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文檔簡(jiǎn)介
第二框
科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐第一框
原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)第二框科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐第一目
從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)第二目從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)第一目
科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件第三目
社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)第二目
科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立第二框科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐1.空想社會(huì)主義的進(jìn)步性和局限性
2.科學(xué)社會(huì)主義誕生的歷史條件、理論基石和標(biāo)志3.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的歷史意義
4.《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的意義5.十月革命的歷史意義
6.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)
7.科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐1.學(xué)習(xí)重點(diǎn):科學(xué)社會(huì)主義誕生的歷史條件;唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的歷史意義;科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐。2.學(xué)習(xí)難點(diǎn):《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容;科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐
19世紀(jì)30年代,德國(guó)開(kāi)始了工業(yè)革命,資本主義工業(yè)迅速發(fā)展,主要資本主義國(guó)家開(kāi)始由工場(chǎng)手工業(yè)向機(jī)器大生產(chǎn)過(guò)渡,資本家對(duì)工人的剝削加劇,工人階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)剝削的斗爭(zhēng)也更加激烈。一些先進(jìn)分子看到了資本主義制度的弊端,紛紛對(duì)資本主義進(jìn)行揭露與批判,對(duì)未來(lái)理想社會(huì)提出訴求。
如法國(guó)的圣西門提出建立由實(shí)業(yè)家和學(xué)者領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)制度,即“實(shí)業(yè)制度”;傅立葉提出建立人人勞動(dòng),男女平等,沒(méi)有城鄉(xiāng)及勞工差別的“和諧制度”;歐文進(jìn)行了“新和諧公社”的共產(chǎn)主義新村實(shí)驗(yàn),但結(jié)果都以失敗告終。
隨著勞資矛盾日益尖銳,社會(huì)底層人民生活在水深火熱中。此后,社會(huì)各界作出了各種改革探索:法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、德國(guó)西西里亞紡織工人起義等,但最后也都以失敗告終。
馬克思認(rèn)為歐文的“新和諧公社”失敗在所難免,但對(duì)德國(guó)西西里亞紡織工人起義卻給出了超高的評(píng)價(jià):“這是一個(gè)勇敢的戰(zhàn)斗呼聲......它一開(kāi)始就恰好做到了法國(guó)和英國(guó)工人在起義結(jié)束時(shí)才做到的事,那就是意識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)”。結(jié)合歷史知識(shí),探究圣西門、傅立葉、歐文等先進(jìn)分子為什么要為建立理想社會(huì)而努力?第一目
科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件1、思想來(lái)源:空想社會(huì)主義(1)形成背景:資本主義社會(huì)的到來(lái),一些先進(jìn)分子看到了資本主義的弊端,紛紛對(duì)資本主義進(jìn)行揭露和批判,同時(shí)表達(dá)對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的訴求,從而形成了空想社會(huì)主義。texttext代表作《烏托邦》。書中虛構(gòu)了一個(gè)航海家到一個(gè)奇鄉(xiāng)異國(guó)“烏托邦”的旅行見(jiàn)聞。在那里,財(cái)產(chǎn)是公有的,人民是平等的,實(shí)行著按需分配的原則,他認(rèn)為,私有制是萬(wàn)惡之源,必須消滅它。莫
爾代表作是《自然法典》。在這部被稱為“共產(chǎn)主義法典”的書里,摩萊里對(duì)私有制進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。他認(rèn)為“私有制是萬(wàn)惡之源”,公有制才是符合人類天性的制度。摩萊里這一階段的先進(jìn)分子在批判資本主義社會(huì)制度的同時(shí),對(duì)未來(lái)社會(huì)提出了許多積極合理的設(shè)想。歐文甚至進(jìn)行了社會(huì)實(shí)驗(yàn)建設(shè)了“新和諧公社”。歐文最高發(fā)展階段(19世紀(jì)初)中期發(fā)展階段(18世紀(jì))早期發(fā)展階段(16-17世紀(jì))(2)空想社會(huì)主義的發(fā)展階段及代表人物(3)空想社會(huì)主義的局限性與進(jìn)步性
英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)(1836年-1848年)德國(guó)西里西亞紡織工人起義
(1844年)法國(guó)里昂工人起義(1831年和1834年)形式目的方式評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)增加工資、縮短勞動(dòng)時(shí)間、改善勞動(dòng)條件搗毀機(jī)器、經(jīng)濟(jì)罷工、游行示威不能消滅資本主義制度,不能從根本上改變無(wú)產(chǎn)階級(jí)受剝削、被壓迫的地位政治斗爭(zhēng)推翻資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治、建立和鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)政治罷工、游行示威、議會(huì)斗爭(zhēng)、武裝起義、革命戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)不資產(chǎn)階級(jí)最重要的具有決定性作用的斗爭(zhēng)形式。思想理論斗爭(zhēng)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大群眾宣傳革命思想,同資產(chǎn)階級(jí)和一切剝削階級(jí)的思想進(jìn)行長(zhǎng)期的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)用革命的理論指導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)中占有重要地位。拓展:無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的三種基本形式2、歷史前提:資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起(1)影響:以三大工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)生為標(biāo)志,工人階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),開(kāi)始聯(lián)合起來(lái)反抗資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,將斗爭(zhēng)的矛頭指向整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度。(2)地位:資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起,是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo),科學(xué)社會(huì)主義應(yīng)運(yùn)而生???馬克思1818年5月5日-1883年3月14日弗里德里希·恩格斯1820年11月28日-1895年8月5日結(jié)合歷史知識(shí)及視頻內(nèi)容,闡述馬克思、恩格斯為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立作出了哪些貢獻(xiàn)?第二目
