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5/5初三名人傳讀后感大全五篇《名人傳》這本書表達(dá)了德國音樂家貝多芬、意大利雕塑家米開朗琪羅和俄國作家托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。以下是小編給大家整理的初三名人傳讀后感,希望大家喜歡!初三名人傳讀后感1一本本的讀物,總是圍繞在我們的身邊。有《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等不同種類的書本。當(dāng)然,從中受到的體會(huì)、感悟也是截然不同的。這些書仿佛是支撐我在學(xué)習(xí)中走下去的支柱。在這次“讀課外書〞的作業(yè)中,其中一本書那么令我震撼無比,心靈也受到了前所未有的撞擊。它就是法國的作家羅曼。羅蘭寫的《名人傳》。作者沒有一般性的追溯他們的創(chuàng)造歷程,而是抓住他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著重刻畫了他們追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。在這里,貝多芬作為一個(gè)音樂大師,卻遭受了最悲劇的事情,聽力開始一天一天的下降,內(nèi)臟也被巨大的疼痛所折磨。但這毫不泯滅貝多芬追求幸福的希望??蛇@個(gè)希望也成為了泡沫,希望再次破滅,他心愛的女人嫁給了一個(gè)伯爵。這個(gè)噩耗嚴(yán)重的打擊了貝多芬的心,使他不等不承受心靈的痛苦,這也加劇了貝多芬的病情。然而幸福也降臨到了他的身邊。他與愛著他的姑娘訂了婚。但不久婚約解除了,貝多芬再次陷入了孤獨(dú)之中。從此他把全部的精力投入到創(chuàng)作中。仿佛所有的困難都不能使它停止前進(jìn),放棄自己鐘愛的事業(yè)。米開朗琪羅是雕塑和繪畫的天才。他似乎比貝多芬幸運(yùn),他出生在一個(gè)有聲望的家庭中,無殘疾也不貧窮。但他的心靈卻是無比的痛苦,他無妻無女,不曾感受家庭的溫暖,他的國家也多災(zāi)多難,外族入侵,人民受苦,自己的作品毀于戰(zhàn)亂。他人身幾乎沒有自由,終身為教皇們忙綠。他的本性是傲慢的,為了維護(hù)尊嚴(yán),他也曾與教皇抗?fàn)?,但由于被形?shì)所逼,一次一次的向權(quán)力屈服。由于無法擺脫教皇們的權(quán)利轄制,使他的作品不能如期完成。雖然他有缺點(diǎn),但他的藝術(shù)是偉大的,在他的作品中,彰顯出他偉大的品性。托爾斯泰應(yīng)該是較以上兩位人物最幸運(yùn)的人。他出身名門貴族,有幸福的家庭,有很高的文學(xué)天賦,但他追求“生命的真諦〞,他為自己不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰(zhàn)一切,對(duì)沙皇的批判也毫不留情。他說彼得大帝是酒鬼,就連莎士比亞也被他貶得一文不值。由于他的思想主張沒有現(xiàn)實(shí)的意義,然而也沒有追隨者,所以他是思想孤獨(dú)者。作為文學(xué)家的他是偉大的,他的作品展現(xiàn)了俄羅斯近代歷史的宏大畫面。正如翻譯家傅雷所總結(jié):你只要翻開羅曼。羅蘭的《名人傳》,生命的烈火就會(huì)撲面而來。初三名人傳讀后感2“我稱之為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力而雄的人而只是一些心靈偉大的人。〞這是羅曼羅蘭曾說過的一句話,他這樣的一句話,充分說明了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位傳奇形象,一本《名人傳》讓我領(lǐng)悟到三位的境界,感受到三位的靈魂。“竭力為善,愛自由甚于一切,即使為了王位,也不要忘記真理。〞在這些英雄行列中,羅曼羅蘭把首席的位置給予堅(jiān)強(qiáng)而純潔的貝多芬。魯特維克·范。·貝多芬,他出生在音樂世家,但他命運(yùn)卻不像我們所聽到的“音樂世家〞那么美好,從小喪母,而精神也一度錯(cuò)亂。