觀者堅(jiān)定了信心，說(shuō)明文化是一種重要的精神力量，④符合題意。故選C。[答案]

C[點(diǎn)撥]

本題易錯(cuò)選的原因在于未認(rèn)識(shí)③與題干無(wú)關(guān)。要點(diǎn)二文化與經(jīng)濟(jì)、政治文化與經(jīng)濟(jì)文化與政治相互影響(1)經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。其中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是政治和經(jīng)濟(jì)的反映。一定的文化由一定的政治、經(jīng)濟(jì)所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響(2)文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。不同文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。①不同民族的文化影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。②不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展相互交融在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要文化與民主政治相互交融，影響政治文明的發(fā)展對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出文化與國(guó)際政治相互交融，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容關(guān)于文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但是這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展保持絕對(duì)同步，二者的發(fā)展既有同步的一面，也有不同步的一面。文化的發(fā)展多數(shù)時(shí)候是與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展保持同步的，比如資本主義經(jīng)濟(jì)對(duì)應(yīng)資本主義文化，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)對(duì)應(yīng)社會(huì)主義文化。不過(guò)，我們不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。有時(shí)候文化會(huì)超前于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有時(shí)則會(huì)落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)考生要對(duì)“相互影響”和“相互交融”進(jìn)行區(qū)分：“相互影響”強(qiáng)調(diào)的是彼此制約、相互作用；“相互交融”強(qiáng)調(diào)的是彼此滲透、相互融合。二、正確理解大力發(fā)展文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用和意義1．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點(diǎn)日益顯著。2．就文化本身講，科學(xué)技術(shù)是文化的重要組成部分，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要，必須加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新。3．為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。人是生產(chǎn)力中最具決定性的力量，加快生產(chǎn)力發(fā)展必須全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)。4．文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。5．為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

例2

(2013·江蘇單科)某些發(fā)達(dá)國(guó)家借助跨國(guó)公司，通過(guò)向世界各國(guó)輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達(dá)到影響或改變其他國(guó)家國(guó)民價(jià)值觀的目的。該材料告訴我們(

)①文化與經(jīng)濟(jì)、政治是相互交融的②世界多極化發(fā)展充滿(mǎn)了矛盾斗爭(zhēng)③必須警惕國(guó)際交往中的文化霸權(quán)主義④跨國(guó)公司促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)流動(dòng)A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]

人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。某些發(fā)達(dá)國(guó)家借助跨國(guó)公司，通過(guò)向世界各國(guó)輸出產(chǎn)品等手段，在全球推行“軟征服”，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融，啟迪我們必須警惕國(guó)際交往中的文化霸權(quán)主義，故選①③。材料不是從政治生活和經(jīng)濟(jì)生活的角度看問(wèn)題的，②④不符合題意。[答案]

B[點(diǎn)撥]

本題易錯(cuò)選D，原因在于不能準(zhǔn)確理解材料，審題不清。本題考查文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系這一知識(shí)點(diǎn)。解答本題關(guān)鍵在于審題，題干表明隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的程度不斷加深，對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。(2011·山東濟(jì)南)山東省深入挖掘齊魯文化的豐富內(nèi)涵，創(chuàng)意策劃的“好客山東”文化旅游品牌叫響全國(guó)。它以突出的地域特征、濃郁的文化底蘊(yùn)、龐大的產(chǎn)業(yè)規(guī)模，成為山東經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的新亮點(diǎn)，推動(dòng)全省旅游業(yè)跨越發(fā)展，2010年旅游總收入突破3000億元。上述事實(shí)說(shuō)明(

)A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互影響B(tài)．文化旅游是文化發(fā)展的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)C．創(chuàng)新齊魯文化的實(shí)質(zhì)是突出區(qū)域特征D．倡導(dǎo)大眾文化是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)[解析]

B錯(cuò)，文化發(fā)展的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè)，不是文化旅游。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新，創(chuàng)新齊魯文化的實(shí)質(zhì)不應(yīng)是突出區(qū)域特征，故C說(shuō)法錯(cuò)誤。D錯(cuò)，發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)是培育“四有”公民，不是倡導(dǎo)大眾文化。A切題，答案選A。[答案]

A[點(diǎn)撥]

