關(guān)于愛國的中英文對照演講稿

第24頁共24頁關(guān)于愛國的中英文對照演講稿關(guān)于愛國的中英文對照演講稿。Morethan100yearsago,ourneighborJapan,throughtheMeijiRestorationofroadleadingontothebourgeois,thantheoverallnationalstrengthofChina.Thus,oncetheChinesesubsidiaryareresource-poorsmallcountriesbegincovetedChineseJiangshanmagnificentvastterritoryandabundantresources,theyagainandagainbyforceofagGREssionagainstChina,isingstartdidnotgosmoothly.Civilrades,fellous,hanniversaryofthevictoryofWarofResistanceagainstJapan,Ithinkofyouteachers,colleaguesandstudents,said:warandrevengewillnotwinourrespect,unremitting,andthisisourvictorytocelebrate,holdamemorialceremonyformartyrs,andbearinginmindthehistoryofthebestway!一百多年前，我們的近鄰____，通過明治維新走上了資產(chǎn)階級道路，綜合國力超越了中國。于是，這個曾經(jīng)是中國附屬的資貧乏的小國開始覬覦中國地大物博的壯麗，他們一再地以武力侵略中國，而我們這個曾經(jīng)的泱泱大國，此時(shí)也只能任人欺侮，因?yàn)樽陨碡毴醯奈覀儯緹o法對敵人進(jìn)展有力的抵抗。好在正義終究會戰(zhàn)勝邪惡。從1937年到1945年，中國人民用了整整八年時(shí)間給予____軍國侵略軍狠狠地打擊，喪心病狂的____軍國在團(tuán)結(jié)一致的中國人民和全世界反國家的人民面前不得不夾起了尾巴，低下了頭顱。因此，可以這樣說，反戰(zhàn)爭的成功是整個中華民族歷的一件大事，它是中國人民重整旗鼓、揚(yáng)眉吐氣的開始，也是中華民族砸掉“東亞病夫”的招牌、重新屹立于世界民族之林的開始。但遺憾的是，這樣一個前途光明的開始沒有順利地進(jìn)展下去。內(nèi)戰(zhàn)，*，戰(zhàn)后整個世界特別是亞洲許多國家經(jīng)濟(jì)起飛的第一次機(jī)遇我們錯過了，中國的開展歷經(jīng)坎坷。雖然，我們今天的生活和國際地位已經(jīng)和六十年前不可同日而語，但是我們還不是真正意義上的“大國”，我們的綜合國力與____之間仍然有很大差距。正是因?yàn)檫@個原因，____始終以一種傲慢的態(tài)度對待中國，在反戰(zhàn)爭成功六十周年的今天，他們的政府在正確對待歷史的問題上態(tài)度仍然曖昧不明，首相小泉一再參拜____，國會議員公然否認(rèn)甲級戰(zhàn)犯的罪行。同志們，同學(xué)們，請閉上你們的眼睛，你們聽到了嗎，在戰(zhàn)爭中為國捐軀的戰(zhàn)士們的靈魂在吶喊，在戰(zhàn)爭中冤死的三千五百萬民眾的靈魂在哭泣……有句名言說得好：寬恕，但不要忘記。一方面，在國家、民族乃至個人的關(guān)系上，恩怨之事無所不在，如無寬恕之心，就會化為冤冤相報(bào)。另一方面，歷史的事實(shí)和歷史的教訓(xùn)不能忘記。歷史不會簡單重復(fù)，新的國際關(guān)系構(gòu)架下，歇斯底里的軍國再也沒有了市場。但同時(shí)我們也要看到，60多年前的戰(zhàn)爭離我們并不遠(yuǎn)，當(dāng)年____之所以明目張膽、肆無忌憚地侵略中國，完全是因?yàn)橹袊鴩趺窀F、經(jīng)濟(jì)落后，而今天，導(dǎo)致戰(zhàn)爭和災(zāi)難的文化基因、利益驅(qū)動仍然存在，國人還需進(jìn)步警覺。目前，第三次科技____如火如荼，世界經(jīng)濟(jì)飛躍開展，與世界聯(lián)絡(luò)日益嚴(yán)密的中國正面臨著經(jīng)濟(jì)開展的時(shí)機(jī)，歷史告訴我們，和平和穩(wěn)定才能讓我們抓住中華民族中興的機(jī)遇。值此抗日戰(zhàn)爭成功六十周年之際，我想對各位老師、各位同仁以及各位同學(xué)說：戰(zhàn)爭和報(bào)復(fù)不會為我們贏得尊重，發(fā)憤圖強(qiáng)，這才是我們慶賀成功、祭奠英烈、銘記歷史的方式!