2011年高考試題解析語文分項版之專題17-寫作(2012高考)

1.（重慶）寫作（本大題60分）材料一：香港大學(xué)校工袁蘇妹沒有上過大學(xué)，不知道什么是“院士”，也沒做什么驚天動地的大事，只是44年如一日用心、用情為學(xué)生做飯、掃地，深深地感動了學(xué)生。學(xué)生說“她就像我們的媽媽一樣”。2009年9月，香港大學(xué)授予她“榮譽院士”，稱她”以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”，是“香港大學(xué)之寶”。材料二：巫溪縣鄉(xiāng)村教師趙世術(shù)，20年獨守講臺，13年殘體支撐，在大山深處點燃知識的火把，照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在22年間延展自己的愛心，沉淀為精神的沃土，讓希望在春天發(fā)芽。他因“師魂燦爛”而被評為2010年“感動重慶”十大人物之一。請結(jié)合材料和自己的體驗與感悟，以“情有獨鐘”為話題，寫一篇文章。要求：①選題角度，明確立意；②自擬標(biāo)題，自選文體（詩歌除外）；③不少于800字；④不得套作，不得抄襲?！究键c】本題考查“能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章”的能力。能力層級為E【解析】材料作文加話題作文，本題將高考作文的常規(guī)的兩種命題思路整合起來，給考生在合理的范圍內(nèi)最大的發(fā)揮余地?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”的“情有獨鐘”在這里不為愛情，而是為事業(yè)。審題：兩個材料的共同點就是“堅持”，因此“情有獨鐘”的“情”就非“感情”而是“心志”或“信如果寫記敘文，我們可以根據(jù)上述的立意來進(jìn)行構(gòu)思故事，生活中，我們總會碰到一個人，他如袁蘇妹趙世術(shù)一樣在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作著，他或許是清道夫，或許是拾荒者，但是他仍然用自己的雙手打磨著自己的生活，一年又一年。這也是情有獨鐘，我們或許還沒有看到他榮光的結(jié)局，但是我們可以預(yù)見它，可以預(yù)支我們的祝賀。2.（浙江）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）一代人有一代人的偶像。錢學(xué)森、袁隆平、宗慶后、張藝謀、馬化騰、劉翔……他們是不同時代不同行業(yè)的成功者，有無數(shù)崇拜者和模仿者追隨其后。他們做過什么，又是怎么做的，被寫進(jìn)了種種勵志讀本，然而，他們的成功很難復(fù)制，因為時間在變，萬物在變，一個人成功的賦予也在變。時間不是一個抽象的概念。初夏秋冬，四時更替。物理時間隨著時鐘的指針分分秒秒匆匆地流逝，而人生的時間，則由大大小小的悲喜堆疊而成過去，由錯錯對對的選擇建構(gòu)而成未來。所以，人生的真諦不在復(fù)制別人的成功，而是認(rèn)識自己，在合適的時間里做好該做的事！根據(jù)上述材料的含義，以“我的時間”為標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章?！疽蟆竣龠x擇角度，明確立意。②除詩歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作?！咎崾尽俊拔业摹睆娬{(diào)“不在復(fù)制別人的成功，而是認(rèn)識自己”，“時間”指“人生的時間”。這個作文題目少有材料的支撐，從一定意義上來說，寫作的角度與范圍相對比較寬泛，較易駕馭。雖然說來是比較好寫的，但要寫好卻著實不易。本題目在審題上沒有難度，其難點在于所選擇的寫作內(nèi)容，大多數(shù)考生會寫自己怎樣科學(xué)有效地合理利用自己的時間。如果考生就自己在一定時間內(nèi)，在某個特定事件中如何化解矛盾沖突這方面來寫，并從字里行間中體現(xiàn)出一種高尚可貴的優(yōu)質(zhì)品質(zhì)與道德情操，再在語言文字表達(dá)上深入淺出，文筆過硬，便是一篇考場佳作。3.（天津）閱讀下面的材料，按照要求作文（60分）

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡可以見興替；以人為鏡，可以明得失?！扮R”是認(rèn)識自我和世界的另一雙眼睛。今天，更多種類的鏡豐富了我們感知的層次和色彩；望遠(yuǎn)鏡將我們的實現(xiàn)引向遠(yuǎn)方，顯微鏡撩開微觀世界的神秘面紗。反光鏡讓我們瞻前仍可顧后，哈哈鏡變幻出多樣的自己，三棱鏡在我們面前架起一道美麗的彩虹，這些鏡為我們打開了多維的空間，使我們的視野更加開闊，思維更加深邃，心靈更加明澈。

請從望遠(yuǎn)鏡，顯微鏡，反光鏡，哈哈鏡，三棱鏡中至少選擇兩種鏡，結(jié)合自己的感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬題目。②除詩歌外文體不限。③不少于800字不得套作，不得抄襲?！咎崾尽拷衲甑母呖甲魑难永m(xù)了近年的命題樣式和主題方向，屬于給材料自命題作文，主題為思考如何看清自我、看清世界、看清人生的問題，適合寫作議論文。