科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立1、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立者——馬克思和恩格斯2、兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)(科學(xué)社會(huì)主義的理論基石):唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)形成內(nèi)容科學(xué)性及意義唯物史觀批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分,徹底擺脫了唯心主義思想的影響,創(chuàng)立了唯物史觀。揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了人民群眾的歷史主體作用,揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用,把人們對(duì)美好社會(huì)的追求建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上。揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石,使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。唯物史觀形成內(nèi)容科學(xué)性及意義唯物史觀批判繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果,創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源,揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密,揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立,找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向。(同上)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石,使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)(1)時(shí)間:1848年2月3、《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表(2)內(nèi)容:①分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性。(兩個(gè)必然)②總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),第一次系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則,闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性。(一個(gè)政黨:無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨)③闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)。(一個(gè)理想目標(biāo))(3)地位:標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生,也標(biāo)志著馬克思主義的誕生。“馬克思主義猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路”科學(xué)的人民的實(shí)踐的開(kāi)放的空想社會(huì)主義科學(xué)社會(huì)主義區(qū)別階級(jí)本質(zhì)沒(méi)有揭露資本主義剝削的本質(zhì)科學(xué)闡述了資本主義社會(huì)的基本矛盾,明確了資本主義階級(jí)剝削的本質(zhì)革命斗爭(zhēng)否認(rèn)社會(huì)革命和階級(jí)斗爭(zhēng)主張通過(guò)社會(huì)革命和階級(jí)斗爭(zhēng)的方式推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治人民群眾沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人民群眾的力量肯定了人民群眾社會(huì)歷史主體地位,明確了無(wú)產(chǎn)階級(jí)是資本主義的掘墓人社會(huì)規(guī)律沒(méi)有認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展規(guī)律揭示了社會(huì)發(fā)展規(guī)律,明確了社會(huì)主義社會(huì)一定會(huì)取代資本主義社會(huì)理想社會(huì)對(duì)未來(lái)社會(huì)的描述處于理想狀態(tài)科學(xué)揭示了人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),闡述了共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征聯(lián)系空想社會(huì)主義作為科學(xué)社會(huì)主義思想的源頭,是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提馬克思主義哲學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會(huì)主義理論來(lái)源德國(guó)古典哲學(xué)英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)法國(guó)空想社會(huì)主義意義馬克思加深和發(fā)展了哲學(xué)唯物主義,而且把它貫徹到底,把它對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)推廣到對(duì)人類社會(huì)的認(rèn)識(shí)。馬克思的歷史唯物主義是科學(xué)思想中的最大成果,揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的一般規(guī)律剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是馬克思經(jīng)濟(jì)理論的基石。凡是資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家看到物與物之間的關(guān)系(商品交換商品)的地方,馬克思都揭示了人與人之間的關(guān)系。工人用工作日的一部分來(lái)抵償維持本人及其家庭生活的開(kāi)支(工資),工作日的另部分則是無(wú)報(bào)酬地勞動(dòng),為資本家創(chuàng)造剩余價(jià)值,這也就是利潤(rùn)的來(lái)源,資本家階級(jí)財(cái)富的來(lái)源。揭示了資本主義社會(huì)運(yùn)行的特殊規(guī)律和密秘。科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生,讓國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)有了科學(xué)的理論指導(dǎo),并且蓬蓬勃勃地發(fā)展起來(lái),為無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人帶來(lái)了思想武器??茖W(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生將社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)推到新的歷史紀(jì)元??茖W(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生將工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義有機(jī)地結(jié)合在一起,改變了人類社會(huì)的發(fā)展方向,最終建立起社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)。知識(shí)拓展:馬克思主義三個(gè)組成部分及其來(lái)源“工人的巴黎及其公社將永遠(yuǎn)作為新社會(huì)的光輝先驅(qū)而為人所稱頌”—馬克思