【以下為贈送相關(guān)文檔】演講稿擴(kuò)展閱讀MothersLove中英文演講稿對照doyouknoeotherpeople?'swealth.thenwhatisthemostpreciousandev－erlastingthingintheworld?whenyouarefarawayfromyourfam－ilyandfeelespeciallylonely,whowillyouthinkof?whenyoustandonthecrossroadinyourlifeanddonotknowwhichwaytochoose,whowillyouthinkof?whenyouencountergreaterdifficultiesthaneverandneedother?'sencouragement,whowillyouthinkof?whenyoudecidetomakethegreatestdecisioninyourfavoritecourse,whowillyouthinkof?whogavebirthtoyou?whobroughtyouup?whoshedcheer－fultearswhenseeingyoumakeachieve－ments?whosewholeheartedblessingwillbealwayswithyounomatterhowfaryouwillgo?yes,it'smotherthatyouwillalwaysthinkofandit'smother'slovethatwillbealwaystogetherwithyou.ionceheardamovingstoryaboutamother.twochildrenweredrawnintothefloodandthesituationwasverydangerous.theirmotherjumpedintothewaterwithouttheleasthesitation.butyouknowthemoth－ercouldnotswimatall.jumpingintothewatermeansshemightloseherlife.butatthattimeshehadnotimetothinkaboutherself.shejustwantedtotryallmeanstosaveherchildren.maybehercouragemovedthegod.themiraclehappened.shefinallysucceededinsavingherchildrenonebyone.andshe,ofcourse,feltextremelyex－h(huán)austed.thankyouall!母愛靈筠〔譯〕親愛的朋友：你知道什么是世界上最珍貴、最永久的事物嗎？金錢？不！不是！因?yàn)榧词鼓阊p萬貫，但假設(shè)揮霍無度的話，你也會有不名一文的時(shí)候。青春？也不是！在人漫長的一生中，青春如曇花一現(xiàn)，稍縱即逝，世界上誰也沒有永葆青春的秘訣。也許你會說美貌，我覺得也不是。盡管很多人都希望美麗常在，可是往往不如人意，況且我們一旦陷入困境時(shí)，即使擁有美貌，那也____為力。那么，一個好的工作應(yīng)該是了吧？但是，朋友，你應(yīng)意識到，隨著年齡的逐漸增大，我們一天天在衰老，思維呢，不如以前敏捷；手腳呢，也不如人家靈敏。這時(shí)，你不能勝任那個工作了，即使它再好，也不得不拱手相讓。那么，到底什么才是世界上最珍貴、最永久的事物呢？當(dāng)你遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)漂泊異地，倍感孤單寂寞的時(shí)候，你會想到誰？當(dāng)你站在人生的十字路口，迷惘彷徨，不知何去何從時(shí)，你會想到誰？當(dāng)你在挫折和痛苦面前悲觀、嘆息、絕望，急需別人的撫慰和鼓勵時(shí)，你會想到誰？人生道路，需要你做出重大抉擇時(shí)，你會想起誰？是誰給了你最初的生命，把你帶到這個世界，享受多姿多彩的生活？是誰教你說話，教你走路，含辛茹苦把你撫養(yǎng)成人？當(dāng)你獲得成績時(shí)，誰會沖動得淚流滿面？誰的祝福，無論你走得多遠(yuǎn)，都會圍繞在你身邊，直到永遠(yuǎn)？是的，種種情況下，你想得最多的就是母親，因?yàn)?，你知道也相信，母親的愛是永遠(yuǎn)和你在一起的。