材料中的幾面鏡子是用來觀察自我或外物的，每面鏡子的功能各不相同：哈哈鏡看到了扭曲變形局部夸張的自我；反光鏡則看到相對真實的自我和環(huán)境；望遠(yuǎn)鏡能看清遠(yuǎn)方的世界和人生道路；近視鏡卻能使原本看不清的事物被變清；顯微鏡更是把原本細(xì)微如發(fā)的事物看得巨大無朋。單用哪一種鏡子都能達(dá)到特定的效果，但是卻都看得不完整。所以，要看清自我、世界和人生，就要學(xué)會使用不同的方法（工具）從不同的角度（途徑）去觀察和分析。本文題目要求選用兩種以上的鏡子展開論述，也正是要學(xué)會辯證地多角度地看待自我和人生，而絕非靜止孤立地看待事物。還可以借此展開關(guān)于“目的（動機(jī)）——方法（途徑）——結(jié)果（效果）”辯證關(guān)系的分析討論。

4.（陜西）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）美國全球語言研究所最近公布了21世紀(jì)全球十大新聞，中國作為經(jīng)濟(jì)和政治大國的崛起排在第一位，是新世紀(jì)的最大新聞。該所跟蹤全球75萬家主要紙媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示，有關(guān)中國崛起的新聞已經(jīng)播發(fā)了3億次。對于中國的巨大變化，其中最值得展示的突出變化又是什么呢?據(jù)《中國青年報》和新浪網(wǎng)對中國公眾的調(diào)查，得票率依次是“經(jīng)濟(jì)成就”、“國際影響”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化進(jìn)程”、“開放程度”。對于中國的這些變化，你有什么所見所聞所思所感?要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦懽魈崾尽窟@是一則新材料作文，材料的立意為從“經(jīng)濟(jì)成就”、“國際影響”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化進(jìn)程”、“開放程度”任意角度談中國的崛起。素材選擇可以貼近時代氣息，如上海世博會的成功舉行，奧運會、亞運會的成功舉辦，“神七”的成功發(fā)射，青海地震、玉樹地震的成功救援、各項惠農(nóng)政策的落實等。在表達(dá)方式上，可以寫成記敘文，從小角度切入縱向挖掘，如寫改革30多年來人們的服飾、居住條件、生活生產(chǎn)用具、思想觀念的變遷；也可以寫議論文，就一個方面多角度闡釋，如談“國際影響”，可以談重大國際盛會揚我國威；也可以談國際形象工程勞民傷財；還可以談?wù)嬲膰H影響是文化、經(jīng)濟(jì)、政治理念的影響。也可以創(chuàng)新體裁，書信體、辯論會等。5.（全國）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）2010年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購買了一張1024元得復(fù)試足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主，他成為又一位彩票銷售“最誠信的業(yè)主”。有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計了一項調(diào)查：“假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做？”調(diào)查引來16萬人次的點擊，結(jié)果顯示，有29.9%的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對半平分”；有28.1%的人選擇“把500萬元留給自己”；有22.1%的人選擇“把500萬元給對方”；還有19.9%的人沒做選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦懽魈崾尽窟@是一道新材料作文題，材料由事件和調(diào)查數(shù)據(jù)兩個部分組成。文章切忌就材料中的事件部分，孤立地圍繞“誠信”漫無邊際地發(fā)揮，而要結(jié)合材料的后半截調(diào)查數(shù)據(jù)全面分析。首先，有29.9%的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對半平分”，有28.1%的人選擇“把500萬元留給自己”，這兩組數(shù)據(jù)說明，國人在“金錢”和“誠信”的天平上失衡的心理，考生可以列舉現(xiàn)實生活中比比皆是的不道德、不講人性的事件進(jìn)行闡釋，如毒豇豆、瘦肉精、毒饅頭、假論文、毒奶粉、明星代言等事件都可作為反面素材，提倡呼吁道德良知的回歸。其次，有22.1%的人選擇“把500萬元給對方”，這一組數(shù)據(jù)從正面說明了“誠信”的難能可貴，孫永林、孫東林兄弟倆的誠信故事也可以作為備選素材，讓誠信、道德、良知感染社會，震撼人心；所以，立意應(yīng)圍繞“金錢”和“誠信”來寫。再次，還有19.9%的人沒有選擇，沒有選擇也可能有其它想法。為別人墊資購買彩票收益應(yīng)該有相關(guān)的法律規(guī)定。僅僅靠神圣的道德標(biāo)桿的力量是不夠的，只有合理規(guī)則才能使公平正義更長久。因此，立意也可以圍繞“道德”和“公德”來寫。6.（遼寧）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)有位哲學(xué)家舉起一個蘋果，對學(xué)生說：“這是我剛從果園里摘來的，你們聞到蘋果香味了嗎?"有個學(xué)生一看到蘋果紅紅的就搶著說：“聞到了!"哲學(xué)家拿著蘋果走到學(xué)生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就跟著說聞到了，只有三個學(xué)生默不作聲。