俄國(guó)十月革命,推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)結(jié)合歷史知識(shí),分析巴黎公社運(yùn)動(dòng)與十月革命爆發(fā)的原因及影響第三目
社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)1、無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的首次嘗試——巴黎公社巴黎公社是世界上無(wú)產(chǎn)階級(jí)武裝暴力直接奪取城市政權(quán)的第一次嘗試。雖然僅僅存在72天,就在國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗了,但它具有劃時(shí)代意義,巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的一次偉大嘗試,豐富了馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說(shuō)。巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),成為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。2、科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí):十月革命(1)確立:1917年,俄國(guó)爆發(fā)十月革命,在以列寧為代表的俄國(guó)布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下,俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)十月革命斗爭(zhēng),推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),確立了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。
(2)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn):勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料;消滅了人剝削人的制度,人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中建立起互助合作的關(guān)系;個(gè)人消費(fèi)品按勞分配。比較內(nèi)容資本主義生產(chǎn)關(guān)系社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)生產(chǎn)資料私有制生產(chǎn)資料公有制生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有生產(chǎn)資料完全歸資本家占有生產(chǎn)資料歸全體勞動(dòng)者共同占有人與人之間的關(guān)系剝削與被剝削的關(guān)系互助合作的關(guān)系是否存在階級(jí)剝削
資產(chǎn)階級(jí)剝削廣大勞動(dòng)者消除了階級(jí)剝削個(gè)人消費(fèi)品分配原則資本家占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值堅(jiān)持按勞分配的原則拓展:資本主義生產(chǎn)關(guān)系與社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的比較(3)十月革命的意義:“十月革命”將馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍,開(kāi)啟了人類歷史的新紀(jì)元。
十月革命的一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。馬克思主義傳入中國(guó)后與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨,中共以馬克思主義為指導(dǎo),取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)的偉大成就。2、科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí):馬克思主義傳入中國(guó)
從人類發(fā)展的進(jìn)程看,社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的。從人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看,共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的。1987年社會(huì)主義國(guó)家分布當(dāng)今社會(huì)主義國(guó)家分布20世紀(jì)80年代末90年代初,東歐劇變,蘇聯(lián)解體后,一夜之間使社會(huì)主義在全球范圍內(nèi)遭到重大挫折。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),一些人對(duì)科學(xué)社會(huì)主義喪失了信心。有人認(rèn)為:誕生于19世紀(jì)的科學(xué)社會(huì)主義不再適合現(xiàn)代的發(fā)展了,而且蘇聯(lián)解體、東歐劇變的現(xiàn)實(shí)也證明了科學(xué)社會(huì)主義已經(jīng)過(guò)時(shí)了。第二次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍。3、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展嘗試巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的一次偉大嘗試,豐富了馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說(shuō)。巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),成為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)建立十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,將馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍發(fā)展第二次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍挫折20世紀(jì)80年代末90年代初,隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折新生從中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,不難看出科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出了強(qiáng)大的生命力習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?!敝袊?guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。一百年來(lái),我們黨準(zhǔn)確把握我國(guó)基本國(guó)情與時(shí)代特征,持續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,充分發(fā)揮人民主體作用,開(kāi)辟了偉大道路、創(chuàng)造了偉大事業(yè)、取得了偉大成就,讓科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)煥發(fā)強(qiáng)大生機(jī)活力、展現(xiàn)出光明前景。以史為鑒
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