我曾聽到過這樣一個關(guān)于母親的感人故事：兩個小孩不幸被卷入洪水中，也許一瞬間他們幼小的生命就將被無情的大水所吞噬?？删驮谶@危急時(shí)刻，他們的母親毫不猶豫地跳進(jìn)了那正在怒吼著的洪水之中……同學(xué)們，洪水是無情的！可更讓我們擔(dān)憂的是，這位母親根本不會游泳！跳入水中也就意味著她可能失去她自己珍貴的生命！但是，那個救孩子心切的母親根本沒有時(shí)間去考慮她自己，她心里裝的只是那兩個孩子，那兩個將被洪水奪去生命的孩子，她必須想方設(shè)法去搶救他們。也許她的勇氣和她那無私的偉大的母愛感動了上帝，奇跡發(fā)生了：她竟然成功地把兩個小孩的生命從無情的洪水中搶了回來！毫無疑問，與洪水一番搏斗之后，這位母親也筋疲力盡了。朋友們，母愛是偉大的，母愛也是最平安的，不管你是快樂還是悲傷，富裕還是貧窮，母親的愛都將永遠(yuǎn)和你在一起。謝謝大家！簡評：向聽眾提問是演講者慣用的開始講演的手段，以期一開始便能吸引聽眾的注意力。本篇演講的作者便是利用這一方式提出了“什么是世界上最珍貴、最永久的事物”這一問題，并對可能的答復(fù)逐一進(jìn)展了分析^p、區(qū)分和否認(rèn)，當(dāng)聽眾心中疑團(tuán)頓生之時(shí)，八個有序而有力的問題的引導(dǎo)使人心中豁然開朗，如有撥云見日之感：是啊，世界上有什么東西能超越母親的愛呢？作者還用典型事例更加有力地說明了這一點(diǎn)。英語演講稿〔中英文對照〕ó￠ó-Y?2-￡¨?Dó￠￡?[dvnews_page]IfThereWereNoAfterLife·-ò?￡o±±-ía1úó?′ó?§±±′÷oóíaó-à?μ?ùμ-±D￡3¤-±|μ¤Whetherthere?ˉsafterlife,theawerhasneverbeenthesame.Theatheistsdenyafterlife,believingthatourlifeisnomorethanfromthecradletothegrave.Theymaycareabouttheirillustriousnamesafterdeath;theymayfeelattachedtotheaffectionoftheiroffring,buttheyneverlaytheirhopesontheirafterlife.Theymayalsosaythatgoodwillberewardedwithgood,andevilwithevil,buttheydon?ˉtreallybelieveanyretributionintheirafterlife.However,inthereligiousworldoramongthesuperstitiouspeople,thebeliefinafterlifeisverypopular.Theydonotonlybelieveinafterlife,butthousandsofreincarnatioaswell.Inthemysteriousworld,therearetheparadiseandthehell,thecelestialbeingsandthegods,theBuddhaandtheBodhisattvas.Maybetheyreallybelievedit,ormaybetheyjustwantedtomakeuseofpeople?ˉsveneration,theancientemperorsalwaysdeclaredthattheyweretherealdrago,thesoofGod,whiletheroyalministersclaimedtobethereincarnatioofvariouscotellatio.Butcanthestarsreincarnate?Manypeopleburninceeandkowtow,dogooddeedsandstriveforvirtues,notjustforthepresent,butmainlytoletGodseetheirsinceritysoastoberebornintoabetterafterlife,ortoachievethehighestenlighte____entafterseverallivesofpractice.Theydobelieveinafterlife.ButIcan?