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2016-2017學(xué)年貴州省黔東南州凱里十二中七年級(jí)(下)期中歷史試卷一、選擇題(本大題共20小題,每小題2分,共40分)1.下面是某同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代史時(shí)制作的一段政權(quán)更迭的年代標(biāo)尺,其中①處建立的是()A.隋朝 B.唐朝 C.北宋 D.明朝2.他在位時(shí)開(kāi)創(chuàng)科舉,開(kāi)鑿運(yùn)河,造福后世。他好大喜功,不惜民力,結(jié)果落了個(gè)萬(wàn)世唾罵的惡名。這里說(shuō)的“他”是()A.秦始皇 B.漢武帝 C.隋文帝 D.隋煬帝3.合理的制度是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要力量.下列制度促進(jìn)了社會(huì)公平的是()A.世襲制 B.分封制 C.科舉制 D.行省制4.唐太宗“民惟邦本,本固邦寧”的思想認(rèn)識(shí),主要緣自對(duì)下列哪一歷史事件的深思?()A.春秋諸侯爭(zhēng)霸 B.漢末軍閥割據(jù) C.魏晉北民南遷 D.隋朝暴政而亡5.中國(guó)人民大學(xué)副教授孟憲實(shí)在《百家講壇》作了“太宗繼位”“魏征進(jìn)諫”“以民為本”等系列講座.由此推知他所講的主題是()A.《開(kāi)皇之治》 B.《貞觀之治》 C.《開(kāi)元盛世》 D.《康乾盛世》6.唐朝是我國(guó)詩(shī)歌繁盛的時(shí)代,寫(xiě)下《早發(fā)白帝城》《蜀道難》等詩(shī)篇,被譽(yù)為“詩(shī)仙”的是()A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.蘇軾7.“國(guó)破山河在,城春草木深.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心.”抒發(fā)了杜甫對(duì)唐都長(zhǎng)安遭安史之亂破壞的悲愴情懷.他的詩(shī),語(yǔ)言精煉凝重,藝術(shù)技巧高超,被后人稱(chēng)為()A.醫(yī)圣 B.書(shū)圣 C.詩(shī)圣 D.詩(shī)史8.為后來(lái)北宋結(jié)束分裂割據(jù)的局面準(zhǔn)備了重要的條件的是()A.王安石變法 B.后周世宗的改革C.杯酒釋兵權(quán) D.陳橋兵變9.下列政權(quán)建立的先后順序是()①北宋②遼③西夏④金。A.①②③④ B.②①③④ C.②①④③ D.①②④③10.宋遼、宋夏、宋金和議的共同之處是()A.劃定邊界 B.宋對(duì)少數(shù)民族稱(chēng)臣C.宋向少數(shù)民族政權(quán)送“歲幣” D.少數(shù)民族軍隊(duì)撤走11.歷史上的“澶淵之盟”是北宋與同時(shí)期少數(shù)民族關(guān)系的縮影.它是北宋與哪個(gè)少數(shù)民族政權(quán)訂立的()A.遼 B.西夏 C.金 D.元12.與宋并立的少數(shù)民族政權(quán)遼、西夏、金分別是下列哪個(gè)選項(xiàng)中的少數(shù)民族建立的()A.契丹、黨項(xiàng)、匈奴 B.契丹、黨項(xiàng)、女真C.黨項(xiàng)、女真、回紇 D.匈奴、回紇、吐蕃13.中華民族的歷史是由各族人民共同締造的,各民族之間有分有和,在交流與碰撞中不斷的融合.兩宋時(shí)期,曾出現(xiàn)了宋與遼、西夏、金幾個(gè)政權(quán)并立的局面.下列能正確反映南宋與少數(shù)民族政權(quán)并立的示意圖是()A. B. C. D.14.在文物收藏?zé)嶂校硽v史興趣小組模仿中央電視臺(tái)舉行“鑒寶”活動(dòng)。下列“寶物”一定不屬于文物的是()A.標(biāo)有:唐朝景德鎮(zhèn)的瓷器﹣﹣“唐三彩奔馬”B.標(biāo)有:宋朝景德鎮(zhèn)的瓷器﹣﹣“綠釉黑花瓶”C.標(biāo)有:宋朝的指南針﹣﹣“羅盤(pán)針”D.標(biāo)有:宋朝的紙幣﹣﹣“交子”15.《東京夢(mèng)華錄》記載,東京城州橋夜市每天熱鬧非凡,買(mǎi)賣(mài)交易直到凌晨.夏天賣(mài)的飲食品種繁多,有沙塘冰雪冷元子、生淹水木瓜等.材料反映了宋代()A.統(tǒng)一國(guó)家建立 B.江南地區(qū)開(kāi)發(fā) C.商品經(jīng)濟(jì)繁榮 D.民族政權(quán)并立16.南宋詩(shī)人陸游說(shuō):“朝廷在故都時(shí),實(shí)仰東南財(cái)賦”.這反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是()A.南宋都城臨安是南方的政治中心B.南宋手工業(yè)進(jìn)步C.南宋商業(yè)繁榮,出現(xiàn)了“會(huì)子”D.南方成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心17.有學(xué)者指出,經(jīng)濟(jì)重心的南移是我國(guó)歷史發(fā)展的一個(gè)重大事件,也是經(jīng)濟(jì)地理格局中的一次巨大變遷.