哲學(xué)家問：“你們怎么啦?"一個學(xué)生上前又聞了聞，說：“我什么味也沒聞到?！绷硪粋€上去摸了摸，說：“這是什么蘋果?”還有一個訥訥地說：“老師，今天我感冒了。"哲學(xué)家把那個蘋果交給大家傳看，竟然是蠟做的假蘋果!要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！咎崾尽匡@然，哲學(xué)家的問題和他的學(xué)生對待問題的不同態(tài)度，明顯在“影射”現(xiàn)實生活中大部分人迷信權(quán)威、輕信盲從、不肯動腦、不愿動手、隨波逐流、人云亦云，缺乏獨立思考、援疑質(zhì)理、尋根究底、堅持真理、求真務(wù)實等精神的現(xiàn)象，好在還有三個“默不作聲”的學(xué)生，他們沒有人云亦云，堅持做自己心靈的主人：第一位尊重了自己的真實感覺，第二個發(fā)出了自己的疑問，第三個如果不是“托詞”至少表達(dá)了自己的誠實，當(dāng)然若是“托詞”則顯其圓滑?？梢月?lián)系的生活實際有很多，比如：搶鹽潮，錢學(xué)森之問，中國大學(xué)缺什么……總之，這是一道相當(dāng)不錯的好作文題。7.（江西）閱讀下列材料，按要求作文。（50分）孟子曰：“君子有三樂……父母俱存，兄弟無故（災(zāi)患），一樂也；仰不愧于天，俯不怍（慚愧）與人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！保ā睹献??盡心下》）孟子認(rèn)為君子有“三樂”，其實，這也應(yīng)當(dāng)成為我們今天崇尚的人生之樂。請選擇“三樂”中的一樂作文。要求：（1）寫議論文或記敘文。（2）題目自擬。（3）不少于700字。（4）不得抄襲，不得套作?！咎崾尽窟@是一段文言文材料，先理解這段話的意思。孟子說：“君子有三件快樂的事，而以德服天下不在其中。父母都健在，兄弟沒有病患，這是第一件快樂的事情；上不愧（怍:慚愧）對于天，下不愧對于人，這是第二件快樂的事；得到天下優(yōu)秀的人才并教育他們，這是第三件快樂的事。君子有三件快樂的事，以德服天下不在其中?！弊魑膶忣}，關(guān)鍵就是能否看懂這段話的意思。看懂了，相對來說還是容易提煉出觀點的。“第一樂”，應(yīng)該說是親情之樂，父母、兄弟，一家人和睦相處?？梢蕴釤挸鲇^點，健康是福，身體健康比什么都重要。生命的重要性，要珍惜生命。與人相處，和諧社會。而此觀點正好可以反思當(dāng)下社會的一些現(xiàn)象，子女結(jié)婚后不少都不愿與父母一起住，子女不懂得感恩，人情淡薄了許多?！暗诙贰保梢哉f是自身之樂，做人處事，一切都問心無愧。詣在告訴人們要憑良心做事，要誠信做事，要正直做事，做事要對得起天、對得起地。如果人人行事都能誠信正直，那整個世間就充滿了溫馨和諧。近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。這些制假售假商販們正是愧對于天，愧對于人。“第三樂”，是說的是教育問題，可以說是“極樂”，得到天下優(yōu)秀的人才并教育他們。說明教育者關(guān)注教育對象素質(zhì)的高低，希望得到天下優(yōu)秀的人才來教育。這也正好與近年許多高校自主招生，爭搶優(yōu)秀生源的事件不謀而合。而“統(tǒng)一考試，擇優(yōu)錄取”的教育公平原則也正合廣大群眾的共同要求和高等教育界“得天下英才而教之”的迫切希望?？梢詮倪@“三樂”中選出自己較熟悉的觀點來立意。8.（湖南）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）某位知名歌唱演員在接受中央電視臺采訪時談到自己的變化：過去她出場面對觀眾說的第一句話是“大家好，我來了！”而現(xiàn)在她說的是“謝謝大家，你們來了！”也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你的身上或身邊，也許你對此有自己的感受和思考。請自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文?！菊骖}解讀】2011年湖南高考作文題屬于新材料作文的形式出現(xiàn)，可謂意料之外，有情理之中。湖南從2009年的“踮起腳尖”到2010年的“早”，命題形式都屬于命題作文。按理說今年必考命題作文：此乃意料之外。情理之中是因為本題可以說是對2008年湖南省高考作文題“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”根據(jù)“材料”（詩意）寫作文的回歸。2008年材料作文后，老師們對這種形式都應(yīng)該做過比較詳細(xì)的指導(dǎo)，考生也比較熟悉這種命題形式，做起來應(yīng)該輕車熟路。再者，命題形式的變化突出了湖南人命題力求每年創(chuàng)新的宗旨，凸顯了敢為人先的精神。從命題方式上來看，攝取某歌手的出場話語的變化引導(dǎo)學(xué)生走出書齋，關(guān)注生活，關(guān)注身邊社會現(xiàn)象，不僅具有現(xiàn)實性和直觀性，更具有深刻性和影響性。本題為“新材料作文”，由材料和要求兩個部分組成。材料通俗而又深刻，既具有導(dǎo)向性，又有啟發(fā)性：某歌手第一句話由“大家好，我來了”變?yōu)椤爸x謝大家，你們來了”，以此為意自擬題目寫一篇作文。這句話再簡樸不過，卻蘊含深意：“大家好，我來了”變?yōu)椤爸x謝大家，你們來了”，不僅僅是話語的變化，更重要的是觀念、態(tài)度的變化，我們應(yīng)該賦予其積極的意義：歌手由以自我為中心變?yōu)橐运藶橹行?，由趾高氣揚變?yōu)楦┫律碜樱扇巳藶槲易優(yōu)槲覟槿巳?，由高高在上變?yōu)橹t遜感恩，推而廣之，可聯(lián)想到我國的一系列惠農(nóng)政策，農(nóng)民種田有納稅變?yōu)橛歇勝p……這是當(dāng)今社會的呼喚：如果人人都換位思考，世界將會變得更美好！我們應(yīng)該材料進(jìn)行理性的思考，并聯(lián)系生活的實際予以表達(dá)。