易錯(cuò)選B。其原因是《文化生活》中的基礎(chǔ)知識(shí)掌握得不好，未認(rèn)識(shí)到B本身錯(cuò)誤。要點(diǎn)三關(guān)于文化與綜合國(guó)力1.理解文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出(1)民族精神、民族凝聚力是綜合國(guó)力的重要組成部分。(2)文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。2．理解文化競(jìng)爭(zhēng)力成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志(1)科技與教育在文化競(jìng)爭(zhēng)力中占有重要地位。國(guó)際經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越圍繞人才和知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)而展開(kāi)。科學(xué)技術(shù)實(shí)力和國(guó)民教育水平，作為衡量綜合國(guó)力和社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，日益受到各國(guó)高度重視。(2)文化競(jìng)爭(zhēng)力是維護(hù)經(jīng)濟(jì)安全的精神武器。冷戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力把中國(guó)當(dāng)作意識(shí)形態(tài)的主要對(duì)手，加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化滲透，以實(shí)現(xiàn)西化、分化我國(guó)的政治圖謀。維護(hù)我國(guó)的文化安全顯得更加重要。3．理解我國(guó)的應(yīng)對(duì)策略(1)關(guān)注、提升文化競(jìng)爭(zhēng)力，把其作為維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全和政治穩(wěn)定的精神武器。(2)把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，弘揚(yáng)民族精神，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。文化雖然在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中占有重要的地位，但文化不是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)，當(dāng)今世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，主要以經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力為基礎(chǔ)。例3

(2010·北京文綜)《阿凡達(dá)》是一部運(yùn)用3D技術(shù)制作的電影，目前已創(chuàng)造了超過(guò)27億美元的全球票房，并帶動(dòng)了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了(

)①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響②文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映③文化生產(chǎn)力的日趨重要④文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]

材料強(qiáng)調(diào)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，故①③符合題意，答案選B。②不能說(shuō)明文化的作用，故排除②；④錯(cuò)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化的基礎(chǔ)，而不是與此相反。[答案]

B[點(diǎn)撥]

本題考查學(xué)生獲取和解讀題干內(nèi)容相關(guān)信息的能力，認(rèn)真理解題干內(nèi)容及明確文化與經(jīng)濟(jì)的正確關(guān)系是做好本題的關(guān)鍵所在。(2011·北京市海淀區(qū))“十二五”期間，我國(guó)將繼續(xù)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，目前文化部已制定并頒布實(shí)施了《全國(guó)文化系統(tǒng)人才發(fā)展規(guī)劃(2010～2020年)》，這是文化系統(tǒng)第一個(gè)人才發(fā)展規(guī)劃。國(guó)家重視文化人才培養(yǎng)是基于(

)A．先進(jìn)文化反映了人民的利益與呼聲B．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定C．文化是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素D．勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定作用[解析]

題干強(qiáng)調(diào)文化的重要性，故C切題，A、B不符合題意。D說(shuō)法錯(cuò)誤，不能說(shuō)起決定作用。答案選C。[答案]

C[點(diǎn)撥]

易錯(cuò)選A。其原因是未認(rèn)識(shí)到題干強(qiáng)調(diào)的不是先進(jìn)文化，誤認(rèn)為A符合題意。易錯(cuò)點(diǎn)：片面地認(rèn)為文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展總是同步的理論分析：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定，但是這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展保持絕對(duì)的同步，二者的發(fā)展既有同步的一面，也有不同步的一面。文化的發(fā)展多數(shù)時(shí)候是與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展保持同步的，比如資本主義經(jīng)濟(jì)對(duì)應(yīng)資本主義文化，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)對(duì)應(yīng)社會(huì)主義文化。不過(guò)，我們不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。有時(shí)候文化會(huì)超前于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有時(shí)則會(huì)落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。典例(2011·原創(chuàng)題)2010年7月31日，河南登封“天地之中”建筑群成為中國(guó)第39處世界遺產(chǎn)。申遺成功既能促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用，豐富人們的文化消費(fèi)，又能大大促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見(jiàn)(

)A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響B(tài)．文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展C．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用D．文化與經(jīng)濟(jì)相互決定[錯(cuò)因分析]

本題易錯(cuò)選B，原因是未認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)與文化既有同步的一面，也有不同步的一面。[正確解答]

題干反映了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，故A正確。文化有先進(jìn)和落后之分，只有先進(jìn)文化才對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起促進(jìn)作用，故C錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)決定文化，但不一定是同步發(fā)展，所以B、D錯(cuò)誤。選A。改革開(kāi)放30多年來(lái)，兵團(tuán)職工的思想觀念與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)生了深刻變化。從辦開(kāi)發(fā)性家庭農(nóng)場(chǎng)，到下海經(jīng)商當(dāng)“老板”；從跳迪斯科、唱卡拉OK，到涉外婚姻、出國(guó)留學(xué)……30多年來(lái)，各種思想觀念的碰撞，激起澎湃大潮。從文化生活的角度看，這體現(xiàn)了(

)①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展始終是同步的③文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映④經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高了，精神文化水平也會(huì)相應(yīng)提高A．②③ B．①④C．①③ D．②④[解析]

經(jīng)濟(jì)決定文化，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用，二者的發(fā)展不是始終同步的，文化具有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，②④的表述都是錯(cuò)誤的。[答案]