我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移完成于()A.南北朝時(shí)期 B.隨唐時(shí)期 C.兩宋時(shí)期 D.明清時(shí)期18.中國(guó)古代有許多重大發(fā)明.下列發(fā)明按出現(xiàn)的時(shí)間先后順序排列正確的是()A.造紙術(shù)、司南、火藥、活字印刷B.火藥、造紙術(shù)、活字印刷、司南C.造紙術(shù)、活字印刷、火藥、司南D.司南、造紙術(shù)、火藥、活字印刷19.“市井經(jīng)紀(jì)之家…夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開(kāi)張.如耍鬧去處,通曉不絕…”.材料反映的現(xiàn)象發(fā)生在()A.秦都咸陽(yáng) B.漢都長(zhǎng)安 C.隋都長(zhǎng)安 D.宋都東京20.假如你生活在唐朝,不可能看到的情景是()A.農(nóng)民用曲轅犁耕地B.家中擺著唐三彩C.長(zhǎng)安大明宮含元殿,氣勢(shì)宏偉,富麗堂皇D.長(zhǎng)安城內(nèi)有許多“瓦子”,十分熱鬧二、非選擇題(本大題共4小題,其中21題14分,22題14分,23題18分,24題14分,共60分)21.識(shí)圖并回答問(wèn)題:(1)圖中向西和向東行的路線分別反映哪兩位歷史人物的事跡?(2)B路線要經(jīng)過(guò)歷史上著名的什么道路?此路大約在我國(guó)哪一朝代開(kāi)辟的?(3)試舉出唐朝與A地區(qū)發(fā)展關(guān)系的事例,并說(shuō)明意義。22.列舉題(填空):(1)隋朝時(shí)期開(kāi)鑿的大運(yùn)河,以為中心,北通,南達(dá),全長(zhǎng)。(2)宋代發(fā)明的新的農(nóng)具﹣﹣;興起于北宋,我國(guó)著名的瓷都﹣﹣;北宋前期,我國(guó)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣﹣﹣;南宋主要的稻米產(chǎn)區(qū)﹣﹣、。(3)北宋畫(huà)家的生動(dòng)反映了東京城內(nèi)外和汴河兩岸商販云集、交易繁忙的景象。(4)北宋詞人詞作意境高遠(yuǎn),豪邁雄渾,開(kāi)創(chuàng)豪放詞派;婉約派女詞人生活在兩宋之際,前后期詞作風(fēng)格迥然不同;靖康之變后南宋的豪放派詞人詞風(fēng)慷慨奔放,詞作充滿豪邁氣概和愛(ài)國(guó)情懷。23.讀下列材料,回答問(wèn)題:唐朝時(shí)期,書(shū)生張三出生于人杰地靈的A地(隋朝第二代皇帝多次乘龍舟來(lái)這里游玩,最后在這里被殺).張三寒窗苦讀十載,一日他從家鄉(xiāng)出發(fā),經(jīng)運(yùn)河到京城應(yīng)試。在離船登岸之地B(運(yùn)河的中心)遇雨,全身衣服濕透,避進(jìn)一老翁家。老翁沏茶熱情款待,為張三烘干衣服,還為他做了一頓香噴噴的占城米飯。張三又經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,終于來(lái)到京城C,他看到全城街道整齊,樹(shù)木成行,身著各式服裝的邊疆各族和各國(guó)僑民,云集在這里,往來(lái)的商旅熙熙攘攘。張三憑一手漂亮的“顔體”楷書(shū)和一篇優(yōu)美的文章及第(考中).為答謝老翁,送他景德鎮(zhèn)茶具一套、唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)傭一個(gè);還帶老翁的兒子到京城C的“瓦子”中玩,在這里張三朗誦了唐詩(shī)《憶昔》“憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?!壁A得了熱烈的掌聲。(1)張三出生在何地?隋朝第二代皇帝是誰(shuí)?(2)張三離船登岸之地B是哪一個(gè)城市?(3)張三此行目的是參加科舉考試,科舉考試開(kāi)創(chuàng)于何時(shí)?(4)張三所朗誦的《憶昔》反映了哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期的繁榮景象?為什么會(huì)出現(xiàn)“開(kāi)元全盛日”?(5)上述材料中有三處與唐朝歷史不符的知識(shí)性錯(cuò)誤,你能找出來(lái)嗎?并說(shuō)明原因。24.江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是古代中國(guó)的一抹亮麗。閱讀材料,回答問(wèn)題:材料一經(jīng)過(guò)自東吳以來(lái)至南朝劉宋時(shí)期二百余年南北人民的共同開(kāi)發(fā),三吳地區(qū)的生產(chǎn)發(fā)展已經(jīng)趕上并局部地超過(guò)了北方,并在實(shí)際上形成了我國(guó)的一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)中心﹣﹣江南經(jīng)濟(jì)區(qū)。材料二兩幅歷史圖片材料三南宋時(shí)期民間流傳著這樣的諺語(yǔ):“蘇湖熟,天下足?!薄端问贰酚涊d:“國(guó)家根本,仰給東南?!