材料很新鮮，與當(dāng)前國人大都以自我為中心，90后的獨生子尤其如此，只注重自我的利益，忽視他人存在，凡事情先替自己著想，后替別人打算等現(xiàn)狀相呼應(yīng)。我們寫作時一定要從歌手生發(fā)開去，要聯(lián)系自己生活周圍的人和事，甚至社會，運用聯(lián)想和想象加深對材料的理解：想到醫(yī)生，還有為官者，為商者，為師者，甚至為人長者，為人幼者等等，都要改變觀念、改變作風(fēng)，譜寫和諧之歌。

由此我們可以得出這則材料作文的相關(guān)立意角度：

1、從歌手的改變角度考慮，談?wù)劧嘁稽c考慮別人。我很重要，并不意味著我最重要。為自己考慮的同時是否想也到為別人考慮呢？考慮別人，打破以我為中心的自私與狹隘，為你我他之間注入溫情，拉近彼此心靈的距離。

2、針對90后的獨生子女以我為中心，只顧自己不顧別人的感受的現(xiàn)象來寫，指出過分以自我為中心會導(dǎo)致社會的災(zāi)難，分析其成因，指出根除的方法。

3、事物的發(fā)展總是辨證的，相互矛盾的，相互聯(lián)系的。從“為人”與“為己”的角度立意，談“為人”與“為己”對立性、統(tǒng)一性，我們應(yīng)該如何對待，提出“注重自己，更要注重他人”的觀點。

