七年級(jí)語文上冊(cè)課外古詩詞賞析

課外古詩詞賞析R七年級(jí)上冊(cè)詩詞課題總覽《龜雖壽》曹操（東漢）《過故人莊》孟浩然（唐）《題破山寺后禪院》常建（唐）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白（唐）《夜雨寄北》李商隱（唐）《泊秦淮》杜牧（唐）《過松源晨炊漆公店》楊萬里（宋）《觀書有感》朱熹（宋）《浣溪沙》晏殊（宋）《如夢令》李清照（宋）第一首龜雖壽（曹操）龜雖壽曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。

曹操（公元155年～公元220年），字孟德，沛國譙（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人，漢族人。文學(xué)方面，在曹操父子的推動(dòng)下形成了以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學(xué)，史稱“建安風(fēng)骨”，在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。其詩今存二十一首，都是樂府歌，風(fēng)格悲涼慷慨，氣韻沉雄，古直悲涼。四言詩成就尤其突出，今有《曹操集》問世。走近作者《龜雖壽》的體裁：樂府詩，四言古風(fēng)。古今意義差別較大的字詞：烈士：有雄心壯志的人。不但:不僅僅，不只。細(xì)讀感悟

樂府：“樂府”原是古代掌管音樂的官署。秦及西漢惠帝時(shí)都設(shè)有“樂府令”。漢武帝時(shí)的樂府規(guī)模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后，將漢代樂府機(jī)關(guān)所搜集演唱的詩歌，統(tǒng)統(tǒng)稱為樂府詩。樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。文學(xué)常識(shí)

《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，全書一百卷，分十二類。上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間音樂的歌詞和文人創(chuàng)造的新樂府詩。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。這四句是全詩的核心，運(yùn)用比喻的修辭，表達(dá)了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志，抒發(fā)了老當(dāng)益壯，積極進(jìn)取的情懷。詩人寫此詩時(shí)已53歲，故以“老驥”自況，又稱暮年，但他還要繼續(xù)奮斗，所以又說“志在千里”“壯心不已”。詩句賞析運(yùn)用比喻的修辭手法，以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限。揭示了萬事萬物都受自然規(guī)律的限制。又以“老驥”自喻，對(duì)事在人為抱有信心，曠達(dá)而樂觀。先抑后揚(yáng)，表現(xiàn)了作者達(dá)觀、積極的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的奮斗精神。第二首過故人莊孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。過故人莊孟浩然綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。孟浩然(689～740)，唐代詩人，漢族。本名浩，字浩然,世稱“孟襄陽”。襄州襄陽(今湖北襄陽)人。與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。他以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。走近作者綠樹村邊合，青山郭外斜。寫山村風(fēng)光。綠樹環(huán)抱村莊，這是近景；郭外青山逶迤，那是遠(yuǎn)景。由近及遠(yuǎn)，景色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣氛。環(huán)繞外城詩句賞析這是一首田園詩，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，洋溢著愉悅的田家情趣；也寫老朋友之間的真摯情誼。詩由“邀”到“至”到“望”又到“約”，一徑寫去，自然流暢，一派清幽恬靜，語言樸實(shí)無華，意境清新雋永。藝術(shù)特色題破山寺后禪院（唐）常建第三首題破山寺后禪院唐·常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。常建(708-765)，生卒年、字號(hào)不詳,唐代詩人,為長安（今陜西西安）人。其詩意境清迥，語言洗煉自然，藝術(shù)上有獨(dú)特造詣。現(xiàn)存詩57首，題材較窄，絕大部分是描寫田園風(fēng)光、山林逸趣的。名作如《題破山寺后禪院》、《吊王將軍墓》和一些優(yōu)秀的邊塞詩。今存《常建詩集》三卷和《常建集》兩卷。走近作者曲徑通幽處，禪房花木深。竹間小路通向幽靜的去處，清靜的禪房更顯得草木深深。這一聯(lián)詩人抓住寺中獨(dú)特的景物，以靜襯靜，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。詩句賞析山光悅鳥性，潭影空人心。這一聯(lián)進(jìn)一步渲染了僧房幽深、清寂?！吧焦狻鄙街械木吧！皭偂?，用作動(dòng)詞，使……歡悅。“空人心”，使人心中的雜念消除。形容詞用作動(dòng)詞，“使……空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂，實(shí)際上，鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫人心對(duì)潭影而空，既是詩人表達(dá)了寧靜的內(nèi)心感受，也隱約流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨和反感。這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發(fā)的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。抓住山寺中獨(dú)特的景物，運(yùn)用了以靜顯靜，以動(dòng)顯靜的表現(xiàn)手法，塑造了一個(gè)幽深靜寂、安祥和平、自然高遠(yuǎn)的境界。藝術(shù)特色聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

——李白第四首聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄[唐]李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！李白,唐代詩人，字太白，號(hào)青蓮居士,隴西成紀(jì)(今甘肅天水)人。他是我國文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩人,與杜甫齊名,世稱“李杜”,還有“詩仙”之稱。著有《李太白全集》。走近作者楊花落盡子規(guī)啼