闭?qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),“江南經(jīng)濟(jì)區(qū)”形成的原因有哪些?(2)材料二圖一中,大運(yùn)河從江都至余杭之間河段的名稱(chēng)是什么?大運(yùn)河的開(kāi)通對(duì)我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何影響?(3)材料二中圖二所示的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是古代江南農(nóng)民創(chuàng)造的。它的名稱(chēng)是什么?它最先出現(xiàn)于哪一朝代?(4)從材料一到材料三,可以看出我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了怎樣的變化?

2016-2017學(xué)年貴州省黔東南州凱里十二中七年級(jí)(下)期中歷史試卷參考答案與試題解析一、選擇題(本大題共20小題,每小題2分,共40分)1.下面是某同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代史時(shí)制作的一段政權(quán)更迭的年代標(biāo)尺,其中①處建立的是()A.隋朝 B.唐朝 C.北宋 D.明朝【考點(diǎn)】51:隋朝的建立.【分析】本題考查隋朝的建立.【解答】圖片中①處581年.581年,北周外戚楊堅(jiān)奪取政權(quán),建立隋朝,年號(hào)開(kāi)皇,楊堅(jiān)就是隋文帝.故選A.2.他在位時(shí)開(kāi)創(chuàng)科舉,開(kāi)鑿運(yùn)河,造福后世。他好大喜功,不惜民力,結(jié)果落了個(gè)萬(wàn)世唾罵的惡名。這里說(shuō)的“他”是()A.秦始皇 B.漢武帝 C.隋文帝 D.隋煬帝【考點(diǎn)】5D:科舉制的創(chuàng)建及影響;53:隋朝大運(yùn)河.【分析】本題考查了科舉制度.科舉制度在隋朝創(chuàng)立,唐朝時(shí)科舉制逐漸完善,以進(jìn)士、明經(jīng)兩科最重要.【解答】根據(jù)題干給出的“開(kāi)創(chuàng)科舉,開(kāi)鑿運(yùn)河”可知此人是隋煬帝.隋煬帝時(shí),正式設(shè)置進(jìn)士科,我國(guó)科舉制度正式誕生,從此門(mén)第不高的讀書(shū)人,可憑才學(xué)做官;選拔官吏的權(quán)力,也從地方集中到朝廷.為了加強(qiáng)南北交通,鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,隋煬帝征發(fā)幾百萬(wàn)人從605年起開(kāi)通了一條以洛陽(yáng)為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭,縱貫?zāi)媳比L(zhǎng)兩千多公里的大運(yùn)河.故選D.3.合理的制度是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要力量.下列制度促進(jìn)了社會(huì)公平的是()A.世襲制 B.分封制 C.科舉制 D.行省制【考點(diǎn)】5D:科舉制的創(chuàng)建及影響.【分析】本題考查學(xué)生對(duì)科舉制的掌握情況.【解答】根據(jù)所學(xué)可知,隋朝時(shí)創(chuàng)立科舉制度,通過(guò)考試選拔人才的制度是隋煬帝創(chuàng)立的科舉制度,唐朝得到完善,科舉制是一種公平、公正地選拔官吏的制度,A、B、D不符合題意.故選C.4.唐太宗“民惟邦本,本固邦寧”的思想認(rèn)識(shí),主要緣自對(duì)下列哪一歷史事件的深思?()A.春秋諸侯爭(zhēng)霸 B.漢末軍閥割據(jù) C.魏晉北民南遷 D.隋朝暴政而亡【考點(diǎn)】54:隋朝的滅亡.【分析】本題考查的是貞觀之治.應(yīng)重點(diǎn)掌握貞觀之治出現(xiàn)的原因.【解答】唐太宗重視農(nóng)民的作用,唐太宗經(jīng)歷了隋朝末社會(huì)大動(dòng)蕩,親眼看到了隋朝在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)暴中迅速崩潰,受到極大的震撼,從隋朝因暴政滅亡中吸取教訓(xùn),提出了民本的思想.故選D.5.中國(guó)人民大學(xué)副教授孟憲實(shí)在《百家講壇》作了“太宗繼位”“魏征進(jìn)諫”“以民為本”等系列講座.由此推知他所講的主題是()A.《開(kāi)皇之治》 B.《貞觀之治》 C.《開(kāi)元盛世》 D.《康乾盛世》【考點(diǎn)】58:貞觀新政和貞觀之治.【分析】本題考查唐太宗統(tǒng)治期間推行貞觀新政,歷史稱(chēng)他的統(tǒng)治為“貞觀之治”.【解答】唐太宗繼位后,吸取隋亡的教訓(xùn),虛心納諫,選賢用能,重用敢于進(jìn)諫的魏征.推行貞觀新政,以民為本,輕徭薄賦,發(fā)展并完善三省六部制.唐太宗統(tǒng)治期間,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,歷史稱(chēng)他的統(tǒng)治為“貞觀之治”.