4、可以聯(lián)系當(dāng)今的教改侃侃而談，談教師要實行角色改變，從注重自我變?yōu)榱诵刂杏薪滩?、眼中有學(xué)生。

5、跳出常規(guī)思維，運用聯(lián)想，將材料中的兩句話的轉(zhuǎn)變由個人引申到社會，寫黨的惠農(nóng)愛民政策，帶同題作文1．牢記我們的衣食父母今天高考，各大中小城市少不了交通管制，為的是考生們有一個好的高考環(huán)境。考生被家長們前呼后擁進(jìn)入考場，斷不能有“我來了”的一人獨大。娛樂圈里的事，向來不太關(guān)心，倒是對趙本山有些敬意。對于這位土得掉渣的藝術(shù)家心生敬意，是聽了他的一席訪談。他說，生活中總有一些不如意的事。不順心了，就回鐵嶺老家，往村頭一站，就什么都懂了。對這句話，他有一個解釋，說當(dāng)年的同學(xué)，“都長（老）得像我爹！”生活的風(fēng)雨，長久剝蝕鄉(xiāng)民的體膚，滿頭白發(fā)，溝樣的皺紋，那是勞作的汗水染就，是辛勞的淚水洗成。對比之下，趙本山是該滿足了，那里的干癟乳房，曾溢出他兒時渴望的乳香，那里有他老實巴交長眠的爹娘。而很多歌手或者歌星，像這次作文材料中給出的這位“前我”，往往錯誤地定位了自己的角色位置。許多歌手賺得盆滿缽滿，驚自己為天人，殊不知，是一個文化繁榮多元的時代，造就了他們的人生?！拔襾砹恕?，透出霸氣；而“謝謝大家，你們來了”，則是在卑謙里找回了真正的自我。從傳播學(xué)意義上說，受眾的愛好決定媒體的走向，觀眾的愛好決定歌者的存亡。所以“謝謝大家，你們來了”，是真正明白了誰是自己的衣食父母，這是自我認(rèn)知的一個突破，也是人格的一段升華。想起了農(nóng)民工。現(xiàn)代城市建設(shè)，農(nóng)民工功不可沒，干牛樣的活，吃牛樣的食，拿最低的工資。一身臭汗坐上公交，城里人往往視若乞丐，避之惟恐不及。每每看到這種場景，心中便如刀絞?！叭绻幸惶煳覀儼l(fā)現(xiàn)，中國當(dāng)真就這么‘和平崛起’了，那么我們不要忘記，一定要為連續(xù)幾代數(shù)以億計的苦力勞工，修一座最高最大的紀(jì)念碑，來銘記他們的超常犧牲！”這是一位思想家的深切呼喊，這是人性光芒在城鄉(xiāng)問題上的一縷燦爛陽光。城里人哪天發(fā)自內(nèi)心地喊一聲，謝謝農(nóng)民工，你們來了，會激出多少農(nóng)民工積壓多年的淚水！今天高考，各大中小城市少不了交通管制，為的是考生們有一個好的高考環(huán)境?？忌患议L們前呼后擁進(jìn)入考場，斷不能有“我來了”的一人獨大。整個社會，包括學(xué)校和家庭，助威高考，是在培植國家未來的希望。感恩才是考生們的應(yīng)有態(tài)度。說一句“謝謝社會，你們來了”，這人間的情，才不一邊倒。社會對孩子們付出之后，才有一種踏實的感覺。因為，我們培養(yǎng)的新一代，畢竟有了感恩的心。牢記我們的衣食父母，常思“來之不易”、“物力維艱”，把自己所做的一切都看成理所當(dāng)然的回報，是每位官員的哲學(xué)底線，也是每一位公民的人生準(zhǔn)則。每個人只要做到了“小我”而“大你”，這個社會便處處充滿溫馨。2．別太把自己當(dāng)回事那位把“大家好，我來了”的開場白換成“謝謝大家，你們來了”的歌手，應(yīng)該是懂得了把自己當(dāng)回事的真正境界就是主動把別人當(dāng)回事。某知名歌手在接受央視采訪時，談到自己過去和現(xiàn)在的變化，說起面對觀眾的第一句話，原來是說“大家好，我來了”，現(xiàn)在是說“謝謝大家，你們來了”。聽到這句話是令人感慨的，甚至，由不得人不感慨。歌手前面那句話我親耳聽到過無數(shù)回了。很多年前，我去歌廳聽歌時，上臺的歌手無一例外，說的就是“我來了”。這三個字我聽了很是別扭。心里就想，你以為你是誰??？是不是覺得這么多人坐在這里，就因為是你“來了”呢？當(dāng)然不是。到這里的人，絕大多數(shù)是因為自己，譬如上班累了、干活煩了、失戀了、輸錢了、要放松了、想和朋友聚會了、在尋找新的自我了，等等等等，極少有人會是因為一個歌手將在這里吼幾嗓子而坐在下面。每個人都會因為自己去做某件事，那件事情也只和自己有關(guān)。除了親人、朋友和同事，我們很少關(guān)心旁人在干什么。而那個與自己不相干的旁人卻總以為自己才是最重要的話，不免會讓我們感到不以為然。雖然在一個被口號捆綁的時代結(jié)束之后，每一個個人都在認(rèn)識到自己的重要和價值，但這種重要和價值究竟在多大程度上是讓人最終認(rèn)清楚自己和定位自己的，還真是難說。就像那些喜歡上臺就說“我來了”的歌手，實際上在自我的面對時，失去了一個基本定位。這個定位一旦失去，就會把自己很當(dāng)回事。當(dāng)然，我們應(yīng)該把自己當(dāng)回事，但又不應(yīng)該太把自己當(dāng)回事。這中間的度如何掌握，或許才是我們做人的學(xué)問所在。我記得美國飛機(jī)發(fā)明家萊特兄弟參加一次盛宴時，宴會主持人請哥哥發(fā)表演說。大萊特不好意思地說，“演說是歸我弟弟負(fù)責(zé)的?！碑?dāng)主持人轉(zhuǎn)向小萊特時，小萊特的回答是：“謝謝諸位，我哥哥剛才已經(jīng)演講過了?！痹谶@個故事中，我們看到的不僅是一份睿智，更多的是一份沒太把自己當(dāng)回事的謙遜。謙遜贏得的，往往才是對個人最大褒獎的尊敬。那位把“大家好，我來了”的開場白換成“謝謝大家，你們來了”的歌手，應(yīng)該是懂得了把自己當(dāng)回事的真正境界就是主動把別人當(dāng)回事。先把“謝謝”給別人的人，才能得到別人給你的掌聲。3．成熟的姿態(tài)日漸成熟的李娜不再是那個叫囂著“我來了”的丫頭，而是成長為能微笑著低語“謝謝大家”的世界名將。余秋雨在《蘇東坡突圍中》說道：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響?！背墒斓某晒φ?，以謙和之姿站在人生的巔峰，將自己看得低入塵土。成熟不是世故與圓滑，不是庸俗與市儈，成熟的人能客觀認(rèn)識自我，尊重他人。