首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、含飄零之感，喚起讀者對(duì)王昌齡流落遠(yuǎn)方的擔(dān)憂；叫著“不如歸去”的子規(guī)，有離別之恨，觸發(fā)宦游異鄉(xiāng)的人們的心頭的凄情；切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。詩句賞析我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！

通過詩人豐富的想象，本來無知無情的明月，竟成為了一個(gè)富有同情心的人(擬人)，她將詩人對(duì)朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西。有道是“明月千里寄相思”，作者所寄的是對(duì)好友身遭貶謫的同情，是對(duì)好友長途跋涉的擔(dān)憂；是陪伴友人一路前行的一片深情，是告慰友人并不孤單的一種情懷……所有這些，真切地傳達(dá)出作者得知友人遭貶后的心靈震撼以及由此而引發(fā)出來的強(qiáng)烈的主觀感情。

詩人李白通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。想象驚人，氣概超逸，筆勢靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長久的藝術(shù)魅力的真正原因。藝術(shù)特色第五首夜雨寄北李商隱夜雨寄北李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。李商隱（813-858），字義山，號(hào)玉溪生，唐代詩人。曾任縣尉、秘書郎等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。其詩揭露和批判當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官當(dāng)權(quán)和上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽糜爛。所作詠史詩多托古以斥時(shí)政，無題詩也常有所寄寓。擅長律、絕，富于文采構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨(dú)特風(fēng)格。與杜牧合稱為“小李杜”。有《李義山詩集》傳世。走近作者《夜雨寄北》是詩人寫給遠(yuǎn)在北方的妻子的。當(dāng)時(shí)詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問歸期。一個(gè)秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。寫作背景寄北：君：歸期：何當(dāng)：卻：寫詩寄給北方的人。指作者的妻子。指回家的日期。何時(shí)，何日。表示期盼。再。字詞解釋君問歸期未有期一句之中兩個(gè)“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問一答，一揚(yáng)一抑，思念家人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。巴山夜雨漲秋池寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿的秋池?！皾q”字，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩人愁思之綿綿深重。詩句賞析何當(dāng)共剪西窗燭何當(dāng)：什么時(shí)候。剪燭：形容深夜秉燭長談。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。卻話巴山夜雨時(shí)向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景?！鞍蜕揭褂辍敝爻?，令人的思緒在現(xiàn)實(shí)與想象中徘徊。這是一首抒情詩。詩的開頭兩句以問答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無窮。藝術(shù)特色第六首泊秦淮

杜牧(唐)泊秦淮杜牧夜泊秦淮近酒家。煙籠寒水月籠沙，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。杜牧,唐代的詩人，字牧之，京兆萬年人。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。人稱“小杜”，以別于杜甫“大杜”。與李商隱并稱“小李杜”。走近作者

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

這兩句寫詩人夜泊秦淮所見的景物，通過寫景和敘事渲染出一種凄涼暗淡氣氛。如煙的水汽籠罩在秦淮河上，月光映照著江邊的沙岸。寧靜的夜里把船停在岸邊，靠在酒家。運(yùn)用互文見義的手法，描寫出秦淮河兩岸空冷寂寞情調(diào)。詩句賞析這兩句于情景交融中表現(xiàn)晚唐統(tǒng)治者不顧國家安危，沉溺于歌舞升平之中，以醉生夢死的生活來填補(bǔ)空虛的心靈。巧妙地把歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，借敘事斥責(zé)統(tǒng)治者腐化墮落；借對(duì)歷史的思考，表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)深刻憂慮，表達(dá)作者關(guān)心國家命運(yùn)而無比憂憤的思想感情。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。此詩是詩人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作，前半段寫秦淮夜景，后半段抒發(fā)感慨，借陳后主因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了作者對(duì)國家命運(yùn)的無比關(guān)懷和深切憂慮的情懷。全詩寓情于景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語言精當(dāng)錘煉，藝術(shù)構(gòu)思頗具匠心，寫景、抒情、敘事有機(jī)結(jié)合，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。藝術(shù)特色第七首過松源晨炊漆公店楊萬里過松源晨炊漆公店楊萬里莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山放過一山攔。楊萬里（1127-1206），字廷秀，自號(hào)誠齋，吉水南溪（今吉水縣黃橋鄉(xiāng)）人。南宋杰出的詩人，與陸游、范成大、尤袤并稱為“南宋四大家”。楊萬里在詩歌創(chuàng)作形成了獨(dú)具特色的詩風(fēng)。他創(chuàng)造的“誠齋體”，在中國詩歌史上獨(dú)樹一幟。平生著作豐富，作詩2萬余首，現(xiàn)存詩4200余首。今存《誠齋集》有詩文133卷，有《楊文節(jié)詩集》、《楊文節(jié)易傳》、《楊文節(jié)文集》等著作。走近作者莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。人們往往因?yàn)樯仙狡D難，便以為下山容易又輕松。其實(shí)上山包含了下嶺前艱難攀登的過程?！澳浴倍?，像是自誡，又像是提醒，耐人尋味。第二句“賺”字富于幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易，與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比，因此說“賺”——行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了。詩人在這里點(diǎn)出而不說破，給讀者留下懸念，使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。詩句賞析正入萬山圈子里，一山放過一山攔。三四兩句承接“空喜歡”，對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。山本無知，“一山放過一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣，設(shè)置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩，直至恍然大悟，也都在這一“攔”一“放”的重復(fù)中體現(xiàn)出來了?！胺拧?、“攔”等詞語的運(yùn)用，賦予“萬山”人的思想、人的性格，使“萬山”活了起來。這是一首詩哲理詩，詩人是借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻，明寫登山的感受，實(shí)為談人生哲理。通過寫山區(qū)行路的感受，表達(dá)了人們無論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)一事的成功所迷醉。在取得一定成績時(shí)，萬萬不可自得自滿，而應(yīng)不斷進(jìn)取的深刻哲理。藝術(shù)特色觀書有感