故選B.6.唐朝是我國(guó)詩(shī)歌繁盛的時(shí)代,寫(xiě)下《早發(fā)白帝城》《蜀道難》等詩(shī)篇,被譽(yù)為“詩(shī)仙”的是()A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.蘇軾【考點(diǎn)】5J:光耀千古的唐詩(shī).【分析】本題考查李白的相關(guān)知識(shí).【解答】李白的詩(shī)氣勢(shì)磅礴,豪邁奔放,感情熱烈,想象豐富,語(yǔ)言清新明快,意境奇妙,語(yǔ)言輕快,一生寫(xiě)下了不少謳歌祖國(guó)名山大川的壯麗詩(shī)篇,人們稱(chēng)他為“詩(shī)仙”,他代表作有《早發(fā)白帝城》《蜀道難》等.故選A.7.“國(guó)破山河在,城春草木深.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心.”抒發(fā)了杜甫對(duì)唐都長(zhǎng)安遭安史之亂破壞的悲愴情懷.他的詩(shī),語(yǔ)言精煉凝重,藝術(shù)技巧高超,被后人稱(chēng)為()A.醫(yī)圣 B.書(shū)圣 C.詩(shī)圣 D.詩(shī)史【考點(diǎn)】5J:光耀千古的唐詩(shī).【分析】本題考查的是唐朝著名的文學(xué)形式詩(shī)歌的知識(shí),重點(diǎn)識(shí)記杜甫的相關(guān)知識(shí).【解答】杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代,他的詩(shī)深刻地反映了那個(gè)復(fù)雜、動(dòng)蕩的歷史時(shí)代,被后人稱(chēng)為“詩(shī)史”;“醫(yī)圣”指的是東漢名醫(yī)張仲景;“書(shū)圣”指的是東晉書(shū)法家王羲之;“詩(shī)圣”稱(chēng)頌的是杜甫的詩(shī)歌藝術(shù).故選D.8.為后來(lái)北宋結(jié)束分裂割據(jù)的局面準(zhǔn)備了重要的條件的是()A.王安石變法 B.后周世宗的改革C.杯酒釋兵權(quán) D.陳橋兵變【考點(diǎn)】63:陳橋兵變和北宋的建立.【分析】本題以“結(jié)束分裂割據(jù)的局面”為切入點(diǎn),考查的是北宋的建立的知識(shí).【解答】五代十國(guó)的分裂局面,是唐朝后期以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)和擴(kuò)大.后周世宗柴榮在位期間,后周強(qiáng)大起來(lái),為后來(lái)結(jié)束分裂割據(jù)局面,準(zhǔn)備了重要條件.故選B.9.下列政權(quán)建立的先后順序是()①北宋②遼③西夏④金。A.①②③④ B.②①③④ C.②①④③ D.①②④③【考點(diǎn)】64:宋、遼、西夏的并立與和戰(zhàn);67:南宋和金的對(duì)峙.【分析】本題考查宋、遼、西夏的并立與和戰(zhàn),掌握各政權(quán)的建立時(shí)間.【解答】916年阿保機(jī)建立契丹(遼),960年北宋建立,1038年西夏建立,1115年阿骨打建立金.故選B.10.宋遼、宋夏、宋金和議的共同之處是()A.劃定邊界 B.宋對(duì)少數(shù)民族稱(chēng)臣C.宋向少數(shù)民族政權(quán)送“歲幣” D.少數(shù)民族軍隊(duì)撤走【考點(diǎn)】64:宋、遼、西夏的并立與和戰(zhàn);67:南宋和金的對(duì)峙.【分析】本題考查了遼、西夏、金與宋和議.【解答】宋遼、宋夏、宋金和議中宋都需要向少數(shù)民族政權(quán)交納歲幣.宋真宗時(shí),遼大舉進(jìn)攻北宋,宰相寇準(zhǔn)力勸宋真宗來(lái)到澶州城,宋軍士氣大振,打退遼軍.第二年遼宋議和,遼朝退兵,宋朝給遼歲幣,史稱(chēng)澶淵之盟.11世紀(jì)前期,黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊建立西夏,都城在興慶.元昊稱(chēng)帝后,連年與北宋交戰(zhàn),雙方損失很大.后來(lái),雙方議和,元昊向北宋稱(chēng)臣,北宋給西夏歲幣.1141年岳飛被害后,宋金達(dá)成和議,南宋向金稱(chēng)臣,并給金歲幣,雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線,宋金對(duì)峙局面形成.故選C.11.歷史上的“澶淵之盟”是北宋與同時(shí)期少數(shù)民族關(guān)系的縮影.它是北宋與哪個(gè)少數(shù)民族政權(quán)訂立的()A.遼 B.西夏 C.金 D.元【考點(diǎn)】64:宋、遼、西夏的并立與和戰(zhàn).【分析】本題考查的是宋、遼、西夏并立的知識(shí)點(diǎn),應(yīng)把握澶淵之盟的歷史知識(shí).【解答】依據(jù)題干信息“澶淵之盟”,結(jié)合所學(xué)知識(shí):宋真宗時(shí)期,遼軍與宋軍經(jīng)過(guò)澶州之戰(zhàn)后,雙方議和,簽訂了澶淵之盟.故選A.12.