C深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮背景材料2011年10月15日至18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》。全會(huì)認(rèn)為，深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，對(duì)奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。全會(huì)指出，在當(dāng)代中國(guó)，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。我們要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿(mǎn)足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。角度分析1.文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。2.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。3.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，能夠擴(kuò)大居民消費(fèi)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。4.當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。5.在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，在文化發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。文化是發(fā)展中國(guó)家在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全必不可少的精神武器。6.發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于滿(mǎn)足人民群眾多層次、多樣化、多方面的精神文化需求具有重要意義。練習(xí)提升(2011·福建福州)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》創(chuàng)下了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影億元票房的奇跡，這體現(xiàn)了(

)A．文化生產(chǎn)力作用十分巨大B．優(yōu)秀文化是一種物質(zhì)力量C．文化的影響是深遠(yuǎn)持久的D．大眾文化都是喜聞樂(lè)見(jiàn)的[解析]

B錯(cuò)，正確的說(shuō)法是優(yōu)秀文化是一種精神力量。材料未涉及文化影響的特點(diǎn)，故C不切題。D錯(cuò)，大眾文化并非都是喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。A切題，答案選A。[答案]

A(2011·安徽合肥)語(yǔ)法是說(shuō)話(huà)的產(chǎn)物，邏輯是思考的產(chǎn)物，文化禮儀是交往的產(chǎn)物。人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范，無(wú)非是人類(lèi)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這表明(

)①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中享用文化③文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來(lái)的④人們的行為方式和行為規(guī)范受文化影響A．②③ B．②④C．①③ D．①④[解析]

本題直接考查對(duì)文化與生活相關(guān)知識(shí)的分析理解。文化禮儀是交往的產(chǎn)物，體現(xiàn)了文化素養(yǎng)是通過(guò)參與文化活動(dòng)等逐步培養(yǎng)起來(lái)的，③當(dāng)選；人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范，是人類(lèi)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，體現(xiàn)了文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，①入選；②④在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故正確答案選C項(xiàng)。[答案]

C加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央從推進(jìn)新世紀(jì)、新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安出發(fā)作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。據(jù)此回答1～2題。1．未成年人思想道德建設(shè)(

)①是具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的文化現(xiàn)象②是人所創(chuàng)造的、為人所特有的③就是文化④有利于未成年人文化素養(yǎng)的形成A．①②③

B．①③④C．①②④

D．①②③④【解析】

未成年人思想道德建設(shè)屬于文化建設(shè)意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的范疇，是人類(lèi)特有的文化現(xiàn)象，作為一種文化素養(yǎng)建設(shè)，有利于未成年人文化素養(yǎng)的形成。③不對(duì)，二者不能等同?！敬鸢浮?/p>

C2．之所以加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，是因?yàn)?

)A．文化是人類(lèi)社會(huì)所特有的現(xiàn)象B．先進(jìn)、健康的文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用

C．文化現(xiàn)象應(yīng)豐富多彩D．文化環(huán)境對(duì)少兒的成長(zhǎng)起決定作用【解析】

加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)有利于未成年人文化素養(yǎng)的形成，

因?yàn)橄冗M(jìn)、健康的文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用。故選B。A、C不符合題意。D項(xiàng)不正確，文化環(huán)境對(duì)少兒的成長(zhǎng)有影響作用，但不是決定作用。【答案】

B第十二屆全運(yùn)會(huì)將于2013年在遼寧省沈陽(yáng)市舉行。全運(yùn)會(huì)的舉辦帶動(dòng)了沈陽(yáng)的城市建設(shè)、旅游和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。據(jù)此回答3～4題。3．上述材料表明(

)A．體育必須商業(yè)化B．發(fā)展體育事業(yè)要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位C．文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融D．文化是一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量【解析】

舉辦全運(yùn)會(huì)屬于文化范疇；“帶動(dòng)了沈陽(yáng)的城市建設(shè)、旅游和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”體現(xiàn)了C項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文化是一種精神力量?！敬鸢浮?/p>

C4．全運(yùn)會(huì)期間，沈陽(yáng)市將舉行不同形式的文化展，充分展示中國(guó)及遼寧的發(fā)展歷程和各種成就。沈陽(yáng)市這樣做的依據(jù)和意義是(

)①文化是一種精神力量②有利于中華文化得以展示并走向世界③世界人民對(duì)中華文化具有認(rèn)同感和歸屬感④有利于提高我國(guó)的民族凝聚力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力A．①②③

B．①③④C．①②④

D．①②③④【解析】

沈陽(yáng)市將舉行不同形式的文化展的依據(jù)是文化是一種精神力量。文化展充分展示中國(guó)及遼寧的發(fā)展歷程和各種成就，體現(xiàn)了②④兩項(xiàng)意義。③錯(cuò)誤?！敬鸢浮?/p>

C5．文化作為一種軟實(shí)力，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中日益受到重視，黨的十七大報(bào)告中明確提出，要推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。這樣做是由________決定的。(