ˉthelpasking:Suosetherewerenoafterlife,wouldyoustilldogooddeedsandstriveforvirtues?AndIfGoddoesnotseewhatyouaredoing,wouldyoustillbesouprightandselfle?Ifyouwork,notforservingthepublicandliberatingtheothers,butjustforabetterafterlifeofyourown,i?ˉtitalittletooselfish?paringwiththiskindofbelievers,thosewhodon?ˉtbelieveinafterlife,butstillkeepdoinggooddeeds,arethemostsincereandhonestphilanthropists,becausetheydothemnotforthemselvesbutforother.YoumaywonderifIbelieveinafterlife.Myaweris:Iknownothingaboutmypreviouslife,soIdarenotmakeimpropermentsonafterlife.ButIdohopethere?ˉsafterlife!Becauseourpresentlifeissoshortthatsomanythingsslipawaybeforeourproperunderstanding.Ihavesomanydreams,somanywishes,somanyambitio,aswellassomanyregretsandconcer.Iftherewerenoafterlife,allofthemwillremainunrealized!I?ˉó￠ó-Y?2-￡¨?Dó￠￡?μú2ò3mnotcontentedwiththepresentmolacelife,I?ˉmverymuchattachedtotheaffectiothatshouldhavebee____inebuthavebeenwashedawaybythehurryingtime,andIyearnfortheperfectionandmaturityifIcouldstartalloveragain.Sobelieveitornot,I?ˉdrathertherewereafterlife.TralatedbyZhangBaodan(Diana)May1,20xx?ùè-?óDà′êà±±-ía1úó?′ó?§±±′÷oóíaó-à?μ?ùμ?D￡3¤--à?óD-óDà′êà￡-ú?μ·×-?￡?Té--?￡?2-àD?à′êà?￡--è-a′óéúμ-à￡-?′-?ò-￡--?é?ü?úòaéíoóμ?ó￠-￡é?üá?áμoó′úμ-×?é￡?μ--?2--￡í?óúà′êà?￡--ò2?á?μé?óDé?±¨￡-?óD-±¨￡?μ?2￠2-àD-?±2×ó±¨ó|ê2?′?￡?ú×ú?ìáìóò?￠?ò?úò?D-?D?μ?è?èo￡?à′êà-?μ±è-ê￠DD?￡2-?ê?à′êà￡?é-á?áè-aóD?§°ù′?μ￡?ú-?′?a--?ìμ?êà-￡?óDììì?￡?óDμ?óü￡?óDé?×?￡?óD?é-￡?óD?Dè-￠óD·e×-￡ò2Dí-μ-àD-￠ò2Díê-aá?à?ó?è-?μ-′?·D?à?￡?1?′úμ?μ?í-?×üê?D?3?×-oê-?áúìì×ó￡?′ó3--ò±ê°-aììé?μ?ê2?′-?úD-￠-?úD-òì?°×?eD?×aêà?￡D?D-ü×aêà?e￡?Dí?àè?é--￠-í·￡?DDé-￠DTμ?￡?2￠2-?ê-aá--°￡-?ê-aá?è?é?ìì?′-×-oμ-?3?￡?ò?±-?±2×óóD-o?μ?íDéú￡-ò--êà-oó?üDT3é?y1-￡?aD?è?×?è?ê-àD?à′êàμ-￡μ-ò2-?òa?ê￡oè?1-?óDà′êà￡á2-áò-ùDDé-￠DTμ-?￡?è?1?é?áé?′2-?￡--?ê?·?ò2?á1-y?T--￡?è?1?2?ê-aá-aí-?è?oí·t-′ó?ú2?è￥DTDD￡?è?1--?ê-aá?×-o-à′íDéúo?2?è￥DDé?￡?ê?·?óDD?×--?￡?±è-?eà′￡-?D?2-àD?à′êà-ó-á3?DDé?μ?è?￡-òó|-ê?×--￠×?3?μ?′óé-￡òò?a--2?ê-a×?éí￡-?ê-a1?àí?￡ò2DíóDè-á?ê×÷-￡--àD?à′êà?e￡-òμ-?′eê?￡o?ò2-aμà?°éú￡?òò-ò22-òíyì?oóêà?￡μ-ò-μ-￡í-üóDà′êà￡?òò?a?a±2×óê±-ì-ì￡?Dí?àê-é-ê-ú?1-?a?÷°×μ?