不過,他對(duì)音樂的喜愛卻從未改變,他思念故土,熱愛祖國,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之時(shí),他懷愛國情緒創(chuàng)作了《行軍曲》和《我們是偉大的德意志民族》,但上天賜于他的命運(yùn)一次次捉弄著這位偉人,當(dāng)他開始對(duì)生活充滿信心之際,他聽力卻漸漸衰退,但他卻從未屈服。懷著耳聾的折磨,他創(chuàng)作了一篇又一篇不朽的樂章,流芳于世。當(dāng)他在舞臺(tái)上成功演奏時(shí),盡管他聽不見那歡快的掌聲,但他的靈魂在舞蹈。貝多芬——一個(gè)不幸的人,一個(gè)由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人。世界沒有給他快樂,他卻為世界創(chuàng)造了快樂。然而,米開朗基羅的命運(yùn)也并非美好,出生在脾氣暴烈的法官家中,與貝多芬同樣,年幼喪母。起初米開朗基羅熱愛美術(shù),但不久便厭惡。一次時(shí)機(jī)讓他接觸了古文化,熱衷了雕塑,從此他的雕塑生涯就此展開。但是上天一次又一次的捉弄他,社會(huì)的黑暗,宗教信仰,家庭的無理索取,敵人的擠壓,教皇的一次又一次命令,讓這樣一位固執(zhí),具有天才智慧的人備受折磨,但他依舊朝著自己的信念努力。托爾斯泰也依然沒能逃脫“命運(yùn)〞,但他同樣以驚人的毅力,創(chuàng)作了一篇篇不朽的文章。在這三們?nèi)酥?,我?duì)貝多芬的了解少許多些,但看了書之后,我對(duì)他們的精神感到佩服?;蛟S我無法理解他們的思想,但我卻被他們的靈魂所震撼。那一小小的偉人用他們精神,用他們的生命,為我們留下歷史氣息。我不知該怎樣來評(píng)判你們只能用佩服,或是偶像一詞,你們用神圣的心靈輻射出一種生命力和愛,為家人、為社會(huì)、為理想、為自由、為靈魂……《名人傳》很快就看完了,感觸之深?!叭税?,應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息〞羅曼·羅蘭用心靈的感情為我們講述三個(gè)偉人,從此一種精神環(huán)繞在我身上:堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)持,他們是自由與正義的奮斗者。初三名人傳讀后感3羅曼羅蘭在傳記中不但揭示了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特征的藝術(shù)活動(dòng),而且揭示了他們每個(gè)人的個(gè)性,以及充滿各種痛苦奮斗和勝利的天才的生活道路。我深刻感受到讀《名人傳》正隨著羅曼羅蘭的妙筆,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,傾聽他們的心聲,感受他們的痛苦與孤獨(dú),從而提高我們自身的修養(yǎng)。不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲保身是悲切的;中庸、茍且、小智、小惠,是我們的致命傷。從中我明白了:真正為人決不能是一個(gè)自我滿足、飽食終日、充分享樂的人,他們的生活總是與全人類的命運(yùn)、前途緊密關(guān)聯(lián)著,這就使得他們的痛苦變得不可回避了。而這些先覺者的痛苦往往不為群眾所理解,所以他們又都是孤獨(dú)者?!睹组_朗琪羅》集中表現(xiàn)在天才與意志之間的矛盾,米開朗琪羅的一生便成了這種“天才〞的工具和犧牲品。他經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食的工作,中日忙于繪畫、雕塑、建筑。他把自己完完全全奉獻(xiàn)給了藝術(shù),顧不上戀愛更顧不上結(jié)婚,最后在衰老中慢慢死去。米開朗琪羅一生創(chuàng)作了許多出色的雕刻和繪畫作品,是文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家之一。但是,他面對(duì)自己的成就并沒有感到驕傲與自豪,除了充分發(fā)揮自己的才能和精力之外,他別無所求。它是藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的強(qiáng)有力的征服者,但正因如此,他才感到空虛甚至失望。這是所謂的征服者的鬧劇。但這表達(dá)著天才是一種不以本人意志為轉(zhuǎn)移的強(qiáng)大的神秘的力量。