與宋并立的少數(shù)民族政權(quán)遼、西夏、金分別是下列哪個(gè)選項(xiàng)中的少數(shù)民族建立的()A.契丹、黨項(xiàng)、匈奴 B.契丹、黨項(xiàng)、女真C.黨項(xiàng)、女真、回紇 D.匈奴、回紇、吐蕃【考點(diǎn)】64:宋、遼、西夏的并立與和戰(zhàn);61:契丹的興起和遼的建立;67:南宋和金的對(duì)峙.【分析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是與宋并立的政權(quán),注意把握各政權(quán)的建立民族.【解答】?jī)伤螘r(shí)期,與宋并立的少數(shù)民族政權(quán)有遼,西夏,金.遼是契丹族所建;西夏是黨項(xiàng)族建立的政權(quán);金是女真族建立的.故選B.13.中華民族的歷史是由各族人民共同締造的,各民族之間有分有和,在交流與碰撞中不斷的融合.兩宋時(shí)期,曾出現(xiàn)了宋與遼、西夏、金幾個(gè)政權(quán)并立的局面.下列能正確反映南宋與少數(shù)民族政權(quán)并立的示意圖是()A. B. C. D.【考點(diǎn)】64:宋、遼、西夏的并立與和戰(zhàn).【分析】本題考查遼、宋、西夏并立和金與南宋對(duì)峙的相關(guān)知識(shí).【解答】本題要求回答正確反映南宋與少數(shù)民族政權(quán)并立的示意圖,南宋建立之前,北宋和遼已經(jīng)滅亡,所以A、B和D排除掉,南宋、金、西夏處于并立時(shí)期.故選C.14.在文物收藏?zé)嶂校硽v史興趣小組模仿中央電視臺(tái)舉行“鑒寶”活動(dòng)。下列“寶物”一定不屬于文物的是()A.標(biāo)有:唐朝景德鎮(zhèn)的瓷器﹣﹣“唐三彩奔馬”B.標(biāo)有:宋朝景德鎮(zhèn)的瓷器﹣﹣“綠釉黑花瓶”C.標(biāo)有:宋朝的指南針﹣﹣“羅盤(pán)針”D.標(biāo)有:宋朝的紙幣﹣﹣“交子”【考點(diǎn)】68:宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;5E:盛唐的社會(huì)氣象.【分析】本題考查盛唐的社會(huì)氣象和宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,知道唐三彩是陶器,不是瓷器.【解答】據(jù)所學(xué)知,唐三彩是陶器,故不屬于文物的是標(biāo)有:唐朝景德鎮(zhèn)的瓷器﹣﹣“唐三彩奔馬”.故選A.15.《東京夢(mèng)華錄》記載,東京城州橋夜市每天熱鬧非凡,買(mǎi)賣(mài)交易直到凌晨.夏天賣(mài)的飲食品種繁多,有沙塘冰雪冷元子、生淹水木瓜等.材料反映了宋代()A.統(tǒng)一國(guó)家建立 B.江南地區(qū)開(kāi)發(fā) C.商品經(jīng)濟(jì)繁榮 D.民族政權(quán)并立【考點(diǎn)】6A:宋代的社會(huì)生活.【分析】本題考查的是宋朝時(shí)期社會(huì)風(fēng)貌的內(nèi)容.【解答】由《東京夢(mèng)華錄》的記載可知,該材料描述的是北宋東京城夜市繁華的狀況,夜市的繁華反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮.故選C.16.南宋詩(shī)人陸游說(shuō):“朝廷在故都時(shí),實(shí)仰東南財(cái)賦”.這反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是()A.南宋都城臨安是南方的政治中心B.南宋手工業(yè)進(jìn)步C.南宋商業(yè)繁榮,出現(xiàn)了“會(huì)子”D.南方成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心【考點(diǎn)】68:宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.【分析】本題考查的是古代經(jīng)濟(jì)重心南移的史實(shí).【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,因北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,南方相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)重心逐漸由北方向南方轉(zhuǎn)移,唐朝至宋朝,江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展狡快,逐漸超過(guò)北方,再加上占城稻的引進(jìn)和推廣,使太湖流域的蘇州、湖州成為主要的糧倉(cāng),民間流傳的諺語(yǔ)“蘇湖熟,天下足.”就說(shuō)明江南已經(jīng)成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心.故選D.17.有學(xué)者指出,經(jīng)濟(jì)重心的南移是我國(guó)歷史發(fā)展的一個(gè)重大事件,也是經(jīng)濟(jì)地理格局中的一次巨大變遷.我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移完成于()A.