ê±oò￡-íò--′ò′ò1yè￥á-￡?òóD-?′?àμ?àí-￡-òóD-?′?àμ?D-?￡-òóD-?′?àμ?éYí?￡-òóD-?′?àμ?ò?o?￡-òóD-?′?àμ-￡1ò￡-òóD-?′?àμ?D?D?×3-￡?è?1-?óDà′êà￡--íò-D--á-￡?ò2-êD--°μ-μ?μ?T?a￡-òá?áμ±-ê-3?×?μ?±?ó|ê?óú?òμ-×?é￡-ü?òíù′óí·?ùà′μ?íê?àoí3éêì?￡?a′?￡?D?ò2o?￡?2?D?ò2o?￡-ò?t-óDà′êà?￡--à?20xx￡?6￡?22EMAIL:[emailprotected]/**/TheStrengthoftrust中英文演講稿對照同學(xué)們：下午好！今天我所要演講的內(nèi)容仍然圍繞著人類的一個亙古不變的話題進(jìn)展，那就是———友誼。千百年來，世人對于“朋友”的闡釋有千種萬種，但我一直堅(jiān)決地認(rèn)為，對這一定義的解釋只需兩個字，那就是信任。前不久，讀了一篇長遠(yuǎn)而真實(shí)的故事，更堅(jiān)決了我這一看法。那是在公元前四世紀(jì)的意大利，有一個名叫皮斯阿司的年輕人因觸犯了暴君而被判處絞刑。皮斯阿司是個孝子，臨死之前，他希望能與遠(yuǎn)在百里之外的母親見最后一面。國王感其誠孝，決定讓他回家與母親相見，但條件是必須找到一個人來代替他。這是一個看似簡單其實(shí)近乎不可能實(shí)現(xiàn)的條件。要知道，有誰肯冒著被殺頭的危險(xiǎn)來替別人坐牢？但世界上真的有這樣的人，他就是皮斯阿司的朋友達(dá)蒙。于是，皮斯阿司如愿以償回家與母親訣別。日子如水，眼看刑期在即，可皮斯阿司卻絲毫沒有回來的跡象。人們議論紛紛，都說達(dá)蒙上了皮斯阿司的當(dāng)。行刑日是個雨天，當(dāng)達(dá)蒙被押赴刑場之時(shí)，圍觀的人都在嘲笑他，但刑車上的達(dá)蒙卻面無懼色。絞索已經(jīng)掛在達(dá)蒙的脖子上，就在這千鈞一發(fā)之際，淋漓的風(fēng)雨中一人飛奔而來，高呼著：“等等，我來了！”是皮斯阿司回來了。這是人世間最最感人的一幕。達(dá)蒙為顧全朋友的孝心置自身安危于度外，這種精神可歌可泣；皮斯阿司為履行諾言不惜以生命為代價(jià)，這種勇氣世間又有幾人能具備？同學(xué)們，面對死刑，達(dá)蒙之所以坦然，就在于他相信皮斯阿司不是那種言而無信、出賣朋友的小人，這就是信任的力量。這是一個真實(shí)的震撼人的靈魂的故事，尤其對于尊崇自我中心化的現(xiàn)代人而言，它更是發(fā)人深省。友誼是人間的寶藏，是人生的坐標(biāo)，是保持心靈之花永不枯萎的甘露。真正的朋友會在你消沉?xí)r以微笑鼓勵你奮起直追，會在你得意時(shí)以忠言提醒你保持清醒。可是，在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)利益具有無上威力的社會里，友誼卻變得脆弱而吝嗇，數(shù)年的好友可能一夜間反目成仇，友誼也可能成為交易的籌碼……其實(shí)，友誼不會泯滅，只是人們不懂得珍惜。作家畢淑敏在一篇文章中提到：“友誼：這棵樹上只結(jié)一個果子，叫做信任。”友誼是最簡樸同時(shí)也是最奢侈的營養(yǎng)，需要用信任和真情去灌溉；它仿佛溫室中的花朵，只有在悉心地呵護(hù)和滋養(yǎng)下才會愈加?jì)善G和燦爛。在什么都是越現(xiàn)代越好的年代里，友誼，我們還應(yīng)保持那古老的準(zhǔn)那么———信任。只要你信任以待，友誼就會永遠(yuǎn)地保衛(wèi)在你的周圍，成為你終生的財(cái)富。信任是一種彌足珍貴的感情，沒有人可以用金錢買得到，也沒有人可用利誘和武力得到。它來自一個人的靈魂深處，仿佛流淌的清泉，滌除世俗的污垢，讓心靈充滿純潔和自信；它可以拯救靈魂，掃除盤踞于人內(nèi)心深處的屏障，使你獲得加倍的友誼。人生一世，消失的是歲月，收獲的是友誼。長留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分。讓我們拋棄猜疑和嫉恨，以信任之情和朋友坦誠相待。相信我們的眼睛將云翳頓散，相信我們的世界會有更多的歡聲笑語。