成熟的姿態(tài)不是傲視眾人的惟我獨尊，而是如麥穗般低頭，傾一腔之于土地的感激。初涉網(wǎng)壇的李娜，曾是那個怒批網(wǎng)壇制度、大吼觀眾的狂放者，不羈、高調(diào)。但當(dāng)她經(jīng)歷一次又一次成功與失敗的鍛煉洗禮，當(dāng)她真正站上大滿貫的領(lǐng)獎臺，當(dāng)五星紅旗第一次在法網(wǎng)賽場上升起時，我卻看見那雙堅毅黑眼睛中閃動的淚光，聽見她那聲謙和而篤定的“感謝祖國”。日漸成熟的李娜不再是那個叫囂著“我來了”的丫頭，而是成長為能微笑著低語“謝謝大家”的世界名將。國學(xué)大師陳寅恪晚年患有眼疾，在嶺南大學(xué)上課時著夏布長衫，精心備課，傾心講學(xué)，從不因選課學(xué)生多少影響教學(xué)。正是陳寅恪的成熟之姿，讓他始終在校內(nèi)享譽美名。那身夏布長衫，那聲聲教誨，承載著他高尚人格與長者氣度，他以謙和成熟的姿態(tài)，永遠(yuǎn)佇立學(xué)子心中。真正成熟的成功者，早已將他們內(nèi)心的那份高傲與張揚埋藏于探索追求的艱辛中，那份將自己托舉于高峰的驕然已流入汗水，剩下的卻是謙和之姿。回眸成功路上的人們，他們?nèi)绯墒斓柠溗氚銓⒆约旱妮x煌歸功于腳下的土壤。而今天，又有多少人能許以自己成熟的姿態(tài)。留學(xué)美國獲取哈佛三大博士學(xué)位卻無法放低自己而精神分裂的鄧琳，目空一切自詡大師卻滿口偽科學(xué)的李一，無不昭示著自我的淺薄……一個人就好像一個分?jǐn)?shù)，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母，分母愈大則分?jǐn)?shù)值愈小，只有將自己放低，心懷感激，才能成長為成熟的成功者，擁有自己人生的繁花似錦。別忘記巴金“化作泥土，留在人們溫暖的腳印里”，別忘記狄更斯“我的國家，我的社會成就了我”，成熟者永遠(yuǎn)向著世人展現(xiàn)無須聲張的微笑，留給世界一個伏案的背影，一尊成熟的姿態(tài)。9.（湖北）請以“舊書”為題寫一篇作文。要求：=1\*GB3①請先將作文題寫在答題卡上，然后作文：=2\*GB3②立意自定：=3\*GB3③文體自選：=4\*GB3④字?jǐn)?shù)不少于800字。（60分）【提示】本題看似命題作文，限制了具體寫作對象，但沒有規(guī)限立意方向，具有很大的發(fā)揮空間。本題可以從虛實兩個方面立意：“實”的方面，既可以寫某天整理書柜發(fā)現(xiàn)自己求學(xué)某個階段的某本書，以及圍繞某本書展開回憶；也可以是家中某本“舊書”，以及背后的歷史?！疤摗钡姆矫?，將“舊書”虛化成古代歷史文化，以及由此引伸出“傳承與創(chuàng)新”等話題。24.（廣東）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）大千世界，“原點”無所不在，“原點”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標(biāo)的中心，可以是事物的根本……請以“回到原點”為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗與認(rèn)識，寫一篇文章，自定文體，不少于800個字（含標(biāo)點符號）?！究键c】本題考查“能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章”的能力。能力層級為E（表達(dá)應(yīng)用）【解析】“回到原點”的作文題正如出題人出題立場一樣：讓學(xué)習(xí)回到根本，讓考試回到原點。不盲目標(biāo)新立異，也不墨守陳規(guī)是本題的一大特色，其保留了廣東高考作文“穩(wěn)中求新”的性格特征。“原點”無所不在，“原點”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標(biāo)的中心，可以是事物的根本……原點在我們的生活中隨處可見，正是這司空見慣的原點才給了我們思考的無限空間，越熟視越可能會無睹，而“回到原點”正是將我們的視線從好高騖遠(yuǎn)的“天邊”拉回到腳踏實地的“眼前”。一、審題方面：①“回”，既然是“回”，那就意味著已經(jīng)“走遠(yuǎn)”甚或是“走偏”，當(dāng)重新審視身邊的一切時，我們發(fā)現(xiàn)已經(jīng)丟失太多，我們需要找到原點，重新出發(fā)，“回”是動作，也是過程。②“原點”，原點是最初的地方，我們從那里向四面八方出發(fā)，走得再遠(yuǎn)，軌跡的這頭也連著它，我們不能掙脫的是原點，我們不能忘記的也是原點。原點是起跑線，是一頁沒有開始書寫的白紙，原點里有無限的可能。如果山窮水盡無前路可走，我們或許可以嘗試退回到原點，重新開始一段旅程。二、立意方面：①向原點出發(fā)，回到原點，讓生命變得更加純粹。②回到原點，從原點出發(fā)，讓生命變得分外精彩。三、組織材料1、論述類文體主打名人：①向原點出發(fā)，回到原點，讓生命變得純粹：蘇軾東坡墾荒，陶潛歸園田居等。②回到原點，從原點出發(fā)，讓生命變得精彩：屈原九死未悔，孔丘退身辦學(xué)等。2、文學(xué)類文體主打自己：①向原點出發(fā)，回到原點，讓生命變得純粹：在成長過程中，我們會遭遇很多次的艷羨與妒忌，它們啃噬著自己的斗志與靈魂，我們?nèi)绾蚊鎸@些？我們回到什么樣的原點？原點就是承認(rèn)別人，肯定自己。②回到原點，從原點出發(fā)，讓生命變得精彩：同樣在成長過程中，我們也會有很多次的成功，可是如果每一次成功是最后一次，那么就不會有下一次的成功。我們可以說，最好的表現(xiàn)是“下一次”，如何再攀新高？是將油門踩到底，還是先復(fù)位，休整一下再上路？無疑的是后者有更多持續(xù)發(fā)展的可能，回到原點，重新出發(fā)，我們才會有更多的沖勁來為未來打拼。三、常見誤區(qū)警示①將命題當(dāng)話題處理，另作標(biāo)題。②文體不清，混淆議論文與記敘文的界限。