南北朝時(shí)期 B.隨唐時(shí)期 C.兩宋時(shí)期 D.明清時(shí)期【考點(diǎn)】69:中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程和原因.【分析】本題考查了經(jīng)濟(jì)重心南移的完成.【解答】從唐朝中晚期至五代、宋朝,南方戰(zhàn)亂較少,許多中原人南遷,帶去了先進(jìn)的技術(shù),增加了那里的勞動(dòng)人手;再加上自然條件的變化,江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展較快,逐漸超過(guò)北方.從唐朝中后期開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)重心南移到南宋最后完成.故選C.18.中國(guó)古代有許多重大發(fā)明.下列發(fā)明按出現(xiàn)的時(shí)間先后順序排列正確的是()A.造紙術(shù)、司南、火藥、活字印刷B.火藥、造紙術(shù)、活字印刷、司南C.造紙術(shù)、活字印刷、火藥、司南D.司南、造紙術(shù)、火藥、活字印刷【考點(diǎn)】6K:指南針和火藥的應(yīng)用和外傳;3K:紙的發(fā)明和改進(jìn);6J:活字印刷術(shù)的發(fā)明.【分析】本題考查四大發(fā)明出現(xiàn)的時(shí)間順序.【解答】戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“司南”是世界上最早的指南儀器;西漢前期,中國(guó)發(fā)明造紙術(shù);中國(guó)古代煉丹家發(fā)明火藥,唐末火藥開(kāi)始用于軍事;隋唐之際,出現(xiàn)雕版印刷術(shù),北宋時(shí)畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù).排列順序正確的是司南、造紙術(shù)、火藥、活字印刷術(shù).故選D.19.“市井經(jīng)紀(jì)之家…夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開(kāi)張.如耍鬧去處,通曉不絕…”.材料反映的現(xiàn)象發(fā)生在()A.秦都咸陽(yáng) B.漢都長(zhǎng)安 C.隋都長(zhǎng)安 D.宋都東京【考點(diǎn)】6A:宋代的社會(huì)生活.【分析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是宋代的社會(huì)生活,注意識(shí)記相關(guān)的知識(shí)點(diǎn).【解答】宋代隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,出現(xiàn)早市和夜市,還有娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所瓦子,題目材料即反映了這些生活風(fēng)貌.故選D.20.假如你生活在唐朝,不可能看到的情景是()A.農(nóng)民用曲轅犁耕地B.家中擺著唐三彩C.長(zhǎng)安大明宮含元殿,氣勢(shì)宏偉,富麗堂皇D.長(zhǎng)安城內(nèi)有許多“瓦子”,十分熱鬧【考點(diǎn)】5E:盛唐的社會(huì)氣象.【分析】本題考查盛唐的社會(huì)氣象.【解答】隨著城市的繁榮,宋代的市民階層不斷壯大,市民文化生活也豐富起來(lái).北宋都城東京城內(nèi)有許多娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所“瓦子”.瓦子開(kāi)始出現(xiàn)是在宋朝,故生活在唐朝,不可能看到的情景是長(zhǎng)安城內(nèi)有許多“瓦子”,十分熱鬧.故選D.二、非選擇題(本大題共4小題,其中21題14分,22題14分,23題18分,24題14分,共60分)21.識(shí)圖并回答問(wèn)題:(1)圖中向西和向東行的路線分別反映哪兩位歷史人物的事跡?(2)B路線要經(jīng)過(guò)歷史上著名的什么道路?此路大約在我國(guó)哪一朝代開(kāi)辟的?(3)試舉出唐朝與A地區(qū)發(fā)展關(guān)系的事例,并說(shuō)明意義?!究键c(diǎn)】5G:唐朝中外文化交流的發(fā)展;3H:漢通西域和絲綢之路;5F:唐朝的民族關(guān)系和民族政策.【分析】本題主要考查了玄奘西游天竺、鑒真東渡日本、絲綢之路和唐與吐蕃關(guān)系的有關(guān)內(nèi)容,要在掌握課本相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)地圖進(jìn)行深入的分析,從而得出結(jié)論.【解答】(1)題干中的地圖反映的是唐朝時(shí)期的歷史.圖中向西行的路線是從長(zhǎng)安出發(fā),向西經(jīng)過(guò)西域等地,最后到達(dá)天竺,反映的是玄奘西游天竺.圖中向東行的路線從廣陵出發(fā),向東渡海,隨后到達(dá)日本,反映的鑒真東渡日本.(2)圖中的B路線,從長(zhǎng)安出發(fā),向西要經(jīng)過(guò)河西走廊、西域等地區(qū),即歷史上的絲綢之路.