)A．文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用B．社會(huì)主義的根本任務(wù)和本質(zhì)C．文化是一種重要的社會(huì)精神力量D．我國(guó)文化十分落后的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)【解析】

要推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，是由文化的重要地位和作用決定的。B、C兩項(xiàng)不符合題意。D項(xiàng)“十分落后”的表述錯(cuò)誤?！敬鸢浮?/p>

A6．目前，中國(guó)真正進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的影視作品數(shù)量還很有限，出口規(guī)模偏小，所占國(guó)際市場(chǎng)份額較低，與中國(guó)貿(mào)易大國(guó)和文化大國(guó)的地位很不相稱(chēng)。要做大做強(qiáng)中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)，可以通過(guò)經(jīng)典作品，向不熟悉我國(guó)民族文化的西方國(guó)家宣傳和介紹中國(guó)文化。從文化與政治的關(guān)系看，這是(

)①削弱和取代別國(guó)電影影響力的需要②世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的需要③文化決定政治的特殊表現(xiàn)④當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容A．②③

B．②④C．①④

D．③④【解析】

我國(guó)這樣做，不是為了削弱和取代別國(guó)電影影響力，故①錯(cuò)。③錯(cuò)誤，應(yīng)為文化反作用于政治，而不是決定。②④符合題意?！敬鸢浮?/p>

B1．2011年7月24日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，“承德要著力激活豐富的皇家文化、佛教文化、民族民俗文化以及生態(tài)文化資源，激發(fā)各個(gè)群體發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的積極性和主動(dòng)性，把文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?！?．2011年7月27日5時(shí)44分，我國(guó)成功將第九顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星送入太空預(yù)定轉(zhuǎn)移軌道，這是北斗導(dǎo)航系統(tǒng)組網(wǎng)的第四顆傾斜地球同步軌道衛(wèi)星，將于今年年底前為我國(guó)及周邊大部分地區(qū)初步提供連續(xù)無(wú)源定位、導(dǎo)航和授時(shí)以及短報(bào)文通信服務(wù)，滿(mǎn)足交通運(yùn)輸、漁業(yè)、林業(yè)、氣象、電信、水利、測(cè)繪等行業(yè)以及大眾用戶(hù)的應(yīng)用需求。3．2011年7月31日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，“紅色旅游”成江西發(fā)展新引擎。2011年1～6月，江西旅游接待人數(shù)7984.3萬(wàn)人次，旅游收入561.43億元。4．為確保進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工隨遷子女平等接受義務(wù)教育，2011年8月中央財(cái)政下?lián)?5.68億元，支持進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育。5．《我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十二五規(guī)劃綱要》發(fā)布材料一

2011年是中國(guó)“十二五”開(kāi)局之年。2011年3月《我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十二五規(guī)劃綱要》發(fā)布，《第十篇

傳承創(chuàng)新

推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮》專(zhuān)門(mén)就“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”展開(kāi)論述。文化產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，釋放出越來(lái)越強(qiáng)的增長(zhǎng)活力。材料二文化部文化產(chǎn)業(yè)司司長(zhǎng)劉玉珠表示，“‘十二五’期間，我對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景仍然是看好的，我認(rèn)為它會(huì)發(fā)展的很快?！本科湓?，他指出三點(diǎn)：首先是市場(chǎng)需求。因?yàn)殡S著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)有了一定的基礎(chǔ)，特別是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。人民群眾對(duì)文化產(chǎn)品和服務(wù)的需求明顯的增強(qiáng)，所以他認(rèn)為這是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最基礎(chǔ)的一點(diǎn)。第二，各級(jí)黨委和政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展高度重視。不僅在政策上，而且在其他方面，都在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。第三，通過(guò)這幾年的發(fā)展，經(jīng)過(guò)市場(chǎng)的鍛煉，我國(guó)產(chǎn)生了一批文化產(chǎn)業(yè)的人才。同時(shí)我國(guó)是文化資源比較豐厚的國(guó)家，只要我們政策措施到位，產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景勢(shì)必特別廣闊。材料三推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)。推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力發(fā)展文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、印刷復(fù)制、演藝娛樂(lè)、數(shù)字內(nèi)容和動(dòng)漫等重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)，培育骨干企業(yè)，扶持中小企業(yè)，鼓勵(lì)文化企業(yè)跨地域、跨行業(yè)、跨所有制經(jīng)營(yíng)和重組，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集約化、專(zhuān)業(yè)化水平。推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推進(jìn)文化科技創(chuàng)新，研發(fā)制定文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，提高技術(shù)裝備水平，改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，培育發(fā)展新興文化產(chǎn)業(yè)。加快中西部地區(qū)中小城市影院建設(shè)。鼓勵(lì)和支持非公有制經(jīng)濟(jì)以多種形式進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，逐步形成以公有