《托爾斯泰轉(zhuǎn)》風(fēng)格那么比擬消沉,更像是一首安魂曲,一首哀歌,一首送葬曲。其中,羅曼羅蘭更為清楚的暗示出他寫名人傳的更為深層的蘊(yùn)意:“偉人既是偉大的孤獨(dú)者,同時(shí)幼童人民群眾保持著內(nèi)心深處的精神聯(lián)系。托爾斯泰反對(duì)社會(huì)的邪惡,同藝術(shù)家對(duì)人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來,正是由于他對(duì)人身上的愛,他深入到生活的各個(gè)角落。〞人民反對(duì)壓迫著的怒潮日益高漲,這對(duì)托爾斯泰產(chǎn)生了影響,養(yǎng)成了他對(duì)社會(huì)的批判態(tài)度。而且大師習(xí)慣生活在遠(yuǎn)離城市的地方,生活在農(nóng)民之間,她敏感的領(lǐng)悟到了人民的思維和語言的美妙之處,他的語言描寫手法以及許多靈感都?xì)w于人民。讀完名人傳,令我感慨萬分,我們生活在這樣一個(gè)幸福年代,更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),珍惜時(shí)間,等待為國家報(bào)效的時(shí)候。初三名人傳讀后感4幾十年前的一天,羅曼羅蘭完成了《名人傳》的寫作;幾十年后的這天,我讀完了這本書,對(duì)這本書有了很深刻的認(rèn)知。在《名人傳》中,有“一心向善,愛高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理〞的貝多芬,有“愈使我痛苦的就愈讓我喜愛〞的米開朗琪羅,有“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理〞的托爾斯泰。盡管他們的事也不一樣,奉獻(xiàn)不一樣,所處的時(shí)代和國家不一樣,但他們展現(xiàn)出的人格魅力卻如出一轍。他們是應(yīng)對(duì)挫折時(shí)不屈不撓的斗士。貝多芬中年時(shí)雙耳失聰,米開朗琪羅一向受到別人惡毒的污蔑和攻擊,托爾斯泰被上流社會(huì)樹敵??伤麄兌紱]有氣餒,反而用不朽的作品來與困難斗爭(zhēng),貝多芬的《第九交響曲》,米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀(jì)》,托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是他們與困難做斗爭(zhēng)的寫照。他們是為后世留下珍貴藝術(shù)資產(chǎn)的偉人。貝多芬的《命運(yùn)交響曲》、《月光奏鳴曲》,米開朗琪羅的《大衛(wèi)》、《末日審判》,托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》這些傳奇的作品為人類的禮貌增添了不朽的篇章。他們是執(zhí)著追求真理的勇士。貝多芬一生堅(jiān)守“自由、平等〞的政治信念“米開朗琪羅始終發(fā)奮證明自己,托爾斯泰對(duì)無度揮霍極其不滿。他們都為保衛(wèi)真理作出了巨大奉獻(xiàn),他們是偉大的。感謝《名人傳》,它是我人生的指南;感謝《名人傳》,它是我行為的標(biāo)尺;感謝《名人傳》,它是我遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。初三名人傳讀后感5今天我讀了《名人傳》之《貝多芬傳》。貝多芬原名——路德維?!し病へ惗喾摇K?770年,逝于1827年。是偉大的德國作曲家、維也納古典樂派代表人物之一。對(duì)世界音樂的開展有著舉足輕重的作用,被稱為“樂圣〞。1792年到音樂之都維也納深造,藝術(shù)上進(jìn)步飛快,他信仰共和,崇尚英雄,創(chuàng)作了大量充滿時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品,與海頓、莫扎特被后人稱為“維也納三杰〞?!敦惗喾覀鳌肥菑挠⑿圬惗喾业慕嵌葹槲覀冎v述的。貝多芬的偉大,絕不僅在于他是一個(gè)音樂家。他有對(duì)人生的大苦悶與精練的美麗靈魂,他是心的英雄

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