WhyEducationisEssential中英文演講稿對照doyouknoetomarkangmyhometoyhasdevelopedalot.inashorttime,itsscienceandtechnology,cultureandeducationhavebeenaheadoftheothercountriesinthetheeefromtheneighbours.afterreading,zhongyongepoemsformoney.hisfatherthoughtthat'sveryprofitable,sohetookzhongyonghereandtheretoearnmoneyandzhongyongdidn'tgoonwithhisstudy.asweallknow,atlast,zhongyongbecameassimpleastheothers.hecouldn'twritepoemsanymore.wehavetoadmirethecouplefortheirwill,confi－denceandcourage,whilewealsofeelsorryforzhongyong.atthistime,thereisaproblem:foraperson,whichismoreimportant,giftortraining?training,ithink,ismoreimportant.andasoneofthemostimportantcoursesintraining,ed－ucationcannotbeneglected.fromallofthefactsabove,wecansee,educationisessential.ifallofusknowwellaboutthis,ifallofusactitout,ourfuturewillbemorebeautiful.thankyouall!譯文：為什么教育是必不可少的索陽金尊敬的各位評委、親愛的各位朋友：你們好！你們知道阿壩嗎?到過美麗的九寨溝嗎？我叫索陽金，就是一個來自阿壩____羌族自治州的____女孩，歡迎在座各位來我的家鄉(xiāng)阿壩，來我的家鄉(xiāng)九寨，領(lǐng)略奇異的民族風(fēng)情。今天，很榮幸可以站在這兒，我演講的題目是：為什么教育是必不可少的。曾有這樣一個國家，二戰(zhàn)完畢后，其政府竭力提倡教育，從而使它的國民經(jīng)濟(jì)得到大大進(jìn)步。在很短的時(shí)間內(nèi)，國家的科學(xué)技術(shù)、文化教育都已邁入世界領(lǐng)先地位。這個國家就是____。眾所周知，二戰(zhàn)中，當(dāng)____野蠻侵略其它國家時(shí)，也給它自己帶來了深深的創(chuàng)傷，但是____并不像人們想象的那樣沉淪下去，而是很快走出了二戰(zhàn)帶來的困境。為什么____可以開展得如此迅猛，有什么秘訣嗎?有，那就是教育。由此可見，教育是非常重要的。如今，讓我們一起來聽一個小故事吧!從前有一對夫婦生了一個孩子，但不幸的是，這個孩子先天智力就有缺陷，隨著年齡的長大，這種缺陷越來越明顯。但這對夫婦并沒有對他失去信心，在“有志者事竟成”這種信念的推動下，他們決定教這個孩子彈鋼琴。日復(fù)一日，年復(fù)一年，十幾年過去了，奇跡也發(fā)生了，這個孩子竟可以流利地彈奏許多名家的曲子。也許，有人要說：“嗯，我才不相信呢！”但事實(shí)確實(shí)如此。來，再聽聽方仲永的故事吧。在我國古代，有一個男孩叫方仲永，從未上過私塾念書。一天，他突然向他的父親要書看，他的父親感到非常驚奇，于是從鄰居那兒借了一些書來。一口氣讀完書后，仲永竟寫了一首關(guān)于孝敬父母和如何與鄰里鄉(xiāng)親交往的詩。從那以后，仲永便能指物賦詩，村里的人們都非常驚詫。不久，仲永便成了村里有名的神童，常有人花錢請他做詩，而他的父親呢，更覺得這是一個不錯的買賣，便帶著他四處寫詩賺錢。這個故事的結(jié)局，我想大家也是知道的：方仲永由于沒有充足的時(shí)間去承受教育，變得和其別人一樣的普通，再也寫不出優(yōu)美的詩句了。我們由衷地欽佩那對夫婦的毅力、信心和勇氣，也為仲永而深感遺憾。同時(shí)一個問題擺在我們面前，對于一個人的成長來說，什么是更重要的，是先天智力還是后天培養(yǎng)?后天培養(yǎng)，我認(rèn)為這是更重要的，而教育作為后天培養(yǎng)中最重要的手段更是不容無視！教育的目的是讓人們獲得知識、培養(yǎng)他們的才能。要知道，如今的時(shí)代是知識的時(shí)代，是信息的時(shí)代，同樣也是個充滿競爭的時(shí)代。在這高速開展的社會里，我們的知識、性格、智力、行為、情感等等，都必須適應(yīng)這個社會的需求，而這所有的一切都是通過教育獲得的。因?yàn)椋覀儾荒芴焐湍苓m應(yīng)這個社會，而是需要后天不斷的訓(xùn)練。古人云：“人非生而知之者,孰能無惑?！