10.（福建）閱讀下面的文字，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。（70分）

中國雜交水稻之父袁隆平說：“我的工作讓我常曬太陽，呼吸新鮮的空氣，這使我有個好身體。我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像騷包那么長，顆粒像花生那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼?！?/p>

要求：（1）必須符合文體要求，（2）角度自選；（3）立意自定；（4）題目自擬；（5）不得抄襲，不得套作【提示】本則材料選自《中國新聞周刊》2009年第048期的《十年影響力人物特刊》，原文標(biāo)題為《袁隆平：到了100歲，我還是想在田里》。根據(jù)文意，袁隆平曾經(jīng)為中國贏得了寶貴的時間，他增產(chǎn)的糧食實質(zhì)上降低了人口增長率，他在農(nóng)業(yè)科學(xué)上的成就擊敗了饑餓的威脅，引導(dǎo)中國人走向一個豐衣足食的世界?，F(xiàn)在他雖然年已八旬，仍舊保持著對稻田的熱愛，甘于寂寞，潛心科研，努力完成兩大心愿：一是實現(xiàn)超級稻畝產(chǎn)1000公斤;二是把雜交水稻推向全世界。

據(jù)此，我們就能很好地理解材料中某些詞句，如“穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大”是實現(xiàn)超級稻畝產(chǎn)1000公斤這一心愿的形象說法;“我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼”象征著袁隆平希望雜交水稻走向世界，一方面為世界人民造福，一方面為國家創(chuàng)造價值，和國人共享這一偉大成果。所以，讀過此文，或著近幾年閱讀過有關(guān)袁隆平的報道和文章的考生這一次將文思泉涌，這再一次凸顯了福建高考語文的課外閱讀導(dǎo)向。