西漢時(shí)期,張騫通西域以后,絲綢之路得以開(kāi)辟.(3)圖中的A地區(qū)是青藏高原.唐朝時(shí)期,吐蕃人在青藏高原建立了政權(quán).文成公主入吐蕃,金城公主入吐蕃等歷史事件,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系.故答案為:(1)玄奘、鑒真.(2)絲綢之路;西漢.(3)文成公主入藏.意義:密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系.22.列舉題(填空):(1)隋朝時(shí)期開(kāi)鑿的大運(yùn)河,以洛陽(yáng)為中心,北通涿郡,南達(dá)余杭,全長(zhǎng)2000多千米。(2)宋代發(fā)明的新的農(nóng)具﹣﹣秧馬;興起于北宋,我國(guó)著名的瓷都﹣﹣景德鎮(zhèn);北宋前期,我國(guó)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣﹣﹣交子;南宋主要的稻米產(chǎn)區(qū)﹣﹣蘇州、湖州。(3)北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》生動(dòng)反映了東京城內(nèi)外和汴河兩岸商販云集、交易繁忙的景象。(4)北宋詞人蘇軾詞作意境高遠(yuǎn),豪邁雄渾,開(kāi)創(chuàng)豪放詞派;婉約派女詞人李清照生活在兩宋之際,前后期詞作風(fēng)格迥然不同;靖康之變后南宋的豪放派詞人辛棄疾詞風(fēng)慷慨奔放,詞作充滿豪邁氣概和愛(ài)國(guó)情懷?!究键c(diǎn)】53:隋朝大運(yùn)河;3V:中國(guó)古代貨幣演變歷程;68:宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;6A:宋代的社會(huì)生活;6N:宋詞和元曲;6O:宋元的繪畫(huà)藝術(shù)成就.【分析】本題以填空題的形式考查學(xué)生對(duì)隋朝大運(yùn)河、宋代經(jīng)濟(jì)、宋代社會(huì)生活、宋詞相關(guān)知識(shí)的掌握.【解答】(1)結(jié)合所可知,隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,北抵涿郡、南至余杭,自北向南分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河四段,連接了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系,全長(zhǎng)兩千多米,是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河.成為南北政治、經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的紐帶,也成為溝通亞洲內(nèi)陸“絲綢之路”和海上“絲綢之路”的樞紐.(2)結(jié)合所學(xué)可知,秧馬是宋代發(fā)明的新的農(nóng)具.景德鎮(zhèn)是宋代我國(guó)著名的瓷都;北宋前期,在四川地區(qū)我國(guó)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子.蘇州與湖州是南宋主要的稻米產(chǎn)區(qū).(3)結(jié)合所學(xué)可知,北宋著名的畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》生動(dòng)反映了東京城內(nèi)外和汴河兩岸商販云集、交易繁忙的景象.(4)結(jié)合所學(xué)可知,北宋詞人蘇軾詞作意境高遠(yuǎn),豪邁雄渾,開(kāi)創(chuàng)豪放詞派;婉約派女詞人李清照生活在兩宋之際,前后期詞作風(fēng)格迥然不同;靖康之變后南宋的豪放派詞人辛棄疾詞風(fēng)慷慨奔放,詞作充滿豪邁氣概和愛(ài)國(guó)情懷.故答案為:(1)洛陽(yáng),涿郡,余杭,2000多千米.(2)秧馬;景德鎮(zhèn);交子;蘇州、湖州.(3)張擇端,《清明上河圖》.(4)蘇軾;李清照;辛棄疾.23.讀下列材料,回答問(wèn)題:唐朝時(shí)期,書(shū)生張三出生于人杰地靈的A地(隋朝第二代皇帝多次乘龍舟來(lái)這里游玩,最后在這里被殺).張三寒窗苦讀十載,一日他從家鄉(xiāng)出發(fā),經(jīng)運(yùn)河到京城應(yīng)試。在離船登岸之地B(運(yùn)河的中心)遇雨,全身衣服濕透,避進(jìn)一老翁家。老翁沏茶熱情款待,為張三烘干衣服,還為他做了一頓香噴噴的占城米飯。張三又經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,終于來(lái)到京城C,他看到全城街道整齊,樹(shù)木成行,身著各式服裝的邊疆各族和各國(guó)僑民,云集在這里,往來(lái)的商旅熙熙攘攘。張三憑一手漂亮的“顔體”楷書(shū)和一篇優(yōu)美的文章及第(考中).