闭l都有過疑問，而請教別人就是解決疑難的方法之一。每個人都有著宏大的潛力，但是假設(shè)不受教育就不能成為有用的人。我相信在座各位都知道關(guān)于“狼孩”的故事。他剛出生時(shí)有著和人類一樣的天性，但他沒有像常人那樣承受正規(guī)的教育，因此不能開掘出他的天性，只能像動物那樣。由此可見，教育能使我們開掘潛力，能使我們的生活更加豐富多彩。也許大家永遠(yuǎn)都不會忘記，1840年我國歷史上最為屈辱的一頁隨著鴉片戰(zhàn)爭的槍聲翻開了，綜合國力日益下降，人才大量流失，我們失去了領(lǐng)土，失去了主權(quán)……歷史告訴我們“落后就要挨打”，它也警示我們，再也不能無視教育了?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本”，“科教興國”，解放后，特別是改革開放以后，我國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都獲得了輝煌的成績，這都與我國政府大力開展教育是分不開的。無論是對國家，還是個人，教育都是必不可少的，假設(shè)我們每個人都能清楚地認(rèn)識到這一點(diǎn)并付諸實(shí)際，我們的將來將會更加美妙！謝謝！英語演講稿:緣(中英文對照)manythingsinthisbinationseoneelse.butpeopleinsistonaddingsomecolorsofemotionsorsuperstition,thusgeneratingvariousreligiousfactions,themaintheoriesofputersandtelemunicationstorunrant?ifitisgodancienttimestillthe1980’s,oncegettingmarried,thecouplehadtosticktoeachotherfortheirmunication,thecooperation,themonconcernsandthemonaspirationsofhumanbeings“predestination”.緣人世間有許多東西即沒有答案，也解釋不清。例如幾十億的人類，為什么就你們倆結(jié)為夫妻？為什么天天在一起沒感情，素不相識的會一見鐘情？為什么一家人會天天吵架，又吵而不散？為什么看去很般配的又不能結(jié)為連理？為什么一個為另一個付出的太多？為什么多情總被無情棄？……百思不得其解，于是人們創(chuàng)造了“緣”這個包羅萬象、包容萬物的詞匯。為了左右逢緣，人們又派生了“情緣”、“孽緣”、“善緣”、“惡緣”等幾大支脈。諸如：“有緣千里來相會，無緣對面不相識”，“千里姻緣一線牽”，甚至還創(chuàng)造了“月下佬”、“有緣無份”、“有份無緣”、“相逢即是緣”，“冤家路窄”，“不是冤家不聚頭”等。再解釋不通，那就求助于“前生后世”了。連林黛玉流淚都是為了還前世欠賈寶玉的澆灌之情。其實(shí)所謂“緣份”，經(jīng)常是一種巧合、偶遇，甚至誤打誤撞。你不遇到這個人，你也會遇到別的人。但人們執(zhí)意將其加上感情色彩，甚至迷信色彩。由此竟引出了無數(shù)的宗教門派。其主要理論無非是“前生后世”之說，“天堂地獄”之說，和“精神不滅”之說?？墒乔吧l知道？知道又怎樣？后世誰予知？知道又怎樣？今天在眼前的尚不能把握，還談什么虛無飄渺的后世？放棄今天，其實(shí)無異于放棄明天，因?yàn)槎呤沁B續(xù)的。為了來世高人一等，寧愿今世當(dāng)牛做馬，是很荒唐的。誰見過秦始皇轉(zhuǎn)世？誰聽說過漢武帝托生？唐僧今在哪里〔空余大雁塔〕？孫悟空又在何方〔花果山確有其名〕？三皇五帝至于今，包括孔子、老子、莊子等諸子，我們還能在哪里找到他們的身影？天堂有幾個？是否也分東西方？上帝是中國人、還是外國人？、、基督教、天主教、伊斯蘭教……哪個教更正確？哪個教更偉大？各教都主張行善、不殺生，為什么彼此、甚至內(nèi)部仍爭斗不休、甚至打打殺殺？西方極樂世界是各教共享嗎？天無二日，國無二主，上帝是大家一個，還是各教不一？都希望上帝保佑，上帝是否太忙，太累？上帝是否崇尚科學(xué)？如不，怎么會允許電腦、電訊泛濫？假設(shè)是上帝造人，如今人們的所作所為〔核武器、化學(xué)武器等〕是否讓上帝感到失控？人有起，上帝是否也有起？上帝有無婚姻？是世襲，還是____？許多問題也只能是問問，誰能作答？緣份也要爭取，友誼也要維護(hù)。恩賜也要珍惜，將來全靠創(chuàng)造。沒有救世主。觀世音能救古代人，幫不了現(xiàn)代人。世