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小題組合訓(xùn)練16閱讀下面的文字,完成第1~3題。中國是詩歌的王國,從商周的四言,到楚騷漢賦、漢魏樂府、隋唐律絕和宋詞元曲,可謂灼灼其華,。千百年前的,至今猶縈繞在蒼穹。然而中國新詩在誕生近百年后的今兀卻遭遇了前所未有的尷尬:它既沒能與國際接軌,又與中華古典詩詞曲賦的優(yōu)良傳統(tǒng)脫節(jié)、斷裂,割斷了傳承關(guān)系,令廣大讀者,最后只好棄之而去。中國新詩為何會處境“尷尬”呢?首先,是由白話新詩至今未能構(gòu)建審美規(guī)范更無法達(dá)成審美共識造成的。其況是由某些詩人一味地強調(diào)詩體形式而忽略主題思想造成的。最后,是由當(dāng)代詩人在商品經(jīng)濟(jì)時代的退縮和自閉造成的。面對這樣的時代背景,中國新詩只有,發(fā)揚其應(yīng)有的精神文化提升作用,在主題內(nèi)容方面既深度切入自己的時代,又在詩藝表現(xiàn)方面發(fā)揚光大并繼承中華傳統(tǒng)詩詞曲賦藝術(shù),隨時代、社會、語言的變化而不斷創(chuàng)新改進(jìn),讓中國新詩界盡快構(gòu)建審美規(guī)范并早日達(dá)成審美共識。這樣,中國新詩才能夠既有技藝的美感又有時代的氣息,還有歷史文化的內(nèi)涵,(),從而有機(jī)會成為新時期的經(jīng)典詩歌作品而流傳于世。1.依次填入文段中橫線處的成語,全都正確的一項是()A.聲勢浩大清規(guī)戒律望其項背奮發(fā)有為B.蔚為大觀黃鐘大呂望洋興嘆奮發(fā)圖強C.聲勢浩大黃鐘大呂望其項背奮發(fā)圖強D.蔚為大觀清規(guī)戒律望洋興嘆奮發(fā)有為2.文段中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)既在主題內(nèi)容方面深度切入自己的時代,又在詩藝表現(xiàn)方面繼承并發(fā)揚光大中華傳統(tǒng)詩詞曲賦藝術(shù)在主題內(nèi)容方面既深度切入自己的時代,又在詩藝表現(xiàn)方面發(fā)揚光大并繼承中華傳統(tǒng)詩詞曲賦藝術(shù)既在主題內(nèi)容方面深度切入自己的時代,又在詩藝表現(xiàn)方面發(fā)揚光大并繼承中華傳統(tǒng)詩詞曲賦藝術(shù)在主題內(nèi)容方面既深度切入自己的時代,又在詩藝表現(xiàn)方面繼承并發(fā)揚光大中華傳統(tǒng)詩詞曲賦藝術(shù)下列在文段中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)中華詩歌的歷史長河中因此而融入了新詩中華詩歌的歷史長河中因為有了新詩的融入因為新詩融入了中華詩歌的歷史長河之中并因此而融入中華詩歌的歷史長河之中下列各句中,標(biāo)點符號使用正確的一句是()《尚書》說:“惟日孜孜,無敢逸豫”??梢?,古人認(rèn)為能否做到勤儉是關(guān)系到生死存亡的大事,不可輕忽。要反對下述兩種傾向:明于知彼暗于知己,或者做得相反;離開客觀條件,毫無根據(jù)地一味瞎說蠻干。科學(xué)用腦,就是當(dāng)頭腦不清醒和脹痛時,放下手頭的工作、聽聽音樂、賞賞花草、做做體操讓右腦得到活動,左腦適當(dāng)休息。當(dāng)前,廣大農(nóng)民最迫切的愿望就是脫貧致富,提高生活水平,改善生活質(zhì)量,但對于怎樣才能脫貧致富?他們卻顯得很茫然。下面是介紹“端午節(jié)”的思維導(dǎo)圖,其中有幾處空白,請根據(jù)圖表內(nèi)容,合理推斷,在空白處填入恰當(dāng)?shù)脑~語,每處4個字以內(nèi)。①②③④⑤補寫出下列句子中的空缺部分。⑴《離騷》中“,”兩句,刻畫出一個高冠長佩、品行高潔的高士形象,成為許多人心中屈原的標(biāo)準(zhǔn)形象。(2)“天地英雄氣,千秋尚凜然?!碧K軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中描繪了周瑜在談笑之間“”的儒將氣度;辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中用“”一句描繪宋武帝劉裕揮師北伐的威猛氣勢。⑶《送東陽馬生序》中“,”兩句道出了作者專注學(xué)業(yè)、樂以忘憂的原因。小題組合訓(xùn)練16B聲勢浩大:聲威和氣勢非常壯大。蔚為大觀:豐富多彩,成為盛大的景象。根據(jù)語境第一處應(yīng)用“蔚為大觀”。清規(guī)戒律:借指束縛人的死板的規(guī)章制度。黃鐘大呂:借指正大、莊嚴(yán)、高妙的音樂或文辭。由后面的“猶縈繞在蒼穹”可知應(yīng)選“黃鐘大呂”。望其項背:能夠望見別人的頸的后部和脊背,表示趕得上或比得上(多用于否定式)。望洋興嘆:多指要做一件事而力量不夠,感到無可奈何。語段中用“望洋興嘆”合適。奮發(fā)有為:精神振作,有所作為。奮發(fā)圖強:振作精神,努力自強。前者強調(diào)“有為”,根據(jù)語境應(yīng)選“奮發(fā)圖強”。A所給的句子為并列關(guān)系復(fù)句,兩個分句的主語不同,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語的前面;注意“繼承”與“發(fā)揚光大”的邏輯順序。D所給選項可分為兩類AD兩項表結(jié)果,B、C兩項表原因。根據(jù)前后內(nèi)容來看,括號中的句子應(yīng)與其后內(nèi)容共同表某種結(jié)果,由此排除B、C兩項;而A項的陳述對象是“中華詩歌的歷史長河”,與前面的表述對象不一致。BA項,作為完整引用,第一個句號應(yīng)該放在引號內(nèi)。C項,層次不清,句中第一個頓號應(yīng)為逗號。D項,整個句子是陳述語氣,問號應(yīng)為逗號。參考答案:①五月初五②起源③別稱④習(xí)俗⑤插艾蒿解析:①對應(yīng)的是“時間”,填寫端午節(jié)的農(nóng)歷時間即可。②根據(jù)圖中“紀(jì)念屈原、曹娥、伍子胥等不同說法”推斷,對應(yīng)的是端午節(jié)的起源。③根據(jù)圖中“龍舟節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)”推斷,對應(yīng)的是端午節(jié)的別稱。④根據(jù)圖中“包粽子、飲雄黃酒、系彩線

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