不過，如果對袁隆平的理解還只是停留在思想政治、生物或地理課本里的知識上，那也不必氣餒，因為這道作文的角度還是多元的，如理想與現(xiàn)實;平凡與偉大;轉(zhuǎn)變就業(yè)、擇業(yè)觀念;從職業(yè)到事業(yè);以感恩的心態(tài)面對工作;苦中作樂;為崇高的理想而奮斗，再苦再累也是一種幸福;學(xué)會從工作中尋找樂趣;人因夢想而偉大，因務(wù)實而精彩，等等。只要是從材料出發(fā)，只要能自圓其說，都能各得其所。11.（安徽）（60分）請以“時間在流逝”為題，寫一篇不少于800字的文章（60分）?！咀⒁狻竣倭⒁庾远?。②文體自選，詩歌除外。③不得抄襲，不得套作。④不得透露個人相關(guān)信息。⑤書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。解析：這是一個主謂結(jié)構(gòu)的句子型的標(biāo)題，題目有三個詞語構(gòu)成，可能考生只抓住了“時間流逝”來寫，即便如此，還要注意題目用的是“流逝”，而不是“流失”、“消失”、“消逝”?！傲魇拧痹谠~典中只有一個意思，就是“像流水一樣消逝”，一般都是用來形容時光，如“時光流逝”、“歲月流逝”等。而“流失”有三個義項：①指自然界的礦石、土壤自己散失或被水、風(fēng)力帶走，也指河水等白白地流掉；②泛指有用的東西流散失去；③比喻人員離開本地或本單位。“消失”是指“（事物）逐漸減少以至沒有”?！跋拧本褪恰跋А钡囊馑肌？赡苡锌忌鷽]有注意到這些詞語的差別，將“流逝”等同于“散失”、“消失”或“消逝”。“像流水一樣消逝”，意在告訴我們時間的消逝是可見、可感的，“流水落花春去也”，“時光催人老”，“時光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。“君不見黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪”。諸如此類。其實，該題目最為關(guān)鍵的詞語應(yīng)該是“在”，這里的“在”是個副詞，作狀語，是“正在”的意思。題目的意思就是“時間正在像流水一樣從我們的面前消失了”，“正在”表示一種狀態(tài)，是進(jìn)行時態(tài)?？圩　罢诹魇拧?，大的方面可以從下面兩個角度立意。第一，從我們“怎樣看待世間在流逝”的角度立意?？忌鷮Α皶r間”類的命題應(yīng)該是不陌生的，它往往可以轉(zhuǎn)化成“生命”類命題，畢竟“時間”與“生命”是一對孿生兄弟，能結(jié)合命題，談面對時間的流逝，表達(dá)哲理性的思考，這就將寫作立意上升到“生命價值”的高度。“時間”與“生命”關(guān)聯(lián)類素材很多，《論語》中的名句：“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜?！碧K軾《赤壁賦》的名句：“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。”還可以從另一個方面打開思路，如時間在流逝，什東西會改變？什么東西不會改變？張若虛的《春江花月夜》里的“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水?！本褪呛芎玫慕梃b。順著這樣的思路，作文的立意思路就很容易打開了，但這也不是所有的考生都能做到的，畢竟要上升到一定的哲理的高度。第二，從“面對時間在流逝，我們怎么辦的”角度立意。就這個題目，從“怎么辦”的角度入手是最容易的，其實，怎么辦的問題本身是明確的。正面立意即時間在流逝，應(yīng)當(dāng)珍惜時間，積極有為——我們不能延長生命的長度，但我們能拓寬生命的寬度，以積極有為的方式對抗時光的流逝，提高生命的質(zhì)量和提升人生的意義。反面立意自然是批判、否定浪費時間虛度人生的行為，當(dāng)然通常是將正反兩種情況進(jìn)行對比，從而水到渠成。從“惜時”角度展開，可以寫一篇議論文，也可以敘述某件事，強調(diào)“時間”的重要性，寫一篇記敘文。作文示例（根據(jù)網(wǎng)友下水文改編）時間在流逝高山幽谷中蜷縮的最后一撮雪終于繃不住身子，委落于草叢中，化成了一絲水，匯成了一股泉，流成了一條溪。時間與它結(jié)伴而行，也流逝到光陰深處……是啊，還有什么能像河水那樣滔滔不絕地詮釋著時間，又有什么像河水一樣在宇宙間“三態(tài)”切換得那么自如？不可捉摸的時間，人們無法直接描述，只好借助神奇的河水來形容了。于是就有了“子在川上曰：逝者如斯夫”的感嘆。在北雁南飛時，我們知道了季節(jié)的更替；從青絲到白發(fā)知道時間的流逝?！吧倌瓴恢钭涛丁保蠖嘁驗閷r間的認(rèn)識還是一種混沌狀態(tài)，等弱冠不在，自然有了衣帶漸已緩，歲月忽已晚的悔恨。所以有許多憾事與時間有關(guān)，如在某個時間段，愛沒說出口，卻成了他人所愛。在流逝的時間中，孝未盡，親人卻不待。時間給予每個人都是一天二十四小時。可每個人對時間的態(tài)度卻迥然不同。有的人說自己的時間太多，多得整把的拋撒也在所不惜，于是在燈紅酒綠里泡著，在紙醉金迷中躺著，在“桌上長城”邊坐著，就這樣時間在酒杯中流走了，在奢靡里消蝕了，在賭桌邊輸盡了。這些人信奉今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂，可他們哪里知道，“春去春回來，花謝花會再開”，只是季節(jié)的輪回，春已不是昨日春，花已不是先前花了。智者們明白時間是無限的，但人的生命長度是有限的，但生命的寬度可以伸展。錢學(xué)森，這位科學(xué)泰斗，一生不題字，不參加宴請，不出席鑒定會。他說，我時間不多了，我還有許多事情需要做。是啊，人的差別在于是否珍惜時間，若在有限的時間內(nèi)去做更多有益的事情，也就在生命體里注入了內(nèi)核。等到生命終結(jié)的一天，人們會說，他的一生是殷實而沉甸甸的。想當(dāng)年辛棄疾報國無門，嘆時間流逝，盡管將“欄桿拍遍”，也無人知曉其“登臨意”。于是他吟出了“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