朱熹第八首觀書有感朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。朱熹（1130—1200），婺源（現(xiàn)在江西省人），宋代著名理學(xué)家。詩歌風(fēng)格比較清新活潑，能用鮮明的現(xiàn)象把抽象的東西具體化。朱熹的思想很多成為明、清兩朝的治國方針。走近作者半畝大的方塘像一面鏡子似的打開，清澈的湖水明凈，天光、云影在水面上閃耀浮動(dòng)。作者用比喻的手法，側(cè)面寫出“半畝方塘”的特點(diǎn)，深且清澈透明，所以才能夠像打開的鏡子一樣，反映出天光云影。半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。詩句賞析問渠那得清如許？為有源頭活水來。要問池塘里的水為何這樣清澈呢？是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^，源源不斷的為它輸送活水。詩的題目是《觀書有感》，為什么詩中卻沒有提到讀書呢？詩人看到方塘，為什么聯(lián)想到讀書呢？源源不斷的活水使池塘變得深沉清澈。不斷讀書，汲取新的知識(shí)，才能使人更加開豁，更加聰明。朱熹先生寫的這首詩寫景非常優(yōu)美，表面描寫景物，實(shí)際寫了作者微妙難言的讀書感受，借景喻理。暗喻人要保持心靈的澄明，就要不斷讀書，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能達(dá)到更深沉更高遠(yuǎn)的新境界。藝術(shù)特色浣溪沙晏殊（宋）第九首浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。晏殊(991－1055),字同叔，臨川（今屬江西）人。十四歲以“神童”應(yīng)舉，賜同進(jìn)士出身。后累官至宰相。謚元獻(xiàn)。他一生富貴悠游，所作多吟成于舞榭歌臺(tái)、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理致深蘊(yùn)，音律諧適，詞語雅麗，被后人稱為“北宋倚聲家初祖”。著有《珠玉詞》，今存140首。走近作者一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？上片既寫景，又是對(duì)心情的反映。前兩句寫作者只身一人，新詞“一曲”，清酒“一杯”，孤單冷寂，引起對(duì)往事的回憶。新詞舊景的對(duì)比，抒發(fā)了今是昨非的惆悵情思。后一句詞面上寫的是“西下”的“夕陽”，暗示的卻是整個(gè)人生。其中涵蘊(yùn)著時(shí)間永恒而人生短暫的嘆息。詩句賞析無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。這兩句寫出了人們心中所有但無從描繪的細(xì)膩感受，其中包含著看似簡單實(shí)則頗為深?yuàn)W的哲理。一切美好的事物必然要消逝，誰都無法阻止，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。小園香徑獨(dú)徘徊。面對(duì)這一自然現(xiàn)象，作者止不住要在鋪滿落花的小路上徘徊沉思了。這似乎是對(duì)上片提出的問題作了回答，實(shí)際上又似乎什么問題也沒有回答。作者把這一問題留給讀者去沉思了。一個(gè)“獨(dú)”字，點(diǎn)明主旨，寫出了詞人的形影相吊，孤寂冷落的感覺，更表明詞人惜春、懷舊、感傷、惆悵的心情。作者擅長錘煉字面，寓工巧于自然。善于捕捉剎那間的感受，并把這種感受提到具有某種哲理意味的高度上來加以描寫。詞中透露出對(duì)美好景物及難以忘懷事情的流連，對(duì)時(shí)光易逝的無限惆悵與惋惜之情，不是消極頹廢的，而是表現(xiàn)出一種曠達(dá)的懷抱與含蓄內(nèi)向的情調(diào)。藝術(shù)特色如夢令李清照（宋）第十首如夢令李清照

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。李清照，南宋女詞人。號(hào)易安居士，齊州章丘（今山東）人。所作詞，前期多反映其悠閑生活，后期多悲嘆身世，寓故國黍離之悲，情調(diào)感傷。給辛稼軒、陸游等愛國詞人以深刻的影響。李清照詞，令慢均工，擅長白描，善用口語，被稱為“易安體”?，F(xiàn)傳《漱玉詞》。走近作者一個(gè)“?！弊?，表明這件往事給她留下了深刻的印象，因而時(shí)常引起她的回憶。在那里作什么？