為答謝老翁,送他景德鎮(zhèn)茶具一套、唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)傭一個(gè);還帶老翁的兒子到京城C的“瓦子”中玩,在這里張三朗誦了唐詩(shī)《憶昔》“憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?!壁A得了熱烈的掌聲。(1)張三出生在何地?隋朝第二代皇帝是誰(shuí)?(2)張三離船登岸之地B是哪一個(gè)城市?(3)張三此行目的是參加科舉考試,科舉考試開(kāi)創(chuàng)于何時(shí)?(4)張三所朗誦的《憶昔》反映了哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期的繁榮景象?為什么會(huì)出現(xiàn)“開(kāi)元全盛日”?(5)上述材料中有三處與唐朝歷史不符的知識(shí)性錯(cuò)誤,你能找出來(lái)嗎?并說(shuō)明原因?!究键c(diǎn)】53:隋朝大運(yùn)河;5B:開(kāi)元盛世;5D:科舉制的創(chuàng)建及影響;68:宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;6A:宋代的社會(huì)生活.【分析】本題考查學(xué)生對(duì)隋朝大運(yùn)河、開(kāi)元盛世、科舉制、宋代經(jīng)濟(jì)相關(guān)知識(shí)的掌握.大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,北抵涿郡、南至余杭,自北向南分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河四段,連接了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系,全長(zhǎng)兩千多米,是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河.科舉制為士子創(chuàng)造了相對(duì)平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì),激發(fā)了他們對(duì)前途的自信和熱情.給社會(huì)帶來(lái)革新氣象和創(chuàng)造精神.唐玄宗重用賢能,大力整頓吏治、對(duì)軍事制度、財(cái)政制度、曹蕓制度進(jìn)行了一系列改革,措施促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【解答】(1)據(jù)題干“唐朝時(shí)期,書(shū)生張三出生于人杰地靈的A地(隋朝第二代皇帝多次乘龍舟來(lái)這里游玩,最后在這里被殺).張三寒窗苦讀十載,一日他從家鄉(xiāng)出發(fā),經(jīng)運(yùn)河到京城應(yīng)試.”結(jié)合所學(xué)可知,張三出生在江都,隋朝第二代皇帝是隋煬帝.(2)據(jù)題干“唐朝時(shí)期,書(shū)生張三出生于人杰地靈的A地(隋朝第二代皇帝多次乘龍舟來(lái)這里游玩,最后在這里被殺).張三寒窗苦讀十載,一日他從家鄉(xiāng)出發(fā),經(jīng)運(yùn)河到京城應(yīng)試.在離船登岸之地B(運(yùn)河的中心)遇雨.”結(jié)合所學(xué)可知,張三離船登岸之地B是洛陽(yáng).(3)據(jù)題干“唐朝時(shí)期,書(shū)生張三出生于人杰地靈的A地(隋朝第二代皇帝多次乘龍舟來(lái)這里游玩,最后在這里被殺).張三寒窗苦讀十載,一日他從家鄉(xiāng)出發(fā),經(jīng)運(yùn)河到京城應(yīng)試.”結(jié)合所學(xué)可知,科舉考試開(kāi)創(chuàng)于隋朝.(4)據(jù)題干“張三朗誦了唐詩(shī)《憶昔》‘憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室.稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí).’贏得了熱烈的掌聲.”結(jié)合所學(xué)可知,《憶昔》反映了唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期的繁榮景象.有“貞觀之治”和武則天統(tǒng)治的基礎(chǔ),唐玄宗即位后很有作為,他勵(lì)精圖治,任人唯賢,整頓吏治,大力發(fā)展生產(chǎn).(5)據(jù)題干“老翁沏茶熱情款待,為張三烘干衣服,還為他做了一頓香噴噴的占城米飯.為答謝老翁,送他景德鎮(zhèn)茶具一套、唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)傭一個(gè);還帶老翁的兒子到京城C的‘瓦子’中玩.”結(jié)合所學(xué)可知,錯(cuò)誤1:“做了一頓香噴噴的占城米飯”;原因:占城稻在宋代得到大力推廣.錯(cuò)誤2:“景德鎮(zhèn)茶具一套”;原因:景德鎮(zhèn)興起于北宋時(shí)期.錯(cuò)誤3:“到京城C的‘瓦子’中玩”;原因:“瓦子”出現(xiàn)于宋朝.故答案為:(1)江都(今揚(yáng)州),隋煬帝.(2)洛

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